روشن خيال، سوچڻ، بحث ڪرڻ، زندگيءَ جي معنيٰ ڳولهڻ... اسان جي ابن ڏاڏن اسان کي وڏو ثقافتي سامان ڏنو، اسان کي سٺا ماڻهو بڻجڻ جي پرورش ڪئي، پر اسان کي اصل شيءِ نه سيکاري - خوش رهڻ. اسان کي پاڻ ئي سکڻو پوندو.
مان جڏهن خريداريءَ سان گهر ۾ داخل ٿيس، تڏهن تمام گهڻو انتظار ڪندي لفافن جي گجگوڙ کي ڏسندي، ڏسندي ۽ ڪوشش ڪندي، آسيا هڪدم منهنجي هٿن مان ٿيلهو کسي، اتان هر شيءِ کي ٻاهر ڪڍي، کائڻ شروع ڪري ٿي، جيڪڏهن اهو کاڌو آهي، ۽ ڪوشش ڪرڻ لڳي ته جيڪڏهن اهو کاڌو آهي. نئين شيءِ. مون وٽ پنھنجا سنيڪرز لاهڻ جو وقت نه ھو، ۽ ھوءَ اڳي ئي نئين جينز ۾ بيڊ تي ليٽندي، چٻاڙيندي ۽ ليٽي پيئي ھئي. ٿي سگهي ٿو ته منهنجي نئين جينس ۾ به - هو فوري طور تي جديد آمدن کي ماهر ڪري ٿو، انهن کي گردش ۾ وجهي ٿو.
مان سوچيندو رهيس ته اهڙي تيز رفتاري مون کي ڇو بيزار ڪري ٿي؟ ان کان پوء مون فيصلو ڪيو ته اهو سوويت ننڍپڻ کان هڪ سلام آهي، جڏهن ٻارن جي الماري ۾ نئين شيون هڪ نادر هئي - گڏوگڏ گيسٽرونومڪ نعمتون. ۽ مان انهن سان واقفيت جي لمحن کي وڌائڻ ۽ قبضي جي خوشي کي وڌائڻ ۽ لطف اندوز ڪرڻ چاهيان ٿو.
تنهن ڪري، نئين سال جي مٺائي جي ٻلي مان، پهرين کنڊ ۾ ڪشمش کائيندا هئا، پوء ٽافيون، پوء ڪارمل "گوز پاز"، "سنو بال" ۽ صرف پوء - چاکليٽ "گلي" ۽ "بيئر". ۽ ڪنهن کي ياد آهي ته ڪيئن ماء الماري ۾ چاکليٽ جو هڪ دٻو ”عيد لاءِ“ يا ٿورڙي زنگ آلود لڪ سان ميئونيز جو هڪ پيالو رکيو - اوليور لاءِ نئين سال لاءِ؟
پر جديد دور ۾ اهي سڀ لالچون نرالا سڀ کان وڌيڪ خراب شيون نه آهن جيڪي اسان اتان حاصل ڪيون آهن. USSR کان.
منهنجي هاءِ اسڪول جي دوست جو پيءُ هڪ سرجن هو ۽ ڊگهيون ”جراحي“ آڱرين سان نيري اکين وارو سونهري. هن ڪيترائي ڪتاب پڙهيا (“ڊيڊيز” آفيس آهي جتي ڪتابن جا شيلف چئن پاسن کان ڇت تائين آهن)، ڪڏهن گٽار وڄائيندو هو، پرڏيهه ۾ گهمندو هو (اهو تڏهن گهٽ هوندو هو)، پنهنجي ڌيءَ وٽ نارنگي پينسل جا ڪيس کڻي ايندو هو ۽ ڪڏهن ڪڏهن کيس وٺي ويندو هو. اسڪول کان سندس ڪلاس روم Zhiguli ڪار ۾. اسان مان ڪو به والدين اسان کي وٺڻ لاءِ نه آيو هو.
جينيئس کي جڏهن معلوم ٿيو ته سندس ڌيءَ حامله آهي ۽ شادي ڪرڻ واري آهي، تڏهن هن چيو ته، هن جي ڌيءَ نه رهي آهي.
