هن باب ۾، اسان جي غور جو موضوع ٻارن جي سير لاءِ پسنديده جڳهون ۽ اتي پيش ايندڙ واقعا هوندا. اسان جي ڳولا واري دوري جو پهريون مقصد برف سلائڊ هوندو.
جبلن مان اسڪائينگ هڪ روايتي روسي سياري جو مزو آهي جيڪو مسلسل ٻارن جي زندگي ۾ اڄ ڏينهن تائين محفوظ آهي، پر بدقسمتي سان، بالغن لاء تفريحي طور تي تقريبا غائب ٿي چڪو آهي. صدي کان صدي تائين، سلائڊ تي واقعا هر نئين نسل لاء ٻيهر پيش ڪيا ويا آهن. انهن جا شرڪت هڪ قيمتي، ڪيترن ئي طريقن سان حاصل ڪن ٿا - منفرد تجربو، ان تي ويجهي نظر وٺڻ جي لائق. آخرڪار، برف جي سلائڊ انهن هنڌن مان هڪ آهي جتي ٻارن جي موٽر رويي جي نسلي ثقافتي خاصيت ٺاهي وئي آهي، جنهن بابت اسان هن باب جي آخر ۾ ڳالهائينداسين.
خوشقسمتيء سان، جديد روسي انسان، جن جو ننڍپڻ انهن هنڌن تي گذاريو ويو جتي حقيقي برفاني سياري آهي (۽ اهو تقريبا اڄوڪي روس جو سڄو علائقو آهي)، اڃا به ڄاڻي ٿو ته ڪهڙي سلائڊ وانگر هجڻ گهرجي. "اڃا تائين" بابت شق حادثاتي نه آهي: مثال طور، سينٽ پيٽرسبرگ جي وڏي ثقافتي شهر ۾، جتي آئون رهندو آهيان، عام برفاني سلائيڊ تي اسڪائينگ ڪرڻ، پراڻي نسل کي ايترو ته واقف آهي، هاڻي ڪيترن ئي علائقن ۾ ٻارن لاءِ دستياب ناهي. . ائين ڇو آهي؟ هتي، هڪ ساهه سان، اسان اهو چئي سگهون ٿا ته تمدن جا مشڪوڪ فائدا سٺي پراڻي سلائڊن کي تبديل ڪري رهيا آهن. تنهن ڪري، آئون انهن جي تفصيلي وضاحت سان شروع ڪرڻ چاهيان ٿو، جيڪو برفاني جبلن مان اسڪائينگ دوران ٻارن جي رويي جي نفسياتي پيچيدگين کي سمجهڻ ۾ مدد ڪندو.
سلائيڊ جو قدرتي نسخو قدرتي سلپ آهي، ڪافي اونچا ۽ برف سان ڍڪيل آهي ته جيئن هڪ آسان نزلو پاڻي سان ڀري سگهجي ۽ هڪ برفاني روڊ ۾ تبديل ٿي وڃي جيڪا آساني سان هڪ لوڻ واري مٿاڇري تي موڙيندي. گهڻو ڪري، شهر ۾ اهڙيون نزول پارڪن ۾، منجمد تلاءَ ۽ دريائن جي ڪنارن تي ٺهيل آهن.
يارڊن ۽ راند جي ميدانن ۾ ٻارن لاءِ مصنوعي برف جون سلائيڊون ٺاهيون وينديون آهن. عام طور تي اهي ڪاٺ جون عمارتون هونديون آهن جن ۾ ڏاڪڻيون ۽ ريلنگ هونديون آهن، مٿان پليٽ فارم ۽ ٻئي طرف گهٽ يا گهٽ ويڪرو ۽ ڊگهو نزلو هوندو آهي، جيڪو هيٺ زمين سان ويجهڙائيءَ ۾ هوندو آهي. پرواهه ڪندڙ بالغ، حقيقي سرد موسم جي شروعات سان، هن نزول کي پاڻي سان ڀريندا آهن ته جيئن هڪ ڪافي ڊگهو ۽ وسيع برفاني روڊ ان کان به اڳتي زمين سان گڏ پکڙيل هجي. هڪ سٺو مالڪ هميشه اهو يقيني بڻائيندو آهي ته نزول جي مٿاڇري بغير ڪنهن پٿرن جي آهي ۽ هڪجهڙائي سان ڀريل آهي، برفاني سطح تي گنجي داغ کان سواء.
نزول کان زمين تائين منتقلي جي نرمي کي پڻ جانچڻ گهرجي. اهي برف جي رول کي ان جي مٿاڇري تي هموار ۽ ڊگھو بڻائڻ جي ڪوشش ڪندا آهن. برف جي سلائڊ کي صحيح طور تي ڀرڻ هڪ فن آهي: ان کي ٻنهي مهارتن جي ضرورت آهي، مزاج، ۽ انهن ماڻهن جي سنڀال، جيڪي ان تي سواري ڪندا.
برفاني ۽ برفاني جبلن تي ٻارن جي رويي کي ڏسڻ لاء، اهو اسان لاء بهترين آهي ته آچر تي سينٽ پيٽرسبرگ پارڪ مان هڪ ڏانهن وڃو، مثال طور، توريدا ڏانهن. اتي اسان کي ڪيتريون ئي آسان قدرتي ٻڪريون نظر اينديون - ڪافي اونھون، وچولي سھڻي، ڀريل برف سان ۽ چڱيءَ طرح ڀريل برفاني ڍانچيون، جن جي آخر ۾ ڊگھي ۽ ويڪري رمبلز. اتي هميشه مصروف آهي. ٻارن جا ماڻهو مختلف جنس جا آهن، مختلف عمرن جا، مختلف ڪردارن جا: ڪي اسڪيس تي، ڪي سليڊن سان (اهي برفاني سلپ تي آهن)، پر سڀ کان وڌيڪ - پنهنجن ٻن پيرن تي يا پلائيووڊ، گتي، ٻين استرن سان. انهن جي پٺين تي هيٺ - اهي هڪ برفاني ٽڪريء لاء ڪوشش ڪندا آهن. بالغ اسڪارٽ عام طور تي جبل تي بيٺا آهن، منجهيل، ۽ ٻار مٿي ۽ هيٺان ڇڪيندا آهن، ۽ اهي گرم هوندا آهن.
ٽڪري پاڻ سادي ۽ بدلجندڙ آهي، هر ڪنهن لاءِ ساڳي آهي: برفاني رستو، تيزيءَ سان هيٺ، هر ڪنهن جي سامهون پکڙيل آهي، جيڪو چاهي ٿو - اهو صرف دعوت ڏئي ٿو. توھان جلدي سکي سگھوٿا سلائڊ جي ملڪيت: ٻه ڀيرا ھيٺ لھي ويا، ھڪڙو ماڻھو ان کي چڱي طرح محسوس ڪرڻ جي قابل آھي. ٽڪريء تي سڀ واقعا وڌيڪ خود سوارين تي منحصر آهن. والدين جي هن عمل ۾ ٿورو حصو آهي. واقعا ٻارن پاران انهن جي ضرورتن ۽ خواهشن جي مطابق ٺاهيا ويا آهن، جيڪي حيرت انگيز طور تي انفرادي آهن، حقيقت جي باوجود ته ٻاهران هرڪو ساڳيو ڪم ڪري رهيو آهي. عملن جو منصوبو ھر ڪنھن لاءِ ساڳيو آھي: پنھنجي موڙ جي انتظار ڪرڻ کان پوءِ (ڪيترائي ماڻھو آھن، ۽ ھميشه ڪو ماڻھو اڳ ۾ ئي موجود آھي نزول جي شروعات ۾)، ٻار ھڪ گھڙيءَ لاءِ منجمد ٿي وڃي ٿو، پوءِ ھيٺ لھي ٿو. ڪنهن نه ڪنهن طريقي سان، برف جي گجگوڙ جي بلڪل آخر تائين پهچڻ جي ڪوشش ڪري، چوڌاري ڦري ٿو ۽ خاص طور تي تيزيء سان ٻيهر ٽڪريء تي چڙهڻ شروع ڪري ٿو. اهو سڀ ڪجهه بيشمار ڀيرا ورجايو ويندو آهي، پر ٻارن جو جوش گهٽ نه ٿيندو آهي. ٻار جي دلچسپيء جو مکيه واقعو اهي ڪم آهن جيڪي هو پاڻ کي مقرر ڪري ٿو، ۽ انهن طريقن کي لاڳو ڪرڻ لاء جيڪي هن ٺاهيا آهن. پر انهن ڪمن جي فريم ورڪ ۾، ٻار کي هميشه ٻن مسلسل حصن ۾ حساب ۾ وٺندو آهي: سطح جي ڦٽي ۽ نزول جي رفتار.
هڪ برفاني جبل هيٺ لهڻ هميشه لڪي رهيو آهي، چاهي توهان جي پيرن تي يا توهان جي بٽ تي. گلائڊنگ مٽي سان جسم جي سڌي طرح متحرڪ رابطي جو هڪ تمام خاص تجربو ڏئي ٿو، نه ته عام احساسن وانگر جڏهن هلڻ، بيهڻ ۽ ويهڻ وقت. برفاني روڊ کان هيٺ لڏندڙ هڪ شخص کي زمين ۾ ٿوريون تبديليون محسوس ٿينديون آهن، ان جي جسم جي ان حصي سان غيرمعمولي ٿلها ۽ ٽڪڙا محسوس ٿيندا آهن، جيڪو سڌو سنئون مٽيءَ سان رابطي ۾ هوندو آهي (پير، پوئتي، پوئتي). اهو سڄي جسم ۾ گونجندو آهي، ان جي استحڪام کي طئي ڪندي ۽ هڪ کي محسوس ڪندي جسماني جوڑوں جي ڪثرت ۽ اسان جي سموري جسماني معيشت جي پيچيده جوڙجڪ. برفاني جبل مان پيرن تي، پٺيءَ تي، پٺيءَ تي، هميشه هڪ سڌي، تيزيءَ سان محسوس ڪيل ماڻهوءَ جو، زمين جي گوشت سان سندس پنهنجي جسم جي وقتي ڳالهه ٻولهه کي وڌايو ويندو آهي- هر حرڪت جو دائمي سهارو.
زندگيءَ جي اوائلي دور ۾ اهڙا تجربا ڏاڍا وشد ۽ اهم هوندا هئا، جڏهن ٻار صرف هلڻ، اٿڻ ۽ هلڻ سکندو هو. اهي عام طور تي زندگي ۾ دير ٿي ويندا آهن جيئن ويٺي، بيهڻ، ۽ هلڻ خودڪار ٿي ويندا آهن ۽ بغير ڪنهن شعوري ڪنٽرول جي. بهرحال، شعور ۾ گهٽتائي اسان جي پيرن هيٺان زمين سان اسان جي جسم جي مڪمل رابطي جي گندي معني کي گهٽائي نه ٿي. نفسيات جي مشق ۾ اهو مشهور آهي ته هن رابطي جي معيار حقيقت ۾ هڪ شخص جي "زمينيت" کي طئي ڪري ٿو: ماحول سان معمولي توانائي جي بدلي، صحيح پوزيشن ۽ چال، پر سڀ کان اهم، هڪ شخص جي زندگي ۾ "جڙيل"، هن جي آزادي، بنياد جي مضبوطي جنهن تي هو قائم آهي. شخصيت. آخرڪار، اهو اتفاق سان نه آهي ته اهي چون ٿا: "هن جي پيرن هيٺان زمين آهي!" اهو ظاهر ٿئي ٿو ته هن اظهار کي نه رڳو علامتي طور سمجهڻ گهرجي، پر لفظ جي لغوي معني ۾ پڻ. ماڻهو جيڪي سنگين شخصيت جي مسئلن سان لاڳاپيل رابطي جي کوٽ سان لاڳاپيل آهن، حقيقت ۾ پنهنجي سڄي پير سان زمين تي قدم نه ٿا ڪن. مثال طور، انهن وٽ هڪ غير شعوري رجحان آهي ته هو پنهنجي جسم جو وزن پنهنجن آڱرين تي منتقل ڪن ۽ انهن جي هيل تي صحيح طور تي نه هجن. تنهن ڪري، جسم تي مبني نفسياتي علاج ۾، زندگي جي ذريعي هڪ شخص ۽ دنيا جي وچ ۾ رابطو قائم ڪرڻ لاء ڪيترائي عملي طريقا ٺاهيا ويا آهن - ۽ مختلف قسم جي مددن سان هڪ جسم جي رابطي جي آگاهي، ۽ سڀ کان وڌيڪ پيرن هيٺان زمين سان.
