تازا اڀياس ڏيکاريا آهن ته جانور ايترا بيوقوف نه هوندا آهن جيترا ماڻهو سوچيندا آهن - اهي نه رڳو سادي درخواستن ۽ حڪمن کي سمجهڻ جي قابل هوندا آهن، پر مڪمل طور تي گفتگو پڻ ڪندا آهن، انهن جي پنهنجي جذبات ۽ خواهش جو اظهار ڪندي ...
فرش تي بيٺو، مختلف شين ۽ اوزارن سان گھريل، پگمي چمپانزي ڪنزي هڪ لمحي لاءِ سوچي ٿو، پوءِ هن جي گرم ناسي اکين مان سمجهه جي چمڪ نڪري ٿي، هو پنهنجي کاٻي هٿ ۾ چاقو وٺي ٿو ۽ پيالي ۾ پياز کي ڪٽڻ شروع ڪري ٿو. هن جي سامهون. هو اهو سڀ ڪجهه ڪري ٿو جيڪو محقق کيس انگريزيءَ ۾ ڪرڻ لاءِ چون ٿا، بلڪل ائين جيئن ڪو ننڍڙو ٻار ڪندو. پوءِ بندر کي چيو ويندو آهي: ”گوليءَ کي لوڻ سان اڇو. ٿي سگهي ٿو اهو سڀ کان وڌيڪ ڪارائتو مهارت نه هجي، پر ڪنزي ان تجويز کي سمجهي ٿو ۽ هن جي پويان پيل رنگين ساحلي بال تي لوڻ ڇهڻ شروع ڪري ٿو.
ساڳيءَ طرح، بندر ٻيون به ڪيتريون ئي گذارشون پوريون ڪري ٿو - ”پاڻيءَ ۾ صابڻ وجھو“ کان وٺي ”مهرباني ڪري ٽي وي کي ھتان ڪڍو. ڪنزي وٽ ڪافي وسيع لفظ آهي - آخري ڳڻيل 384 لفظ - ۽ نه اهي سڀئي لفظ صرف سادا اسم ۽ فعل آهن جهڙوڪ "ٽوائي" ۽ "رن". هو انهن لفظن کي به سمجهي ٿو، جن کي محقق سڏين ٿا ”تصوراتي“- مثال طور، اڳڀرائي ”مان“ ۽ فعل ”بعد ۾“، ۽ هو پڻ گرامر جي صورتن ۾ فرق ڪري ٿو- مثال طور ماضي ۽ حال جو زمانو.
ڪنزي لفظي نه ٿو ڳالهائي سگهي - جيتوڻيڪ هن جو آواز بلند آهي، هن کي لفظ ڪڍڻ ۾ مشڪل آهي. پر جڏهن هو سائنسدانن کي ڪجهه چوڻ چاهي ٿو، ته هو رڳو ليمينيڊ شيٽ تي لڳل سوين رنگين نشانين ڏانهن اشارو ڪري ٿو، جيڪي انهن لفظن لاءِ بيٺا آهن جيڪي هن اڳ ۾ ئي سکي چڪا آهن.
29 سالن جي ڪنزي کي ڊيس موئنز، آئووا، آمريڪا ۾ گريٽ ايپ ٽرسٽ ريسرچ سينٽر ۾ انگريزي سيکاري پئي وڃي. هن کان علاوه، 6 وڌيڪ عظيم بندر مرڪز ۾ پڙهندا آهن، ۽ انهن جي ترقي اسان کي هر شيء تي نظر ثاني ڪري ٿي جيڪا اسان جانورن ۽ انهن جي ذهانت بابت ڄاڻون ٿا.
ڪنزي ان ئي سبب کان پري آهي. وڌيڪ تازو، ڪينيڊا جي محققن گلينڊن ڪاليج (ٽورڊو) چيو آهي ته اورنگوتنس فعال طور تي اشارو استعمال ڪندا آهن مائٽن سان ڳالهائڻ لاء، ۽ انهي سان گڏ ماڻهن سان انهن جي خواهش کي گفتگو ڪرڻ لاء.
ڊاڪٽر اينا راسن جي اڳواڻي ۾ سائنسدانن جي هڪ ٽيم گذريل 20 سالن دوران انڊونيشيا بورنيو ۾ اورنگوتن جي زندگيءَ جي رڪارڊ جو مطالعو ڪيو، انهن کي بيشمار وضاحتون مليون ته اهي بندر ڪيئن اشارن کي استعمال ڪندا آهن. سو، مثال طور، سٽي نالي هڪ عورت هڪ لٺ ورتي ۽ پنهنجي انساني ساٿيءَ کي ڏيکاريائين ته ڪيئن ناريل کي ورهايو وڃي- پوءِ هن چيو ته هوءَ ناريل کي ورهائڻ چاهي ٿي.
