ويچارو ۽ مذهب

ڪيترن لاءِ ، هڪ خاص خوراڪ جي نظام جي حق ۾ آخري دليل مذهب رهي آهي ۽ رهي ٿي. صحيفن جو مطالعو ڪرڻ ، ماڻهو اهو باور ڪري رهيا آهن ته ڪجهه کاڌا صحيح آهن ، جڏهن ته ٻيا گنهگار آهن ، ۽… اهي اڪثر غلطيءَ وارا هوندا آهن. ان جو سبب ، ماهرن مطابق ، ڇا پڙهائي جي غلط تشريح آهي ، ڪڏهن ڪڏهن ڪنهن غلط ترجمي جي ڪري. ان کان علاوه ، وڌيڪ تفصيلي مطالعو نه رڳو مفاد جي سڀني سوالن جا جواب ڳولڻ جي اجازت ڏئي ٿو ، پر اهو پڻ سمجهڻ جي اجازت ڏي ٿو ته ڪجهه مذهب اصل ۾ ڀا vegetي جي سلسلي سان ڪيئن تعلق رکن ٿا.

تحقيق بابت

ان حقيقت جي باوجود ته ڪو به مذهب عقيدي تي مبني آهي ، انهن مان هر هڪ جون خاص تعليمات ، رسمون ۽ روايتون آهن جيڪي مومنين جي عزت سان آهن. هڪ طرف ، اهي سڀ مذهب مڪمل طور تي جدا جدا ڏسڻ ۾ اچن ٿا ، پر ان جي ويجهي جانچ تي به ، انهن جون عام خاصيتون ظاهر ٿي چڪيون آهن. ڪنهن به صورت ۾ ، مذهبي عالم اسٽيفن روزن کي اها پڪ آهي ، جنهن سبزيزم جي طرف مختلف فرقن جي حقيقي روش کي ظاهر ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي.

هر قسم جي مذهبي تعليم جو مطالعو ڪري ، هو ان نتيجي تي پهتو ته پاڻ جيترو وڏو مذهب آهي ، اوتري ئي ضروري آهي ته جانورن جي خوراڪ کي رد ڪيو وڃي. پنهنجي لاءِ جج ڪيو.

• سڀني کان نن Theو ۽ هڪ ئي وقت سڀني ۾ وڏو مذهبي نظام جيڪو آهي اسلام1300 سالن جي عمر کان مٿي. ۽ هن نه سوچيو ته سبزياتي کاڌو ئي صحيح آهي.
• ٿورو مختلف راءِ آهي عيسائيتجيڪو 2000 سالن کان به وڌيڪ آهي. اهو گوشت وڌائڻ کي همٿ ڏي ٿو.
• سڀ کان پراڻي توحيد پرست مذهب ، جيڪو آهي يهوديتڀا evenي جي قائم ڪرڻ جي هڪ روايت آهي. هوءَ ، انداز سان ، اڳ ۾ ئي 4000 سالن جي آهي. ساڳئي راء منعقد ڪئي وئي آهي ٻڌ مت۽ جينزم، 2500 سال اڳ يهوديزم مان پيدا ٿيل تعليمات.
• ۽ صرف قديم لکتون ويدا، جنهن جي عمر 5000 - 7000 سال آهي ، ٻوٽي جي خوراڪ جي حق ۾ گوشت مڪمل طور تي يڪدم ڇڏي ڏيڻ جي حق ۾ آهن.

سچ ، سائنسدان اهو ياد ڏياري ٿو ته هي informationاڻ عام ٿيل آهي ، ۽ انهن کي ضابطن جي استثنا پڻ آهن. مثال طور هتي ڪجھ عيسائي فرقا آھن جيڪي شامل آھن منورون or ايڊونٽسٽسسخت سبزياتي طرز زندگي تي عمل ڪرڻ. ۽ مسلمانن ۾ هتي جا باشعور سبزياتي آهن جيڪي تبليغ ڪن ٿا باهميزم… ۽ انهي جي باوجود ته انهن جي تعليمات گوشت کي کائڻ کان منع نه ڪن ، پر ان جي باوجود ، انهن کي اهو رد ڪرڻ جي پرزور سفارش ڪن ٿا.