ان سلسلي ۾، برف جي سلائيڊ هيٺ هلڻ هڪ مثالي قسم جي قدرتي تربيت آهي جيڪا مڪمل طور تي هيٺين عضون کي جسماني طور تي مضبوط ڪري ٿي ۽ هڪ شخص کي مختلف تجربن جي گامٽ کي محسوس ڪرڻ ۾ مدد ڪري ٿي ته زندگي ۾ پنهنجي پيرن تي ڪيئن رهڻ جي موضوع تي. درحقيقت، توهان جبل تي پيرن تي هيٺ نه ٿا سگهو. هيٺ اسين هن کي زنده مثالن سان غور ڪنداسين. ۽ هاڻي، نفسياتي جسماني تصوير کي مڪمل ڪرڻ لاء، اهو شامل ڪيو وڃي ٿو ته برفاني جبلن کان پيرن تي سواري هيٺين جسم ۾ جمود جي روڪٿام آهي، ڇاڪاڻ ته هن معاملي ۾، پيرن ذريعي توانائي جو هڪ فعال ڇڏڻ ٿئي ٿو. جديد ماڻهن لاء، اهو تمام ضروري آهي ته مسلسل ويهڻ، غير فعال ٿيڻ، ۽ پنڌ جي مقدار ۾ گهٽتائي جي ڪري. (سوچ کي ٺهڪندڙ ڪندي، اسان اهو چئي سگهون ٿا ته اهو آهي ovarian cysts ۽ uterine fibroids جي روڪٿام عورتن ۾ ۽ مردن ۾ prostate adenomas. جيئن توهان کي خبر آهي، اسان جي وقت انهن بيمارين ۾ تيز اضافو سان نشان لڳل آهي.)
ٻار برف جي سلائيڊ کي سلائيڊ ڪرڻ لاء ٽي بنيادي طريقا استعمال ڪندا آهن، تڪميل جي وڌندڙ درجي سان لاڳاپيل. سڀ کان سادو (هن طرح ننڍڙا سواري ڪندا آهن) پٺيءَ تي آهي، ٻيو، عبوري، اسڪواٽنگ آهي (اهو اڳ ۾ ئي پنهنجي پيرن تي آهي، پر اڃا به گهٽ پوزيشن ۾ آهي ته جيئن مٿي نه پوي) ۽ ٽيون، ملندڙ مٿئين طبقي تائين، پنهنجي پيرن تي آهي، جيئن اهي نوجوان شاگردن جي قابل هوندا. درحقيقت، ٽڪريءَ کي پنهنجي پيرن تي هيٺ ڪرڻ لاءِ - اهو آهي، ٻارن جي سمجهه ۾، ان کي حقيقي طور هيٺ لهڻ. انهن ٽنهي طريقن سان، اتي ڪيتريون ئي تبديليون آهن جيڪي سلائڊ تي سوار ٻارن جي ڪارڪردگي ۾ ڏسي سگهجن ٿيون.
هتي هڪ چار يا پنج سال پراڻي آهي. هو اڳ ۾ ئي پنهنجي ماء جي مدد کان سواء اسڪاٽنگ ڪري رهيو آهي. انهن ٽن چئن سالن جي ٻارن کي عام طور تي مائرن جي مدد ڪئي ويندي آهي ته جيئن چٽ تي ويهڻ لاءِ ۽ آسانيءَ سان مٿي کان پوئتي ڏانهن ڌڪيو وڃي ته جيئن حرڪت شروع ٿئي. اهو سڀ ڪجهه پاڻ ڪري ٿو. هو پنهنجي پٺيءَ تي ساڄي لڪي ٿو، هن وٽ پلنگ ناهي، پر هن جا هٿ مصروف آهن. ٽڪريءَ تي چڙهندي، هو احتياط سان پنهنجي هٿن ۾ ڄميل برف جو هڪ وڏو ٽڪرو کڻي ٿو. پنھنجي موڙ جو انتظار ڪرڻ کان پوءِ، ٻار اڪيلي سان برف تي ھيٺ ويھي ٿو، چوڌاري ڏسي ٿو، برف جي ھڪڙي ٽڪري کي پنھنجي پيٽ تي دٻائي ٿو، پنھنجي ھمت گڏ ڪري ٿو ۽ ... برف کي پنھنجي سامھون ھيٺ لھي ٿو. هڪ حرڪت واري ٽڪري جي نظر، هن لاء رستو ٺاهيندي ۽ کيس سڏيندو، ٻار کي پرسکون ڪري ٿو. هو دٻائي ٿو ۽ پوءِ ٻاهر نڪري ٿو. تري ۾، هو پنهنجي ساٿي کي کڻندو آهي ۽ هڪ ٽڪرا سان هلندو آهي، مطمئن، مٿي، جتي هر شيء کي طريقي سان ٻيهر بار بار ڪيو ويندو آهي.
جيئن ته اسان ڏسي سگهون ٿا، هي ٻار هڪ "شروعاتي" آهي. هو پنهنجي ذات جو خيال رکندو آهي: اهو ڪيئن آهي رول؟ پاڻ لاءِ ڪيئن آهي؟ پراڻن ڪامريڊن جو مثال ڪافي متاثر ڪندڙ نه آهي - اهي مختلف آهن. ٻار اڪيلو محسوس ڪري ٿو ۽ رويي جي نموني جي ضرورت آهي جيڪا هن لاء واضح آهي. ڄميل برف جو هڪ ٽڪرو، جنهن کي ٻار کڻي آيو ۽ هن جي اڳيان هيٺ دٻايو، پاڻ ٻار جي ”آءُ“ جي هڪ جدا ٿيل ذري جو ڪردار ادا ڪري ٿو، ۽ ان جي حرڪت هن لاءِ عملن جو نمونو قائم ڪري ٿي. جيڪڏهن وڏو ٻار، نزول لاءِ تيار ٿي، پنهنجي ذهن ۾ سوچيندو آهي ته هو ڪيئن هيٺ لهندو، ته پوءِ ننڍي کي پنهنجي اکين سان ڏسڻ جي ضرورت آهي، مثال طور استعمال ڪندي ڪنهن شئي جي حرڪت جو جنهن سان هن جو اندروني تعلق آهي. جهڙوڪ "هي منهنجو آهي".
ستن يا اٺن سالن جا ٻار پنهنجي پٺيءَ تي سواري ڪرڻ جي فن ۾ ماهر هوندا آهن. انهن کي خبر آهي ته انهن جي هيٺان ڇا رکڻو آهي ته جيئن هڪ سٺي گلائڊ هجي: اهي پلائيووڊ، ٿلهي گتي جا ٽڪرا پسند ڪن ٿا، پر اهي ٻاهر نڪرڻ جي موقعي کي پڻ ساراهين ٿا، ڪنهن دلچسپ شيء (بوتل باڪس، بيسن، وغيره) تي ويٺي. ڪم کي پيچيده ڪري ٿو ۽ نزول کي راند ۾ تبديل ڪري ٿو. تجربيڪار ٻار صورتحال کي چڱي طرح ڄاڻن ٿا: اهي ڄاڻن ٿا ته ڪيئن مضبوطيء سان مٿي کي ڌڪڻ، نزول دوران وڌ ۾ وڌ تيز رفتار حاصل ڪرڻ، ۽ تمام گهڻو هيٺ لٿو. اهي يا ته پوءِ يا جلدي اٿي سگهن ٿا، پنهنجا بسترا کڻي ۽ پنهنجي پٺيان ڊوڙندڙ ٻارن کي رستو ڏئي سگهن ٿا، يا اهي هيٺان خوبصورت انداز ۾ ليٽي سگهن ٿا ته جيئن نزول جي آخري لمحن کي پورو ڪري ۽ آرام جي حالت جو پورو پورو مزو وٺي سگهن.
ٻار جيڪي پنهنجي پٺيءَ تي هيٺ لهي وڃن ٿا محفوظ محسوس ڪن ٿا- انهن کي گرڻ جي ڪا به جاءِ ناهي. اهي برف جي مٿاڇري، سلائيڊنگ ۽ رفتار سان رابطي جي جسماني احساسن مان لطف اندوز ٿين ٿا، ۽ انهن احساسن کي تيز ڪرڻ جي ڪوشش پڻ ڪن ٿا. مثال طور، اهي جسم جي رابطي جي ايراضيء کي وڌائيندا آهن جڏهن اهي پنهنجي پيٽ تي، انهن جي پٺي تي پنهنجن هٿن ۽ ٽنگن کي وڌايو، يا اهي ٻين ٻارن سان گڏ هيٺ هڪ "گچ ۽ ننڍو" ترتيب ڏين ٿا، ۽ پوء اهي برف ۾ لڙهي رهيا آهن، اڳي ئي برفاني رستو ڇڏي ويا آهن.
ٻار سڀ ڪجهه ڪري ٿو پنهنجي جسماني حدن جي احساس کي وڌ کان وڌ روشن ڪرڻ لاءِ، پنهنجي جسم ۾ پنهنجي وجود کي حسرت سان جيئڻ، پنهنجي اهم جسماني وجود کي محسوس ڪرڻ ۽ ان ۾ خوش ٿيڻ لاءِ. "مان" جي سالميت جو تجربو هميشه هڪ شخص کي توانائي ۽ خوشي سان ڀريندو آهي. اهو ڪجھ به نه آهي ته هڪ بالغ هميشه ان خاص زندگي سان متاثر ٿئي ٿو، جنهن سان ٻار هيٺان ٽپندا آهن ۽ ٻيهر ٽڪريء تي چڙهي ويندا آهن.
هتي اهو ياد رکڻ مناسب ٿيندو ته روسي لوڪ ڪلچر ۾، هڪ جبل کي لڏڻ هميشه هڪ شخص ۽ زمين ۾ ٻنهي اهم قوتن جي وهڪري کي حاصل ڪرڻ ۽ تيز ڪرڻ جي خيال سان لاڳاپيل آهي، جنهن سان هو رابطو ڪري ٿو. تنهن ڪري، سياري جي ڪئلينڊر جي موڪلن دوران، سڀني عمرن جي ماڻهن کي جبل کان هيٺ وڃڻ جي ڪوشش ڪئي. ٻارن کي ترقيءَ لاءِ تيز توانائي جي ضرورت هئي، نئين شادي شده زالن کي گڏجي زندگي جي ڪامياب شروعات لاءِ، ۽ پوڙهن ماڻهن کي ان جي تسلسل لاءِ. اهو يقين هو ته جيڪڏهن هڪ پوڙهو ماڻهو مسلينيسا تي جبل ڇڏي، هو ايندڙ ايسٽر تائين جيئرو رهندو.
لوڪ روايتن ۾، اهو دليل ڏنو ويو آهي ته جبلن مان ماڻهن جي ڦرلٽ پڻ زمين تي هڪ متحرڪ اثر آهي - ان کي "زمين جو بيدار ٿيڻ" سڏيو ويندو هو: ڦرندڙ ماڻهو هن کي جاڳندا آهن، هن جي زندگي ۾ جاڳندا آهن. ايندڙ بهار جي توانائي.