جانور اڪثر ڪري اشراڪ جو استعمال ڪندا آهن جڏهن رابطي قائم ڪرڻ جي پهرين ڪوشش ناڪام ٿيندي آهي. محقق چون ٿا ته هي وضاحت ڪري ٿو ته اشارو اڪثر ماڻهن سان ڳالهائڻ دوران استعمال ڪيو ويندو آهي.
”مون کي اهو تاثر ملي ٿو ته اهي جانور سمجهن ٿا ته اسان بيوقوف آهيون ڇاڪاڻ ته اسان واضح طور تي سمجهي نٿا سگهون ته اهي اسان کان ڇا ٿا چاهين، ۽ اهي ان وقت به ڪجهه نفرت محسوس ڪن ٿا جڏهن انهن کي اشارن سان هر شيءِ کي ”چائڻ“ ڏيڻو پوي ٿو، ڊاڪٽر راسن چوي ٿو.
پر اهو سبب جيڪو به هجي، اهو واضح آهي ته هنن نارنگن ۾ اهڙيون صلاحيتون آهن جن کي ان وقت تائين خاص طور تي انساني تعصب سمجهيو ويندو هو.
ڊاڪٽر راسن جو چوڻ آهي ته: ”حساسيت جو بنياد تقليد تي هوندو آهي، ۽ تقليد جو مطلب آهي سکڻ جي صلاحيت، مشاهدي سان سکڻ، نه ڪي سادي عملن کي ورجائڻ سان. ان کان علاوه، اهو ڏيکاري ٿو ته اورنگوتن کي نه صرف نقل ڪرڻ جي ذهانت آهي، پر هن تقليد کي وسيع مقصدن لاء استعمال ڪرڻ جي صلاحيت آهي.
يقينن، اسان جانورن سان رابطي ۾ رکون ٿا ۽ انهن جي ذهانت جي سطح بابت حيران ٿي ويا آهن جڏهن کان پهرين پالتو جانور ظاهر ٿيا. ٽائم ميگزين تازو هڪ مضمون شايع ڪيو جيڪو ڪنزي ۽ ٻين عظيم بندر جي ڪاميابين تي نئين ڊيٽا جي روشني ۾ جانورن جي ذهانت جي سوال کي جانچيندو آهي. خاص طور تي، مضمون جي مصنفن جو اشارو آهي ته وڏي ايپي ٽرسٽ ۾ بندر ڄمڻ کان پيدا ڪيا ويا آهن ته جيئن رابطي ۽ ٻولي انهن جي زندگيء جو هڪ لازمي حصو آهن.
جيئن ماءُ پيءُ پنهنجي ننڍڙن ٻارن کي سير ڪرڻ لاءِ وٺي ويندا آهن ۽ انهن سان هر شيءِ جي باري ۾ ڳالهائيندا آهن جيڪي انهن جي آس پاس ٿي رهيا آهن، جيتوڻيڪ ٻار اڃا تائين ڪجهه نه سمجهي سگهندا آهن، سائنسدان پڻ ٻارن جي چمپينزي سان چيٽ ڪندا آهن.
ڪنزي پهريون چمپانزي آهي جنهن ٻولي سکي، انساني ٻارن وانگر، صرف ٻوليءَ جي ماحول ۾ رهي ڪري. ۽ اهو واضح آهي ته سکيا جو هي طريقو چمپينزز کي انسانن سان بهتر رابطي ۾ مدد ڪري رهيو آهي- تيز، اڳي کان وڌيڪ پيچيده جوڙجڪ سان.
چيمپس جا ڪجهه ”اقوال“ حيران ڪندڙ آهن. جڏهن پرائيميٽولوجسٽ Sue Savage-Rumbauch ڪنزي کان پڇي ٿو ”ڇا تون کيڏڻ لاءِ تيار آهين؟ هن کي هڪ بال ڳولڻ کان روڪڻ کان پوءِ جنهن سان هو کيڏڻ پسند ڪندو آهي، چمپينزي علامتن ڏانهن اشارو ڪري ٿو ”ڊگهي وقت“ ۽ ”تيار“ انساني مزاح جي ويجھي احساس ۾.