ليڪن اهو بهتر آهي ته ڪجهه مذهبن جي مبلغن جي راءِ بابت معلوم ڪجي.

اسلام ۽ سبزياتي نظام

ڪو به نٿو چوي ته هي مذهب سبزيات پرستي جي سخت حمايت ڪري ٿو. تنهن هوندي به ، خبردار ماڻهو هر شيءِ کي لفظن کان سواءِ سمجهندا آهن. قائم ڪيل روايتن موجب قتل کي مڪي ۾ منع ڪيو ويو آهي ، جيڪو مقدوم جو آبائي شهر آهي. ٻين لفظن ۾ ، هتي سڀني جاندار شيون لازمي طور تي هڪٻئي سان رهنديون. مڪي ۾ وڃڻ ، مسلمان رسمي لباس onڪيندا آهن - احرام، جنهن کان پوءِ انهن کي ڪنهن کي به مارڻ کان منع ڪيو ويو آهي ، ايستائين جو اهو لوڻ جو لوڻ آهي

ڇا جيڪڏهن اهي پاڻ کي حج جي رستي تي محسوس ڪن؟ حشرات کي ڇڏي ڏيو ۽ پنهنجن ساٿين کي انهن بابت خبردار ڪيو ته جيئن اهي حادثاتي طور انهن تي قدم نه هڻي وڃن.

ڀاarianي جي حق ۾ هڪ ٻيو طاقتور دليل سيکاريندي آهي جيڪو محمد جي زندگي جو بيان ڪري ٿو. انهن جي مطابق ، هن تماشائين کي منڊين ۾ مورن جو مقصد ڏيڻ کان منع ڪيو ، انهن کي ليڪچر پڙهيائين جن اونٽن کي غلط سلوڪ ڪيو ، ۽ آخرڪار هر ڪنهن کي مجبور ڪيو جيڪو دعا لاءِ ماني کائي پنهنجي منھن ڌوئي. هن گوشت کائڻ تي پابندي ڇو نه ورتي آهي؟ سائنسدانن جو چوڻ آهي ته اهو سڀ ڪجهه انهن جي امڪاني شاگردن جي اضافي کي برداشت ڪرڻ ۽ انهن جي تدريسي طريقي سان روحاني روشن خيال جي رستي ۾ داخل ٿيڻ بابت آهي. رستي ۾ ، بائبل به ساڳئي نظرين جي پيروي ڪري ٿو.

دلچسپ ڳالهه اها آهي ته ، صحيفي جي صفحن کي جاچيندي ، توهان پاڻ ڪيترائي نبي پاڻ کي انبيا جي کاڌي جي عادتن کي بيان ڪندي گھڻا مثال ڳولي سگهو ٿا. يقينا ، اهي مڪمل طور تي ۽ مڪمل طور تي سبزي خور هئا. ان کان سواء ، هن جي موت پڻ هر ممڪن طريقي سان زور ڀريو ته گوشت کائڻ کان انڪار جي اهميت.

ڏند ڪٿا مطابق ، مئگومڊ ۽ سندس ساٿين هڪ غير مسلم عورت جي دعوت قبول ڪئي ۽ انهي جو زهر جو گوشت هن جي خدمت ڪرڻ تي راضي ٿيا. يقينا ، روحاني بصيرت هن کي اهو سمجهڻ جي اجازت ڏني ته علاج زهر آهي ۽ بروقت طريقي سان ٻين کي کاڌو ڇڪڻ کان منع ڪرڻ. هن پنهنجو پاڻ کاڌو ، جيتوڻيڪ هن کي اڳ ۾ ماني پسند نه هئي. ان واقعي کانپوءِ هن تقريباً 2 سال گذاريا ۽ پوءِ مري ويو ، پنهنجي پنهنجي مثال جي ڪري ضد ماڻهن کي گوشت کائڻ واري نقصان کي ثابت ڪرڻ جي ڪوشش ڪري رهيو آهي.

عيسائيت ۽ سبزياتيزم

صحيفن جي دل تي ، بائبل سڀني جاندار تي رحم ۽ شفقت آهي. انهي جي اضافي تصديق کاڌي تي قانون آهي ، جيڪو خدا جي رضا کي ظاهر ڪري ٿو. سندس مطابق ، قادر مطلق فرمايو: “مون توکي هر هڪ ٻوٽي ڏني آهي جيڪا ٻج پوکي ٿي جيڪا پوري زمين تي آهي ، ۽ هر وڻ جو وڻ ميوو آهي جيڪو ٻج پوکي ٿو - اهو توهان جي خوراڪ ٿيندو.».