ستن يا اٺن سالن جي ڄمار ۾، ٻار برفاني جبل کي پيرن تي لهڻ سکي ٿو، ۽ نون يا ڏهن سالن جي عمر ۾، هو عام طور تي ڄاڻي ٿو ته اهو ڪيئن ڪرڻو آهي - هو "مشڪل" جبلن کي هيٺ ڪرڻ جي قابل هوندو آهي، بلند. ، هڪ ڊگهي اڻ برابري سان.
هن مهارت ۾ مهارت حاصل ڪرڻ، ٻار موٽر ڪمن جو هڪ مڪمل سلسلو حل ڪري ٿو ۽ سکڻ جاري رکي ٿو، انهي سان گڏ جسماني ۽ ذهني طور تي پنهنجي جسم کي ڪم ڪري ٿو. پيرن تي رهڻ جي ضرورت انهن جي چشمي کي ترقي ڪري ٿي، جيڪا جوڑوں جي متحرڪ ۽ ڪائنيمي زنجير جي هموار ڪم جي ڪري حاصل ٿئي ٿي: آڱريون - ٽخن - گوڏن - pelvis - ريڙ. توازن برقرار رکڻ جي صلاحيت عضلتون احساسات جي تعاون سان vestibular اپريٽس ۽ وژن جي ڪم سان طئي ڪئي وئي آهي.
ٻيهر - برفاني جبل تي هڪ قدرتي تربيت آهي جيڪا روزمره جي زندگيء جي ڪيترن ئي حالتن ۾ ضروري آهي. آخرڪار، اهو ضروري آهي ته هر جڳهه تي استحڪام ۽ توازن برقرار رکڻ لاء.
ٻارن جو مشاهدو ڪندي، اهو محسوس ڪري سگهجي ٿو ته هر ٻار هڪ طريقي سان سواري ڪري ٿو جيڪو هن جي ذاتي صلاحيتن جي حد سان ملندو آهي، پر ان کان وڌيڪ نه آهي. ٻار پنهنجي ڪاميابين جي وڌ ۾ وڌ ڏيکارڻ چاهي ٿو، پر ساڳئي وقت زخمي نه ٿيو. عام طور تي، عام ٻارن کي انهن جي حدن جو سٺو احساس آهي. اعصابي ۽ نفسياتي ٻار ان کي وڌيڪ خراب محسوس ڪن ٿا: اهي يا ته تمام گهڻو شرميل آهن، يا، ان جي ابتڙ، خطري جو احساس نه آهي.
سلائڊ تي، ٻار جي صلاحيت پاڻ لاء وڌيڪ ۽ وڌيڪ نوان ڪمن کي ايجاد ڪرڻ ۽ ان سان گڏ صورتحال جي خوشحالي ۾ مسلسل حصو وٺندي واضح طور تي ظاهر ٿئي ٿو. اهو ڪيئن آهي ته ٻار پنهنجي رابطي کي راند جي اعتراض سان (اسان جي صورت ۾، سلائڊ سان) کي وڌايو ۽ ان کي ذاتي ترقي جو ذريعو بڻائي ٿو. ٻار عام طور تي رانديڪن کي پسند ڪندا آهن جن کي استعمال ڪرڻ لاءِ ڪو سخت طريقو نه هوندو آهي: ٽرانسفارمر ۽ ڪا به شئي جنهن ۾ وڏي تعداد ۾ آزاديءَ جا درجا هوندا آهن - اهي سڀئي استعمال ڪندڙ جي صوابديد تي، ”پنهنجي طور تي“ تمام گهڻو عمل ڪرڻ جي اجازت ڏين ٿا.
جڏهن ٻارن کي مٿي بيان ڪيل طريقن مان هڪ برفاني سلائيڊ هيٺ وڃڻ جي ٽيڪنيڪل صلاحيتن ۾ گهٽ يا گهٽ مهارت حاصل ٿي وئي آهي، انهن جي تخليقي ڳولا اڪثر ڪري پوزيشن ۾ تبديلين ۽ نزول جي طريقن جي توسيع جي ذريعي اچي ٿي.
مثال طور، ٻار کي پٺي تي چڱي طرح هلندو آهي. گهڻو ڪري، هو پوءِ اهو سکڻ جي ڪوشش ڪندو ته نزول جي شروعات ۾ ڪيئن تيز ٿيڻو آهي، هر شيءِ جي ڪوشش ڪندو جنهن تي هو ويهڻ لاءِ مشهور طور تي ٻاهر نڪري سگهي ٿو ۽ جيترو ٿي سگهي رول ڪري سگهي ٿو، هن جي پنجين نقطي جي چوڌاري اضافي گردش ڪرڻ جا امڪان ڳوليندو. ”جڏهن هو اڳي ئي زمين تي ڪنهن به برفاني رستي تي سست رفتاري سان ڦرندو هجي، وغيره، ته هن لاءِ دلچسپ هوندو ته هو پنهنجي پيٽ تي، پٺيءَ تي، پٺيءَ تي ويهڻ، جنهن کان ٻار اڪثر ڊڄندا آهن،“ ٽرين ذريعي“ - هن جي سامهون ويٺي ٻار کي ڀاڪر پائڻ (“اسان ڪيڏانهن وڃي رهيا آهيون؟”)، پلاسٽڪ جي بوتل جي ڪرٽ تي، جهڙوڪ تخت تي، وغيره.
جيڪڏهن ٻار اڳتي وڌڻ جي جرئت نه ٿو ڪري ته اسڪائينگ جي اعلي سطح تي وڃڻ ۽ اسڪواٽنگ يا پنهنجي پيرن تي ڪوشش ڪرڻ جي ڪوشش ڪري، پوء هو شايد هن کي هيٺ ڪرڻ ۽ راند ۾ ٻڏڻ لاء ڪجهه سڀ کان وڌيڪ خوشگوار طريقن سان روڪي ڇڏيندو: سواري دوران، هو پاڻ کي ڪجهه ڪردار ۽ زنده واقعن ۾ تصور ڪريو جيڪي اڳ ۾ ئي ٻاهرين مبصر کان پوشيده آهن.
جيتوڻيڪ ڪڏهن ڪڏهن اهي خيالي واقعا به ٻار جي خارجي رويي جي ڪري بي نقاب ٿي سگهن ٿا. هتي، برف جي سلائيڊ جي ڀرسان، هڪ وڏو ڇوڪرو هڪ سليڊ تي هڪ وڏي برفاني ڍانچي کان هيٺ لهي رهيو آهي. هن جي عمر تيرهن سال آهي، ۽ هو، هڪ ننڍڙن وانگر، بار بار هڪ ٿلهي تي لڙندو آهي، ۽ پوءِ توجهه ۽ خوشيءَ سان مٿي چڙهندو آهي، ۽ سڀ ڪجهه ٻيهر شروع ٿي ويندو آهي. هو بيزار ڇو نه آهي؟ آخرڪار، هي سادو ڪاروبار واضح طور تي هن جي عمر لاء ناهي! هن جي عملن تي وڌيڪ ويجهڙائي سان ڏسي رهيا آهيون، اسان کي معلوم ٿئي ٿو ته هو، اهو نڪتو، هڪ سليج تي سوار نه آهي.
ڇوڪرو ڳاڙهو وار آهي، تنگ اکين سان، تاتار وانگر ڏسڻ ۾ اچي ٿو. هو پنهنجي سليگ تي ويٺو آهي، پوئتي ٽيڪ ڏئي، مضبوطيءَ سان پنهنجي ويڙهيل، اڌ مڙيل ٽنگن کي ڊوڙندڙن جي سامهون واري موڙ تي آرام ڪري ٿو، هن جي هٿن ۾ هڪ ڊگھي رسي آهي، جنهن جا ٻئي پاسا سليگ جي اڳئين پاسي بند ٿيل آهن. هو هڪ بلند برفاني سلپ تان هيٺ لهي ٿو. مکيه واقعا هن لاءِ شروع ٿين ٿا ان وقت جڏهن سليڊ رفتار تيز ڪري ٿي. پوءِ ڇوڪر جو چهرو بدلجي ٿو، سندس اکيون تنگ ٿي وڃن ٿيون، سندس ٽنگون اڃا به وڌيڪ مضبوطيءَ سان ڊوڙندڙن جي سامهون واري گولي تي آرام ڪن ٿيون، جيئن رڪشا ۾، هو اڃا به وڌيڪ پوئتي جھڪي ٿو: هن جو کاٻو هٿ، مُٺيءَ ۾ ٻٽي رسي جي وچ کي نچوڙي، ڇڪي ٿو. اهو مضبوطيءَ سان، لاڳن وانگر، ۽ هن جو ساڄو هٿ، ساڳيءَ رسيءَ جي هڪ ڊگھي لوپ کي کاٻي پاسي جي مُٺيءَ مان لٽڪائي، جوش سان اُن کي گردشي حرڪتن ۾ جھلي ٿو، ڄڻ ته مروڙي ۽ سيٽي وڄائي، پنهنجي گهوڙي کي زور ڏئي. هي ڪو ڇوڪرو نه آهي جيڪو جبل جي هيٺان سليڊ تي سوار ٿي رهيو آهي، پر هڪ اسٽيپ سوار آهي جيڪو پوري رفتار سان ڊوڙي رهيو آهي ۽ ڪجهه اڳتي ڏسي رهيو آهي. هن لاءِ، سلائڊ ۽ سليڊ ٻئي هڪ وسيلو آهن. رفتار جو احساس ڏيارڻ لاءِ سلائيڊ جي ضرورت پوندي آهي، ۽ ڪنهن شيءِ کي ڍڪڻ لاءِ سلائيڊ جي ضرورت پوندي آهي. صرف هڪ شيء جيڪا راند جي فوري مواد کي ٺاهيندي آهي ڇوڪرو جو تجربو آهي جيڪو اڳتي وڌندو آهي.
هرڪو آزاديء سان سواري ڪري ٿو - اهو هڪ انفرادي معاملو آهي، ٻار جي ڌيان کي پنهنجي جسماني خود ۽ هن جي ذاتي تجربن تي ڌيان ڏئي ٿو. پر جبل تي صورتحال، يقينا، سماجي آهي، ڇاڪاڻ ته اتي ٻارن جي سماج کي گڏ ڪيو ويو آهي. اهو مسئلو ناهي ته ٻار مڪمل اجنبي ٿي سگهن ٿا ۽ هڪ ٻئي سان گفتگو نٿا ڪن. حقيقت ۾، اهي ٻين جو مشاهدو ڪن ٿا، پاڻ کي انهن جي مقابلي ۾، رويي جي نمونن کي اپنائڻ، ۽ هڪ ٻئي جي سامهون پڻ ظاهر ڪن ٿا. ساٿين جي موجودگي ٻار جي اندر جي خواهش پيدا ڪري ٿي ته ماڻهن جي اڳيان پيش ڪرڻ لاء بهترين طريقي سان، جيئن اهي چون ٿا، پيداوار کي ان جي منهن سان پيش ڪرڻ، ۽ انهي ڪري کيس تخليقي ڳولا ڏانهن حوصلا افزائي ڪري ٿو.
