اسان پنهنجو پاڻ کي مناسب اندازو ڇو نٿا ڪري سگهون؟

"مان ڪير آهيان؟" اسان مان گھڻا سوچيو ته اسان هن سوال جو جواب چڱي طرح ڄاڻون ٿا. پر اهو آهي؟ توهان کي اهڙا ماڻهو ضرور مليا هوندا جيڪي پاڻ کي بهترين ڳائڻو سمجهن ٿا ۽ اڌ نوٽن ۾ نه ٿا اچن. انهن جي مزاح جي احساس تي فخر آهي ۽ صرف مذاق سان بيوقوف پيدا ڪري ٿو. پاڻ کي ذھني نفسيات رکندڙ تصور ڪريو - ۽ ھڪڙي پارٽنر جي خيانت بابت نه ڄاڻو. "اهو منهنجي باري ۾ ناهي،" توهان شايد سوچيو. ۽ توهان گهڻو ڪري غلط آهيو.

جيتري قدر اسان دماغ ۽ شعور جي باري ۾ ڄاڻون ٿا، اوترو وڌيڪ اهو واضح ٿئي ٿو ته اسان جي خود تصوير ڪيتري مسخ ٿيل آهي ۽ اسان جي خود جي احساس ۽ ٻين جي اسان کي ڪيئن ڏسڻ جي وچ ۾ فرق ڪيترو وڏو آهي. بينجمن فرينڪلن لکيو آهي ته: ”ٽي شيون آهن جيڪي ڪرڻ انتهائي مشڪل آهن: فولاد کي ٽوڙڻ، هيرن کي چيڀاٽڻ ۽ پنهنجو پاڻ کي سڃاڻڻ. بعد ۾ سڀ کان ڏکيو ڪم لڳي ٿو. پر جيڪڏهن اسان سمجھون ٿا ته ڇا اسان جي خود جي احساس کي خراب ڪري ٿو، اسان اسان جي انسپيڪشن صلاحيتن کي بهتر بڻائي سگهون ٿا.

1. اسان پنهنجي عزت نفس جي قيد ۾ رهون ٿا.

ڇا توهان سوچيو ٿا ته توهان هڪ بهترين باورچی آهيو، توهان وٽ چار آڪٽوز جو دلڪش آواز آهي ۽ توهان پنهنجي ماحول ۾ سڀ کان وڌيڪ هوشيار ماڻهو آهيو؟ جيڪڏهن ائين آهي ته، توهان وٽ گهڻو ڪري هڪ غير معمولي برتري پيچيده آهي - اهو يقين آهي ته توهان ڪار هلائڻ کان ڪم ڪرڻ تائين هر شي ۾ ٻين کان بهتر آهيو.

اسان خاص طور تي ان فريب ۾ پئجي ويندا آهيون جڏهن اسان پاڻ ۾ انهن خاصيتن جو جائزو وٺندا آهيون جن تي اسان گهڻو ڌيان ڏيندا آهيون. ڪيليفورنيا يونيورسٽي جي پروفيسر سيمين وزير جي تحقيق مان معلوم ٿيو ته شاگردن جي ذهني قابليت جو فيصلو سندن IQ ٽيسٽ اسڪور سان ڪو واسطو نه هو. جن جي عزت نفس اعليٰ هئي انهن جي ذهنن جو خيال فقط اعليٰ درجي ۾ هو. ۽ انهن جا ساٿي شاگرد جيڪي گهٽ خود اعتمادي وارا هئا انهن جي خيالي بيوقوفي جي ڪري پريشان هئا، جيتوڻيڪ اهي گروپ ۾ پهرين هئا.

غير معمولي برتري ڪجھ فائدا ڏئي سگھن ٿا. جڏهن اسان پنهنجي باري ۾ سٺو سوچيو ٿا، اهو اسان کي جذباتي طور تي مستحڪم بڻائي ٿو، ڪارنيل يونيورسٽي (USA) مان ڊيوڊ ڊننگ چوي ٿو. ٻئي طرف، اسان جي قابليت کي گھٽائڻ اسان کي غلطين ۽ تيز عملن کان بچائي سگھي ٿو. تنهن هوندي به، illusory خود اعتمادي جي ممڪن فائدن جي مقابلي ۾ اسان کي ان جي ادا ڪرڻ جي قيمت جي ڀيٽ ۾.