جڏهن ڪنزي کي پهريون ڀيرو ڪيلي (پتي) کي ذائقو ڏيڻ لاءِ ڏنو ويو هو، تڏهن هن ڏٺائين ته ان کي چبائڻ ۾ ليٽس جي ڀيٽ ۾ گهڻو وقت لڳندو هو، جنهن کان هو اڳي ئي واقف هو، ۽ هن ڪَلي کي پنهنجي ”لغت“ سان ”سست ليٽيس“ جو نالو ڏنو.
هڪ ٻيو چمپينزي، نيوٽو، چمي ۽ مٺايون وٺڻ جو ڏاڍو شوقين هو، هن ان لاءِ پڇا ڪرڻ جو هڪ طريقو ڳولي ورتو- هن لفظن ڏانهن اشارو ڪيو ته ”محسوس“ ۽ ”چمي“، ”کائو“ ۽ ”مٺي“ ۽ اهڙيءَ طرح اسان کي سڀ ڪجهه ملي ٿو جيڪو اسان چاهيون ٿا. .
گڏو گڏ، چمپنزين جي گروهه اهو معلوم ڪيو ته ڪيئن بيان ڪجي ان ٻوڏ کي، جيڪا هنن آئيوا ۾ ڏٺي - هنن ”وڏي“ ۽ ”پاڻي“ ڏانهن اشارو ڪيو. جڏهن اهو انهن جي پسنديده کاڌي لاءِ پڇڻ اچي ٿو، پيزا، چمپينز ماني، پنير ۽ ٽماٽي جي نشانين ڏانهن اشارو ڪن ٿا.
هن وقت تائين اهو سمجهيو ويندو هو ته عقلي سوچ، ثقافت، اخلاق ۽ ٻولي جي صحيح صلاحيت صرف انسان ۾ آهي. پر ڪنزي ۽ هن جهڙا ٻيا چمپانزي اسان کي ٻيهر سوچڻ تي مجبور ڪري رهيا آهن.
هڪ ٻيو عام غلط فڪر اهو آهي ته جانورن کي انسان جي طريقي سان نقصان نه ٿيندو آهي. اهي شعور يا سوچڻ جا طريقا نه آهن، ۽ تنهن ڪري اهي پريشاني جو تجربو نه ڪندا آهن. انهن کي مستقبل جو ڪو احساس نه آهي ۽ نه ئي پنهنجي موت جو شعور.
هن راءِ جو ماخذ بائبل ۾ ملي سگهي ٿو، جتي اهو لکيل آهي ته انسان کي سڀني مخلوقات تي غلبو حاصل ڪرڻ جي ضمانت ڏني وئي آهي، ۽ XNUMX صدي ۾ ريني ڊيڪارٽ شامل ڪيو ته "انهن جي ڪا سوچ ناهي." هڪ طريقو يا ٻيو، تازن سالن ۾، هڪ ٻئي کان پوء، جانورن جي صلاحيتن (وڌيڪ واضح طور تي، غير قابليت) بابت افسانن کي رد ڪيو ويو آهي.
اسان سمجهندا هئاسين ته اوزار صرف انسان استعمال ڪري سگهندا آهن، پر هاڻي اسان کي خبر آهي ته پکي، بندر ۽ ٻيا ٿلهي جانور به ان جي قابل آهن. مثال طور اوٽر، گوشت حاصل ڪرڻ لاءِ پٿرن تي مولسڪ گولن کي ٽوڙي سگهي ٿو، پر اهو سڀ کان وڏو مثال آهي. پر ڪاو، پکين جو هڪ خاندان جنهن ۾ ڪاو، ميگپيز ۽ جيس شامل آهن، مختلف اوزار استعمال ڪرڻ ۾ حيرت انگيز طور تي ماهر آهن.
تجربن دوران، ڪانءَ تار مان ٿلها ٺاهيا ته جيئن پلاسٽڪ جي پائپ جي هيٺان مان کاڌي جي ٽوڪري کڻي وڃي. گذريل سال، ڪيمبرج يونيورسٽي جي هڪ زوولوجسٽ دريافت ڪيو ته هڪ ٻوٽو اهو معلوم ڪيو ته ڪيئن پاڻيء جي سطح کي هڪ برتن ۾ بلند ڪيو وڃي ته جيئن هو ان تائين پهچي سگهي ۽ پيئي - هن پٿر ۾ اڇلائي ڇڏيو. ان کان به وڌيڪ حيرت انگيز ڳالهه اها آهي ته پکي آرڪيميڊيز جي قانون کان واقف نظر اچي ٿو - پهرين جڳهه تي، هن پاڻيء جي سطح کي تيزيء سان بلند ڪرڻ لاء وڏا پٿر گڏ ڪيا.