ٽڪريء تي توهان هڪ امير سماجي تجربو حاصل ڪري سگهو ٿا. جيئن ته ان تي ٻارن جا ماڻهو مختلف جنس ۽ مختلف calibers آهن، توهان اتي جي رويي جي سڀ کان مختلف نمونن جو مشاهدو ڪري سگهو ٿا ۽ پاڻ لاء ڪجهه وٺي. ٻار هڪ ٻئي کان هڪ ٻئي کان سکندا آهن. هن عمل کي بيان ڪرڻ لاء، بالغ لفظ "نقل" تمام غير جانبدار-سست لڳي ٿو. ٻارن جي اصطلاح "چٽڻ" - گهڻو وڌيڪ صحيح طور تي بيان ڪري ٿو نفسياتي رابطي جي ويجهڙائي جي درجي ۽ ٻار جي اندروني سڃاڻپ سان جيڪو هن جي پيروي ڪرڻ لاء چونڊيو آهي. گهڻو ڪري ٻار نه رڳو عمل جو طريقو اختيار ڪندو آهي، پر رويي جي پاسي واريون خاصيتون - منهن جا تاثرات، اشارا، روئڻ، وغيره. تنهنڪري، پهريون سماجي فائدو جيڪو سلائيڊ تي حاصل ڪري سگهجي ٿو، اهو آهي رويي جي ذخيري کي وڌائڻ.
ٻيو آهي هاسٽل جي سماجي ريتن ۽ ضابطن جي ڄاڻ. انهن جي ضرورت جو اندازو صورتحال جي مطابق آهي. اتي ڪيترائي ٻار آھن، ۽ عام طور تي ھڪڙو يا ٻه برفاني سلپ آھن. هڪ تسلسل جو مسئلو آهي. جيڪڏهن توهان اڳيان ۽ پويان سوار ٻارن جي عمر، نقل و حرکت، مهارت کي نظر ۾ نه رکون ٿا، پوء گرڻ ۽ زخمي ممڪن آهي - تنهنڪري، صورتحال جي خلا ۾ فاصلو ۽ عام رخ برقرار رکڻ جو مسئلو آهي. ڪو به خاص طور تي رويي جي معيارن جو اعلان نٿو ڪري - اهي پاڻ ۾ ملائي رهيا آهن، ننڍن بزرگن جي تقليد ذريعي، ۽ اهو پڻ ڇو ته خود تحفظ جي جبلت کي چالو ڪيو ويو آهي. تڪرار نسبتا نادر آهن. سلائڊ تي، توهان واضح طور تي ڏسي سگهو ٿا ته ٻار ڪيئن پنهنجي رويي کي صورتحال جي خلا ۾ ورهائڻ سکندو آهي، شرڪت ڪندڙن ۽ هن جي پنهنجي حرڪت جي فاصلي ۽ رفتار جي مطابق.
ٽيون سماجي حصول جڏهن هيٺاهين تي چڙهندو هو ته ٻين ٻارن سان سڌي رابطي (جسماني سميت) جا خاص موقعا آهن. هڪ بالغ مبصر سلائڊ تي ٻارن جي وچ ۾ لاڳاپا قائم ڪرڻ جي مختلف شڪلن ۽ طريقن جي وسيع رينج کي ڏسي سگهي ٿو.
ڪجهه ٻار هميشه پاڻ وٽ سواري ڪن ٿا ۽ ٻين سان رابطي کان پاسو ڪن ٿا. جبل تان هيٺ لهڻ کان پوءِ، هو جيترو جلدي ٿي سگهي، انهن جي پٺيان ڊوڙڻ وارن جي رستي مان نڪرڻ جي ڪوشش ڪن ٿا.
۽ پوءِ اهڙا ٻار آهن جيڪي جلد کان جلد جي رابطي جي خواهش رکن ٿا: انهن کي جبل جي هيٺان ڍلون جي پڇاڙيءَ ۾ ٿورو ”پائل ۽ ننڍو“ ٺاهڻ ۾ ڪو اعتراض ناهي، جتي ٻار مختلف رفتارن سان هلندا آهن ڪڏهن ڪڏهن هر هڪ سان ٽڪرائجن ٿا. ٻيو. اها رفتار جي آخر ۾ انهن کي خوشي ڏئي ٿي ته ٽڪراءُ يا هڪ يا ٻه وڌيڪ ماڻهن جي گڏيل زوال جو سبب بڻجن، ته جيئن پوءِ اهي ٿڌڪار ڪري، عام ڍير مان ٻاهر نڪري سگهن. هي هڪ ابتدائي ننڍپڻ وارو روپ آهي جيڪو ٻين ماڻهن سان رابطي جي ضرورت کي پورو ڪرڻ لاء سڌو سنئون جسماني رابطي ذريعي. اها دلچسپ ڳالهه آهي ته سلائڊ تي اهو اڪثر ڪري وڏي عمر جي ٻارن پاران استعمال ڪيو ويندو آهي، جيڪي ڪجهه سببن لاء پنهنجن ساٿين سان سماجي لاڳاپا قائم ڪرڻ لاء ٻيون طريقا نه ڳولي سگهندا آهن، ۽ انهن جي والدين سان جسماني رابطن جي کوٽ جو شڪار پڻ ٻارن لاء ضروري آهي. .
ٻارن جي جسماني رابطي جو هڪ وڌيڪ پختو نسخو اهو آهي ته اهي هڪ ٻئي سان گڏ سواري ڪرڻ تي متفق آهن، هڪ ٻئي کي "ريل" وانگر. اهي ان کي جوڙين، ٽن، چئنن ۾ ڪن ٿا، پنهنجن ساٿين کي اسڪيٽنگ جي مختلف طريقن جي ڪوشش ڪرڻ جي حوصلا افزائي ڪن ٿا. اهڙيء طرح، ٻارن کي مختلف قسم جي موٽر ۽ رابطي جو تجربو حاصل ٿئي ٿو، انهي سان گڏ هڪ سٺو جذباتي ڇڏڻ جڏهن اهي گڏ ڪن ٿا، کلڻ، رڙ ڪن ٿا.
ٻار جيترو وڏو ۽ سماجي طور تي جرئتمند هوندو، اوترو ئي وڌيڪ امڪان اهو هوندو آهي ته برف جي سلائيڊ تي هو نه رڳو پاڻ کي پرکيندو، پر ننڍن سماجي-نفسياتي تجربن ڏانهن به اڳتي وڌندو. ننڍي عمر ۾، اهڙن تجربن جي سڀ کان وڌيڪ دلچسپ موضوعن مان هڪ آهي ٻين ٻارن سان لاڳاپا پيدا ڪرڻ ۽ انهن جي رويي تي اثر انداز ڪرڻ جا طريقا ڳولڻ: انهن جي توجه ڪيئن حاصل ڪجي، انهن کي پنهنجو پاڻ کي عزت ڏي، انهن جي عملن جي مدار ۾ شامل ڪيو وڃي، ۽ اڃا به ڪيئن ڪجي. ٻين کي هٿي ڏيڻ. هي سڀ ڪافي احتياط سان ڪيو ويندو آهي. عام طور تي ٻارن جا ماڻهو سلائڊ جي بنيادي قانون جو مشاهدو ڪن ٿا: پاڻ کي سوار ڪريو ۽ ٻين کي سواري ڏيو. اهي بي پرواهه ڊرائيورن کي پسند نه ڪندا آهن ۽ انهن ڏانهن فاصلو رکندا آهن.
عام طور تي ٻار مشڪل گروپ جي حالتون پيدا ڪرڻ سان تجربو ڪندا آهن (اهو گهڻو ڪري واقفيت جي حوالي سان ڪيو ويندو آهي) يا ٻين لاء ننڍڙي جذباتي ڇڪڻ جو بندوبست. امتحاني مضمونن جو ڪم اهو آهي ته هو پنهنجو پاڻ کي پورو ۽ خود کفیل رکي.
هتي، هڪ ٻار برفاني ڍانچي جي وچ ۾ هڪ برفاني ڍانچي جي ڪناري تي انتظار سان بيٺو آهي ۽ ٻارن کي هيٺ لڏندي ڏسي ٿو. جڏهن هن جو دوست ڊوڙندو آهي، ٻار اوچتو پاسي کان ٽپو ڏئي ٿو ۽ کيس چمڪي ٿو. دوست جي استحڪام تي مدار رکندي، ٻار يا ته گڏ ٿين ٿا، يا ٻيو پاڻ کي پهرين سان ڳنڍڻ جو انتظام ڪري ٿو، ۽ اهي اٿي بيٺا آهن ۽ "ٽرين" وانگر رول جي آخر تائين.
هتي اٽڪل ٻارهن سالن جو هڪ ڇوڪرو آهي، جيڪو ڏاڍي چالاڪي سان، تيز رفتاريءَ سان، پيرن تي سوار ٿي، زور زور سان ٽهڪ ڏئي، ٽڪريءَ تي چڙهيو. هن کي ڏاڍو عجب لڳو ته هڪ نون سالن جو ٻار، اوچتو ان روئڻ کان گهڻو اڳتي لڙي پيو. پوءِ ٻارهن ورهين جي ٻار دلچسپيءَ سان ان اثر کي بار بار جانچڻ لڳو، ۽ پڪ سان: جيئن ئي اوهين زور سان سيٽيون وڄائيندؤ يا رڙيون ڪندؤ ته اوچتو اوچتو اوچتو ٻارن جي پيرن تي ٽڪريءَ تان هيٺ لهي رهيا هُئا. فوري طور تي پنهنجو توازن وڃائي ڇڏيو ۽ لرزڻ شروع ڪيو، يا اڃا به گر ٿيڻ شروع ڪيو، ڄڻ ته نائٽنگيل جي سيٽي کان ڦري ويا.
عام طور تي، هڪ ٽڪريء تي هڪ شخص هڪ نظر ۾ نظر اچي ٿو. سواري، هن پنهنجي ذاتي خاصيتون ڏيکاري ٿو: سرگرمي جو درجو، وسيلن، خود اعتمادي. سندس دعوائن جي سطح، خصوصيت جو خوف ۽ گهڻو ڪجهه واضح طور تي نظر اچي ٿو. ائين نه آهي ته لوڪ ثقافتي ثقافت ۾ سياري جي موڪلن تي جبلن تان اسڪائينگ هميشه ڳوٺ جي ماڻهن جي مشاهدي، گپ شپ ۽ افواهون جو موضوع رهيو آهي. انهن مشاهدن جي بنياد تي، اسڪائر جي مستقبل جي قسمت جي باري ۾ پڻ اڳڪٿيون ڪيون ويون آهن، خاص طور تي جيڪڏهن اهي نوان شاديون هئا: جيڪو به پهريون ڀيرو مري ويو، اهو پهريون ڀيرو مري ويندو. جيڪڏهن اهي هڪ پاسي گڏ ٿي ويا ته اهي زندگي جي مشڪلاتن ۾ گڏ هوندا. اهي برف جي ٽريڪ جي مختلف پاسن تي ڌار ٿي ويا - تنهنڪري اهي زندگي جي رستي تي ڪندا.
