نفسيات

ڪجھ ان کي گليمرس ڊمي سڏين ٿا، ٻيا ان کي ھڪڙو گہرا، جمالياتي طور تي شاندار فلم سڏين ٿا. ويٽيڪن جي تاريخ ۾ سڀ کان ننڍي پوپ جي باري ۾ هڪ سيريز، 47 سالن جي سنسڪرت ليني بيلارڊو، اهڙن مختلف جذبات کي جنم ڏئي ٿو؟ اسان ماهرن کان پڇيو، هڪ پادري ۽ هڪ نفسيات رکندڙ، انهن جا تاثرات حصيداري ڪرڻ لاء.

اطالوي ڊائريڪٽر پاولو سورنٽينو، دي ينگ پوپ پاران سيريز جي عنوان جو لفظي ترجمو، نوجوان پوپ، توهان کي سوچڻ تي مجبور ڪري ٿو ته هي هڪ انسان جي ڪهاڻي آهي جيڪو والدين بڻجي ٿو. ڪافي عجيب، هڪ معنى ۾، اهو آهي. سيريز ۾ صرف تقرير جسماني پيٽرن بابت نه آهي، پر مابعدياتي بابت.

ليني بيلارڊو، جيڪو هڪ دفعي پنهنجي ماءُ ۽ پيءُ طرفان ڇڏي ويو هو، کيس هڪ يتيم خاني جي حوالي ڪري ڇڏيو هو، بلڪل غير متوقع طور تي هڪ ارب ڪيٿولڪ لاءِ روحاني پيءُ بڻجي ويو. ڇا هو قانون جو مجسمو، حقيقي حاڪم ٿي سگهي ٿو؟ هو پنهنجي لامحدود طاقت کي ڪيئن منظم ڪندو؟

سيريز اسان کي ڪيترن ئي سوالن کان پڇڻ تي مجبور ڪري ٿو: ان جو مطلب ڇا آهي واقعي يقين ڪرڻ؟ ان جو ڇا مطلب آهي مقدس هجڻ؟ ڇا سڀ طاقت خراب ڪري ٿي؟

اسان هڪ پادريءَ، هڪ نفسيات دان، ٻوڙن جي هڪ استاد، ماسڪو آرٿوڊوڪس انسٽيٽيوٽ آف سينٽ جان جي نفسياتي فيڪلٽي جي ڊين کان پڇيو، روسي آرٿوڊوڪس يونيورسٽي جي ٿيولوجين. Petra Kolomeytseva ۽ نفسيات وارو ماريا رزلوگووا.

"اسان سڀ اسان جي زخمن جا ذميوار آهيون"

پطرس Kolomeytsev، پادري:

نوجوان پوپ ڪيٿولڪ چرچ بابت يا رومن ڪيوريا ۾ سازشن بابت ڪو سلسلو ناهي، جتي طاقت جي جوڙجڪ هڪ ٻئي جي مخالفت ڪن ٿا. هيءَ فلم هڪ تمام اڪيلو انسان جي باري ۾ آهي، جيڪو ننڍپڻ ۾ هڪ سنگين نفسياتي صدمو برداشت ڪندي، 47 سالن جي ڄمار ۾ مطلق العنان حڪمران بڻجي وڃي ٿو. آخرڪار، پوپ جي طاقت، جديد بادشاهن يا صدرن جي طاقت جي برعڪس، عملي طور تي آهي. لامحدود. ۽ هڪ شخص جيڪو، عام طور تي، ان لاء بلڪل تيار ناهي، اهڙي طاقت حاصل ڪري ٿو.

پهرين ۾، ليني بيلارڊو هڪ بدمعاش ۽ هڪ سياحن وانگر نظر اچي ٿو - خاص طور تي ٻين ڪارڊينلز جي پس منظر جي خلاف انهن جي بي عيب آداب ۽ رويي سان. پر جلد ئي اسان کي خبر پوي ٿي ته پوپ Pius XIII پنهنجي ڪاوڙيل رويي ۾ انهن کان وڌيڪ مخلص ۽ مخلص ثابت ٿيو، ڪوڙن ۽ منافقن کان.

اهي طاقت جا خواهشمند آهن، ۽ ائين ئي هو. پر هن وٽ واپاري خيال نه آهي: هو خلوص دل سان موجوده حالتن کي تبديل ڪرڻ چاهي ٿو. ننڍپڻ ۾ خيانت ۽ فريب جو شڪار ٿي، هو ايمانداري جو ماحول پيدا ڪرڻ چاهي ٿو.

