نفسيات

اهو طريقو جيڪو توهان سوچيو آهي اهو ان سان ڳنڍيل آهي ته توهان جو جسم ڪيئن ڪم ڪري ٿو. راندين جي نفسيات جو ماهر ريلي هالينڊ نفسياتي لچڪ جا راز ڳولي ٿو، جيڪي نه رڳو راندين ۾، پر زندگي جي حالتن ۾ پڻ ناقابل تسخير ٿيڻ ۾ مدد ڪن ٿيون.

مان اهو مثال ڪڏهن به نه وساريندس جيڪو هڪ دوست مون کي ڪاليج ۾ جوڊو ڪلاس کان اڳ ٻڌايو هو:

”آڳاٽي دور ۾ جاگيردار جاپان ۾، جڏهن سموري ملڪ جي چوڌاري گهمي رهيا هئا، هڪ ڏينهن ٻه سامورا مليا ۽ وڙهڻ جو فيصلو ڪيو. ٻئي تلوار جي ويڙهه جا مشهور ماهر هئا. هنن سمجهي ورتو ته هو موت تائين وڙهندا ۽ رڳو تلوار جي هڪ جھولي کين موت کان جدا ڪري سگهي ٿي. اهي رڳو دشمن جي ڪمزوريءَ جي اميد رکي سگهن ٿا.

سامورائي جنگ جي پوزيشن ورتي ۽ هڪ ٻئي جي اکين ۾ ڏسڻ لڳا. هر ڪو انتظار ڪري رهيو هو ته دشمن پهريون ڀيرو کلي ٿو - ٿوري ڪمزوري ڏيکاري جيڪا کين حملو ڪرڻ جي اجازت ڏئي ٿي. پر انتظار بيڪار ٿيو. تنهن ڪري اهي سڄو ڏينهن تلوارن سان بيٺا رهيا جيستائين سج لهي ويو. انهن مان ڪنهن به جنگ شروع نه ڪئي. سو گهر هليا ويا. ڪو به کٽيو، ڪو به هارايو. جنگ نه ٿي هئي.

مون کي خبر ناهي ته ان کانپوءِ سندن تعلقات ڪيئن وڌيا. بنيادي ڳالهه اها آهي ته انهن کي اهو سمجهڻ لاءِ رقابت شروع ڪرڻ جي به ضرورت نه هئي ته ڪير مضبوط آهي. اصل جنگ ذهنن ۾ ٿي.

عظيم سامورائي ويڙهاڪ مياموٽو موشي چيو: "جيڪڏهن توهان دشمن کي ڇڪايو، توهان اڳ ۾ ئي فتح ڪيو آهي." ڪهاڻيءَ ۾ ڪو به سموروئي نه ڦاٿو. ٻئي هڪ غير متزلزل ۽ ناقابل برداشت ذهنيت جا مالڪ هئا. هي هڪ نادر استثنا آهي. عام طور تي مخالف جي ڌڪ کان پوءِ ڪو ماڻهو پهريان ڦاسي پوندو آهي ۽ هڪ سيڪنڊ بعد مري ويندو آهي.»

بنيادي شيء جيڪا تمثيل اسان کي سيکاري ٿي اها آهي: هاري پنهنجي دماغ جي ڪري مري ٿو.

زندگي هڪ جنگ جو ميدان آهي

نفسياتي برتري لاء هن قسم جي جنگ هر ڪنهن جي زندگيء ۾ مسلسل ٿيندي آهي: ڪم تي، ٽرانسپورٽ ۾، خاندان ۾. ليڪچرر ۽ سامعين جي وچ ۾، اداڪار ۽ سامعين، تاريخن دوران ۽ نوڪري جي انٽرويو دوران.

جنگيون دماغ ۾ به کيڏيون وينديون آهن، مثال طور، جڏهن اسان جم ۾ ڪم ڪري رهيا آهيون، سر ۾ هڪ آواز چوي ٿو: "مان اهو وڌيڪ نه ٿو وٺي سگهان!"، ۽ ٻيو هڪ دليل ڏئي ٿو: "نه، توهان ڪري سگهو ٿا. !” جڏهن به ٻه شخصيتون يا ٻه نقطا نظر اچن ٿا ته غالب ٿيڻ جي ابتدائي جدوجهد ڀڙڪي ٿي.

الفا ۽ بيٽا جي پوزيشن تي قبضو ڪيو ويو آهي، انهن جو تعامل مقرر ڪيل ڪينن جي اندر ٿئي ٿو.