تنهن ڪري، جڏهن ٻار سواري ڪري رهيو آهي، والدين پڻ نه رڳو بور ۽ ٿڌو ٿي سگهي ٿو، پر انهن جي دماغي ٻارن کي پڻ فائدي سان ڏسي سگهي ٿو. سلائيڊ ٻارن جي جسماني مسئلن کي چڱي طرح ظاهر ڪري ٿو: بيچيني، تحريڪن جي خراب همٿ، مٽي سان پيرن جي نا مناسب رابطي جي ڪري عدم استحڪام، پيرن جي ترقي نه ٿيڻ، ۽ جسم جي ڪشش ثقل جي مرڪز ۾ هڪ مٿانهون شفٽ. اتي ان جي عمر جي ٻين ٻارن جي مقابلي ۾ ٻار جي جسماني ترقي جي عام سطح جو اندازو لڳائڻ آسان آهي. اهو قابل ذڪر آهي ته اهي سڀئي مسئلا مڪمل طور تي ڪم ڪري سگھجن ٿيون ۽ جزوي طور تي آئس سلائڊ تي صحيح طور تي ختم ٿي سگهن ٿيون، جيڪو نفسياتي نقطي نظر کان، قدرتي حالتن ۾ ٻار جي جسماني "I" جي معرفت ۽ ترقي لاء هڪ منفرد جڳهه آهي. ان سلسلي ۾، ڪو به اسڪول فزيڪل ايجوڪيشن سبق سلائيڊ جو مقابلو نٿو ڪري سگهي. درحقيقت، ڪلاس روم ۾ ڪو به ٻارن جي انفرادي نفسياتي ۽ جسماني مسئلن تي ڌيان نه ڏيندو آهي، خاص طور تي جڏهن استاد انهن جي اندروني سببن کي واضح ڪرڻ ۾ تمام گهڻي ڌيان نه ڏيندو آهي. گهڻو ڪري، اهي سبب ٻار جي شروعاتي ننڍپڻ ۾ جڙيل آهن، جڏهن جسم جي تصوير جي ٺهڻ کان پوء، جسم جي اسڪيمن ۽ تحريڪن جي ذهني ضابطي جو نظام. شاگرد جي جسماني ”I“ جي ترقيءَ جي عمل ۾ جيڪي ناڪاميون پيدا ٿيون آهن، تن کي سمجهڻ ۽ ختم ڪرڻ لاءِ، استاد کي لازمي طور نفسياتي طور تي باشعور هجڻ گهرجي، جنهن جي اسان جي استادن ۾ سخت کوٽ آهي. توهان کي پڻ ضرورت آهي هڪ نفسياتي بنياد تي جسماني تعليم جو پروگرام. جيئن ته اهو معاملو ناهي، اسڪول جي استاد جسماني تعليم جي غير معمولي عام ترقياتي پروگرام جي مطابق سڀني لاء ساڳيو ڪم ڏئي ٿو.
پر قدرتي شين جي فضائي ماحول ۾ آزاد سير دوران، خاص طور تي برف جي سلائڊ تي، ٻار پنهنجو پاڻ کي پنهنجي جسماني ۽ ذاتي ترقي جي تڪڙي ضرورتن جي مطابق پاڻ لاء ڪم مقرر ڪن ٿا. اهي ضرورتون شايد استاد جي خيالن سان ٺهڪندڙ نه هجن جيڪي ٻار لاءِ مفيد ۽ ضروري آهن.
اتي ٻارن جي مسئلن جو هڪ مڪمل سلسلو آهي جيڪو جسم جي ترقي سان لاڳاپيل آهي "I" ۽ جسم جي سماجيات، جيڪي عملي طور تي بالغن جي سڃاڻپ نه آهن. حقيقت ۾، هن قسم جي ڪيترن ئي مسئلن جو ذريعو اڪثر ڪري سندن ٻار سان ماء پيء جي رشتي ۾ خلاف ورزي آهن. بالغ نه رڳو هن کي انهن مشڪلاتن سان منهن ڏيڻ ۾ مدد نه ٿا ڪري سگهن، پر ٻار کي ايذائڻ شروع ڪري ٿو جڏهن هو ان کي پنهنجي طريقن سان ڪرڻ جي ڪوشش ڪري ٿو، هڪ بالغ لاء پريشان ڪندڙ ۽ ناقابل فهم.
مثال طور، ڪجهه ٻار فرش تي، گھاس تي، برف تي چوڌاري ڦرڻ پسند ڪن ٿا - ڪنهن به عذر هيٺ ۽ ان کان سواء. (اها ڳالهه اسان اڳي ئي ذڪر ڪري چڪا آهيون ٽڪريءَ تي ڪجهه ٻارن جي رويي ۾) پر اها بي حيائي آهي، ان لاءِ اهي گاريون ڏين ٿا، اها اجازت نه آهي، خاص ڪري جيڪڏهن ٻار وڏو آهي ۽ اسڪول وڃي ٿو. جيتوڻيڪ اهڙي خواهش هڪ نوجوان ۾ ملي ڪري سگهجي ٿو. ڇو؟ اهي ڪٿان اچن ٿا؟
فعال ڀت وڄائڻ (رولنگ سان، پوئتي کان پيٽ ڏانهن رخ، وغيره) جسم جي مختلف حصن جي وڏي سطحن تي رابطي جي احساس ۽ دٻاء جي شدت فراهم ڪري ٿي. هي جسم جي حدن ۽ ان جي انفرادي حصن جي واضح موجودگي، ان جي وحدت ۽ کثافت جي تجربي جي روشني کي تيز ڪري ٿو.
neurophysiological اصطلاحن ۾، اهڙي محسوس ڪرڻ ۾ هڪ خاص پيچيده دماغي جوڙجڪ (thalamo-pallidar) شامل آهي.
اهو پنهنجي جسم جي ڪوآرڊينيٽ سسٽم اندر عضلتون (ڪائنسٽيٽيڪل) احساسن جي بنياد تي تحريڪن جو ضابطو مهيا ڪري ٿو، جڏهن هڪ شخص لاءِ بنيادي شيءِ پنهنجو پاڻ کي محسوس ڪرڻ آهي، نه ته هن جي آس پاس جي دنيا، جڏهن هن جي موٽر سرگرمي ان جي حدن ۾ ظاهر ٿئي ٿي. جسم جي تحريڪن ۽ ٻاهران ڪنهن به شيء ڏانهن هدايت نه ڪئي وئي آهي.
نفسياتي اصطلاحن ۾، اهڙي ديوار ڏيڻ پنهنجو پاڻ ڏانهن موٽڻ، پاڻ سان رابطو، روح سان جسم جو اتحاد مهيا ڪري ٿو: سڀ کان پوء، جڏهن ڪو ماڻهو بي خوديء سان ديوار ڪري ٿو، هن جي سوچن ۽ جذبات تي قبضو نه آهي پاڻ کي محسوس ڪرڻ کان سواء ٻيو ڪجهه.
ٻار اهڙين رياستن کي ڇو ڳولي رهيو آهي؟ سبب ٻنهي حالتن ۽ ڊگهي مدت ٿي سگهي ٿو.
چوڌاري ڪوڙ ڳالهائڻ جي خواهش اڪثر ٻار ۾ پيدا ٿيندي آهي جڏهن هو ذهني طور تي ٿڪل هوندو آهي - سکڻ کان، رابطي کان، ۽ اڃا تائين آرام ڪرڻ جي ٻين طريقن تي مهارت حاصل نه ڪئي آهي. ان کان پوء ٻار کي پنهنجي ڌيان جي ضرورت آهي، اڳ ۾ ٻاهر ڪڍيو ويو آهي ۽ هڪ ڊگهي وقت تائين ڌارين شين تي ڌيان ڏنو ويو آهي: استاد جي مقرر ڪيل ڪمن تي، هن جي چوڌاري ماڻهن جي لفظن ۽ عملن تي، واپس موٽڻ لاء، جسم جي اندر اندر. اهو ٻار کي پاڻ ڏانهن موٽڻ ۽ دنيا کان آرام ڪرڻ جي قابل بڻائي ٿو، پنهنجي جسماني گهر ۾ لڪندو آهي، جهڙوڪ شيل ۾ مولسڪ. تنهن ڪري، مثال طور، اهڙا ٻار آهن جن کي ڪنڊر گارٽن ۾ سبق يا اسڪول جي وقفي دوران سبق کان پوء فرش تي ڪوڙ ڪرڻ جي ضرورت آهي.
بالغن ۾، ٻارن جي ليٽڻ جي خواهش جي رويي جي مطابق، ليٽڻ جي خواهش هوندي، سست حرڪت، بند اکين سان، گرم غسل جي خوشبودار پاڻي ۾.
ڪجهه ٻارن جي ديوار ڪرڻ جي خواهش جو هڪ ڊگهو، مسلسل سبب هڪ ابتدائي ننڍپڻ جو مسئلو آهي جيڪو وڏي عمر تائين جاري رهي سگهي ٿو. اهو ٻار لاء ضروري رابطي جي مقدار جي کوٽ آهي ۽ ماء سان جسماني رابطي جي مختلف قسمن سان گڏ، موٽر ترقي جي شروعاتي مرحلن ذريعي زندگي گذارڻ جي نامڪمليت. انهي جي ڪري، ٻار هڪ ٻارڙي جي خواهش کي بار بار برقرار رکي ٿو، رابطي ۽ دٻاء جي شديد احساسن کي حاصل ڪرڻ لاء، پنهنجي جسم جي رابطي جي حالت ۾ ڪنهن ٻئي شيء سان. اچو ته اهو هڪ سروگيٽ رابطو هجي - هڪ ماءُ سان نه جيڪا ٿلهي، ڀاڪر پائي، پنهنجي هٿن ۾ رکي، پر فرش سان، زمين سان. اهو ٻار لاء ضروري آهي ته انهن رابطن ذريعي هو جسماني طور محسوس ڪري ٿو ته هو موجود آهي - "مان آهيان."
هڪ بالغ ٻار وٽ تمام ٿورڙا سماجي طور تي قابل قبول طريقا آهن جن کي حاصل ڪرڻ لاءِ نفسياتي جسماني تجربو حاصل ڪرڻ لاءِ هن وٽ ابتدائي ننڍپڻ ۾ بالغن جي تنقيد کان سواءِ نه هو. انهن مقصدن لاءِ بهترين جڳهن مان هڪ آهي برفاني سلائڊ. هتي توهان هميشه پنهنجي عملن لاء هڪ خارجي حوصلا ڳولي سگهو ٿا ۽ توهان جي پوشيده خواهش کي مڪمل طور تي قانوني طريقي سان پورو ڪري سگهو ٿا، عمر جي بغير.
هتي، مثال طور، اهو آهي ته ڪيئن هڪ ڊگهو، عجيب، اڪثر ٿڪل نوجوان هن مسئلي کي برفاني جبل تي حل ڪري ٿو. هو مسلسل بيوقوف بنائي ٿو، ان بهاني هيٺ بيوقوفيءَ سان ڪري ٿو ۽ نتيجي طور ٻاهر هليو وڃي ٿو. حقيقت ۾، گهٽ ۾ گهٽ، پر هو ڄاڻي ٿو ته ڪيئن پنهنجي پيرن تي ٽڪريء کي سلائي، جيڪو هن پهريان ئي ثابت ڪيو آهي. اهو پڻ واضح آهي ته ماڻهو صرف گرڻ کان ڊپ ناهي. هيٺ لٿڻ وقت، هو ظاهري طور تي پنهنجي پٺي، ٿلهو، سڄو جسم محسوس ڪرڻ پسند ڪندو آهي- هو پاڻ کي وسيع پکيڙڻ جي ڪوشش ڪندو آهي، برف جي ٽريڪ جي مٿاڇري سان جيترو ممڪن ٿي سگهي جسماني رابطو ڳوليندو آهي. هيٺ، هو هڪ ڊگهي وقت تائين منجهيل آهي، هن حالت ۾ رهندي، پوء بيچيني طور تي اٿي، ۽ ... هر شيء ٻيهر ورجائي ٿو.
جسماني "I" جي معرفت جي موضوع جي ٻارن پاران وضاحت جي هڪ وڌيڪ پختو ۽ پيچيده شڪل، پر اڳ ۾ ئي هڪ سماجي صورتحال ۾، اسان کي "پائل-ننڍو" ڄاڻايو ويو آهي. ٻار اڪثر ڪري ان کي ٽڪريء کان نازل ٿيڻ جي آخر ۾ ترتيب ڏين ٿا. ويجھو نظر وجهڻ سان، اسان ڏسنداسين ته ”هيپ-ننڍو“ ايترو سادو نه آهي جيترو اهو لڳي سگهي ٿو. هي ٻارن جي جسمن جي تلاءَ جو بي ترتيب ڍير ناهي. ٻار نه رڳو ٽڪرائجي ويا ۽ اتفاقي طور تي هڪ ٻئي جي مٿان ڪري پيا. انهن (گهٽ ۾ گهٽ انهن مان ڪجهه) هن ڍير کي وڌايو ۽ ساڳئي روح ۾ ڪم ڪرڻ جاري رکون ٿا: ٻين ٻارن جي جسمن کان ٻاهر نڪرڻ کان پوء، ٻار ٻيهر عمدي طور تي انهن جي مٿان پوي ٿو، ۽ اهو ڪيترائي ڀيرا بار بار ڪري سگهجي ٿو. ڇا لاءِ؟
”هئپ-ننڍو“ ۾ ٻار جو جسم هاڻي زمين جي جُرد مٿاڇري سان واسطو نٿو رکي، پر ٻين ٻارن جي جاندار، فعال جسمن سان – لشڪر، ٽانگي، وڏي مٿاڇري سان. اهي هر طرف کان لڪي، ڌڪ، وڙهندا، ڍير ڪندا آهن. هي حرڪت انساني جسمن جو هڪ شديد رابطو آهي، ۽ هر هڪ جو پنهنجو ڪردار آهي، جيڪو تيزيءَ سان عملن ۾ ظاهر ٿئي ٿو.