ان وقت جي ناڪام ذاتي زندگيءَ، شوڊائون ۽ هر شيءِ سبب جڏهن هوءَ ماکيءَ جو پهريون سيشن پاس نه ڪري سگهي، تڏهن سرجن پيءُ ساڻس ڳالهائڻ بند ڪيو. جيئن ته اهو هاڻي نڪتو آهي - جڏهن اسان اڳ ۾ ئي چاليهه کان مٿي آهيون - اهو هميشه لاء بند ٿي ويو آهي. ۽ فوري طور تي آفيس جي ان پياري دروازي تي لڳل لاڪ کي ڌڪ هنيو. هن جي ڌيءَ لاءِ وڌيڪ ڪو رستو نه هو - نه هن جي ڪمري ۾، نه هن جي زندگي ۾. ڇاڪاڻ ته، هن وانگر، هن تي ايمان آندو، ۽ هن وانگر، هن کي خيانت ڏني.
هڪ ٻئي خاندان ۾، پيء اڃا تائين هن ڏينهن تائين هڪ باصلاحيت سمجهيو ويندو آهي - هڪ شاعر، هڪ فنڪار، هڪ دانشور، هڪ شاندار تعليم، هڪ غير معمولي ياداشت. ان کان سواء انتھائي خود ترقي، ذاتي ترقي. ماڻهو هن ڏانهن متوجهه آهن، اهو هن سان ڪيترو دلچسپ آهي! اهڙي شخص جي ڀرسان شام گذاريم- ۽ ڄڻ ته علم جي سرچشمي مان پيئان، مان روشن ۽ روشن ٿي ويس...
جينيئس کي جڏهن خبر پئي ته سندس ڌيءَ حامله آهي ۽ شادي ڪرڻ واري آهي، تڏهن هن چيو ته، هوءَ هاڻي سندس ڌيءَ ناهي رهي. هن پسند جي منظوري نه ڏني، ۽ حمل جي بلڪل حقيقت هن کي صدمو پهچايو ... انهن جو تعلق اتي ئي ختم ٿي ويو. هن جي ماءُ هن کي پنهنجي مڙس کان ڳجهي طرح ڪجهه موڪليندي آهي، ڪجهه پئسا، ڪجهه خبرون، پر ڇوڪري پنهنجي پيء کي وڃائي ڇڏيو آهي.
ٻيو پيءُ پاڻ هڪ امير تخليقي ماڻهو آهي، ۽ هن پنهنجي ڌيءَ جي پرورش ساڳئي جذبي سان ڪئي. تصديق ڪرڻ جي قابليت کي ڏسي، هن مطالبو ڪيو ته "هڪ ڏينهن بغير هڪ ليڪ نه"، ته هر روز هوء هن جي تجزيي لاء نئين نظم آڻيندي. ۽ هوء کڻي آئي، ڪوشش ڪئي، ۽ پڻ پڙهائي، ڪم ڪيو، شادي ڪئي، هڪ ٻار کي جنم ڏنو ...
۽ ڪنهن موقعي تي معلوم ٿيو ته شاعري آهي، چئو ته، ايترو ضروري ناهي ته شعر لاءِ وقت ئي نه بچيو، توکي گهر جو انتظام ڪرڻو آهي، ۽ مڙس انهن مان نه آهي، جيڪو چوندو: ويٺي، پيارا، سونيٽ لکو، باقي مان ڪندس. ۽ جڏهن پيءُ محسوس ڪيو ته هن کي پنهنجي ڌيءَ جي شاعريءَ جي مجموعن جي اشاعت جو انتظار ڪرڻو پوندو، تڏهن هن هن سان مڪمل طور تي نه ٽوڙيو، نه، پر هر موقعي تي هن اشارو ڏنو ته هوءَ ڪيتري مايوس آهي، ڪيئن هن پنهنجي صلاحيتن کي بيڪار دفن ڪيو، ڪيئن. هوءَ واقعي سست آهي، ڇاڪاڻ ته هوءَ سڀ نيون تخليقون نٿيون لکي…
”تون ڇو نٿو لکين؟ ڇا توهان وحي ڳولي رهيا آهيو؟ زندگيءَ ۾ تو ڪهڙي قسم جي بيوقوفيءَ جو انتخاب ڪيو آهي...“
هن کي اپارٽمنٽ لاءِ پئسا ڏنا آهن، ٻار سان گهر جو ڪم ڪرڻو آهي، خاندان لاءِ رات جي ماني پچائڻي آهي ۽ سندس پيءُ: ”تون ڇو نٿو لکين؟ ڇا توهان وحي ڳولي رهيا آهيو؟ زندگيءَ ۾ تو ڪهڙي قسم جي بيوقوفيءَ جو انتخاب ڪيو آهي...“
هڪ دفعي آندري لوشاڪ Facebook تي لکيو (روس ۾ هڪ انتهاپسند تنظيم جنهن تي پابندي آهي): ”هڪ پوڙهو ماڻهو جنهن ۾ لٺ، ڏاڙهي ۽ هڪ پُرتل ڊينم جيڪٽ هئي، يونيورسٽيٽ ميٽرو اسٽيشن تي پهتي - طبقاتي جبلت هن جي ظاهر ۾ ڪجهه اصلي محسوس ڪيو. تون آساني سان پنهنجي پيءُ جو دوست ٿي سگهين ها. هن بي يقينيءَ سان مون ڏانهن ڏٺو ۽ پڇيو، ”معاف ڪجو، توکي آرٽ جي ڪتابن ۾ دلچسپي آهي؟ سڀني هڪ ئي طبقي جي ايڪتا چيو ته ها، اهي دلچسپي وٺندا آهن.