جيڪڏهن ساموري جي ڪهاڻي توهان کي شاندار طور تي ناقابل اعتبار لڳي ٿي، اهو ئي سبب آهي ته اهڙي نموني زندگي ۾ گهٽ ۾ گهٽ ٿئي ٿي. عام طور تي هڪ سيڪنڊ ۾ فيصلو ڪيو ويندو آهي ته فاتح ڪير آهي ۽ ڪير هارائي ٿو. هڪ دفعو اهي ڪردار بيان ڪيا ويا آهن، اهو ناممڪن آهي ته رسم الخط کي تبديل ڪرڻ لاء. الفا ۽ بيٽا جي پوزيشن تي قبضو ڪيو ويو آهي، انهن جو تعامل مقرر ڪيل ڪينن جي اندر ٿئي ٿو.

اهي دماغي رانديون ڪيئن کٽيون؟ مخالف کي ڪيئن ڏيکاريو ته توهان اڳ ۾ ئي کٽيو آهي، ۽ پنهنجو پاڻ کي حيران ٿيڻ نه ڏيو؟ فتح جو رستو ٽن مرحلن تي مشتمل آهي: تياري، ارادو ۽ ڇڏڻ.

قدم 1: تيار ٿيو

جيئن ته کلچ اهو آواز آهي، تيار ڪرڻ تمام ضروري آهي. توهان کي تربيت ڏيڻ گهرجي، ممڪن منظرنامن کي ريهرسل ڪيو وڃي.

ڪيترائي تسليم ڪن ٿا ته سندن فتوحات ڊگهي تربيت جو نتيجو آهن. ٻئي طرف، بيشمار هارين کي يقين هو ته انهن چڱي طرح تيار ڪيو هو. اهو اڪثر ٿئي ٿو ته اسان سخت ٽريننگ ڪندا آهيون، پر نه سمجهندا آهيون جڏهن اسان واقعي تيار ٿي ويندا آهيون. اسان پنهنجي ذهنن ۾ ممڪن منظرنامي کي ٻيهر هلائيندا رهون ٿا، بخار سان خيالي نقصان کان پاسو ڪندا رهون ٿا - ۽ ائين ئي ان واقعي تائين، جنهن لاءِ اسان تياري ڪري رهيا هئاسين.

تياري جي عمل ۽ تيار رياست جي وچ ۾ اهو فرق آهي. تيار ٿيڻ جو مطلب آهي تياري جي باري ۾ وسارڻ جي قابل، ڇو ته توهان کي خبر آهي ته هي مرحلو ختم ٿي چڪو آهي. نتيجي طور، توهان کي خود اعتمادي ٿيڻ گهرجي.

ٿڪائڻ لاءِ ورزش ڪرڻ بيڪار آهي جيڪڏهن توهان آرام ڪرڻ لاءِ پنهنجو پاڻ تي ڀروسو نٿا ڪري سگهو. جيڪڏهن توهان آرام نه ڪيو، توهان کي بهتر ڪرڻ يا عمدي طور تي ڪنهن به صورتحال تي رد عمل ڪرڻ جي قابل نه هوندا. توهان پاڻ کي جسماني ۽ نفسياتي ٻنهي سطحن تي ڪمزور محسوس ڪندا، روڪيو ۽ ناگزير طور تي ڪمزور ٿي ويندا.

تياري ضروري آهي، پر اهو مرحلو اڪيلو ڪافي ناهي. توهان پنهنجي فيلڊ ۾ دنيا جي ماهر ٿي سگهو ٿا ۽ نه ئي موضوع تي راءِ جو اڳواڻ بڻجي سگهو ٿا. ڪيترائي باصلاحيت ماڻهو پنهنجي صلاحيت کي پورو ڪرڻ ۾ ناڪام ٿي ويا آهن ڇاڪاڻ ته انهن کي خبر ناهي ته ڪيئن کٽڻ جي تياري ڪرڻ کان.

اسٽيج 2. کٽڻ جو ارادو ٺاهيو

کٽڻ لاءِ ٿورا راند. ڪيترائي ماڻهو راند نه وڃائڻ لاءِ. هن ذهنيت سان راند شروع ڪندي، توهان شروع کان ئي پنهنجو پاڻ کي وڃائڻ واري پوزيشن ۾ وجهي رهيا آهيو. توهان پاڻ کي موقعو يا دشمن جي رحم تي ڇڏي ڏيو. جنگ جو نتيجو شروع کان ئي واضح آهي، جيڪڏهن ان کان اڳ توهان غالب ۽ فتح حاصل ڪرڻ جو واضح ارادو نه ڪيو آهي. توھان شايد پنھنجي مخالف جي تلوار جي اڳيان جھڪيو ۽ کيس جلدي ڪم ختم ڪرڻ لاءِ عرض ڪري سگھوٿا.