هتي ٻار هاڻي صرف پنهنجي جسم جي خودمختياري کي محسوس نٿو ڪري، جيئن محسوس ڪيو ويو هو. پنهنجي نوعيت سان جسماني رابطي جي ذريعي، هو پاڻ کي هڪ جسماني ۽ ساڳئي وقت سماجي شخصيت طور ڄاڻڻ شروع ڪري ٿو. سڀ کان پوء، "پائل-ننڍو" سڀ کان وڌيڪ ڳنڀير ٻارن جي ڪميونٽي آهي، ان حد تائين دٻايو ويو آهي ته ان جي شرڪت ڪندڙن جي وچ ۾ ڪو فاصلو نه آهي. هي ٻارن جي سماج جو هڪ قسم جي مادي ڪنيڪشن آهي. اهڙي ويجهي رابطي ۾، پاڻ ۽ هڪ ٻئي جي ڄاڻ عام مهذب مفاصلي جي ڀيٽ ۾ تمام تيز ٿي وڃي ٿي. اهو معلوم ٿئي ٿو ته ٻارن لاء ڄاڻڻ لاء ڇڪڻ آهي.
ٻارن جي رابطي جي روايتن ۾، هڪ ٻئي سان جسماني جھيڙو (جنهن جو "هئپ-ننڍو" آهي) هميشه هڪ اهم جڳهه تي قبضو ڪري ٿو. اهو اڪثر ڪري موٽر گيمز کي ختم ڪري ٿو (مثال طور، هڪ عام ڊمپ کان پوء ليپ فراگ يا گھوڙن جي راند)، اهو گروپ ۾ هڪ اهم ڪردار ادا ڪري ٿو روايتي خوفناڪ ڪهاڻيون وغيره.
هاڻي اسان مختلف نفسياتي ڪمن تي غور نه ڪنداسين جيڪي ٻارن جي ذيلي ثقافت ۾ اهڙي عام فضيلت آهي. اهو ضروري آهي ته اسان کي اها حقيقت ياد رکڻ گهرجي ته وقتي طور تي پيدا ٿيندڙ جسماني گروپن جي خواهش ٻارن جي ڪمپني ۾ رشتي جي هڪ خاص خصوصيت آهي، خاص طور تي هڪ ڇوڪرو. (اسان پاڻ لاءِ ياد رکون ٿا ته ڇوڪرن کي پنهنجي ماءُ سان ويجهي جسماني رابطي کان ڇوڪرين جي ڀيٽ ۾ گهڻو اڳ ڇڏيا ويندا آهن، ۽ انهن کي جسماني رابطي جي مقدار حاصل ٿئي ٿي، جيڪي انهن جي ساٿين سان ناراضگي ۾ نه آهن).
اسان لاءِ دلچسپ ڳالهه اها آهي ته ”ٿورو-ننڍو“ نه رڳو ٻارن لاءِ هڪ ٻئي سان سڌي جسماني رابطي جو هڪ عام روپ آهي. قومي ثقافت جي سلسلي ۾، ان جي جسم کي سماجي ۽ ٻار جي شخصيت کي تعليم ڏيڻ جي روسي لوڪ روايت جو هڪ خاص مظهر آهي. اتان کان، اصطلاح "heap-small" خود. حقيقت اها آهي ته لوڪل زندگيء ۾ ٻارن جي اهڙي bunch اڪثر بالغن جي ترتيب ڏني وئي آهي. روئڻ سان: ”پائل-ننڍو! ڍير- ننڍو! - هارين ٻارن جي هڪ ٽولي کي هٿ ۾ کنيو، انهن کي هڪ ٻئي جي مٿان اڇلائي ڇڏيو. جيڪي ڍڳي مان نڪرندا هئا، تن کي وري سڀني جي مٿان اڇلايو ويندو هو. عام طور تي، "ٿورڙي جو هڪ گروپ!" هڪ عام طور تي قبول ٿيل ڊيڄاريندڙ سگنل هو ته، پهريون ته، اسڪيمر صورتحال کي راند سمجهي ٿو، ۽ ٻيو، ته هو پنهنجي يا ڪنهن ٻئي جي جسم جي خرچ تي "ڍير" وڌائڻ وارو هو. بالغ عورتن ان کي پاسي کان ڏٺو ۽ مداخلت نه ڪئي.
هن "ڍير" ۾ ٻارن جي سماجيات ڇا هئي؟
هڪ طرف، ٻار پنهنجي جسم کي تيزيءَ سان جيئندو هو - نچوڙي، ٻين ٻارن جي جسمن جي وچ ۾ لڙهندو هو، ۽ ائين ڪندي سکيو هو ته نه ڊڄڻ، نه وڃائڻ، پر پاڻ کي بچائڻ لاء، عام ڊمپ مان ٻاهر نڪرندو. ٻئي طرف، هڪ سيڪنڊ لاءِ به وسارڻ ناممڪن هو ته جيئڻ جو جبل آهي، لڙڪندڙ، لڙڪندڙ لاشن جو، مائٽن، پاڙيسرين، رانديڪن جو. تنهن ڪري، پنهنجو پاڻ کي بچائڻ، جلدي ۽ فعال طور تي هلڻ، سمجھڻ سان عمل ڪرڻ ضروري هو - احتياط سان، جيئن ڪنهن جي نڪ کي ڀڃڻ، اکين ۾ نه اچڻ، ٻين ٻارن کي ڪنهن به شيء کي نقصان نه پهچايو (ڏسو تصوير 13-6). اهڙيء طرح، "هيپ-ننڍو" ترقي ڪئي جسماني حساسيت (همدردي) ٻئي جي سلسلي ۾ جسماني رابطي جي صلاحيتن ۾ هڪ شخص سان ويجهي موٽر رابطي سان. اسان اڳ ۾ ئي هن بابت ڳالهايو آهي جڏهن اسان روسي پبلڪ ٽرانسپورٽ ۾ مسافرن جي جسماني رويي جي نسلي ثقافتي خاصيتن بابت ڳالهايو.
رستي ۾، ماڻهن سان ڀريل بس، اصولي طور تي، حيرت انگيز طور تي بالغن لاءِ ”پائل-ننڍي“ وانگر آهي - اهو بغير ڪنهن سبب جي ناهي ته اسان ان کي ٻين سان جسماني رابطي جي صلاحيتن جي مشق ڪرڻ لاءِ هڪ شاندار (جيتوڻيڪ اعتدال ۾) جڳهه سمجهيو. (فوٽو نوٽ: مرد لوڪ روايتن ۾، "پائل-ننڍو" مستقبل جي مٿئين ويڙهاڪن جي روسي اسڪول جي تعليم جي عنصرن مان هڪ هو. جيئن پڙهندڙ کي ياد آهي، روسي ويڙهاڪن کي مختصر فاصلي تي وڙهڻ جي غير معمولي صلاحيت جي ڪري ممتاز ڪيو ويو، آسانيءَ سان دشمن جي ذاتي حرڪت واري جاءِ ۾ داخل ٿيڻ. روسي ميلي حڪمت عملي جا فائدا جديد ٽورنامنٽ ۾ واضح طور تي نظر اچن ٿا، جڏهن مٿس مارشل آرٽس اسڪولن جي نمائندن سان ڊيوئل ۾ هڪجهڙائي ڪن ٿا. اهو ساڳيو حال همعصرن طرفان ڏٺو ويو هو روسين جي وچ ۾ هٿ سان وڙهڻ ۾. سپاهي (اڪثر ڪري ڳوٺ جا ماڻهو) ۽ جاپاني 1904-1905 جي جنگ دوران.
روسي طرز جي مارشل آرٽ ۾ ڪامياب ٿيڻ لاءِ، ضروري آهي ته نرم، موبائيل سڀني جوڑوں ۾، بلڪل آزاد جسم هجي، جيڪو ڪنهن ساٿي جي ٿوري حرڪت جو جواب ڏئي - روسي ويڙهاڪ جو شروعاتي موقف نه هوندو آهي ۽ هو ڪنهن به ڪم کان ڪم ڪري سگهي ٿو. ھڪڙي ننڍڙي جڳھ جي اندر پوزيشن (ڏسو گرنٽوفسڪي اي وي «روسي فسٽفس. تاريخ. ايٿنوگرافي. ٽيڪنڪ. سينٽ پيٽرسبرگ، 1998). هتي، رستي جي ذريعي، اسان روسي مثالي ترقي يافته، همراه موبائل جسم جي هڪ مختصر بيان کي ياد ڪري سگهون ٿا، جيڪو لوڪ ڪهاڻين ۾ ملي ٿو: "رگ - رگ ڏانهن، گڏيل - گڏيل."
ان سلسلي ۾، "ٿورو-ننڍو" واقعي جسماني ردعمل ۽ رابطي جي ترقي لاء هڪ تمام ڪامياب تربيتي نمونو آهي، ۽ اهي خاصيتون نوجوان ٻارن ۾ تمام آساني سان ٺهيل آهن. ليکڪ E. Yu جي طبقن ۾ ڪيترائي ڀيرا ان ڳالهه جو قائل هو. Gureev، "Petersburg سوسائٽي آف Fisticuffs Lovers" جو ميمبر، جيڪو نوجوان ٻارن ۾ روايتي روسي پلاسٽڪ جي ترقي لاء هڪ خاص پروگرام تيار ڪيو).
هڪ ٽڪريء تي ٻارن جي موٽر رويي جي نسلي ثقافتي خاصيتن جي موضوع کي جاري رکڻ، يقينا، ڪنهن کي مرڪزي واقعي جي نظر نه وڃائڻ گهرجي - برفاني سلپ کان پاڻ کي سلائيڊ.
سياري جي ڪئلينڊر جي موڪلن دوران رسمن جي حالتن ۾، هڪ شخص جي قابليت کي جبل جي هيٺان هلڻ جي صلاحيت سندس پيرن تي هڪ جادو معني هئي. مثال طور، اونهاري ۾ ڪپڙو ڊگهو ٿئي ۽ ان مان ڌاڳو ٽٽي نه وڃي، ڇوڪرا پنھنجن پيرن تي جيترو ٿي سگھي اوترو ئي اونڌو ڪري، رڙ ڪري چوندا آھن: ”آءٌ پنھنجي ماءُ جي چادر تي لڙڪي رھيو آھيان!
پر عام طور تي، هڪ روسي شخص لاء، مستحڪم ٿيڻ جي صلاحيت هميشه پنهنجي قابليت جي جانچ ڪئي وئي آهي ته هو پنهنجي پيرن تي برف تي بيهڻ جي صلاحيت سان. جهڙيءَ طرح هڪ اوائلي ماڻهوءَ کي جبلن جي ڏاکڻين رستن ۽ ڍلن تي هلڻ جي قابل هئڻ گهرجي، جهڙيءَ ريت هڪ ريگستاني ماڻهوءَ کي ريل جي تيز رفتاريءَ کي محسوس ڪرڻ گهرجي، تيئن هڪ روسي کي برف تي چڱيءَ طرح هلڻ گهرجي. سياري ۾، هر ڪنهن کي اهو ڪرڻ جي ضرورت آهي موسم ۽ نظارن جي خاصيتن جي ڪري.
