تاريخي طور تي، هندستان ۾ هڪ ڇوڪري جي پيدائش، خاص طور تي هڪ غريب خاندان ۾، ۽ يقيني طور تي هڪ ڳوٺ ۾، تمام گهڻي خوشي واري واقعي کان پري آهي. ڳوٺاڻن علائقن ۾ (۽ شهرن ۾ ڪن هنڌن تي) ڌيءَ لاءِ ڏاج ڏيڻ جو رواج اڃا به محفوظ آهي، تنهن ڪري ڌيءَ جي شادي ڪرڻ هڪ قيمتي خوشي آهي. نتيجو تبعيض آهي، ۽ ڌيئرون اڪثر ڪري هڪ ناپسنديده بوجھ طور ڏٺو ويندو آهي. جيتوڻيڪ جيڪڏهن اسان ننڍڙن ڇوڪرين جي قتل جي انفرادي ڪيسن کي نه ٿا رکون، اهو چوڻ جي قابل آهي ته ڌيئرن جي ترقي ۾، خاص طور تي غريب ماڻهن ۾، ۽ نتيجي ۾، صرف هڪ ننڍڙو حصو آهي. ڳوٺاڻن هندستاني ڇوڪرين کي گهٽ ۾ گهٽ تعليم ملي ٿي. گهڻو ڪري، ٻار کي نوڪري ڏني ويندي آهي، ۽ پوء، اڪثريت جي عمر کان گهڻو اڳ، والدين، ٿلهي يا بدمعاشي سان، ڇوڪري جي شادي ڪرڻ چاهيندا آهن، ۽ منگيتر جي ڀروسي جي پرواهه ناهي.
اهڙين ”روايتن“ مان پيدا ٿيندڙ عورتن خلاف تشدد، جنهن ۾ مڙس جي خاندان ۾ تشدد به شامل آهي، ملڪ لاءِ هڪ ڏکوئيندڙ ۽ اڻ وڻندڙ موضوع آهي، ۽ هندستاني سماج ۾ ان تي گهٽ ۾ گهٽ کليل بحث ڪيو ويندو آهي. تنهن ڪري، مثال طور، بي بي سي جي دستاويزي فلم “”، سينسرشپ پاران منع ڪئي وئي هئي، ڇاڪاڻ ته. پاڻ ملڪ اندر هندستاني عورتن خلاف تشدد جو موضوع اٿاري ٿو.
پر هندستان جي ننڍڙي ڳوٺ پپلانٽي جي رهواسين کي لڳي ٿو ته هن ٻرندڙ مسئلي جو ڪو حل ڳولي ورتو آهي! غير انساني قرون وسطيٰ جي ”روايتن“ جي وجود جي باوجود سندن تجربو اميد کي جنم ڏئي ٿو. هن ڳوٺ جي رهاڪن عورتن جي حوالي سان پنهنجون، نئين، انساني روايتن سان گڏ آيا، ٺاهيا ۽ مضبوط ڪيا.
ان جي شروعات ڇهه سال اڳ ڳوٺ جي اڳوڻي سربراه شيام سندر پاليوال () ڪئي هئي - پنهنجي ڌيءَ جي اعزاز ۾، جيڪا مري وئي، مان اڃا ننڍو آهيان. مسٽر پاليوال هاڻي قيادت ۾ نه رهيو آهي، پر هن جيڪا روايت قائم ڪئي آهي، ان کي آبادگارن محفوظ ڪيو آهي.
روايت جو خلاصو اهو آهي ته ڳوٺ ۾ جڏهن ڇوڪري پيدا ٿيندي آهي ته رهواسي نئين ڄاول ٻار جي مدد لاءِ مالي فنڊ ٺاهيندا آهن. اهي گڏ ڪري 31.000 روپيا جي هڪ مقرر رقم گڏ ڪن ٿا (اٽڪل $500)، جڏهن ته والدين کي ان مان 13 سيڙپ ڪرڻ گهرجن. اها رقم هڪ جمع تي رکيل آهي، جنهن مان ڇوڪري ان کي (سود سان) تڏهن ئي ڪڍي سگهي ٿي جڏهن هوءَ 20 سالن جي ٿي وڃي.فيصلو ڪيو ويو آهيسوالڏاج.
مالي مدد جي بدلي ۾، ٻار جي والدين کي لازمي طور تي هڪ رضاڪارانه عهد نامي تي دستخط ڪرڻ گهرجي ته هو پنهنجي ڌيءَ جي 18 سالن جي عمر کان اڳ مڙس سان شادي نه ڪندا، ۽ ان کي پرائمري تعليم ڏيارڻ لاءِ هڪ معاهدو. والدين پڻ دستخط ڪن ٿا ته اهي ڳوٺ جي ڀرسان 111 وڻ پوکيندا ۽ انهن جي سنڀال ڪن.
آخري نقطو ھڪڙو ننڍڙو ماحولياتي چال آھي جيڪو توھان کي آبادي جي واڌ کي ڳوٺ ۾ ماحول جي حالت ۽ قدرتي وسيلن جي دستيابي سان لاڳاپو ڪرڻ جي اجازت ڏئي ٿو. اهڙيء طرح، نئين روايت نه رڳو عورتن جي زندگي ۽ حقن جي حفاظت ڪري ٿي، پر توهان کي فطرت کي بچائڻ جي اجازت پڻ ڏئي ٿي!
گذريل سال 111 ٻوٽا پوکيندڙ پيءُ مسٽر گيهري لال بالائي اخبار کي ٻڌايو ته هو وڻن جي سار سنڀال ان ئي خوشي سان ڪندو آهي جيئن هو پنهنجي ننڍڙي ڌيءَ کي پاليندو آهي.
گذريل 6 سالن ۾ پپلانٽري ڳوٺ جي ماڻهن لکين وڻ پوکيا آهن! ۽، وڌيڪ اهم، انهن محسوس ڪيو ته ڪيئن ڇوڪرين ۽ عورتن جي رويي کي تبديل ڪيو آهي.
بلاشڪ، جيڪڏهن توهان سماجي رجحان ۽ ماحولياتي مسئلن جي وچ ۾ لنڪ ڏسو، توهان ڪيترن ئي مسئلن جو حل ڳولي سگهو ٿا جيڪي جديد سماج ۾ موجود آهن. ۽ آهستي آهستي، نيون، عقلي ۽ اخلاقي روايتون جڙي سگهن ٿيون- جيئن هڪ ننڍڙو ٻج وڌي هڪ زبردست وڻ بڻجي وڃي ٿو.
مواد تي ٻڌل