Ambivert: ambiversion ا آهي؟

Ambivert: ambiversion ا آهي؟

youا توھان ھڪڙو ظاھر ڪندڙ يا ظاھر ڪندڙ آھيو؟ yourselfا توھان پنھنجو پاڻ کي انھن ڪردارن جي ڪنھن خاصيت ۾ نٿا ساڻو؟ توھان پريشان ٿي سگھوٿا.

2010 ع جي شروعات ۾ شايع ٿيل ، اصطلاح ambiversion بيان ڪري ٿو انھن ماڻھن کي جيڪي نه ظاھر ڪندڙ آھن ۽ نه ئي introverts ، بلڪه .نھي جو ميلاپ. هڪ لچڪدار شخصيت جيڪا نمائندگي ڪندي آبادي جي اڪثريت جي.

ھڪڙي آبادي تقسيم ۽ انتشار جي وچ ۾ ورھايل آھي؟

ايتري تائين جو شخصيت جون خاصيتون twoن categoriesا categoriesن ۾ ورهايل نظر آيون: ظاهري ۽ باطني. Twoه تصور 1920 ع جي شروعات ۾ متعارف ڪرايا ويا سوئس نفسيات پسند ڪارل گستاو جنگ پاران پنھنجي ڪتاب نفسياتي قسم (ايڊ. جارج) ۾.

Ambiversion پيش ڪري ٿو ھڪڙو نئون نقشو شخصيت جي خصلتن تي. هڪ متحرڪ شخص آهي theن خيالن جي مرڪز تي جيڪو ا putيان رکيائين ڊاڪٽر ڪارل گستاو جنگ. هوءَ آهي bothئي ظاهري ۽ باطني.

خاص طور تي لچڪدار ۽ موافقت پذير ، ھي ماڻھو moreين جي moreيٽ ۾ وptيڪ مناسب آھن ماڻھن کي سمجھڻ ۽ سماجي حالتن کي اپنائڻ لاءِ.

iverهلاءُ: هڪ اصطلاح جيڪو نئون ناهي

اهو هو نفسيات جو ماهر ۽ ا Socوڻو صدر آمريڪن سوشيالاجيڪل ايسوسيئيشن ڪِم بال ينگ جنهن پهريون theيرو لفظ استعمال ڪيو ”ambivert“ پنهنجي ماخذ ڪتاب ۾ سماجي نفسيات لاءِ (ايڊ. وساريل ڪتاب) 1927 ۾ شايع ٿيو.

اصطلاح 2013يهر شروع ٿيو 340 ۾ آدم گرانٽ پاران ڪيل هڪ مطالعي ۾ ، پنسلوانيا جي ويارٽن يونيورسٽي ۾ هڪ محقق ۽ جرنل نفسياتي سائنس ۾ شايع ٿيو. XNUMX رضاڪارن جي ملازمن جي گہرے مشاهدي کان پوءِ ، تحقيق ان حقيقت کي اجاگر ڪري ٿي ته ”گھمڻ وارا ماڻھو و businessيڪ ڪاروباري پيداوار حاصل ڪن ٿا roاھرين intالھين يا introverts جي ”يٽ ۾“ ۽ انھيءَ ڪري و salesيڪ وڪرو ڪندڙ ماڻھو ھوندا. و adapيڪ موافقت پذير ، اھي به سکڻ ۾ آسان ھوندا ، قطع نظر عمر يا مطالعي جي سطح جي.

”اھي قدرتي طور engageالھين ۽ listeningڻ جي ھڪڙي لچڪدار ماڊل ۾ مشغول ھوندا آھن ، گھمڻ وارا امڪان آھن ته ڪافي خود اعتمادي ۽ حوصلہ افزائي ڪن ته جيئن قائل ڪري سگھن ۽ وڪرو بند ڪن پر پنھنجي مراجعين جي مفادن کي toڻ لاءِ وlinedيڪ مائل آھن ۽ تمام گھڻو پرجوش يا مغرور ٿيڻ جو امڪان گھٽ آھي. ”، تفصيل آدم گرانٽ پنھنجي مطالعي جي نتيجن ۾.