اسان هميشه يقين ڪيو آهي ته ذهانت جي سطح سڌو سنئون دماغ جي سائيز سان لاڳاپيل آهي. قاتل وهيلن جو دماغ وڏو هوندو آهي - اٽڪل 12 پائونڊ، ۽ ڊولفن تمام وڏيون هونديون آهن - اٽڪل 4 پائونڊ، جيڪو انساني دماغ (اٽڪل 3 پائونڊ) جي برابر هوندو آهي. اسان هميشه اهو تسليم ڪيو آهي ته قاتل وهيل ۽ ڊولفن ۾ ذهانت هوندي آهي، پر جيڪڏهن اسان دماغ جي ماس ۽ جسماني ماس جي تناسب جو مقابلو ڪريون ته انسانن ۾ اهو تناسب انهن جانورن کان وڌيڪ آهي.
پر تحقيق اسان جي خيالن جي صحيحيت بابت نوان سوال اٿاريندي رهي ٿي. Etruscan shrew جي دماغ جو وزن صرف 0,1 گرام آهي، پر جانور جي جسم جي وزن جي لحاظ کان، اهو انسان جي دماغ کان وڌيڪ آهي. پر پوءِ ڪيئن سمجهائجي ته ڪانءَ سڀني پکين جي اوزارن ۾ تمام گهڻي مهارت رکندڙ آهن، جيتوڻيڪ انهن جو دماغ ننڍو آهي؟
وڌيڪ ۽ وڌيڪ سائنسي دريافتن مان اهو ظاهر ٿئي ٿو ته اسان جانورن جي دانشورانه صلاحيتن کي تمام گهڻو گهٽايو آهي.
اسان سوچيو ته صرف انسان ئي همدردي ۽ سخاوت جي قابل آهن، پر تازي تحقيق ڏيکاري ٿي ته هاٿي پنهنجن مئلن تي ماتم ڪندا آهن ۽ بندر خيرات جي مشق ڪندا آهن. هاٿي پنهنجي مئل رشتيدار جي لاش جي ويجھو هڪ اهڙي اظهار سان ليٽي رهيا آهن جيڪو ڏسڻ ۾ تمام گهڻي اداسي آهي. اهي ڪيترن ئي ڏينهن تائين جسم جي ويجهو رهي سگهن ٿا. اهي پڻ وڏي دلچسپي ڏيکارين ٿا - ايستائين جو احترام - جڏهن اهي هاٿين جون هڏا ڳوليندا آهن، انهن کي احتياط سان جانچيندا آهن، خاص ڌيان ڏيندا آهن کوپڙي ۽ ٽسڪ تي.
هارورڊ ۾ نفسيات ۽ اينٿروپولوجيڪل بائلاجي جي پروفيسر ميڪ ماوزر جو چوڻ آهي ته چوها به هڪ ٻئي لاءِ همدردي محسوس ڪري سگهن ٿا: ”جڏهن ڪو چوهو درد ۾ هوندو آهي ۽ اُهو ڪِرڻ لڳندو آهي، ته ٻيا چوها به ان سان گڏ ڪڙڪندا آهن.
2008 جي هڪ مطالعي ۾، ائٽلانتا ريسرچ سينٽر جي پرائيميٽولوجسٽ فرانس ڊي وال ڏيکاريو ته ڪيپوچين بندر سخي هوندا آهن.
جڏهن بندر کي چيو ويو ته هو پنهنجي لاءِ ٻن انب جي سلائسن مان چونڊڻ لاءِ، يا پنهنجي ۽ سندس ساٿي (انسان!) لاءِ هر هڪ انب جو ٽڪرو، هن ٻيو آپشن چونڊيو. ۽ اهو واضح ٿيو ته بندر لاء اهڙي پسند واقف آهي. محققن تجويز ڪيو ته شايد بندر ائين ڪندا آهن ڇاڪاڻ ته اهي ڏيڻ جي سادي خوشي جو تجربو ڪندا آهن. ۽ اهو هڪ مطالعي سان لاڳاپو رکي ٿو جنهن ڏيکاري ٿو ته هڪ شخص جي دماغ ۾ "انعام" مرڪز چالو ٿي ويندا آهن جڏهن اهو شخص مفت ۾ ڪجهه ڏئي ٿو.