۽ سڀ ٺيڪ هوندو ، صرف پيدائش جي ڪتاب ۾ ڪنهن ماڻهو کي اهڙا لفظ مليا جيڪي ماڻهن کي سڀ ڪجهه کائڻ جي اجازت ڏين ٿا جيڪا حرڪت ۽ حرڪت رکي ٿو. ۽ نئين عهد نامي ۾ ، ڪنهن شخص مسيح جي گوشت جي درخواستن تي دارومدار رکي ٿو. ۽ انجيل پڻ چيو آهي ته شاگرد گوشت خريد ڪرڻ ويا هئا. انهن سڀني لفظن گوشت جي عاشق کي موقع ڏنو ته بائبل جي حوالن ۽ دنيا کي ، پنهنجي گيسٽرومونڪ اضافين جي حمايت ڪن - اهو تصور ته بائبل گوشت کائڻ جي حمايت ڪري ٿي.

تنهن هوندي به ، مذهبي عالمن نظرانداز ڪيو. اهو ظاهر ٿيو ته ڪتاب پيدائش ۾ لکيل وقت انهن حوالن جو اشارو آهي جڏهن ٻوڏ شروع ٿي هئي. انهيءَ وقت ، نوح کي ڪنهن به قيمت تي آفت کان بچڻ جي ضرورت هئي. اهو سڀ حالتن ۾ ڪئين ٿي سگهي ٿو جتي سڀ نباتات ناپيد ٿي چڪا آهن؟ گوشت کائڻ شروع ڪريو. ان لاءِ ، اجازت ڏني وئي پر حڪم نه.

مذهبي عالمن مسيح جي انهي عجيب درخواست جي تشريح ۽ هڪ غلط ترجمي جي ڪري گوشت جي خريد بابت هن جي شاگردن جي گهٽ عجيب لفظن کي وضاحت نٿا ڪن. حقيقت اها آهي ته يوناني “broma“لفظي طور تي ترجمو ڪري ٿو”کاڌو”نه گوشت وانگر. ان جي مطابق، متن ۾، اهڙا لفظ آهن جن جو مطلب آهي "ڪجهه کائڻ لائق" يا "کاڌو". عام حالتن ۾، هڪ شخص جيڪو کاڌي تي قانون کي ياد ڪري ٿو، اهو سڀ ڪجهه صحيح طور تي تفسير ڪندو، جڏهن ته، حقيقت ۾، هڪ غلط ترجمو ۽ تضاد ظاهر ٿيو.

انهن لفظن جي تصديق تاريخي دستاويزن جي وڌيڪ مطالعي جي نتيجن مان ٿي آهي. انهن جي مطابق

• پهرين عيسائين گوشت کي پاڪائي ۽ رحم جي سبب کان انڪار ڪيو ؛
• 12 رسولن به سبزيات جي اصولن تي عمل ڪيو ؛
• XNUMX ۽ X صدي عيسوي جي تاريخ واري ”رحمدلي خطبات“ ۾ اهو چيو ويو آهي ته جانورن جو گوشت کائڻ کي پوجنزم سان سڃاتو ويو آهي.
• آخرڪار ، سبزييات کي سڏ ڇهين حڪم جو بنياد آهي ، جنهن کي ، "تون نه ماريندين."

اهو سڀ ڪجهه اهو بيان ڪرڻ ممڪن ڪري ٿو ته پهرين عيسائي سبزي خور هئا ، وڌيڪ صحيح طور تي ، کير-سبزي جي غذا جا پيروڪار. ڇو هر شيءِ بدلجي وئي آهي؟ محققن جي مطابق ، نييڪا جي ڪائونسل دوران ، 325 ع تائين ، پادرين ۽ سياستدان اصلي عيسائي متن ۾ تبديليون ڪيون ته انهن کي شهنشاهه قسطنطنيه جي لاءِ قابل قبول بڻايو. مستقبل ۾ ، اها رٿا ڪئي وئي ته عيسائييت کي رومن سلطنت جي مذهب جي حيثيت سان تسليم ڪيو وڃي.

