مواد
ڪي ماڻهو حقيقي درد صرف ان سوچ تي محسوس ڪن ٿا ته سندن وطن ڪڏهن به قدر نه ٿيندو. اهڙا رويا خطرناڪ آهن. تنهن ڪري، مثال طور، ووٽرن جي پنهنجي ملڪ جي ناراضگي انهن کي ٽرمپ کي ووٽ ڏيڻ لاء روح جي سڏ تي نه، پر انتقامي طور تي. هن رجحان کي اجتماعي نرگسيت سڏيو وڃي ٿو.
اخبار ۾ تصوير متضاد آهي: اهو هڪ انساني اک کي ظاهر ڪري ٿو، جنهن مان هڪ ڳوڙها وهندو آهي، هڪ مٽيء ۾ ڦيرايو. اهو، آمريڪي نفسيات جي ماهر اگنيزڪا گوليڪ ڊي زوالا جي مطابق، ٽرمپ جي انهن ووٽرن جي حالت لاءِ هڪ بهترين مثال يا استعارو آهي، جن کي هن ”اجتماعي نرگس پرست“ سڏيو آهي. انهن جي ناراضگي انتقام جو سبب بڻي.
جڏهن ڊونالڊ ٽرمپ 2016 جي صدارتي چونڊ ۾ ڪاميابي حاصل ڪئي، ته نفسيات پسند هڪ هونچ هو. هوءَ مڃي ٿي ته ٽرمپ جا ٻه مهم واعدا هئا: ”آمريڪا کي ٻيهر عظيم طاقت بڻايو“ ۽ ”پنهنجي مفادن کي اوليت ڏيو. هي مفروضو ڪيترو سچو آهي؟
2018 ۾، Agnieszka Golek de Zawala 1730 آمريڪي جوابدارن جو سروي ڪيو جن ٽرمپ کي ووٽ ڏنو. محقق اهو ڳولڻ چاهيندو هو ته انهن جي پسند ۾ ڪهڙو عقيدو اهم ڪردار ادا ڪيو. جيئن توقع ڪئي وئي، ووٽر جون خاصيتون جهڙوڪ جنس، چمڙي جو رنگ، نسل پرستي جي روش، ۽ سماجي اقتصادي حيثيت نازڪ هئا. پر اهو سڀ ڪجهه نه آهي: ڪيترائي ناراضگي سان ڀريل هئا. ٽرمپ ووٽرن کي ايذاءُ رسايو ويو ته سڄي دنيا ۾ هڪ عظيم طاقت طور آمريڪا جي ساک خراب ٿي وئي.
فٽبال ۽ برڪسٽ ۾ ڇا عام آهي؟
Golek de Zavala انهن ماڻهن کي سڏي ٿو جيڪي پنهنجي ملڪ جي شهرت کي اجتماعي نرگسيت جي اهميت ڏين ٿا. نفسياتيات نه رڳو ٽرمپ جي حمايت ڪندڙن جي وچ ۾، پر پولينڊ، ميڪسيڪو، هنگري ۽ برطانيه جي ٻين جوابدارن جي وچ ۾ پڻ، مثال طور، برڪسٽ جي حمايت ڪندڙن جي وچ ۾، جن يورپي يونين کي رد ڪيو ڇاڪاڻ ته اهو "برطانيه جي خاص پوزيشن کي تسليم نٿو ڪري ۽. برطانوي سياست تي نقصانڪار اثر آهي. ان کان علاوه، انهن مهاجرن کي ملڪ جي سالميت لاء خطرو طور ڏٺو.
محقق پڻ فٽبال مداحن ۽ مذهبي برادري جي ميمبرن جي وچ ۾ اجتماعي نرگسيت کي ڳولڻ جي قابل ٿي ويو، جنهن جو مطلب آهي ته، ظاهري طور تي، اهو صرف قوم جي باري ۾ ناهي، پر ڪنهن به گروهه سان سڃاڻپ جي طريقي جي باري ۾ پڻ. اهو رجحان گهڻو عرصو سماجي نفسيات جي ماهرن کان واقف آهي.
جيڪا ڳالهه نرگس پرست لاءِ ناگوار آهي اها قومپرست لاءِ ناگوار ناهي
گولڪ دي زوالا جي دريافت، هن جي راء ۾، هڪ شخصيت جي خاصيت نه آهي، بلڪه هڪ سخت عقيدو: اجتماعي نرگسسٽ پنهنجي گروهه کي مڪمل طور تي غير معمولي سمجهندا آهن، جيڪو خاص علاج ۽ مسلسل تعريف جو مستحق آهي. ان سان جڙيل غير واضح طور تي عقيدن جو ٻيو حصو آهي: انهن جي گروهه کي مبينا طور تي منظم طور تي گهٽايو ويو آهي، نظرانداز ڪيو ويو آهي ۽ ٻين طرفان ناجائز تنقيد ڪئي وئي آهي - قطع نظر ته ملڪ يا ڪميونٽي اصل ۾ ڪهڙي طرح نظر اچي ٿي.