"جيڪڏهن اسان زندگي ۾ ڪامياب ٿيڻ چاهيون ٿا، اسان کي سمجهڻ گهرجي ته ڇا ۾ سيڙپڪاري ڪرڻ گهرجي ۽ نتيجن جو جائزو وٺڻ لاء ڪهڙي معيار،" Iowa يونيورسٽي (USA) جي نفسيات جي ماهر Zlatana Krizana چوي ٿو. "جيڪڏهن اندروني بيروميٽر ويڪ کان ٻاهر آهي، اهو تڪرار، خراب فيصلا ۽ آخرڪار ناڪامي ٿي سگهي ٿو."

2. اسان غور نه ڪندا آهيون ته اسان ٻين جي نظر ۾ ڪيئن ڏسون ٿا.

اسان واقفيت جي پهرين سيڪنڊن ۾ هڪ شخص جي ڪردار جي باري ۾ نتيجو ڪڍو. هن صورتحال ۾، ظاهر جي nuances - اکين جي شڪل، نڪ يا چپ جي شڪل - وڏي اهميت آهي. جيڪڏهن اسان جي سامهون هڪ پرڪشش شخص آهي، اسان ان کي وڌيڪ دوستانه، سماجي طور تي سرگرم، سمارٽ ۽ سيڪسي سمجهون ٿا. وڏين اکين سان مرد، نڪ جي هڪ ننڍڙي پل ۽ گول منهن کي "گدي" طور سمجهيو ويندو آهي. هڪ وڏي، ممتاز جبڑے جا مالڪ هڪ "مرد" جي حيثيت سان شهرت حاصل ڪرڻ جو امڪان آهي.

ڪهڙي حد تائين اهڙا فيصلا سچا آهن؟ درحقيقت، ٽيسٽسٽروسن جي پيداوار ۽ منهن جي خاصيتن جي وچ ۾ هڪ ڪڙي آهي. مردن سان وڌيڪ مذڪر ظاهر ٿي سگھي ٿو اصل ۾ وڌيڪ جارحيت ۽ بدمعاش. ٻي صورت ۾، اهڙيون عاميون حقيقت کان تمام پري آهن. پر اهو اسان کي انهن جي سچائي تي يقين رکڻ ۽ اسان جي احساسن جي مطابق عمل ڪرڻ کان روڪي نٿو سگهي.

۽ پوء مزو شروع ٿئي ٿو. اسان ڏسون ٿا ته ٻيا اسان سان ڪيئن سلوڪ ڪن ٿا، ۽ اسان ان رويي جي مطابق عمل ڪرڻ شروع ڪريون ٿا. جيڪڏهن اسان جو چهرو هڪ نيندرٿل کوپڙي جي نوڪر کي ياد ڏياري ٿو، اسان کي روزگار کان انڪار ڪيو وڃي ٿو جيڪو دانشورانه ڪم جي ضرورت آهي. انهن ردن مان هڪ درجن کان پوء، اسان شايد "احساس" ڪري سگهون ٿا ته اسان واقعي نوڪري لاء مناسب نه آهيون.

3. اسان سوچيو ٿا ته ٻين کي خبر آهي ته اسان اسان جي باري ۾ ڄاڻون ٿا.

اسان مان گھڻا اڃا تائين معقول طور تي اندازو لڳايو ٿا ته اسان کي عام طور تي ٻين طرفان ڪيئن سمجهيو وڃي ٿو. غلطيون شروع ٿينديون آهن جڏهن اهو مخصوص ماڻهن سان اچي ٿو. هڪ سبب اهو آهي ته اسان هڪ واضح لڪير نه ٿا ڪري سگهون جيڪو اسان پنهنجي باري ۾ ڄاڻون ٿا ۽ ٻين کي اسان جي باري ۾ ڇا ڄاڻن.

ڇا توهان پاڻ تي ڪافي اڇلايو؟ يقينن، هي ڪيفي جي سڀني سياحن طرفان محسوس ڪيو ويو. ۽ سڀني سوچيو: "هتي هڪ بندر آهي! عجب جي ڳالهه ناهي ته هن هڪ اک تي بناوٽي ميڪ اپ ڪيو آهي.» اهو ماڻهن لاءِ اهو طئي ڪرڻ ڏکيو آهي ته ٻيا انهن کي ڪيئن ڏسن ٿا، صرف ان ڪري جو اهي پنهنجي باري ۾ تمام گهڻو ڄاڻن ٿا.

