پنهنجي حقن لاءِ اٿڻ ۽ پنهنجي لاءِ عزت جو مطالبو ڪرڻ هڪ اهڙو رويو آهي جيڪو هڪ مضبوط ڪردار جي ڳالهه ڪري ٿو. پر ڪجھ تمام پري وڃو، خاص علاج جي طلب ڪن ٿا. اھو ميوو ڏئي ٿو، پر ڊگھي عرصي لاءِ نه- ڊگھي عرصي ۾، اھڙا ماڻھو ناخوش رھن ٿا.
ڪنهن به طرح، ايئرپورٽ تي هڪ واقعو جو هڪ وڊيو ويب تي ظاهر ٿيو: هڪ مسافر بيچيني طور تي مطالبو ڪيو ته ايئر لائن ملازمن کي پاڻي جي بوتل سان بورڊ تي وڃڻ ڏيو. اهي ضابطن جو حوالو ڏين ٿا جيڪي توهان سان گڏ مائع کڻڻ کان منع ڪن ٿا. مسافر پوئتي نه هٽيو: ”پر اتي پاڪ پاڻي آهي. ڇا تون مشورو ڏئي رهيو آهين ته مان پاڪ پاڻي اڇلائي ڇڏيان؟ تڪرار اچي بيٺو آهي.
مسافر کي خبر هئي ته سندس درخواست قاعدن جي خلاف هئي. بهرحال، هن کي پڪ هئي ته اهو هن لاء هو ته ملازمن کي هڪ استثنا ڏيڻ گهرجي.
وقت بوقت، اسان سڀني ماڻهن سان ملن ٿا جن کي خاص علاج جي ضرورت آهي. هو سمجهن ٿا ته انهن جو وقت ٻين جي وقت کان وڌيڪ قيمتي آهي، انهن جا مسئلا سڀ کان پهريان حل ٿيڻ گهرجن، سچ هميشه انهن جي پاسي هوندو آهي. جڏهن ته اهو رويو اڪثر ڪري انهن کي پنهنجو رستو حاصل ڪرڻ ۾ مدد ڪري ٿو، اهو آخرڪار مايوس ٿي سگهي ٿو.
قادر مطلق جي خواهش
”توهان اهو سڀ ڪجهه ڄاڻو ٿا، تو ڏٺو ته منهنجي پرورش ڏاڍي نرمي سان ٿي هئي، مون ڪڏهن به سردي يا بک برداشت نه ڪئي، مون کي ضرورت جي خبر ناهي، مون پنهنجي لاءِ ماني نه ڪمائي ۽ عام طور تي گندا ڪم نه ڪيا. پوءِ توکي مون کي ٻين سان ڀيٽڻ جي جرئت ڪيئن ٿي؟ ڇا مون کي اهڙي صحت آهي جيئن اهي "ٻين"؟ مان هي سڀ ڪيئن ڪري سگهان ٿو ۽ برداشت ڪري سگهان ٿو؟ - گونچاروفسڪي اوبلوموف جيڪو بيان ڪري ٿو اهو هڪ سٺو مثال آهي ته ڪيئن ماڻهو جيڪي پنهنجي خاصيت جا قائل آهن بحث ڪن ٿا.
جڏهن غير حقيقي اميدون پوريون نه ٿيون ٿين، اسان کي گهري ناراضگي محسوس ٿئي ٿي - پيارن تي، سماج تي، ۽ خود ڪائنات ۾.
”اهڙا ماڻهو اڪثر پنهنجي ماءُ سان هڪ علامتي رشتي ۾ وڌندا آهن، خيال سان گھري، حقيقت جا عادي هوندا آهن ته سندن خواهشون ۽ گهرجون هميشه پوريون ٿينديون آهن،“ نفسياتي ماهر جين پيئر فريڊمن بيان ڪري ٿو.
ٻارن جي نفسيات جي ماهر تاتيانا بيڊنڪ جو چوڻ آهي ته ”ننڍپڻ ۾، اسان ٻين ماڻهن کي پنهنجو حصو محسوس ڪندا آهيون. - آهستي آهستي اسان ٻاهرين دنيا کان واقف ٿياسين ۽ سمجهون ٿا ته اسان جو ان تي ڪو به اختيار ناهي. جيڪڏهن اسان کي وڌيڪ تحفظ ڏنو ويو آهي، اسان ٻين کان به ساڳي اميد رکون ٿا.»
