اکر کان اڳ

اين جي

”جي جي اين ايل ٽالسٽاءِ سان 1882ع ۾ ملاقات ٿي، اها واقفيت، جيڪا ويجهي دوستيءَ ۾ بدلجي وئي، ان فنڪار جي زندگيءَ جي آخري سالن جي ڪم تي گهرا نشان ڇڏيا. جي تي ٽالسٽائي جو اثر صرف بائيبل جي نصوص جي اخلاقي تشريح ۽ اخلاقي خود سڌاري جي تبليغ تائين محدود ناهي. اهو به ان دور جي بندرگاهن جي عميق نفسيات ۾ پڌرو ٿئي ٿو. عظيم فني طاقت سان لکيل، اهي فنڪار جي انسان ۾ ايمان کي ظاهر ڪن ٿا ۽ سندس تخليقي صلاحيت ڏيکاري ٿو.

1884ع ۾، ”ليکڪ ٽالسٽاءِ جي تصوير“ (ٽريٽياڪوف گيلري) موجود آهي، جيڪو خامووڪنڪي ۾ سندس گهر جي مطالعي ۾ لکيل آهي، جڏهن ٽالسٽائي ڪتاب ”منهنجو ايمان ڇا آهي؟“ تي ڪم ڪري رهيو هو. هي تخليقي عمل جي جي طرفان هڪ پورٽريٽ ۾ ٻيهر پيدا ڪيو ويو، هن هڪ پورٽريٽ پينٽنگ ٺاهي، جهڙوڪ ڪيترن ئي سالن جي روسي فنڪار.

Nikolai Nikolaevich Ge (1831 - 1894) ھڪڙو اصلي روسي مصور ھو. سندس ڏاڏو (Gay) 1863ع جي آخر ۾ فرانس مان لڏي آيو. وڏين ڪاميابين کان پوءِ - خاص طور تي پينٽنگ ”دي لاسٽ سپر“ (1875) - جي XNUMX ۾ هڪ تمام گهڻي تخليقي بحران جو تجربو ڪيو. هن فن کي ڇڏي ڏنو ۽ مذهب ۽ اخلاقيات جي مسئلن کي حل ڪرڻ جاري رکيو. هن يوڪرين ۾ هڪ ننڍڙو فارم خريد ڪيو، چرنيگوف جي ويجهو، ۽ ڳوٺاڻن مزدورن سان زندگي گذارڻ جي ڪوشش ڪئي: آخرڪار، فن، جيئن هن چيو ته، زندگي جي هڪ وسيلو طور ڪم نٿو ڪري سگهي، اهو واپار نه ٿو ڪري سگهجي.

جي ۽ ٽالسٽاءِ جي وچ ۾ دوستي 1882ع ۾ شروع ٿي. انهيءَ سال جيءَ اتفاق سان ماسڪو ۾ ”آبادي جي آدمشماري“ بابت اخبارن ۾ ٽالسٽائي جو مضمون پڙهيو. حجرن جو دورو ڪرڻ ۽ انهن ۾ بدقسمتيءَ کي ڏسي، ٽالسٽائي لکيو ته: ”هيٺن ماڻهن لاءِ اسان جي ناپسنديدگيءَ جو سبب سندن خراب حالت آهي. هن جملي جي جي کي طاقت ڏني، هو ماسڪو ويو، اتي هڪ مهيني کان وڌيڪ رهيو ۽ هر روز ٽالسٽائي جو دورو ڪيو. هن ٽالسٽائي ۽ سندس خاندان جي تصوير ڏيڻ شروع ڪيو. ان کان پوء، هن کي ياسنيا پوليانا ۾ ڪيترائي ڀيرا ملاقات ڪئي؛ اهي ٻين شين جي وچ ۾ ويجهو ٿي ويا، اهو سبب آهي ته انا ڪيرينا جي لکڻ کان پوء، ٽالسٽائي پاڻ کي هڪ گهري زندگي جي بحران ۽ نئين جنم جي هڪ مضبوط عمل جو تجربو ڪيو. انهن خط و ڪتابت ڪئي، منصوبا مٽائي ڇڏيا. جي پنهنجي ڪم جي باري ۾ ٽالسٽائي سان صلاح ڪئي ۽ هن جي مشوري تي عمل ڪيو ته جيئن هن جي تصويرن ۾ سادي عيسائيت جو اظهار ڪيو وڃي، عام طور تي سمجهي ۽ ماڻهن جي ضرورت آهي.