مون کي ڪيئن خبر پوندي ته مان ايمبيورٽ آهيان؟

جيڪڏھن ماپيل شخصيتن جي ماپيل شخصيت ظاھر ڪري ٿي پيش ڪري advantagesئي پيشه ور ۽ ذاتي سطح تي ، محقق انھيءَ باوجود و frequentيڪ بار بار مشڪلاتن کي اجاگر ڪري ٿو انھن ماڻھن لاءِ انھن جي مختلف ذريعن جي س identifyاڻپ ڪرڻ لاءِ.

آمريڪي صحافي ۽ مصنف ڊينيل گلابي twentyاھيو آھي ويھ سوالن جو ھڪڙو امتحان جيڪو توھان کي اجازت ڏئي ٿو پنھنجي حساب جي شرح جي حساب سان جواب ڏيڻ سان: بلڪل غلط ، بلڪ غلط ، غير جانبدار ، بلڪه متفق ، مڪمل طور تي متفق. جن نڪتن جو ذڪر ڪيو ويو آھي ، انھن مان اسان خاص طور تي ذڪر ڪري سگھون ٿا:

  • Iا مان پسند ڪريان ٿو پنھنجي طرف attentionيان ڪائڻ لاءِ؟
  • Iا مان محسوس ڪريان ٿو ھڪڙي گروپ ۾ ۽ Iا مان پسند ڪريان ٿو ھڪڙي ٽيم ۾ ڪم ڪرڻ؟
  • Iا مون وٽ س listeningيون skillsڻ جون صلاحيتون آھن؟
  • Iا مان خاموش رھندو آھيان جڏھن مان اجنبي ھوندس؟

Ambivertes قابل ٿي سگهندا قدرتي رجحانات جي وچ ۾ introverts ۽ extroverts جي وچ ۾ ، منحصر ڪنھن صورتحال جي حوالي سان يا انھن جي موجوده مزاج تي.

weا اسان س all پريشان آهيون؟

ڪردار جي خصلتن کي تصور ڪرڻ twoن منفرد categoriesان ۾ - verاھر ڪ andڻ ۽ انتشار - ائين ھوندو نفسيات کي ڏسڻ وانگر بائنري طريقي سان. ھر شخصيت buھيل آھي introversion ۽ extraversion جي nuances سان جيڪو اسان جي زندگين جي مختلف لمحن مطابق ctيرار ڪري ٿو.

1920 ۾ ، پنھنجي ڪم ۾ نفسياتي قسم ، ڪارل گستاو جنگ ا already ۾ ئي 16 نفسياتي قسمن کي ممتاز ڪري definedڏيو آھي غالب سنجيدگيءَ جي مطابق - سوچ ، وجدان ، احساس ، حواس - ۽ ماڻھوءَ جي اندروني يا roاھران رخ. ”ڪابه اھڙي شيءِ ناھي جيتري خالص تعارف يا خالص خارجي. اھڙي ماڻھوءَ کي مذمت ڪئي ويندي ته پنھنجي زندگي پناھ ۾ گذاري ، “ھن زور ريو.

تنھنڪري weا اسان س all پريشان آھيون؟ ٿي سگھي ٿو. وال اسٽريٽ جرنل جي ڪالمن ۾ ، آدم گرانٽ ، اندازو ل thatائي ٿو ته ا half ، آبادي جو thه ٽيون حصو به موٽي ويندو. پنھنجي سائيٽ تي شايع ٿيل ھڪڙي آرٽيڪل ۾ ، فلورنس سرون-شريبر ، ٽرانسپرسنل نفسيات ۾ گريجوئيٽ ۽ نيورو لسانياتي پروگرامنگ ۾ تربيت يافته ، تفصيل: ”ھر ماڻھو پنھنجي مزاج موجب پنھنجو خيال رکڻ سکي ويندو. ۽ ڪڏهن ڪڏهن ڪراس ۽ ميلاپ گڏ ٿي ويندا. ھي آھي اھڙيءَ طرح مان ترجيح ڏيان اڪيلو ڪم ڪرڻ جي ، انھن ڏينھن جي گرم ڪمري جي خاموشيءَ ۾ ، پر مان enjoyالھائڻ ۾ مزو و aان ٿو ھڪڙي ڪمري جي ا unfيان جيڪو اڻ iarاتل منھن سان ريل آھي. ”

1 ڪمينٽ

  1. مَن بَارِنَ تَكُمْ.

جواب ڇڏي وڃو