نيت سان، منهنجو مطلب صرف لفظي اثبات يا تصور نه آهي. اهي نيت کي مضبوط ڪرڻ ۾ مدد ڪن ٿا، پر جذباتي طاقت کان سواء بيڪار آهن جيڪي انهن کي کارائيندا آهن. هن جي سهاري کان سواءِ، اهي خالي رسمون يا نرگسيت پسند تصور بڻجي ويندا آهن.

حقيقي ارادو هڪ جذباتي حالت آهي. ان کان سواء، اهو يقين جي حالت آهي. اهو نه آهي "مون کي اميد آهي ته اهو ٿئي ٿو" يا "مان چاهيان ٿو ته اهو ٿئي"، جيتوڻيڪ خواهش پڻ هڪ اهم جزو آهي. اهو هڪ مضبوط ناقابل اعتماد اعتماد آهي ته اهو منصوبو سچو ٿيندو.

اعتماد توهان جي فتح کي خواهش کان ٻاهر ۽ امڪان جي دائري ۾ منتقل ڪري ٿو. جيڪڏهن توهان کٽڻ جي امڪان تي يقين نه ٿا رکو، توهان ان کي ڪيئن حاصل ڪرڻ وارا آهيو؟ جيڪڏهن توهان کي اعتماد جي حالت حاصل ڪرڻ ڏکيو آهي، توهان وٽ اهو سکڻ جو هڪ قيمتي موقعو آهي ته ان کي ڇا روڪيو. اهو ضروري آهي ته انهن رڪاوٽن کي ختم ڪرڻ، يا گهٽ ۾ گهٽ انهن جي موجودگي کان واقف ٿي وڃي. خوف، شڪ ۽ انديشو سان ڀريل مٽي ۾ توهان جي نيت جو ترقي ڪرڻ ڏکيو ٿيندو.

جڏهن توهان هڪ ارادو ٺاهيندا آهيو، توهان کي اهو محسوس ٿيندو. توهان کي ڪوبه شڪ نه رهندو، سڀ ڪجهه واضح ٿي ويندو. توهان کي محسوس ڪرڻ گهرجي ته توهان کي صرف اڳتي وڌڻ گهرجي ۽ نيت کي پورو ڪرڻ گهرجي، اهو عمل صرف هڪ رسميت آهي، توهان جي اعتماد کي ورجائي.

جيڪڏهن ارادو صحيح طريقي سان ٺهيل آهي، ذهن فتحن لاء غير متوقع رستا ڳولڻ جي قابل هوندو، جيڪو اڳ ۾ خود شڪ جي ڪري ناممڪن لڳي ٿو. تياري وانگر، نيت خود ڪافي آهي- هڪ دفعو صحيح سيٽ ڪيو، توهان ان تي ڀروسو ڪري سگهو ٿا ۽ ان جي باري ۾ وساري سگهو ٿا.

فتح جي رستي تي آخري ۽ سڀ کان اهم عنصر ذهن کي صاف ڪرڻ ۽ الهام ڇڏڻ جي صلاحيت آهي.

اسٽيج 3: پنهنجي ذهن کي آزاد ڪريو

هڪ دفعو توهان تياري مڪمل ڪيو ۽ ارادو ٺاهيو، اهو وقت آهي انهن کي پنهنجو پاڻ تي ڪم ڪرڻ ڏيو. ان حقيقت جي باوجود ته توهان تيار آهيو ۽ فتح ۾ يقين رکو ٿا، توهان اڃا تائين نه ٿا ڄاڻو ته اهو ڪيئن ٿيندو. توهان کي لازمي طور تي کليل، باخبر ۽ فوري طور تي هر شيء جو جواب ڏيڻ گهرجي، "لمحه ۾."

جيڪڏهن توهان صحيح طريقي سان تيار ڪيو آهي، توهان کي عمل بابت سوچڻ جي ضرورت ناهي. جيڪڏھن توھان ھڪڙو ارادو ٺاھيو آھي، توھان کي جيت جي حوصلي بابت پريشان ٿيڻ جي ضرورت نھ آھي. توھان انھن مرحلن ۾ پنھنجو بھترين ڪم ڪيو آھي، پاڻ تي ڀروسو ڪريو ۽ توھان انھن جي باري ۾ وساري سگھو ٿا. ڏند ڪٿا جا سمورائي مري نه ويا ڇاڪاڻ ته انهن جا ذهن آزاد هئا. ٻئي ويڙهاڪ مڪمل طور تي ڌيان ڏئي رهيا هئا ته ڇا ٿي رهيو آهي، ۽ ايندڙ لمحن ۾ ڇا ٿي سگهي ٿو.