پراڻن ڏينهن ۾، سياري جي تہوار جي جنگين - "ديوارن" ۽ دشمنن سان حقيقي جنگ عام طور تي منجمد دريائن ۽ ڍنڍن جي برف تي ٿينديون آهن، ڇاڪاڻ ته روس ۾ انهن مان گهڻا آهن ۽ اهي وسيع آهن. تنهن ڪري، مٽي ويڙهاڪن کي لازمي طور تي برف تي تربيت حاصل ڪرڻ لاء استحڪام پيدا ڪرڻ لاء.
ان لحاظ کان، هڪ ڊگهو برفاني جبل هڪ ڊگهو نزول سان هڪ شخص جي وڌ ۾ وڌ آزمائش جي جاء آهي، رفتار سان گڏ ڦلڻ ۽ ساڳئي وقت هڪ اسڪول جتي هو استحڪام ۽ پنهنجي پيرن کي محسوس ڪرڻ، سمجهڻ ۽ استعمال ڪرڻ جي صلاحيت حاصل ڪري ٿو. اڳي، دريائن جي مٿاهين ڪنارن تي ڪيترائي سيلاب جبل (يعني برفاني ڍانچي جي ٺهڻ لاءِ خاص طور تي ٻوڏيا ويندا هئا) هڪ تمام وڏا رول ڊگها هئا - ڪيترائي ڏهه ميٽر. ٻار جيترو وڏو ٿيندو ويو ۽ جيترو بهتر هو پنهنجي پيرن تي بيهندو رهيو، اوترو ئي هن کي انهن بلند جبلن تي رفتار سکڻ جو موقعو مليو. ٻنهي ٻارن ۽ بالغن کي ڪيترن ئي ڊوائيسز سان گڏ آيا، جنهن تي هيٺ هلندي هڪ تمام تيز سلائيڊنگ جي رفتار کي وڌائڻ ۽ پاڻ کي مهارت، توازن ۽ جرئت لاء تمام گهڻو ڏکيو ڪم مقرر ڪيو. هن قسم جي آسان ترين اوزارن مان گول ”گليشيئرز“ هئا - برف سان گڏ برف، جنهن کي ڇني يا بيسن ۾ ڄمايو ويو هو، خاص بينچون جن تي هو گهوڙي تي ويهندا هئا- انهن جي هيٺان اسڪڊ کي به منجهيل برف ۽ مٽيءَ جي ميلاپ سان ڍڪيل هوندو هو. .
گوگول جا مشهور لفظ، ٽريڪا پکيءَ جي باري ۾ ڳالهائي رهيا آهن: "۽ ڪهڙي قسم جو روسي تيز ڊوڙڻ پسند نٿو ڪري!" - اعلي برفاني جبلن مان اسڪائينگ کي مڪمل طور تي منسوب ڪري سگهجي ٿو. جيڪڏهن قدرتي نه هجن ها ته موڪلن لاءِ ڊگها ڪاٺيون ٺهيل هيون، جيئن عام طور تي گذريل صديءَ ۾ مسلينيسا تي سينٽ پيٽرسبرگ جي مرڪز ۾ ايڊمرلٽي جي سامهون، نيوا ۽ ٻين هنڌن تي ڪيو ويو هو. اتي هر عمر جا ماڻهو سوار ٿيا.
روسي برفاني سلائڊن جي ڳولا ۾ جديد سينٽ پيٽرسبرگ جي صحن ۽ راند جي ميدانن مان گذرڻ سان، ڪو به افسوس سان گواهي ڏئي سگهي ٿو ته انهن مان ٿورا آهن - ويهه سال اڳ جي ڀيٽ ۾ تمام گهٽ. انهن کي ڪنڪريٽ يا ڌاتوءَ جي ٺهيل جديد اڏاوتن سان تبديل ڪيو پيو وڃي، جن کي سلائيڊ به چيو وڃي ٿو، پر مٿي بيان ڪيل سياري جي اسڪائينگ لاءِ بلڪل به نه آهن. انهن وٽ هڪ تنگ، مڙيل ۽ ٿلهي ڌاتوءَ جو نزلو آهي، جيڪو زمين کان هيٺ مٿي اڀريو آهي. ان مان توهان کي پنهنجي پٺي يا اسڪواٽ تي هيٺ وڃڻ جي ضرورت آهي، پنهنجن هٿن سان پاسن تي پڪڙي ۽ زمين ڏانهن ٽپو. ان تي برف ناهي. هن، يقينا، زمين تي وڌيڪ رول نه آهي. ۽ سڀ کان وڌيڪ اهم - اهڙي ٽڪريء کان توهان پنهنجي پيرن تي بيٺل سواري نٿا ڪري سگهو. هي سلائيڊ اونهاري لاءِ آهي، اها ٻاهرين ملڪن مان آئي آهي جتي برف سان گڏ سرد سياري به ناهي.
افسوس جي ڳالهه اها آهي ته اهڙيون ڌاتو سلائيڊون هاڻي هر هنڌ سينٽ پيٽرسبرگ ۾ روسي برفاني سلائڊن جي جاءِ وٺي رهيون آهن. هتي شهر جي مرڪز ۾ باغن مان هڪ آهي، جتي مون گذريل سال ڪيترائي ڪلاڪ ٻارن کي اسڪيٽ ڏسڻ ۾ گذاريا: اتي هڪ وڏي ڪاٺ جي برفاني سلائيڊ هئي، جيڪا آس پاس جي سڀني علائقن جي ٻارن لاءِ پسنديده جڳهه هئي. سياري جي شامن ۾، سندن پيءُ به، جيڪي کين ڇڏي ويندا هئا، پنهنجن ٻارن سميت اتي گهمندا هئا. تازو، باغ جي هن ڪنڊ کي ٻيهر تعمير ڪيو ويو آهي - انهن کي جديد بڻائڻ جي ڪوشش ڪئي وئي ڇاڪاڻ ته ان جي ويجهو Smolny. تنهن ڪري، هڪ مضبوط ڪاٺ جي سلائڊ، ان جي شاندار بلڪائيزيشن جي ڪري، ڊاهي وئي، ۽ مٿي بيان ڪيل قسم جي هڪ هلڪي پيرن واري ڌاتو جي جوڙجڪ ان جي جاء تي رکيل هئي.
هاڻي چوڌاري ويران ٿي ويو آهي: مائرون بينچن تي ويٺيون آهن، ننڍڙا ٻار برف ۾ ڦولن سان کوٽائي رهيا آهن، وڏا ٻار هاڻي نظر نه ٿا اچن، ڇو ته واقعي سواري لاءِ ڪا جاءِ ناهي. هن کي ڪرڻ لاء، توهان کي ٽورائڊ باغ ڏانهن وڃڻ جي ضرورت آهي، جيڪو تمام پري آهي، ۽ والدين کان سواء انهن کي اتي وڃڻ جي اجازت ناهي. هنن ائين ڇو ڪيو برف جي سلائيڊ تي؟
شايد ڇاڪاڻ ته نئين قسم جي ڌاتو سلائڊ آرگنائيزرز کي وڌيڪ خوبصورت ۽ جديد لڳي ٿي، "مهذب ملڪن وانگر". ٿي سگهي ٿو، اهو انهن کي وڌيڪ ڪارائتو لڳي ٿو، ڇاڪاڻ ته اهو اونهاري ۾ استعمال ڪري سگهجي ٿو - جيتوڻيڪ اهڙي سلائڊ عام طور تي نسبتا گهٽ ۾ گهٽ سوار آهن. جزوي طور تي هن طريقي سان، سلائڊ جي اضافي سار سنڀال جي ضرورت ختم ٿي وئي آهي - ان جي ڀرڻ. يقينا، ٻار غائب نه ٿيندو جيتوڻيڪ اهڙي سلائڊ سان، هن کي اهو معلوم ٿيندو ته ان سان ڪيئن معاملو ڪجي، پر هن لاء ڪجهه اهم برفاني سلائڊ سان گڏ غائب ٿي ويندو. هن جي چوڌاري آبجیکٹ-مقامي ماحول خراب ٿي ويندو - ٻار بيوس ٿي ويندو.
گهريلو استعمال لاءِ ماڻهن پاران ٺاهيل ڪنهن به شيءِ وانگر، هڪ قسم جي سلائيڊ يا ٻئي قسم جو هڪ تعميري خيال آهي جيڪو شروع کان پيدا نه ٿيو آهي. اهو انهن ماڻهن جي نفسيات کي ظاهر ڪري ٿو جن سلائڊ ٺاهيا آهن - انهن جي خيالن جو نظام جيڪو مستقبل جي استعمال ڪندڙ لاءِ گهربل ۽ اهم آهي. هر شيءِ ۾ ابتدائي طور تي بيان ڪيو ويو آهي ته اها ماڻهن جي خدمت ڇو ۽ ڪيئن ڪندي. اهو ئي سبب آهي ته ٻين دورن ۽ ثقافتن جون شيون انهن جي ڊوائيس ۾ انهن ماڻهن جي باري ۾ ڄاڻ رکي ٿي جن لاءِ انهن جو مقصد هو. ڪنهن به شيءِ کي استعمال ڪندي، اسان ان جي تخليق ڪندڙن جي نفسيات ۾ شامل ٿي وڃون ٿا، ڇاڪاڻ ته اسان انهن خوبين کي ڏيکاريون ٿا، جيڪي هن شيءِ جي ڪامياب استعمال لاءِ ضروري طور تي ڊزائنر فرض ڪيون هيون. مثال طور، هڪ پراڻو سوٽ پائڻ، هڪ شخص محسوس ڪري ٿو ته ان کي صحيح طور تي پائڻ ۾ هڪ خاص پوزيشن، پلاسٽيٽي، تحريڪن جي رفتار شامل آهي - ۽ اهو، موڙ ۾، هن سوٽ ۾ لباس پائڻ واري شخص جي خود شعور ۽ رويي کي تبديل ڪرڻ شروع ٿئي ٿو.
تنهنڪري اهو سلائڊ سان آهي: ان تي منحصر آهي ته اهي ڇا آهن، انهن مان سوار ٻارن جي رويي کي تبديل ڪري ٿو. اچو ته انهن ٻن قسمن جي سلائڊ ۾ نقش ٿيل نفسياتي ضرورتن جو مقابلو ڪرڻ جي ڪوشش ڪريون جن کي اسان بيان ڪيو آهي.
اچو ته جديد دھات جي سلائڊ سان شروع ڪريو. سڀ کان اهم ساخت وارو عنصر جيڪو انهن کي روسي برفاني سلائيڊن کان ڌار ڪري ٿو اهو آهي ته نزول هڪ اسپرنگ بورڊ وانگر ختم ٿئي ٿو، واضح طور تي زمين تي نه پهچي. ٻار کي لازمي طور تي يا ته سست ٿيڻ گهرجي ۽ نازل ٿيڻ جي آخر ۾ بند ٿيڻ گهرجي ته جيئن گر نه ٿئي، يا مشهور طور تي اسپرنگ بورڊ مان زمين تي ٽپو ڏئي. هن جو ڇا مطلب آهي؟
رولر ڪوسٽر جي مقابلي ۾، هتي رولنگ جو امڪان گهٽجي ويو آهي: اسلوپ مڙيل ۽ ننڍو آهي، تنهنڪري رفتار کي احتياط سان محدود ڪرڻ گهرجي ته جيئن توهان جي نڪ کي زمين ۾ لٺ نه ٿئي. سلائڊ کي تنگ ٿيڻ لاءِ، پاسن تي لٺ رکڻ لاءِ، نزول جي رفتار کي ڊس ڪندي. اهڙي سلائڊ ۾ اعتدال ۽ درستگي شامل آهي: خود ضبط ۽ ڪنهن جي عملن تي ڪنٽرول، جيڪو مختصر مدت ۾ ظاهر ٿئي ٿو. حرڪت ۾ زمين سان ڪوبه رابطو نه آهي.