4. اسان پنهنجي جذبات تي تمام گهڻو ڌيان ڏيندا آهيون.

جڏهن اسان پنهنجي سوچن ۽ احساسن ۾ تمام گهڻو غرق ٿي وڃون ٿا، تڏهن اسان پنهنجي مزاج ۽ خوشحاليءَ ۾ معمولي تبديلين کي پڪڙي سگهون ٿا. پر ساڳئي وقت، اسان پاڻ کي ٻاهران ڏسڻ جي صلاحيت وڃائي ڇڏيو آهي.

”جيڪڏهن توهان مون کان پڇو ته مان ماڻهن لاءِ ڪيترو مهربان ۽ ڌيان ڏيان ٿو، ته مان گهڻو ڪري پنهنجي احساس ۽ منهنجي ارادن جي رهنمائي ڪندس،“ سيمين وزير چوي ٿي. "پر اهو سڀ ڪجهه انهي سان مطابقت نٿو رکي ته مان اصل ۾ ڪيئن هلان."

سٺي روڪٿام ٻين کان راءِ طلب ڪرڻ آهي. پر هتي به خاميون آهن. جيڪي اسان کي چڱيءَ طرح ڄاڻن ٿا، سي شايد سڀ کان وڌيڪ تعصب رکندڙ هجن (خاص طور تي والدين). ٻئي طرف، جيئن اسان اڳ ۾ ئي معلوم ڪيو آهي، اڻڄاتل ماڻهن جا رايا اڪثر پهرين تاثرات ۽ انهن جي پنهنجي رويي جي ڪري خراب ٿي ويندا آهن.

ڪيئن هئڻ؟ سيمين وزير مشورو ڏئي ٿو ته عام فيصلن تي گهٽ ڀروسو رکو جيئن ”خوبصورت-بدترين“ يا ”سست-فعال“، ۽ وڌيڪ ٻڌو خاص تبصرو جيڪي توهان جي صلاحيتن سان واسطو رکن ۽ پيشه ور ماڻهن کان اچن.

پوء اهو ممڪن آهي ته پنهنجو پاڻ کي سڃاڻي؟

اسان جي سڃاڻپ ڪيترن ئي جسماني ۽ ذهني خاصيتن تي مشتمل آهي - ذهانت، تجربو، صلاحيتن، عادتون، جنسيت، ۽ جسماني ڪشش. پر غور ڪجي ته انهن سڀني خوبين جو مجموعو اسان جو حقيقي ”آءُ“ آهي، اهو به غلط آهي.

يلي يونيورسٽي (يو ايس اي) مان نفسيات جي ماهر نينا اسٽرمبرنگر ۽ هن جي ساٿين انهن خاندانن جو مشاهدو ڪيو جتي بزرگ ماڻهو ڊيمينٽيا ۾ مبتلا هئا. انهن جو ڪردار سڃاڻڻ کان ٻاهر تبديل ٿي ويو، اهي پنهنجي يادگيري وڃائي ويٺا ۽ پنهنجن مائٽن کي سڃاڻڻ بند ٿي ويا، پر مائٽن کي يقين ڏياريو ته اهي ساڳئي شخص سان ڳالهائي رهيا هئا جيئن بيماري کان اڳ.

خود علم جو هڪ متبادل خود تخليق ٿي سگهي ٿو. جڏهن اسان پنهنجي نفسياتي خود تصوير ڪڍڻ جي ڪوشش ڪندا آهيون، اهو ظاهر ٿئي ٿو جهڙوڪ خواب ۾ - مبهم ۽ مسلسل بدلجندڙ. اسان جا نوان خيال، نوان تجربا، نوان حل مسلسل ترقيءَ جا نوان رستا روشن ڪري رهيا آهن.

ان کي ختم ڪرڻ سان جيڪو اسان کي "پرڏيهي" لڳي ٿو، اسان کي موقعن کان محروم ٿيڻ جو خطرو آهي. پر جيڪڏهن اسان پنهنجي سالميت جي تعاقب کي ڇڏي ڏيون ٿا ۽ مقصدن تي ڌيان ڏين ٿا، اسان وڌيڪ کليل ۽ آرام سان ٿينداسين.