پنھنجي ھڪڙي ترجمي ۾ ، گائيڊن جسپر رچرڊ اوزلي لکي ٿو ته اھڙيون تبديليون ڪيون ويون آھن انھن خدا جي حڪمن تي جن کي اختيار ڪرڻ نٿا چاھين. رستي ۾ ، س allني ترميمن کان پوءِ ، گوشت کائڻ سان گڏ ، شراب جي به اجازت هئي.

سبزياتيات جي حق ۾ هڪ آخري دليل جي طور تي ، آئون هڪ غلط تشريح وارو ٻيو مثال نقل ڪرڻ چاهيان ٿو. رب لاءِ دعائيه دعا انهن جملن سان شروع ٿئي ٿي: “ايون دسماشيا”، جن ماڻهن کي اڪثر تلفظ چوندا آهن”اسان جو والد جيڪو جنت ۾ آهي“. ان دوران ، اهو چوڻ وڌيڪ صحيح هوندو ”اسان جو عام پيءُ جيڪو جنت ۾ فن ڪري ٿو“. صرف ان لاءِ ته خدا سڀني جاندار جو پيءُ آهي ۽ هن جي محبت سڀني ۾ شامل آهي. صحيح ڀاariين جي لاءِ ، دعا جا ٻيا لفظ به وڏي اهميت جا آهن: “ا this اسان کي اسان جي روزاني ماني ڏي.

يهوديت ۽ سبزيزم

ا Today ، يهوديت عام طور تي سبزيات کي حڪم نه ٿو سمجهي. ان کان علاوه ، اهو صرف هڪ ڀيرو ٻيهر ثابت ڪري ٿو ته لکت ۾ ڇا لکيو ويو هو: “هر نئين نسل تورات جي غلط تشريح ڪري ٿو“. ان کان علاوه ، کا foodي بابت پھريون قانون ، تورات ۾ تجويز ڪيو ويو آھي ، جنھن کي پراڻو عهد نامو پڻ چيو و ،ي ٿو ، اصرار ڪري ٿو ته سبزيات جي اصولن تي عمل ڪيو وي. هن جي مطابق ، خدا ماڻهن کي کا foodي جي forج پوکڻ لاءِ جڙي andوٽين ۽ ميويدار وڻن لاءِ ڏنو.

۽ جيتوڻيڪ وڏي ٻوڏ کان پوء، جنهن دوران گوشت جي شين جي استعمال جي اجازت ڏني وئي هئي، رب ٻيهر ڪوشش ڪئي ته انسانن ۾ سبزي جي محبت کي ڦهلائڻ لاء. ان جو ثبوت آهي ”جنت مان مانا”، جيڪو اصل ۾ هڪ ٻوٽي جي کاڌي هئي. يقيناً ، هر ڪو هن تي راضي نه هو ، ڇو ته ڏيهي وارن ۾ ، پڻ گوشت جا بکيا هئا. رستي جي ذريعي ، خدا هن کي آخري ڏني ، البته ، هڪ موتمار بيماري سان گڏ ، جئين هن نمبرن جي ڪتاب ۾ داخلا جو ثبوت آهي.

دلچسپ ڳالهه اها آهي ته ، ڪيترن کي غلطيءَ سان تسلط ڀوڳيو هو جيڪي انسانن کي پيدا ڪيل دنيا مٿان ڏنو ويو. انهن اڪثر انهن کي پناهه ڏني ، جيڪي پاڻ کي جانورن جو گوشت کائڻ جاري رکڻ جي خوشي کان انڪار نه ڪري سگهندا هئا. ان دوران ، ڊاڪٽر رچرڊ شاارٽز پنهنجي لکڻين ۾ بعد ۾ سڀني سوالن جا جواب ڏنا. هن وضاحت ڪئي ته غلبي جو مطلب صرف هن دنيا جي حفاظت ۽ خيال آهي ، پر خوراڪ لاءِ نه مارڻ.

