گيسٽالٽ جي علاج ۾ هڪ روايتي مشق: "هڪ شخص کي ڏسي، توهان جي سوچن، توهان جي جذبات ۽ توهان جي احساسات کي ڳالهايو." ساڳئي وقت، هرڪو اهو سمجهي ٿو ته "توهان جي عمر اٽڪل ٽيهه سال آهي" اهي خيال آهن، "مان توهان ڏانهن متوجه آهيان" هڪ احساس آهي، ۽ "منهنجا هٿ ٿورو پسي رهيا آهن" هڪ احساس آهي.
اهو لڳي ٿو ته سڀڪنھن شيء کي ايترو سادو ۽ پڌرو آهي، پر عملي طور اتي ڪيترن ئي غلطيون، غلط فهمي ۽ صرف مونجهارو آهن. ها، ۽ نظريي جي نقطي نظر کان، حقيقت ۾ ڪيترائي ڏکيا لمحا آهن، ڇاڪاڻ ته ڪيترن ئي ڏهاڪن کان عملي نفسيات ۾ رائج لفظ جو استعمال، علمي نفسيات جي معيار کان بلڪل مختلف ٿي چڪو آهي.
خوشگوار
احساس آهن، سڀ کان پهرين، ابتدائي kinesthetic sensations: هر شيء جيڪا اسان سڌو سنئون جسم جي رابطي جي وصول ڪندڙن مان حاصل ڪريون ٿا، انهن تي سڌي اثر سان.
لمس يا عضون جي تڪليف، درد يا سردي، مٺي يا تلخ - اهي سڀ احساس آهن، آوازن، تصويرن ۽ تصويرن جي مخالفت. مان ڏسان ٿو - تصويرون، مان ٻڌان ٿو - آواز، ۽ مان محسوس ڪريان ٿو (محسوس) - sensations↑.
”سينه ۾ خوشگوار آرام“ يا ”ڪلهن ۾ ڇڪتاڻ“، ”جڳا ڇڪيل“ يا ”گرم هٿ محسوس ڪرڻ“ - هي kinesthetic آهي ۽ اهي سڌي سنسڪرت آهن. پر جيڪو توهان ڏسندا ۽ ٻڌندا آهيو اها ڪهاڻي توهان جي احساسن جي ڪهاڻي کان گهٽ آهي.
”مان روشني ڏسان ٿو ۽ نرم آواز ٻڌان ٿو“ احساسن جي باري ۾ وڌيڪ آهي، ۽ ”مان توهان جون سهڻيون اکيون ۽ گرم مسڪراهٽ ڏسان ٿو“ هاڻي فوري احساسات نه آهن. اهي اڳ ۾ ئي تصورات آهن، ذهن طرفان عمل ٿيل احساسات، اهو اڳ ۾ ئي هڪ جامع ۽ بامعني نظر آهي جيڪو ڪجهه جذبات جي اضافي سان ٿي رهيو آهي.
جتي تصور شروع ٿئي ٿو، احساسات عام طور تي ختم ٿي ويندا آهن. احساس غير پروسيس ٿيل آهن، بغير تفسير کان سواء، سڌو kinesthetics.
تنهن هوندي به، زندگيء ۾ سڀڪنھن شيء کي وڌيڪ مخصوص ۽ وڌيڪ پيچيده آهي. جملو ”مون کي لڳي ٿو ته منهنجي بوٽن کي نچوض ڪيو پيو وڃي“ اڃا تائين احساسن بابت آهي. ان حقيقت جي باوجود ته ”بوٽ“ ڪنهن شئي جو هڪ جامع تصور آهي، اهو هاڻي ڪو احساس نه آهي، پر هڪ تصور آهي، پر جملي جو ڌيان بوٽن تي نه، پر ان حقيقت تي آهي ته بوٽ ”تنگ“ آهن. ۽ «پريس» هڪ احساس آهي.
خيالون
خيالات ڪنهن شيءِ سان گڏ هڪ دلچسپ بنڊل آهن جن کي ذهن احساسن، احساسن، يا ڪنهن ٻئي خيالن جي پروسيسنگ جي عمل ۾ جنم ڏنو آهي. سوچون صاف ۽ مبہم آهن، اُتساهه ۽ گہرا، اُلجهيل ۽ پڌرا آهن، اُهي مفروضا ۽ انجمن ٿي سگهن ٿا، قائل بيان يا شڪ بابت ڪا ڪهاڻي، پر سوچڻ وقت سر هميشه ڪم ڪندو آهي.
جيڪڏهن احساس جسم ذريعي ادراڪ آهي، ته پوءِ خيال آهن علامتي- بصري يا تصوراتي تصور، ذهن ذريعي تصور (سر).