حقيقت سان ٽڪراءُ
”هوءَ، توکي خبر آهي، آهستي آهستي هلندي آهي. ۽ سڀ کان اهم، هو هر روز کائيندو آهي. انهن جي روح ۾ دعويٰ ڪئي وئي آهي ته ڊولاتوف جي ”انڊر ووڊ سولو“ ۾ سندس زال جي خلاف ڪيل ڪردارن مان هڪ عام ماڻهو آهن جن کي پنهنجي پسند جو احساس آهي. رشتا انهن کي خوشي نه آڻيندا آهن: اهو ڪيئن آهي، ڀائيواري هڪ نظر ۾ انهن جي خواهش جو اندازو نٿو لڳائي! انهن لاءِ پنهنجا عزائم قربان ڪرڻ لاءِ تيار ناهي!
جڏهن غير حقيقي اميدون پوريون نه ٿينديون آهن، اهي گهري ناراضگي محسوس ڪندا آهن- پيارن تي، سماج جي مجموعي طور تي، ۽ خود ڪائنات پڻ. نفسيات وارا نوٽ ڪن ٿا ته مذهبي ماڻهو پنهنجي خاصيت جي خاص احساس سان شايد خدا تي ناراض به ٿي سگهن ٿا جنهن تي اهي ايمانداري سان مڃيندا آهن جيڪڏهن هو، انهن جي راء ۾، انهن کي اهو نه ڏيندو آهي جنهن جا اهي حقدار آهن.1.
دفاع جيڪي توهان کي وڌڻ کان بچائيندا آهن
مايوسي انا کي خطرو ڪري سگهي ٿي، هڪ خوفناڪ خنجر جو سبب بڻجندي، ۽ گهڻو ڪري هڪ غير شعوري پريشاني: "ڇا جيڪڏهن مان ايترو خاص نه آهيان."
نفسيات اهڙي طرح ترتيب ڏني وئي آهي ته سڀ کان وڌيڪ طاقتور نفسياتي دفاع فرد جي حفاظت لاء اڇلائي رهيا آهن. ساڳئي وقت، هڪ شخص حقيقت کان وڌيڪ ۽ اڳتي وڌندو آهي: مثال طور، هو پنهنجي مسئلن جو سبب پاڻ ۾ نه، پر ٻين ۾ ڳولي ٿو (اهو ڪيئن پروجئشن ڪم ڪري ٿو). اهڙيء طرح، هڪ برطرف ملازم دعوي ڪري سگهي ٿو ته باس "بچايو" کيس سندس ڏات جي حسد کان ٻاهر.
اهو ڏسڻ آسان آهي ته ٻين ۾ مبالغ آميز خودڪشي جا نشان. ان کي پاڻ ۾ ڳولڻ ڏکيو آهي. گهڻو ڪري زندگي جي انصاف ۾ يقين رکون ٿا - پر عام طور تي نه، پر خاص طور تي پاڻ لاء. اسان کي سٺي نوڪري ملندي، اسان جي قابليت کي ساراهيو ويندو، اسان کي رعايت ڏني ويندي، اسان ئي آهيون جيڪو لاٽري ۾ خوش قسمت ٽڪيٽ ڪڍنداسين. پر انهن خواهشن جي پورائي جي ضمانت ڪو به نه ٿو ڏئي سگهي.
جڏهن اسان يقين ڪريون ٿا ته دنيا اسان جي ڪنهن به شيءَ جو قرضدار ناهي، اسان پري نه ٿا وڃون، پر اسان جي تجربي کي قبول ڪريون ٿا ۽ اهڙيءَ طرح پاڻ ۾ لچڪ پيدا ڪريون ٿا.
1 J. Grubbs et al. "Trait Entitlement: A Cognitive-Personality Source of Vulnerability to Psychological Distress"، نفسياتي بلٽين، آگسٽ 8، 2016.