سڀني مذهبن کي کائڻ جي صحتمند طريقي سان فرمانبردار آهن. ۽ هي مضمون ان جو ثبوت آهي! اڄ اسين مسلمان خاندانن جي ڪهاڻين ۽ سبزي خوريءَ جي انهن جي تجربي تي نظر وجهون ٿا.
هولو خاندان
”السلام عليڪم! منهنجي زال ۽ مان 15 سالن کان سبزي وارا آهيون. اسان جي منتقلي بنيادي طور تي عنصرن جهڙوڪ جانورن جي حقن ۽ ماحولياتي فزيبلٽي جي ذريعي هلائي وئي. 1990 جي ڏهاڪي جي آخر ۾، اسان ٻئي وڏا هارڊڪور/پنڪ ميوزڪ جا مداح هئاسين، ساڳئي وقت اسين ويگن وارا هئاسين.
پهرين نظر ۾، اسلام ۽ ويگنزم ڪجهه غير مطابقت رکندڙ لڳي ٿو. بهرحال، اسان کي مسلمان امتن (ڪميونٽي) ۾ سبزي جون روايتون مليون آهن، شيخ باوا محي الدين جي مثال جي پٺيان، سريلنڪا جي هڪ صوفي سبزي وارو بزرگ جيڪو 70 ۽ 80 جي ڏهاڪي ۾ فلاڊيلفيا ۾ رهندو هو. مان گوشت جي استعمال کي حرام (حرام) نٿو سمجهان. آخر اسان جي نبي ڪريم صلي الله عليه وآله وسلم جن ماني کائي. ڪجهه مسلمان هن جي عملن کي ويگن غذا جي خلاف دليل طور بيان ڪن ٿا. مان ان کي ضروري ماپ طور ڏسڻ پسند ڪريان ٿو. وقت ۽ جڳهه تي، سبزيات جي بقا لاء ممڪن طور تي غير عملي هئي. رستي جي ذريعي، حقيقتون آهن جيڪي ظاهر ڪن ٿا ته عيسى هڪ سبزي هو. ڪيتريون ئي حديثون (منظوريون) الله جي ساراهه ۽ حوصلا افزائي ڪن ٿيون جڏهن جانورن تي رحم ۽ رحم ڏيکاري ٿو. في الحال، اسان ٻن ويگن ڇوڪرن کي پالي رهيا آهيون، اميد ڪري رهيا آهيون ته انهن ۾ جانورن لاءِ محبت ۽ تحفظ جا جذبا پيدا ڪن، ان سان گڏوگڏ ”هڪ خدا جنهن هر شيءِ کي پيدا ڪيو ۽ آدم جي اولاد کي اعتماد ڏنو. پلنگ
”مسلمانن وٽ ٻوٽن تي ٻڌل غذا تي قائم رهڻ جا ڪيترائي سبب آهن. اسان کي سوچڻ گهرجي ته ڪيئن گوشت جو استعمال (هارمونز ۽ اينٽي بايوٽيڪٽس سان ڀريل) اسان جي صحت کي متاثر ڪري ٿو، انسان جي جانورن سان تعلق بابت. منهنجي لاءِ، ٻوٽن تي ٻڌل غذا جي حق ۾ سڀ کان اهم دليل اهو آهي ته اسان ساڳي وسيلن سان وڌيڪ ماڻهن کي کارائي سگهون ٿا. اها ڳالهه مسلمانن کي نه وسارڻ گهرجي.
ايزرا ايريڪسن
”قرآن ۽ حديث واضح طور تي فرمائي ٿو ته خدا جيڪو پيدا ڪيو آهي ان جي حفاظت ۽ احترام ڪرڻ گهرجي. دنيا ۾ گوشت ۽ کير جي صنعت جي موجوده حالت، يقينا، انهن اصولن جي خلاف آهي. نبين به وقت بوقت گوشت استعمال ڪيو هوندو، پر گوشت ۽ کير جي شين جي استعمال جي موجوده حقيقتن کان ڪهڙي قسم ۽ ڪيئن پري آهي. مان سمجهان ٿو ته اسان مسلمانن جي رويي کي دنيا جي لاء اسان جي ذميواري کي ظاهر ڪرڻ گهرجي جنهن ۾ اسين اڄ رهون ٿا.
: