هندو مذهب وسيع ۽ گهڻ رخي آهي. ان جا پيروڪار خدا جي ڪيترن ئي مظهر جي پوڄا ڪن ٿا ۽ وڏي تعداد ۾ مختلف روايتن جو جشن ملهائين ٿا. سڀ کان پراڻو مذهب جيڪو اڄ تائين زندهه آهي، سمسارا جو اصول آهي، پيدائش ۽ موت جو هڪ سلسلو - ٻيهر جنم. اسان مان هر هڪ زندگي جي دوران ڪرما کي گڏ ڪري ٿو، جيڪو خدا جي ڪنٽرول نه آهي، پر جمع ڪيو ويو آهي ۽ ايندڙ زندگين ذريعي منتقل ڪيو ويو آهي.
جڏهن ته "سٺو" ڪرما هڪ شخص کي مستقبل جي زندگي ۾ اعلي ذات حاصل ڪرڻ جي اجازت ڏئي ٿو، ڪنهن به هندو جو آخري مقصد سمسار کان ٻاهر نڪرڻ آهي، اهو آهي، جنم ۽ موت جي چڪر کان آزاد ٿيڻ. Moksha هندويت جي چئن مکيه مقصدن جو آخري آهي. پهرين ٽي - - حوالو ڏيو زميني قدر، جهڙوڪ خوشي، خوشحالي ۽ فضيلت.
جيتري به ستم ظريفي لڳي ٿي، موڪشا حاصل ڪرڻ لاءِ، اهو ضروري آهي ... بلڪل نه چاهيو. آزاديءَ تڏهن ايندي آهي جڏهن ڪو ماڻهو سڀني خواهشن ۽ اذيتن کي ڇڏي ڏئي. اهو، هندويت جي مطابق، اچي ٿو جڏهن ڪو ماڻهو قبول ڪري ٿو: انساني روح هڪ برهمڻ وانگر آهي - آفاقي روح يا خدا. وري جنم جي چڪر کي ڇڏي، روح هاڻي ڌرتيءَ جي وجود جي دردن ۽ تڪليفن جي تابع نه رهيو آهي، جنهن مان هو بار بار گذريو آهي.
وري جنم وٺڻ جو عقيدو هندستان جي ٻن ٻين مذهبن ۾ به موجود آهي: جين مت ۽ سکهزم. دلچسپ ڳالهه اها آهي ته، جين ڪرما کي حقيقي جسماني مادي طور ڏسن ٿا، هندو ڪرم جي قانون جي نظريي جي ابتڙ. سکهزم پڻ ٻيهر جنم جي ڳالهه ڪري ٿو. هندو وانگر، ڪرما جو قانون سکن جي زندگي جي معيار کي طئي ڪري ٿو. هڪ سک لاءِ ٻيهر جنم جي چڪر مان نڪرڻ لاءِ، هن کي مڪمل علم حاصل ڪرڻ گهرجي ۽ خدا سان هڪ ٿيڻو پوندو.
هندويت مختلف قسمن جي جنت ۽ دوزخ جي وجود جي ڳالهه ڪري ٿو. پهرين جو نمونو هڪ سج سان ڀريل جنت آهي جنهن ۾ خدا رهن ٿا، خدائي مخلوقات، غير فاني روحون جيڪي زميني زندگي کان آزاد آهن، ۽ انهي سان گڏ آزاد ڪيل روحن جو هڪ وڏو تعداد جيڪو هڪ ڀيرو خدا جي فضل يا نتيجي ۾ جنت ڏانهن موڪليو ويو. انهن جي مثبت ڪارناما. جهنم هڪ اونداهي، شيطاني دنيا آهي جيڪو شيطان ۽ شيطانن سان ڀريل آهي جيڪو دنيا جي افراتفري کي سنڀاليندو آهي، دنيا ۾ نظم کي تباهه ڪري ٿو. روح پنهنجي عمل موجب جهنم ۾ داخل ٿين ٿا، پر اتي هميشه لاءِ نه ٿا رهن.
اڄ، اوتار جو خيال دنيا جي ڪيترن ئي ماڻهن طرفان قبول ڪيو ويو آهي، مذهبي وابستگي کان سواء. ڪيترائي عنصر هن تي اثر انداز ڪن ٿا. انهن مان هڪ: ذاتي تجربو ۽ ياداشتن جي تفصيلي ياداشت جي صورت ۾ ماضي جي زندگي جي وجود جي حق ۾ ثبوت جو هڪ وڏو مقدار.