هن جي رويي ۾ گهڻو ڪري هن جي آس پاس وارن کي ناراض ڪري ٿو، پر هن جي ايمان ۾ شڪ سڀ کان وڌيڪ حيران ڪندڙ نظر اچي ٿو. ياد رهي ته سيريز ۾ ڪردارن مان ڪو به انهن شڪن جو اظهار نٿو ڪري. ۽ اوچتو اسان کي خبر پوي ٿي ته جن کي ڪو به شڪ نه آهي، انهن مان ڪيترن کي به يقين نه آهي. وڌيڪ واضح طور تي، هن وانگر: يا ته اهي صرف بيوقوف آهن، يا اهي ايمان جا عادي آهن، جيئن ڪنهن معمولي ۽ واجبي شيء لاء، اهي هاڻي هن معاملي تي ڌيان نه ڏيندا آهن. انهن لاءِ، هي سوال نه ڏکوئيندڙ آهي، نه لاڳاپيل.

هن لاءِ اهو سمجهڻ تمام ضروري آهي ته: خدا آهي يا نه؟ ڇالاءِ⁠جو جيڪڏھن ڪو خدا آھي، جيڪڏھن اھو ٻڌي ٿو تہ پوءِ ليني اڪيلو ناھي.

پر Lenny Belardo هن مسئلي کي حل ڪري عذاب ۾ مسلسل آهي. هن لاءِ اهو سمجهڻ تمام ضروري آهي ته: خدا آهي يا نه؟ ڇالاءِ⁠جو جيڪڏھن ڪو خدا آھي، جيڪڏھن اھو ٻڌي ٿو تہ پوءِ ليني اڪيلو ناھي. هو خدا سان گڏ آهي. هي فلم ۾ مضبوط ترين لائن آهي.

باقي هيرو پنهنجن زميني معاملن کي پنهنجي صلاحيت سان حل ڪن ٿا، ۽ اهي سڀ هتي زمين تي آهن، جيئن پاڻيء ۾ مڇي. جيڪڏهن ڪو خدا آهي، ته پوءِ هو انهن کان لامحدود پري آهي، ۽ اهي ان سان پنهنجو تعلق قائم ڪرڻ جي ڪوشش نٿا ڪن. ۽ ليني هن سوال کان عذاب آهي، هو هن رشتي چاهي ٿو. ۽ اسان ڏسون ٿا ته هن جو تعلق خدا سان آهي. ۽ اھو اھو پھريون نتيجو آھي جيڪو مان ڪڍڻ چاھيان ٿو: خدا تي ايمان رسمن ۽ شاندار رسمن تي ايمان نه آھي، اھو سندس جيئرو موجودگي ۾ ايمان آھي، ساڻس گڏ ھر منٽ تعلق ۾.

ڪيترائي ڀيرا پوپ Pius XIII سيريز جي مختلف ڪردارن طرفان هڪ بزرگ سڏيو ويندو آهي. اها حقيقت ته هڪ پرديسي، هڪ مقدس شخص، جنهن کي طاقت خراب نه ڪري، مطلق مالڪ بڻجي وڃي، مون کي حيران نه ڪيو، ان جي برعڪس، اهو بلڪل قدرتي لڳي ٿو. تاريخ هن جا ڪيترائي مثال ڄاڻي ٿو: سربيائي پرائيميٽ پاول هڪ حيرت انگيز هو. هڪ بلڪل مقدس ماڻهو ميٽروپوليٽن انٿوني هو، جيڪو انگلينڊ ۾ اسان جي سوروز جي ڊائوسس جو سربراهه هو.

اهو آهي، عام طور تي ڳالهائڻ، اهو هڪ چرچ لاء هڪ بزرگ جي سربراهي ۾ آهي. هڪ بي ايمان، بيوقوف ماڻهو ڪنهن به طاقت سان خراب ٿي ويندو. پر جيڪڏهن ڪو ماڻهو خدا سان تعلق ڳولي رهيو آهي ۽ سوال پڇي ٿو: "ڇو - مان؟"، "ڇو - مان؟"، ۽ "هن معاملي ۾ هو مون کان ڪهڙي اميد رکي ٿو؟" - طاقت اهڙي ماڻهوءَ کي بگاڙي نه ٿي، پر تعليم ڏئي ٿي.