۽ هاڻي - جڏهن اسان ڄاڻون ٿا ته بندر ڳالهائڻ جي قابل هوندا آهن ڳالهائڻ جي ذريعي - اهو لڳي ٿو ته انسان ۽ جانورن جي دنيا جي وچ ۾ آخري رڪاوٽ غائب ٿي رهي آهي.
سائنسدان ان نتيجي تي پهتا آهن ته جانور ڪجھ سادو ڪم نٿا ڪري سگهن، ان ڪري نه ته اهي قابل نه آهن، پر ان ڪري جو انهن وٽ اها مهارت پيدا ڪرڻ جو موقعو نه هو. هڪ سادي مثال. ڪتن کي خبر آهي ته ان جو مطلب ڇا آهي جڏهن توهان ڪنهن شيءِ ڏانهن اشارو ڪندا آهيو، جهڙوڪ کاڌي جي خدمت يا هڪ ڍڳ جيڪو فرش تي ظاهر ٿيو آهي. اهي سمجهه سان هن اشاري جي معني کي سمجهندا آهن: ڪنهن وٽ معلومات آهي ته هو حصيداري ڪرڻ چاهين ٿا، ۽ هاڻي اهي توهان جو ڌيان ان ڏانهن ڇڪيندا آهن ته جيئن توهان پڻ ڄاڻو.
ان دوران، ”عظيم بندر“، پنهنجي اعليٰ ذهانت ۽ پنج آڱرين واري کجيءَ جي باوجود، اِهو اشارو استعمال ڪرڻ جي قابل نه ٿو لڳي - اشارو ڪندي. ڪجهه محقق هن حقيقت کي منسوب ڪن ٿا ته ٻار بندر کي پنهنجي ماء کي ڇڏڻ جي اجازت ڏني وئي آهي. اهي پنهنجو وقت پنهنجي ماءُ جي پيٽ سان چمڪندا آهن جيئن هوءَ هڪ هنڌ کان ٻئي هنڌ هلندي آهي.
پر ڪنزي، جيڪو قيد ۾ وڏو ٿيو، اڪثر ماڻهن جي هٿن ۾ هليو ويو، ۽ تنهن ڪري هن جا پنهنجا هٿ مواصلات لاء آزاد رهيا. ”جڏهن ته ڪنزي 9 مهينن جو آهي، هو اڳ ۾ ئي فعال طور تي مختلف شين ڏانهن اشارو ڪرڻ لاءِ اشارو استعمال ڪري رهيو آهي،“ Sue Savage-Rumbauch چوي ٿو.
اهڙي طرح، بندر جيڪي ڪنهن خاص احساس لاء لفظ ڄاڻن ٿا، اهو سمجهڻ آسان آهي (احساس). تصور ڪريو ته هڪ شخص کي وضاحت ڪرڻو پوندو ته "اطمينان" ڇا آهي، جيڪڏهن هن تصور لاء ڪو خاص لفظ نه هجي ها.
يونيورسٽي آف پينسلوانيا جي ماھر نفسيات ڊيوڊ پريميڪ معلوم ڪيو ته جيڪڏھن چمپنزين کي سيکاريا ويا ته علامتن لاءِ لفظ ”ساڳي“ ۽ ”مختلف“ ته پوءِ اھي وڌيڪ ڪامياب ٽيسٽن ۾ ڪامياب ٿيا جن ۾ انھن کي ساڳي يا مختلف شين ڏانھن اشارو ڪرڻو ھو.
هي سڀ اسان انسانن کي ڇا ٿو ٻڌائي؟ حقيقت اها آهي ته جانورن جي ذهانت ۽ معرفت جي تحقيق صرف شروعات آهي. پر اها ڳالهه اڳ ۾ ئي واضح ٿي چڪي آهي ته اسان گهڻي عرصي کان مڪمل اڻ ڄاڻائيءَ ۾ رهيا آهيون ته ڪيترين ئي قسمن جا ذهين آهن. سختي سان ڳالهائڻ، جانورن جا مثال جيڪي انسانن سان ويجهي وابستگي ۾ قيد ۾ وڌيا آهن اسان کي اهو سمجهڻ ۾ مدد ڪن ٿا ته انهن جا دماغ ڪهڙي قابل آهن. ۽ جيئن ته اسان انهن جي خيالن جي باري ۾ وڌيڪ ۽ وڌيڪ سکندا آهيون، اتي وڌيڪ ۽ وڌيڪ اميد آهي ته انسانيت ۽ جانورن جي دنيا جي وچ ۾ هڪ وڌيڪ همٿ وارو تعلق قائم ڪيو ويندو.
Dailymail.co.uk مان ماخذ