۽ ڪيترن ئي جواب ڏنو، منهنجا ساٿي پنهنجن والدين کي ياد ڪندا آهن ...
اسان وٽ گهر ۾ آرٽ البم به هئا، رڪارڊ، شاعري، نثر - جا پاڙا اڃا تائين اسان جي اکين اڳيان آهن - لفظي ۽ علامتي طور تي. ۽ پيءُ پڻ سٺ جي ڏهاڪي جي هن نسل مان آهي، جيڪي جنگ کان ٿورو اڳ، دوران يا فوري طور تي پيدا ٿيا هئا. شوقين، پڙهڻ، ريڊيو لبرٽي کي ٻڌڻ، سوچڻ، بحث ڪرڻ، گھنٽي جي هيٺان پائڻ، تيز کالرن سان گڏ سوٽ شرٽ ...
هنن زندگيءَ جي معنيٰ جي باري ۾ ايترو سنجيدگيءَ سان سوچيو هو، ته هو ان کي ڳولڻ چاهيندا هئا. ۽ اهي مليا، گم ٿي ويا، وري مليا، شاعريءَ تي بحث ڪيائون، هڪ ئي وقت فزڪس ۽ غزل نگار هئا، دوستن سان جهيڙا ٿيندا هئا، جيڪڏهن انهن سان تجريدي، قياس آرائي واري مسئلن تي اختلاف ٿيندو هو... اهو سڀ ڪجهه سندن لاءِ عزت، تعظيم، فخر جو سبب بڻجندو آهي. پر.
انهن جي تعليم، ذهانت جو ڪهڙو فائدو، جيڪڏهن اهي خوش نه ٿيا ۽ پنهنجن ٻارن کي خوش ڪرڻ ۾ ناڪام ٿيا
هي سڀ خوشي جي باري ۾ نه آهي.
نه، خوشيء جي باري ۾ نه.
اسان جي ابن ڏاڏن کي خبر نه هئي ته خوش رهڻ مهذب ۽ سٺو آهي. اصول ۾، هي گهربل مقصد آهي - توهان جي ذاتي خوشي. ۽ غير مشروط پيار چڱي طرح سمجهي نه سگهيو آهي. اهي مطالبا سمجهي رهيا هئا - ۽ پاڻ ۽ پنهنجن ٻارن (۽ انهن جي زالن) لاءِ گهربل ۽ بي رحم هئا.
پنهنجي سموري ترقيءَ لاءِ، اهي اهڙي حالت ۾ رهندا هئا، جتي، تمام سنجيدگيءَ سان، اهو سمجهيو ويندو هو ته عوام ذاتي کان مٿاهون آهي، ۽ عام طور تي ڪم ۾ خوشيون ۽ زندگيءَ جي معنيٰ ان فائدي مان ماپڻ گهرجي، جيڪو توهان حاصل ڪيو. ملڪ. ۽ سڀ کان وڌيڪ اهم، اڄ توهان جي زندگي ڪا به اهميت نه رکي آهي - پنهنجو پاڻ کي ڄاڻو ته محنت جي پيداوار کي وڌايو ۽ هڪ روشن مستقبل ٺاهيو جيڪو ڪنهن کي به خبر ناهي. ڪجهه تحفظات سان، پر اسان جا ابا ڏاڏا ان تي يقين رکندا هئا ... ۽ انهن کي اهو به يقين هو ته گهڻي آزادي انهن جي حصي ۾ اچي وئي. ڳرڻ.