جي هڪ تمام ابتدائي ٽالسٽائيان بڻجي ويو. هن پنهنجي ذاتي زندگي جي ترتيب ۾ ٽالسٽائي جي سڀني تعليمات تي عمل ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي. هن جسماني طور ڪم ڪرڻ شروع ڪيو، پنهنجي پاڙيسرين لاء اسٽو وجھي. ”سڄو ڏينهن هن طريقي سان ڪم ڪندي، NN اڃا به مشڪل سان کاڌو. هن وقت، هو سبزي خور بڻجي ويو (اڳتي ته هن تقريبن صرف گوشت کائيندو هو) ۽ اڃا به شدت سان کائڻ چاهيندو هو جيڪو هن کي پسند نه هو: مثال طور، هن کي بڪواٽ جو دليو پسند هو، ۽ ان ڪري جوار کائيندو هو، اهو سڀ ڪجهه سبزي جي تيل سان، يا تيل کان سواء. بلڪل. بهرحال، بعد ۾، ٿوري دير سان، اهي سڀ مبالغات بند ٿي ويا. ٽالسٽائي پنهنجي ڊائري ۾ داخل ڪيو آهي ته جي ("دادا") چيو آهي ته: "ٻين کي مجبور نه ڪرڻ گهرجي ته هو پنهنجي پاڻ کي آسان شين ۾ خدمت ڪن." هن ٽالسٽاءِ کي خاص طور تي ان حقيقت لاءِ عزت ڏني ته ڪيترا ئي خيال ۽ تصور جيڪي کيس پيارا هئا، تن کي ٽالسٽاءِ هن کان اڳ ۽ وڌيڪ واضح طور تي ترتيب ڏنو هو. 1886 ع ۾، هن پنهنجي ملڪيت کي رد ڪري ڇڏيو، ان کي پنهنجي زال انا Petrovna ۽ ٻارن کي نقل ڪيو. سچ پچ، "آسان زندگي" جيڪا جيئي پنهنجي زندگيء جي آخري 12 سالن دوران رهبري ڪئي، بلڪه زينيا لاء اجنبي رهي. جي 30 جون 1890ع تي ٽالسٽاءِ کي لکيو ته ”منهنجي مالڪي سادگيءَ سان زندگي گذارڻ نٿي چاهي.

جون 1892ع جي وچ ڌاري، جي ٽالسٽائي جي مضمون The First Step جي اشاعت جو گرمجوشي سان استقبال ڪيو. هن ليکڪ ڏانهن خطن ۾ سبزي خوريءَ جي هن شفاعت جي ساراهه ڪئي، ۽ جيئن هن متن ٻين کي پڙهيو، هن ان جي تبليغ ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي. ٻي صورت ۾، هن ٽالسٽائي کي پنهنجي باغ جي حالت بابت تفصيل سان ٻڌايو: ”باغ سٺا آهن. <...> اناج اڳ ۾ ئي وڏو آهي، آلو، ڀاڄيون، سڀ ڪجهه ٺيڪ آهي.

جي ٽالسٽاءِ جي ايترو ويجھو ٿي ويو جو ٽالسٽاءِ مذاق ڪندي چوڻ لڳو: ”جيڪڏهن مان ڪمري ۾ نه هجان ته پوءِ اين اين اوهان کي جواب ڏئي سگهي ٿو. هو به مون وانگر ئي چوندو.

جڏهن 1913ع ۾ ماسڪو ۾ سبزي خورن جي پهرين آل روسي ڪانگريس منعقد ٿي، جي جي وفات کي لڳ ڀڳ 20 سال گذري چڪا هئا. پر 16 کان 21 اپريل تائين کليل ”سبزي نمائش“ پڻ سندس تصويرن سان سينگاريل هئي. ٽالسٽاءِ سان دوستي جلد ئي فنڪار جي پٽ نيڪولائي نيڪولاويچ جي (1857-1949) تائين وڌي وئي. ٽالسٽاءِ جو ساڻس خط و ڪتابت سندس پيءُ کان به وڌيڪ وسيع هو. تاشقند جي شهر ۾ ڊائننگ روم جي البم “Toothless Nutrition” ۾، نڪولائي نيڪولائيوچ جي هيٺ ڏنل داخلا پڙهي سگهي ٿي: سبزي وارو طرز زندگي “صرف پهريون قدم آهي جيڪو ليو نيڪولائيوچ اٽڪل 25 سال اڳ لکيو هو. ۽ هن وقت تائين هوء پهرين آهي. پهرئين قدم تي اها لڙائي ان حقيقت ڏانهن وٺي وڃي ٿي ته ڪيترائي ماڻهو ان تي هڪ ڀيرو جوش سان چڙهڻ کان پوءِ هيٺ لهي آيا آهن. <...> پهريون قدم هڪ قدم ٿيڻ ۽ پهريون ٿيڻ لاءِ، ضروري آهي ته ٻيا مرحلا ان جي پيروي ڪن. سبزي پرستي پاڻ ۾ صرف صفائي آهي ۽ منافقت ۽ خودغرضيءَ ڏانهن وٺي وڃي ٿي، جيڪڏهن اها هڪ وڌيڪ عقلي انساني زندگيءَ جي شروعات نه آهي: ”بيواهن ۽ يتيمن جي گهرن کي نه کائڻ“، ته جيئن اهو پهريون قدم بڻجي وڃي. انساني زندگي. (8 جون 1910ع). نڪولس جي.

جواب ڇڏي وڃو