ليني، هڪ انتهائي مخلص شخص هجڻ ڪري، سمجهي ٿو ته هن وٽ وڏي ذميواري آهي. ان سان حصيداري ڪرڻ وارو ڪو به ناهي. ذميوارين جو هي بار کيس مجبور ڪري ٿو ته هو پاڻ کي تبديل ڪري ۽ ڪم ڪري. هو وڌي ٿو، گهٽ درجي وارو ٿئي ٿو.

سيريز ۾ سڀ کان وڌيڪ دلچسپ لمحن مان هڪ آهي جڏهن نرم ۽ ڪمزور ڪارڊينل گوٽيريز اوچتو هن سان بحث ڪرڻ شروع ڪري ٿو ۽ آخر ۾ پوپ چوي ٿو ته هو پنهنجي نقطي نظر کي تبديل ڪرڻ لاء تيار آهي. ۽ جيڪي هن جي چوڌاري آهن اهي به آهستي آهستي تبديل ٿي رهيا آهن - هن جي رويي سان هو انهن جي ترقي لاءِ صورتحال پيدا ڪري ٿو. اهي هن کي ٻڌڻ شروع ڪن ٿا، هن کي ۽ ٻين کي بهتر سمجهڻ.

رستي ۾، ليني غلطي ڪري ٿو، ڪڏهن ڪڏهن افسوسناڪ. سيريز جي شروعات ۾، هو پنهنجي اڪيلائي ۾ ايترو غرق ٿي ويو آهي ته هو صرف ٻين کي نوٽيس نٿو ڪري. جيڪڏهن کيس ڪو مسئلو درپيش اچي ٿو ته هو سوچي ٿو ته ڪنهن ماڻهوءَ کي هٽائڻ سان هو اهو مسئلو آسانيءَ سان حل ڪري ڇڏيندو. ۽ جڏهن اهو ظاهر ٿئي ٿو ته هن جي عملن سان هن کي افسوسناڪ واقعن جي هڪ زنجير کي ثابت ڪري ٿو، پوپ اهو محسوس ڪري ٿو ته اهو ناممڪن آهي ته مسئلن کي حل ڪرڻ ۽ انهن جي پويان ماڻهن کي نوٽيس ناهي. هو ٻين جي باري ۾ سوچڻ شروع ڪري ٿو.

۽ هي اسان کي هڪ ٻيو اهم نتيجو ڪڍڻ جي اجازت ڏئي ٿو: هڪ شخص ذميوار آهي نه رڳو پنهنجي ماتحتن لاء، پر پنهنجي زخم لاء پڻ. جيئن چوندا آھن، ”طبيب، پاڻ کي شفا ڪر. اسان کي فرض آهي، ٻين ماڻهن سان لاڳاپن ۾ داخل ٿيڻ، پاڻ تي ڪم ڪرڻ سکڻ، آرام ڪرڻ، جيڪڏهن ضروري هجي ته، علاج ڪرڻ لاء، هڪ نفسياتيات، هڪ پادري جي مدد لاء. بس ته جيئن ٻين کي ڏک نه ٿئي. سڀ کان پوء، هر شيء جيڪو اسان سان ٿئي ٿو اهو اسان جي شموليت کان سواء نٿو ٿئي. اهو مون کي لڳي ٿو ته نوجوان پوپ سيريز هن خيال کي بيان ڪري ٿو، ۽ هڪ متمرکز فارم ۾.

”پيءَ جي زندگي هڪ لاتعداد ڳولها آهي رابطي لاءِ هڪ ناقابل رسائي شئي سان“

ماريا Razlogova، نفسيات پسند:

سڀ کان پهريان، جوڊ قانون جو ڪردار ڏسڻ لاء ڏاڍو وڻندڙ ​​​​آهي. هڪ انتها پسند ڪارڊينل جو فيصلو ڪندڙ عمل، جيڪو اتفاق سان، رومن ڪيٿولڪ چرچ جي سربراهي ۾ بيٺو ۽ هڪ انتهائي قدامت پسند اداري ۾ انقلاب آڻڻ جي منصوبابندي ڪئي، صرف پنهنجي ذاتي عقيدن جي پيروي ڪندي، موجوده جي خلاف ترڻ جي جرئت، قابل تعريف جرئت جو ثبوت آهي. .