انهي سلسلي ۾، روسي برفاني سلائڊ بلڪل سامهون آهي. عام طور تي اهو اونڌو هوندو آهي، ان جو سلپ وسيع هوندو آهي، اهو خلا ۾ وڌيڪ جاءِ وٺندو آهي، ڇاڪاڻ ته ان کان هيٺ زمين تي هڪ ڊگهو برفاني رستو پکڙيل هوندو آهي. رولر ڪوسٽر جي ڊيزائن کي وڌ ۾ وڌ رستي جي ڊيگهه ۽ رولنگ جي رفتار مهيا ڪرڻ لاءِ ترتيب ڏني وئي آهي، ڇو ته اهي ممڪن حد تائين بلند هئا.
اهڙي ٽڪريءَ کان هيٺ ڊوڙڻ، توهان کي ڪنهن شيءِ تي هٿ رکڻ جي خواهش ڇڏڻ جي ضرورت آهي، پر، ان جي ابتڙ، هڪ جرئتمند ڌڪ يا ڊوڙڻ جو فيصلو ڪيو ۽ تيزيءَ سان اڳتي وڌڻ، تيزيءَ سان ڦهلجندڙ تحريڪ کي تسليم ڪندي. هي هڪ جھولي، رول، خلا ۾ توسيع آهي جيستائين انساني صلاحيتون اجازت ڏين ٿيون.
معنى جي لحاظ کان، هي هڪ خاص انداز جي وسعت جو تجربو ڪرڻ جو طريقو آهي، جيڪو روسي دنيا جي نظر لاء تمام ضروري آهي. اهو طئي ڪيو ويو آهي ويڪرائي ڦاڪ ۽ ڊگھائي جي امڪاني موڙ جي هڪ شخص جي اندروني قوتن جي چوڌاري دنيا جي خلا ۾. اسان جي ثقافت ۾، اهو روايتي طور تي هڪ روسي شخص جي اعلي ترين تجربن جي درجي سان تعلق رکي ٿو جيڪو پنهنجي ملڪ سان تعلق رکي ٿو. (فوٽو نوٽ: ٽيون، هڪ ڌاتوءَ جي سلائيڊ ٻارن جي سماجي رابطي لاءِ بنيادي شرطن کي ختم ڪري ٿي: اهو هاڻي ممڪن ناهي ته هيٺ لهي وڃي يا هڪ ”گچ“ کي ترتيب ڏيو ڇاڪاڻ ته سلپ ننڍو ۽ تنگ آهي، اتي هڪ تيز ڌڪ سان. زمين تي هڪ مضبوط ڌڪ.
دلچسپ ڳالهه اها آهي ته پاڙيسري فنلينڊ ۾، برف سان ڀريل جبل عملي طور تي اڻڄاتل آهن، خاص طور تي اهي خاص طور تي ٺهيل آهن، جن مان اهي پنهنجن پيرن تي سواري ڪندا. ۽ اهو آبهوا جي هڪجهڙائي جي باوجود (ٿڌي سياري) ۽ حقيقت اها آهي ته فنلينڊ ڊگهي روسي سلطنت جو حصو آهي. فنن کي پنهنجي قدرتي برف جي ٻڪرين سان پيار آهي، جتان هو سليڊ ۽ اسڪائي ڪن ٿا، ڪڏهن ڪڏهن انهن جي پٺي تي، پلاسٽڪ جي لائيننگ تي. ٻارن جي بهار ۽ اونهاري جي تفريح لاءِ، اهڙي قسم جون ننڍيون پلاسٽڪ جون سلائڊون آهن، جن کي اسان مٿي بيان ڪيو آهي ”نئون ڀنگيل“.
اها ئي تصوير سويڊن ۾، منهنجي مخبر - هڪ چاليهه سالن جو سويڊن، جيڪو پنهنجي وطن جي تاريخ ۽ ثقافت کي چڱيءَ طرح ڄاڻي ٿو، ان دور دور جو سفر ڪيو - شاهدي ڏئي ٿو ته انهن وٽ ڪافي قدرتي برفاني جبل آهن. اهي اسڪائينگ ۽ سليڊنگ ويندا آهن. پر اهو ڪنهن کي به نٿو ٿئي ته هو انهن کي ڀري، انهن کي برف ۾ ڦيرائي ۽ انهن مان پنهنجن پيرن تي نڪري. ان کان سواء، مصنوعي برف سلائڊ ٺاهڻ لاء.
دلچسپ ڳالهه اها آهي ته، سويڊن جي ٻارن جي ذيلي ثقافت هن ڪتاب ۾ بيان ڪيل نظارن سان رابطي جي ڪيترن ئي شڪلن تي مشتمل آهي. روسي ٻارن وانگر، اهي "راز" ۽ "لڪائڻ جا هنڌ" ٺاهيندا آهن، ساڳيء طرح ڇوڪرو ڇوڪرين جي "راز" کي ڳوليندا آهن. (جيڪو، هڪ سٺ سالن جي آمريڪن جي مطابق، ڪئناڊا ۾ ڳوٺاڻن ٻارن لاء پڻ عام آهي). يورال ۽ سائبيريا ۾ رهندڙ روسي ٻارن وانگر، ننڍڙا سويڊن سياري ۾ پاڻ کي ”پناه گاهه“ ٺاهيندا آهن، جهڙوڪ ايسڪيموس يا ليپلينڊرز جا ايگلو، ۽ اتي شمع روشن ڪري ويهندا آهن. اهڙي هڪجهڙائي اڳ ۾ ئي سمجهي سگهجي ٿي، ڇاڪاڻ ته ٻنهي ”رازن“ جي ٺهڻ ۽ ”هيڊ ڪوارٽر“ جي اڏاوت هڪ انساني شخصيت جي ٺهڻ جي نفسياتي قانونن جي ڪري آهي، جيڪي سڀني ٻارن لاءِ عام آهن، جن ۾ خارجي اظهار جا ويجها روپ ملن ٿا. مختلف ثقافتون. جيتوڻيڪ جبلن کان هيٺ وڃڻ جي خواهش مختلف ملڪن جي ٻارن سان لاڳاپيل آهي، پر برفاني جبلن جي هيٺان اسڪائينگ ڪرڻ، خاص طور تي پيادل، حقيقت ۾ روسي طريقي جي نسلي-ثقافتي خصوصيت آهي، جيڪو پنهنجي ملڪ سان رابطي ۾ آهي.)
اچو ته واپس هلون مختصر ڌاتو سلائڊن ڏانهن. انهن جو ٻيو فرق اهو آهي ته اهي بيهڻ وقت سواري نه ڪندا آهن، پر صرف پٺي تي يا اسڪواٽنگ ڪندا آهن. اهو آهي، بنيادي حمايت جي طور تي پيرن جي تربيت بند ٿي وئي آهي، جنهن جي ابتڙ، روسي برفاني جبل تي هڪ نوجوان شاگرد لاء خاص طور تي اهم آهي.
عام طور تي، اسان اهو چئي سگهون ٿا ته سڀئي مکيه خاصيتون جيڪي روسي برفاني سلائڊ ۾ فرق ڪن ٿا، نئين ڌاتو سلائڊ تي بند ٿيل آهن. هتي واقعي هڪ مختلف نفسيات آهي.
نون فينگيل سلائڊن تي، اهو فرض ڪيو ويو آهي ته موٽر جي آزادي جا درجا محدود آهن، خود ضابطو، هڪ عمل جي مقدار، خالص انفراديت، زمين سان پيرن جي رابطي جي معيار کي فرق نٿو پوي.
روسي برفاني سلائڊن تي، خلا ۾ حرڪت جي رفتار ۽ دائري ۾ دلچسپي، جسم جي پوزيشن سان تجربو ڪرڻ جي قيمت، مٽي سان پيرن جي رابطي جي اعتبار جو اندازو لڳايو ويو آهي، ۽ سماجي رابطي لاء ڪافي موقعا ڏنا ويا آهن. اسڪائينگ جي عمل ۾.
اهو ياد رکڻ گهرجي ته برف جي سلائڊن جي راند جي صلاحيت نه رڳو روايتي روسي ذهني ميڪ اپ سان مطابقت رکي ٿي، پر ان جي ٺهڻ کي پڻ طئي ڪري ٿو جسماني-نفسياتي تجربو ذريعي حاصل ڪيل ٻارن پاران اسڪائينگ دوران. اهو ڪو اتفاق نه آهي ته برفاني جبلن ڪئلينڊر جي سياري جي موڪلن ۽ روايتي تفريح ۾ هڪ اهم ڪردار ادا ڪيو.
برفاني سلائڊ روسي انداز کي ظاهر ڪري ٿو انسان جي خلا ۽ رفتار سان تعلق. اهو ٻين ماڻهن سان روسي قسم جي سماجي رابطي کي ظاهر ڪري ٿو. اهو مڪمل طور تي ڌرتيء سان انسان جي علامتي اتحاد جي خيال کي ظاهر ڪري ٿو.
اهو چئي سگهجي ٿو ته سيلابي (يعني مصنوعي طور تي ٺاهيل) برفاني جبلن جو روايتي زندگيءَ ۾ ظاهر ٿيڻ قومي گروهه جي روحاني ۽ ذهني رهڻي ڪهڻي ۽ مقامي منظرنامي کي سمجهڻ جو ثقافتي نتيجو آهي. تنهن ڪري، هڪ برفاني جبل کان اسڪائينگ لوڪ ڪلچر ۾ هڪ تمام گهڻي ۽ متنوع علامتي معني هئي. جبل هڪ مقدس "طاقت جو هنڌ" هو - هڪ قسم جو "زمين جي ناف." ان مان سوار ٿي، ماڻهو زمين سان جادوگر رابطي ۾ داخل ٿيا، ان سان توانائي مٽائي، زمين جي طاقت سان ڀريل ۽ ساڳئي وقت انساني دنيا کي انهن جي ويڪرائي ۽ زندگي جي ڪمن کي انجام ڏيڻ جي صلاحيت جي گواهي ڏني.
جديد ماڻهن جي ذهنن ۾، برف جي سلائڊ پنهنجي جادوگر معني وڃائي ڇڏيو آهي، پر ٻارن لاء هڪ اهم، طاقتور جڳهه رهي ٿو. اهو پرڪشش آهي ته اهو ٻار کي پنهنجي شخصيت جي اهم ضرورتن جي وڏي پيچيده کي پورو ڪرڻ جي اجازت ڏئي ٿو. ساڳئي وقت، برفاني ٽڪريء مان نڪرندو آهي هڪ اهم جڳهن مان هڪ نسلي ثقافتي سماجيات، جتي ٻار تجربو ڪري ٿو جيڪو کيس روسي بڻائي ٿو.
جيستائين ماءُ پيءُ جو پنهنجي جسم ۽ روح سان لاڳاپو آهي، پنهنجي ننڍپڻ جي تجربي کي ياد ڪندي، جيستائين انهن جو پنهنجي ڌرتي سان لاڳاپو آهي، تيستائين سندن ٻارن جي ناقابل قبوليت جو هڪ اندروني احساس آهي، جيستائين انهن جي ٻارن کي اهو نه ڄاڻڻ گهرجي ته ڪهڙي اسڪائينگ کان. حقيقي برفاني جبل آهي، روس ۾ بالغ پنهنجن ٻارن لاء برف سلائڊ ٺاهي سگهندا.