نفسيات

کليليءَ جو اڻ اعلانيل مطالبو هڪ رجحان بڻجي چڪو آهي. اسان اميد رکون ٿا ته پيارا ۽ دوست اسان کي سڀڪنھن شيء کي ٻڌايو، ايمانداري ۽ تفصيل سان انهن جي جذبات ۽ عملن جي مقصدن جو تجزيو ڪيو. هڪ ٻار کي هڪ رازداري گفتگو لاء دعوت ڏيڻ، اسان هر شيء جي مخلص پيشڪش تي شمار ڪريون ٿا جيڪو ختم ٿي چڪو آهي. پر جيڪڏهن اسان هڪ ٻئي کي تقريبن سڀ ڪجهه ٻڌايو، اسان کي نفسياتي علاج جي ضرورت ڇو آهي؟ ڇو ادا هڪ خدمت لاءِ جيڪا اسان هڪ ٻئي کي رضامندي ۽ مفت ۾ فراهم ڪريون؟

نفسيات جي ماهر مارينا هاروتيونان جو چوڻ آهي ته ”فريڪنسي هڪ نفسياتي معالج جو مقصد ناهي. - نفيس تجزيي جي سيشن کي مباشرت گفتگو سان گڏ نه ڪريو، جڏهن اسان دوستن سان حصيداري ڪندا آهيون جيڪو اسان محسوس ڪندا آهيون، جيڪو اسان شعوري طور تي سوچيندا آهيون. نفسيات جو ماهر ان ڳالهه ۾ دلچسپي رکي ٿو ته جيڪو ماڻهو پاڻ کان واقف نه هجي - هن جو لاشعور، جنهن جي تعريف سان، ڳالهائي نه ٿو سگهجي.

سگمنڊ فرائيڊ بي شعور جي مطالعي کي آرڪيالاجيڪل بحاليءَ سان ڀيٽيو، جڏهن بظاهر غير معمولي شيڊز مان، زمين جي کوٽائي مان ڪڍيا ويا يا بي ترتيب طور تي پکڙيل آهن، هڪ جامع تصوير جنهن کي شروع ۾ ڪو تعلق نه لڳي، صبر سان گڏ ڪيو ويو آهي. تنهنڪري گفتگوءَ جو موضوع نفسيات جي ماهر لاءِ ايترو اهم نه آهي.

تجزيه نگار هڪ اندروني تڪرار کي ڳولڻ جي ڪوشش ڪري رهيو آهي جنهن جي اسان کي خبر ناهي.

”فرائيڊ مريض کان پڇيو ته اهو تصور ڪري ته هو ٽرين تي آهي، ۽ هن کان پڇيو ته هر شيءِ جو نالو رکي جيڪو هو دريءَ کان ٻاهر ڏسي ٿو، ڪنهن به شيءِ کي سينگارڻ جي ڪوشش ڪرڻ کان سواءِ، ڪچري جا ڍير يا گريل پنن کي نظرانداز ڪرڻ کان سواءِ،“ مارينا هاروتيونان بيان ڪري ٿي. - حقيقت ۾، شعور جو اهو وهڪرو هڪ شخص جي اندروني دنيا ۾ هڪ دري بڻجي ٿو. ۽ اهو هرگز اقرار وانگر نه آهي، جنهن جي تياري ۾ مومن پنهنجي گناهن کي ياد ڪري ٿو، ۽ پوء انهن کان توبه ڪري ٿو.

تجزيه نگار هڪ اندروني تڪرار کي ڳولڻ جي ڪوشش ڪري رهيو آهي جنهن جي اسان کي خبر ناهي. ۽ هن لاء، هو نه رڳو ڪهاڻي جي مواد جي نگراني ڪندو آهي، پر پيشڪش ۾ "سوراخ" پڻ. آخرڪار، جتي شعور جو وهڪرو دردناڪ علائقن کي ڇڪي ٿو جيڪي پريشاني جو سبب بڻجن ٿا، اسان انهن کان پاسو ڪندا آهيون ۽ موضوع کان پري ٿي ويندا آهيون.

تنهن ڪري، اسان کي هڪ ٻئي جي ضرورت آهي، جيڪو ڪنهن جي نفسيات کي ڳولڻ ۾ مدد ڪري، غالب ٿي، ممڪن طور تي دردناڪ طور تي، هن مزاحمت. تجزيه نگار جو ڪم مريض کي اهو سمجهڻ جي اجازت ڏئي ٿو ته هو ٻين، سماجي طور تي گهربل ردعمل کي ڍڪڻ سان ڪهڙو سچو اثر ڪري ٿو.

معالج فيصلو نٿو ڪري ته ڇا چيو ويو آهي ۽ مريض جي دفاعي ميڪانيزم جو خيال رکندو آهي

”ها، نفسياتي تجزيه نگار تحفظات يا هٻڪ جي نگراني ڪري ٿو، پر ”مجرم“ کي پڪڙڻ جي مقصد سان نه، ماهر واضح ڪري ٿو. "اسان ذهني تحريڪن جي گڏيل مطالعي بابت ڳالهائي رهيا آهيون. ۽ هن ڪم جو مطلب اهو آهي ته گراهڪ پاڻ کي بهتر سمجهي سگهي ٿو، پنهنجي سوچن ۽ عملن جي وڌيڪ حقيقي ۽ مربوط نظريو آهي. پوء اھو بھتر آھي پاڻ ۾ ۽، مطابق، ٻين سان رابطي ۾ بھتر آھي.

تجزيه نگار کي به پنهنجو انفرادي اخلاق هوندو آهي، پر هو گناهه ۽ نيڪيءَ جي خيالن سان ڪم نه ڪندو آهي. ان لاءِ ضروري آهي ته اهو سمجھي ته مريض ڪيئن ۽ ڪهڙي طريقي سان پنهنجو پاڻ کي نقصان پهچائي ٿو ته جيئن هو گهٽ ۾ گهٽ خودڪشي ڪري.

نفسيات جو ماهر فيصلو نٿو ڪري ته ڇا چيو ويو آهي ۽ مريض جي دفاعي ميڪانيزم جو خيال رکندو آهي، مڪمل طور تي ڄاڻي ٿو ته اعتراف جي ڪردار ۾ خود الزام لڳائڻ ڪامياب ڪم لاء سڀ کان اهم اهم نه آهن.

جواب ڇڏي وڃو