ذهن کي آزاد ڪرڻ فتح جي رستي تي سڀ کان ڏکيو مرحلو آهي. اهو متضاد آواز آهي، پر توهان کي وڃڻ گهرجي ته کٽڻ جي خواهش پڻ. پنهنجو پاڻ کي، فتح ڪرڻ ۾ مدد نه ڪندو آهي، صرف جوش ۽ شڪست جو خوف پيدا ڪري ٿو.

خواهش جي قطع نظر، توهان جي دماغ جو حصو غير جانبدار ۽ پرسکون هجڻ گهرجي ته جيئن صورتحال جو جائزو وٺو جيئن ٻاهر کان. جڏهن فيصلو ڪرڻ جو وقت اچي ٿو، کٽڻ جي خواهش يا هارڻ جو خوف توهان جي ذهن کي بادل ڏيندو ۽ توهان کي پريشان ڪندو ته ڇا ٿي رهيو آهي.

توهان شايد ٻئي کي شڪست نه ڏئي سگهون، جيئن ساموري جي ڏند ڪٿا ۾ ٿيو، پر هو توهان کي به شڪست نه ڏئي سگهندو.

ڪيترن ئي آزاديء جي هن احساس جو تجربو ڪيو آهي. جڏهن اهو اچي ٿو، اسان ان کي سڏين ٿا "زون ۾ هجڻ" يا "وهڪري ۾." عمل ائين ٿين ٿا ڄڻ ته پاڻ، جسم پاڻ ئي هلن ٿا ۽ توهان پنهنجي صلاحيتن کان وڌي رهيا آهيو. هيءَ حالت پراسرار لڳي ٿي، ڄڻ ته ڪنهن اڻ ڄاتل وجود پنهنجي موجودگيءَ سان اسان تي ڇانوَ ڪيو هجي. حقيقت ۾، اهو ٿئي ٿو ڇو ته اسان پاڻ ۾ مداخلت نه ڪندا آهيون. هي رياست مافوق الفطرت نه آهي. اها عجيب ڳالهه آهي ته اسان ان کي تمام گهٽ تجربو ڪيو آهي.

هڪ دفعو توهان صحيح طور تي تيار ڪيو، هڪ اڻڄاتل ارادو ٺاهي، ۽ پاڻ کي منسلڪات ۽ تعصب کان آزاد ڪيو، توهان وٽ ناقابل تسخير ذهن هوندو. توهان شايد ٻئي کي شڪست نه ڏئي سگهون، جيئن ساموري جي ڏند ڪٿا ۾ ٿيو، پر هو توهان کي به شڪست نه ڏئي سگهندو.

اهو ڇا لاءِ آهي؟

جيئن مون اڳ ۾ چيو، بالادستي لاءِ جنگيون هميشه ۽ هر هنڌ هونديون آهن. اهي چنچل يا سنجيده ٿي سگهن ٿا، پر اسان هميشه واقعن جي مرڪز ۾ شامل آهيون.

ساڳئي ترتيب جي بيان ڪيل مرحلن مان هر هڪ ذهني قوت جو مظهر آهي. منهنجي ذهني سختيءَ جي تعريف غالب ۽ گهٽ دٻاءُ آهي. بدقسمتي سان، اسان جي وقت ۾، ٿورڙا نفسياتي تربيت تي ڌيان ڏين ٿا، ۽ هي فتح جي ڪنجي آهي.

ڪم تي، مان مشق ڪريان ٿو نيورومسڪولر رليز ٽريننگ ذهني سختي کي وڌائڻ لاءِ. هن طريقي سان، مان هڪ ناقابل تسخير ذهن حاصل ڪرڻ جي مکيه رڪاوٽن سان معاملو ڪريان ٿو - خوف، تڪرار، پريشاني. تربيت جو مقصد نه رڳو جسم تي، پر دماغ تي پڻ. هڪ دفعو توهان پنهنجي ۽ توهان جي بنيادي جبلت جي وچ ۾ اندروني جنگ کٽي، باقي قدرتي طور تي اچي ٿو.

ذهني جفاڪشي جي ضرورت آهي هر راند ۾ جنهن کي اسين کيڏيون ٿا ۽ هر جنگ ۾ جنهن ۾ اسين شامل آهيون. اها اها ڪيفيت هئي جنهن ٻنهي سمورين کي زندهه رهڻ ۾ مدد ڏني. جڏهن ته توهان دنيا جي هر جنگ کٽي نه سگهندا، پر توهان پنهنجي ذهني طاقت جي ڪري ڪيترن ئي مان فتح حاصل ڪندا. توهان ڪڏهن به پنهنجي پاڻ سان جنگ هارائي نه سگهندا.

1 ڪمينٽ

  1. نِي وراثت ۾ اُڏام اُٿي
    ابلي ھي ڇا ڪرڻ چاھيو؟

جواب ڇڏي وڃو