پر انهن جي تعليم، ذهانت، وسيع دلچسپي، علم فن، ادب، پيشه ورانه ڪاميابيءَ جو ڪهڙو فائدو، جيڪڏهن اهي خوش نه ٿيا ۽ پنهنجن ٻارن کي خوش ڪرڻ ۾ ناڪام ويا، يا انهن کي ”مون پالڻ نه ڏنو“ جي چوڻيءَ سان انهن کي ڇڏي ڏنو. هن لاء"؟
۽ ڇا لاءِ؟
بس ائين ٿو لڳي ته دنيا بدلجي وئي آهي، گجٽ سان زندگي بلڪل مختلف ٿي وئي آهي، ته ذاتي آزادي ۽ فرد جي مفادن کي هاڻي گهٽ ۾ گهٽ فرد پاڻ ئي حساب ۾ رکي ٿو. نه. اسان، پنھنجن ابن ڏاڏن وانگر، "روس جي خوفناڪ سالن جا ٻار" آھيون ۽ اسان پنھنجي اندر سوويت والدين جي خوف ۽ پيچيدگين کي کڻندا آھيون. بهرحال، مان ان کي پائڻ.
اهو دائمي احساس جرم جي خوشحالي لاء، "پنهنجي لاء جيئرو" لاء، ذاتي خوشيء لاء اتان کان اچي ٿو.
اهو سڀ ڪجهه تازو ٿيو - منهنجو پيءُ اخبار سوشلسٽ انڊسٽريءَ ۾ ڪم ڪندو هو، ۽ منهنجي ماءُ پارٽيءَ جي ضلعي ڪميٽيءَ ۾ ڪم ڪندي هئي. ۽ ڇهين درجي ۾، روسي ۽ ادب جي استاد، پراڻي ڪميونسٽ Nadezhda Mikhailovna، منهنجي مينيڪيور (شفاف وارنش سان) کي ڏسندي چيو: ”مان پارٽيءَ جي تنظيم کي ٻڌائيندس ته ضلعي ڪميٽيءَ جي ڪارڪنن جا ٻار ڇا ڪندا آهن. انهن جي ناخن کي رنگ ڏيو." مان ڏاڍو ڊڄي ويو هوس ته سبق ۾، مون سڄي وارنش کي بليڊ سان ڪٽي ڇڏيو. وڌيڪ خبر ناهي ڪيئن.
هوءَ هتي تاريخ ۽ جسماني لحاظ کان تمام ويجهو آهي، ٺهڻ ۽ قدم سان هلڻ جو هي سڀ نظريو، اهي سڀئي لوڪل ڪميٽيون، پارٽيون ڪميٽيون، ڪمسومول تنظيمون، گڏجاڻيون، جتي هنن ڪم ڪيو هو مڙس گهرن کي ڇڏي، ڇوڪريون جيڪي ”ڊانس ڪرڻ بجاءِ ڊوڙن ٿيون“. بيري تي بيهڻ، جتي انهن کي ميڪ اپ، سکرٽ جي ڊيگهه، هڪ شادي شده مرد سان لاڳاپو جي مذمت ڪئي وئي هئي ... اهو سڀ ڪجهه هوشيار عوام لاءِ معاملو هو ۽ مذمت جو هڪ سبب.
۽ اهو دائمي احساس جرم جي خوشحالي لاء، "پنهنجي لاء جيئرو" يا اڃا به "پنهنجي لاء هڪ ڪلاڪ" لاء، ذاتي خوشيء لاء اتان کان اچي ٿو. اتان کان، اهو ڊپ آهي ته جيڪڏهن مان اڄ کلندو آهيان، ته سڀاڻي روئندس، ۽ اهو سوچيو ته: "ڪجهه مون کي ڪافي عرصي کان ليٽيل آهي، مون کي فرش کي ڌوئڻ جي ضرورت آهي، ٻنهي پاسن ۾ ۽ لينڊنگ تي." ۽ اهي سڀ ”ماڻهن جي سامهون بي آرامي آهي“، ”پاڙيسري ڇا چوندا“، ”برسات واري ڏينهن لاءِ“، ”جيڪڏهن سڀاڻي جنگ لڳي ته ڇا ٿيندو؟ ۽ عوام ۾ هڪ تصوير جنهن کي ”سائيڪالوجي فار هر روز“ جي مشوري سان سڏيو وڃي ٿو: ”جيڪڏهن توهان خوش آهيو ته ان بابت خاموش رهو…“ پنهنجو پاڻ…
جيڪڏهن توهان اڄ شفا نه ڪندا آهيو، پوء مستقبل ڪڏهن به نه ايندو. اهو هر وقت پوئتي هٽندو ۽ پوئتي رهجي ويندو، ۽ مان پنهنجي مرڻ تائين ان جي پٺيان ڊوڙندو رهندس.