ڪا به شيءِ هڪ ملڪ ٺاهي سگهي ٿي، هڪ فٽبال ٽيم، هڪ مذهبي برادري اجتماعي نرگسيت لاءِ خاص: فوجي طاقت، معاشي طاقت، جمهوريت، مذهبي، ڪاميابي. اجتماعي نرگسيت پسندن جي نقطه نظر کان، اهو ضروري آهي ته هن خاصيت تي غير منصفانه تنقيد نه ڪئي وڃي، ڇاڪاڻ ته اها ذاتي بي عزتي سمجهي ويندي آهي - گروهه کي پنهنجي سڃاڻپ جو حصو سمجهيو ويندو آهي.
محب وطن يا قومپرستن جي برعڪس، اهڙا ماڻهو پنهنجي ملڪ يا گروهه لاءِ ڊگهي عرصي تائين ناراضگي جو شڪار ٿين ٿا. قومپرست ۽ محب وطن ماڻهو به پنهنجي ملڪ يا گروهه کي بهترين سمجهن ٿا، جيڪڏهن ڪو ان سان بي عزتي ڪري ٿو ته ناراض نه ٿيندا آهن.
گوليڪ ڊي زاوالا جي مطابق، اجتماعي نرگسيت پسند ملڪ لاءِ ڊگهي درد جو شڪار آهن: اهي نه رڳو تنقيد تي ڏکوئيندڙ رد عمل ظاهر ڪن ٿا يا جهالت کي ڏسن ٿا جتي ڪو به نه آهي، پر انهن جي ملڪ يا ڪميونٽي جي حقيقي "غلط ڪمن" کي نظرانداز ڪرڻ جي ڪوشش پڻ ڪن ٿا. تعلق.
ناراض ووٽرن جي اچليس هيل
ناراضگي جو احساس ناپسنديده نتيجا آڻيندو آهي: پنهنجو پاڻ کي بچائڻ ۽ انتقام وٺڻ جي خواهش. تنهن ڪري، اجتماعي نرگسيت پسند اڪثر ڪري انهن سياستدانن جي حمايت ڪندا آهن جيڪي فوجي وسيلا اختيار ڪرڻ لاءِ تيار هوندا آهن هڪ مفروضي طور تي گهٽ قيمت واري ملڪ جي دفاع لاءِ ۽ واعدو ڪندا آهن ته هو پنهنجي ملڪ ۾ سمجهيل مخالفن، جهڙوڪ مهاجرن لاءِ زندگيءَ کي مشڪل بڻائين.
ان کان سواء، اجتماعي narcissists هڪ تمام تنگ خيال آهي جنهن کي ملڪ جي "حقيقي" شهري سمجهيو ويندو آهي. متضاد طور تي، انهن مان گهڻا ذاتي طور تي محسوس نه ڪندا آهن انهن ڪميونٽي سان ڳنڍيل آهن جيڪي اهي مثالي آهن. اهو لڳي ٿو ته تعلق ۽ مثاليت هڪ ٻئي سان خاص آهن. سياست ۾ پاپولسٽ تمام آساني سان شروع ڪري سگهن ٿا ۽ انهن ناراضگي جي احساسن مان فائدو وٺي سگهن ٿا.
محقق انهن ماڻهن جي اهميت تي زور ڏئي ٿو جيڪي انهن جي برادرين يا ٽيمن ۾ آرام سان محسوس ڪن ٿا، محسوس ڪن ٿا ته اهي ماڻهن جي هڪ واحد ۽ وڏي دائري سان تعلق رکن ٿا، ۽ پڻ گروپ جي ٻين ميمبرن لاء ڪجهه ڪرڻ جي قابل آهن.
جيڪڏهن اسان اجتماعي نرگسيت جي رجحان کي وڌيڪ وسيع طور تي غور ڪريون ته ان نتيجي تي پهچي سگهون ٿا ته جتي به ماڻهن جو هڪ گروهه هڪ خلا، تجربي يا خيال سان متحد هوندو آهي، اتي ان جا سڀئي شرڪت لازمي طور تي رابطي ۽ گڏيل مقصد ۾ شامل هوندا آهن.