قديم سنسڪرت ٻولي مان، "a" جو مطلب آهي "نه"، جڏهن ته "هيسا" جو ترجمو "تشدد، قتل، ظلم" آهي. ياماس جو پهريون ۽ بنيادي تصور سڀني جاندارن ۽ پاڻ سان سخت رويو نه رکڻ آهي. هندستاني حڪمت جي مطابق، احمسا جو مشاهدو ٻاهرين ۽ اندروني دنيا سان هڪ همراه تعلق برقرار رکڻ لاء اهم آهي.
هندستاني فلسفي جي تاريخ ۾ اهڙا استاد به رهيا آهن، جن اهنسا کي هر قسم جي تشدد جي هڪ غير متزلزل ممنوع قرار ڏنو آهي، سواءِ حالتن ۽ ممڪن نتيجن جي. اهو لاڳو ٿئي ٿو، مثال طور، جينزم جي مذهب تي، جيڪو عدم تشدد جي بنيادي، غير سمجهوتي تعبير جي حمايت ڪري ٿو. هن مذهبي گروهه جا نمائندا، خاص طور تي، مڇر سميت ڪنهن به حشرات کي نه ماريندا آهن.
مهاتما گانڌي هڪ روحاني ۽ سياسي اڳواڻ جو هڪ اعليٰ مثال آهي جنهن هندستان جي آزاديءَ لاءِ وڏي پيماني تي جدوجهد ۾ اهنسا جي اصول کي لاڳو ڪيو. عدم تشدد گانڌي به يهودي ماڻهن کي صلاح ڏني، جيڪي نازين جي هٿان مارجي ويا هئا، ۽ گڏوگڏ انگريزن، جن تي جرمنيءَ طرفان حملو ڪيو ويو هو- گانڌي جو اهنسا تي عمل ايترو بيحد ۽ غير مشروط هو. 1946ع ۾ جنگ کان پوءِ جي هڪ انٽرويو ۾ مهاتما گانڌيءَ جو چوڻ هو ته: ”هٽلر 5 ملين يهودين کي ختم ڪري ڇڏيو. هي اسان جي دور جو سڀ کان وڏو نسل ڪشي آهي. جيڪڏهن يهودي پاڻ کي دشمن جي چاقو هيٺ، يا پٿرن مان سمنڊ ۾ اڇلائي ڇڏين ... اهو سڄي دنيا ۽ جرمني جي ماڻهن جون اکيون کولي ڇڏيندو.
ويداس صحيفن جو هڪ وسيع مجموعو آهي، جيڪو هندو علم جو بنياد بڻيل آهي، جنهن ۾ احمس بابت هڪ دلچسپ سبق آموز ڪهاڻي شامل آهي. پلاٽ سادھو جي باري ۾ ٻڌائي ٿو، هڪ ڀڄندڙ ڀڪشو جيڪو هر سال مختلف ڳوٺن ڏانهن سفر ڪري ٿو. هڪ ڏينهن، ڳوٺ ۾ داخل ٿيو، هن ڏٺو ته هڪ وڏو ۽ وڏو نانگ. نانگ ڳوٺاڻن کي خوفزده ڪري ڇڏيو، انهن جو جيئڻ مشڪل ٿي ويو. سادھو نانگ سان ڳالهايو ۽ ان کي احمس سيکاريو: اهو هڪ سبق هو جيڪو نانگ ٻڌو ۽ دل ۾ ورتو.
ٻئي سال سادو ڳوٺ موٽي آيو، جتي هن وري نانگ ڏٺو. ڪهڙيون تبديليون هيون! هڪ دفعي شاندار، نانگ خراب ۽ زخميل نظر آيو. ساڌو کانئس پڇيو ته هن جي ظاهر ۾ اهڙي تبديلي ڪهڙي سبب آهي؟ نانگ جواب ڏنو ته هن اهنسا جي تعليمات کي دل ۾ ورتو، محسوس ڪيو ته هن ڪهڙيون خوفناڪ غلطيون ڪيون آهن، ۽ رهاڪن جي زندگين کي خراب ڪرڻ بند ڪيو. خطرناڪ ٿيڻ کان پوء، هوء ٻارن سان بدسلوڪي ڪئي وئي: انهن هن تي پٿر اڇلائي ۽ هن کي ٺٺوليون ڪيو. نانگ مشڪل سان شڪار ڪرڻ لاءِ ٻاھر نڪري سگھي ٿو، پنھنجي پناهه ڇڏڻ کان ڊڄي. ڪجهه سوچڻ کان پوءِ ساڌو چيو:
هي ڪهاڻي اسان کي سيکاري ٿي ته اهو ضروري آهي ته پاڻ جي حوالي سان اهنسا جي اصول تي عمل ڪرڻ ضروري آهي: پاڻ کي جسماني ۽ ذهني طور تي بچائڻ جي قابل ٿي. اسان جو جسم، جذبات ۽ دماغ قيمتي تحفا آهن جيڪي اسان جي روحاني رستي ۽ ترقي ۾ اسان جي مدد ڪن ٿا. انهن کي نقصان پهچائڻ يا ٻين کي ائين ڪرڻ جي اجازت ڏيڻ جو ڪو سبب ناهي. ان لحاظ کان، اهنسا جي ويدڪ تفسير گانڌي جي تفسير کان ڪجهه مختلف آهي.
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ٻوٽا ٽاٽا، آنڊن فٽنس