۽ سڀ کان وڌيڪ مان هن جي قابليت کي ساراهيان ٿو ته هو ”نا تباهي واري“ مذهبي ڪٽرپڻي بابت سوال ڪري، جنهن ۾ پوپ جهڙو ٻيو ڪو به نه آهي، يقين ڪرڻ گهرجي. گهٽ ۾ گهٽ خدا جي وجود ۾ ته جيئن. نوجوان پوپ کي شڪ آهي ته ڇا سندس تصوير وڌيڪ شاندار، وڌيڪ دلچسپ ۽ ناظر جي ويجهو آهي.

يتيميت کيس اڃا به وڌيڪ انسان ۽ زندهه بڻائي ٿي. هڪ ٻار جو سانحو جيڪو پنهنجي والدين کي ڳولڻ جو خواب ڏسڻ ۾ نه آيو هو صرف همدردي پيدا ڪرڻ لاء پلاٽ ۾. اهو سلسلو جي اهم ليٽموٽيف کي ظاهر ڪري ٿو - هن دنيا ۾ خدا جي وجود جي ثبوت جي ڳولا. هيرو ڄاڻي ٿو ته هن جا والدين آهن، اهي گهڻو ڪري زنده آهن، پر هو انهن سان رابطو يا ڏسي نه ٿو سگهي. ائين ئي خدا وٽ آهي.

پوپ جي زندگي هڪ ناقابل رسائي شيء سان رابطي لاء هڪ لامحدود ڳولا آهي. دنيا هميشه اسان جي خيالن کان وڌيڪ امير ٿي، ان ۾ معجزن جي جاء آهي. بهرحال، هي دنيا اسان جي سڀني سوالن جي جوابن جي ضمانت نه آهي.

هڪ نوجوان خوبصورت شادي شده عورت لاء پوپ جي نرم رومانوي جذبات کي ڇڪيندا آهن. هو نازڪ طور تي هن کي رد ڪري ٿو، پر اخلاقيات جي بدران، هو فوري طور تي پاڻ کي هڪ بزدل سڏيندو آهي (جيئن ته، حقيقت ۾، سڀ پادرين): اهو ڏاڍو خوفناڪ ۽ دردناڪ آهي ته ڪنهن ٻئي سان پيار ڪرڻ، ۽ تنهنڪري چرچ جا ماڻهو پنهنجي لاء خدا جي محبت کي چونڊيندا آهن. وڌيڪ قابل اعتماد ۽ محفوظ.

اهي لفظ هيرو جي نفسياتي خصوصيت کي ظاهر ڪن ٿا، جنهن کي ماهر ابتدائي صدمي جي نتيجي ۾ منسلڪ ڊسڪٽر سڏين ٿا. هڪ ٻار جيڪو پنهنجي والدين طرفان ڇڏي ڏنو ويو آهي اهو يقين آهي ته هو ڇڏي ڏنو ويندو، ۽ تنهنڪري مڪمل طور تي ڪنهن به ويجهي رشتي کي رد ڪري ٿو.

۽ اڃا تائين، ذاتي طور تي، مان سمجهان ٿو ته سيريز هڪ پري ڪهاڻي وانگر. اسان هڪ هيرو سان معاملو ڪري رهيا آهيون جيڪو حقيقت ۾ ملڻ لڳ ڀڳ ناممڪن آهي. لڳي ٿو هن کي به اهڙي ئي شيءِ جي ضرورت آهي جهڙي مون کي آهي، هو به ساڳي شيءِ جا خواب ڏسي ٿو، جنهن جو مان خواب ڏسان ٿو. پر مون جي برعڪس، هو ان کي حاصل ڪرڻ جي قابل آهي، موجوده خلاف هلڻ، خطرو کڻڻ ۽ ڪاميابي حاصل ڪرڻ جي قابل آهي. شيون ڪرڻ جي قابل آهيان مان هڪ سبب يا ٻئي سبب برداشت نٿو ڪري سگهان. انهن جي عقيدن تي ٻيهر غور ڪرڻ جي قابل، سورن کان بچڻ ۽ ناگزير مصيبت کي حيرت انگيز ۾ تبديل ڪرڻ جي قابل.

هي سلسلو توهان کي عملي طور تي هڪ تجربو ڪرڻ جي اجازت ڏئي ٿو جيڪو اسان وٽ موجود ناهي حقيقت ۾. دراصل، اھو حصو آھي جيڪو اسان کي فن ڏانھن راغب ڪري ٿو.

جواب ڇڏي وڃو