۽ جڏهن نفسيات جو ماهر چوي ٿو: "پاڻ سان پيار ڪريو، پاڻ کي ڪنهن به شڪل ۽ حالت ۾ قبول ڪريو - ڪاميابي ۽ ناڪامي، شروعات ۽ پوئتي ٿيڻ جي عمل ۾، سرگرمي ۽ غير فعال ٿيڻ ۾،" مون کي سمجھ ۾ نه ٿو اچي ته اهو ڪيئن ڪجي! پر مان پنهنجي والدين جي لائبريري پڙهان ٿو، مان عجائب گھر ۽ ڊراما ڏانهن وڃان ٿو، مون کي هر قسم جي همدردي جي ڄاڻ آهي، ۽ عام طور تي مان هڪ سٺو ماڻهو آهيان. پر مان خوش نه ٿو ٿي سگهان. مون کي خبر ناهي ته اهو ڪيئن آهي. سائنس ۽ فن، ادب ۽ نقاشي اهو نه سيکاري. مان پنهنجي ٻارن کي اهو ڪيئن سيکاري سگهان ٿو؟ يا اھو وقت آھي انھن مان پاڻ سکڻ جو؟
هڪ دفعي، جڏهن منهنجي جوانيءَ جو وقت گهڻو اڳ ختم ٿي چڪو هو، ته اعصابي بيماريءَ ۽ خودغرضيءَ جي ڪري چريو ٿي ويو هئس، مون پاڻ ئي پڙهڻ جو فيصلو ڪيو. مون فيصلو ڪيو ته ڪنهن به شيءِ کي ملتوي نه ڪرڻ، نه بعد ۾ بچائڻ لاءِ، نه ڊڄڻ جو، نه بچائڻ جو. اتي ئي چاڪليٽ آهن - ۽ نه ڪارمل!
۽ مون فيصلو ڪيو ته زندگي جي معني کي نه ڳولي. اعليٰ مقصد حاصل ڪرڻ، انهن عزائم کي ڇڏي ڏيڻ جيڪي صحت مند نه آهن. پڙهڻ لاءِ رڳو خوشيءَ لاءِ، پر هن لاءِ ته پينٽنگس ۽ سٺن آرڪيٽيڪٽس جا گهر ڏسڻ لاءِ. بغير ڪنهن شرط جي ٻارن کي جيترو ٿي سگهي پيار ڪريو. ۽ فلسفو ۽ نفسيات تي وڌيڪ وڏا وڏا مضمون ۽ ٿلها ڪتاب نه پڙهو، پر صرف پنهنجو پاڻ کي خوش رکڻ ۾ مدد ڪريو. شروعاتي لاء، ان کي برداشت ڪريو. ۽ بلڪل شروعات لاءِ - سمجھڻ لاءِ ته جيڪڏھن توھان شفا نه ڪندا آھيو اڄ - ھاڻي، پوءِ مستقبل ڪڏھن به نه ايندو. اهو هر وقت پوئتي هٽندو ۽ پوئتي رهجي ويندو، ۽ مان مرڻ تائين ان جي پٺيان ڊوڙندو رهندس، جيئن گاجر جي پٺيان گدو.
اهو مون کي لڳي ٿو يا اهو ظاهر ٿيو ته سڄي دنيا امتياز، ڄاڻ ۽ جرم کان ٿڪجي وئي آهي؟ هڪ رجحان ڇا آهي: ماڻهو ڳولي رهيا آهن طريقا ۽ سببن جي خوش ٿيڻ جا. ۽ خوشي.
مان پنهنجو شيئر ڪرڻ وارو آهيان. ۽ مان توهان جي ڪهاڻين جو انتظار ڪندس.