کاڌي جا قانون جنهن ۾ گوشت جي استعمال تي پابندي پڻ شامل آهي سبزيات کي هٿي ڏين ٿا. انهن جي مطابق ، سبزي ۽ ڏڌي کاڌي کي حلال يا جائز سمجهيو وڃي ٿو. ساڳي ئي وقت ، گوشت ، انهي کي بنائڻ لاءِ ، خاص گهرجن کي پورا ڪرڻ گهرجي ۽ هڪ خاص طريقي سان تيار ڪيو وڃي.

دانيل جي ڪهاڻي پڻ خاص ervesيان جي لائق آهي. ڏند ڪٿا مطابق ، هو ، 3 youthsين نوجوانن سان گڏ ، بابل جي بادشاهه جو قيدي بڻجي ويو. پوئين هڪ نوڪر موڪليو جوانن ڏانهن حقيقي مزيدار شين سان گڏ ، گوشت ۽ شراب سميت ، پر دانيال کين انڪار ڪيو. هن پنهنجي انڪار جي وضاحت ڪئي هڪ خواهش سان ته بادشاهه کي تجرباتي طور ڏيکارڻ جي فائدا صرف vegetablesا vegetablesيون ۽ پاڻي کائڻ جا. نوجوان ماڻھو انھن کي 10 ڏينھن تائين کائي ويا. ۽ ان کان پوءِ ، سندن جسم ۽ منهن واقعي و moreيڪ خوبصورت ٿي ويا انهن ماڻهن جي whoيٽ ۾ جيڪي شاهي کا dishesا کائين ٿا.

ناممڪن آهي لفظ جي اصليت کي ياد نه ڪرڻ “اشارو»-گوشت”، جيڪو تعلقي ۾ بيان ڪيو ويو آهي. قديم آثارن جي مطابق ، اهو هيٺيان لفظن جي پهرين اکرن مان ٺهيل هو.شرط لڳي»-هڪ شرم"،"کان سواء»-فيصلي جو عمل"،"ريش»-ڪيري“. رڳو ، ڇاڪاڻ ته ، آخر ۾ ، لفظ "بصر" مقدس ڪتاب جي مشهور قول سان مشابهت ڪرڻ گهرجي ها ، مذمت ڪئي ۽ بيان ڪيو ته گوشت ورم جي نشونما جي ڪري ٿو.

ويدا ۽ سبزياتي نظام

سنسڪرت ۾ لکيل مقدس مقبوضات سبزيات کي ڏا stronglyي حوصلا افزائي ڪري ٿي. رڳو ان ڪري جو زنده جانورن کي نقصان پهچائڻ منع هو. ان کان علاوه ، نه رڳو ماڻهو جن هڪ جانور کي مارڻ جو فيصلو ڪيو ، انهن جي مذمت ڪئي وئي ، پر جيڪي پڻ ان کي ڇڪائين ٿا ، مثال طور ، جڏهن اهي گوشت کائيندا ، ان کي وڪرو ڪندا ، يا ان کي کا ،يندا.

قديم تعليمات مطابق ڪنهن به زندگي کي ساراهيو ويندو آهي ، روح جڏهن کان ڪنهن جسم ۾ رهندو آهي. دلچسپ ڳالهه اها آهي ته ويڊڪ سکيا جا پوئلڳ اهو يقين رکندا هئا ته دنيا ۾ 8 زندگي جا فارم آهن. اهي سڀئي نه انتهائي ترقي يافته آهن ، انهي جي باوجود اهي سڀئي معزز علاج جي مستحق آهن.

مٿين سڀني ڳالهين کان ، اهو مشاهدو ڪري ٿو ته ڀا vegetي جي دنيا جيتري پراڻي آهي. ۽ جيتوڻيڪ جيڪڏهن ان جي چوڌاري تڪرار ختم نٿا ٿين ، ان جا فائدا گهٽجي وڃن ٿا ، ۽ نقصان وڏو ٿي رهيو آهي ، اهو ماڻهن کي هر ممڪن طريقي سان مدد ڪري ٿو. پاڻ کي صحتمند ، مضبوط ۽ مشڪل ٿيو. اهو انهن کي نوان مقصد ۽ فتح طئي ڪرڻ تي مجبور ڪري ٿو. اهو انهن کي وڌيڪ خوش گذاريندو آهي ، ۽ ، شايد ، اهو ئي سندس بنيادي خصلت آهي!