"مون کي خبر آهي ته اسان اجنبي آهيون" - سر ذريعي هي علم آهي، هڪ غير جانبدار سوچ. ”مان محسوس ڪريان ٿو ته اسان اجنبي آهيون“ - جيڪڏهن اهو روح جي ذريعي گذري ٿو (يعني جسم ذريعي) - اهو هڪ جلندڙ يا ٿڪندڙ احساس ٿي سگهي ٿو.
ڪشش، خواهش غير جانبدار ڄاڻ ٿي سگهي ٿي: "مون کي خبر آهي ته رات جي ماني سان مون کي بکيو ٿيندو ۽ مان کائڻ لاء ڪٿي ڳوليندس." ۽ اهو هڪ جاندار احساس ٿي سگهي ٿو جڏهن سڀني نشانين تي ڌيان هڪ "ڪيفي" ڳولي رهيو آهي ۽ اهو پريشان ٿيڻ ڏکيو آهي ...
تنهن ڪري، سوچون سڀ ڪجهه آهن جيڪي اسان وٽ اچن ٿيون دماغ ذريعي، سر ذريعي.
تصور
جڏهن توهان کان توهان جي احساسن جي باري ۾ پڇيو وڃي ته، اهو نام نهاد خارجي حواس بابت نه آهي، نه توهان جي اکين، ٻڌڻ ۽ ٻين حواس بابت.
جيڪڏهن ڪا ڇوڪري پنهنجي نوجوان کي چوي ته: ”توکي ڪو احساس ناهي!“، ته پوءِ سندس جواب آهي: ”ڪيئن نه؟ مون کي احساس آهي. مون کي ٻڌڻ آهي، بصارت آهي، سڀ حواس ترتيب ۾ آهن! - يا ته مذاق يا ٺٺولي. احساسن جو سوال آهي اندر جي احساسن جو،
اندروني احساسات انساني زندگيءَ جي دنيا جي واقعن ۽ رياستن جي kinesthetically تجربا تصور آهن.
"مان توهان جي تعريف ڪريان ٿو"، "تعريف جو احساس" يا "توهان جي خوبصورت چهري مان نڪرندڙ روشني جو احساس" جذبات بابت آهي.
احساسات ۽ احساس اڪثر هڪجهڙا هوندا آهن، اهي اڪثر پريشان هوندا آهن، پر حقيقت ۾ انهن ۾ فرق ڪرڻ آسان آهي: احساسات ابتدائي ڪائناتيات آهن، ۽ احساس اهي احساس آهن جيڪي اڳ ۾ ئي ذهن تي عمل ڪري رهيا آهن، اهو اڳ ۾ ئي هڪ جامع ۽ بامعني نظر آهي جيڪو ٿي رهيو آهي.
"گرم ڀاڪر" اٽڪل 36 درجا سينٽيگريڊ نه آهي، اهو اسان جي رشتي جي تاريخ بابت آهي، جهڙوڪ احساس "مان هن سان ناخوش آهيان" - "بوٽ نچوڙڻ" جي احساس کان گهڻو وڌيڪ چوي ٿو.
جذبات اڪثر ڪري دانشورانه تشخيص سان پريشان آهن، پر ڌيان جي شعاع جي هدايت ۽ جسم جي حالت تقريبن هميشه توهان کي صحيح جواب ٻڌائيندو. دانشورانه اڀياس ۾ صرف سر آهي، ۽ احساس هميشه جسم کي پيش ڪري ٿو.
جيڪڏهن توهان چيو ته "مان مطمئن آهيان" پر اهو توهان جي دماغ کان ٻاهر هو، اهو صرف هڪ دانشورانه جائزو هو، نه احساس. ۽ مطمئن، بي آراميءَ سان سڄي پيٽ مان نڪري ويو، ”چڱو، تون ته پرازي آهين! - هڪ واضح احساس، ڇاڪاڻ ته - جسم مان. تفصيل ڏسو →
جيڪڏهن توهان پنهنجي روح ۾ ڏسو ۽ پنهنجي اندر هڪ احساس محسوس ڪريو، ته اهو سچ آهي، توهان وٽ هڪ احساس آهي. احساس ڪوڙ نه ٿا ڪن. تنهن هوندي، هتي احتياط جي ضرورت آهي - توهان هميشه پڪ نه ٿا ڪري سگهو ته توهان ڇا محسوس ڪيو. جيڪو ڪڏهن ڪڏهن ڪنهن ماڻهوءَ کي هڪ خاص احساس طور محسوس ٿيندو آهي، اهو شايد نه هجي، اهو شايد ٻيو ڪجهه هجي. هن خاص نقطي تي، احساس ڪڏهن ڪڏهن ڪوڙ ↑.
ته جيئن ماڻهو احساسن ۾ اُلجهيل نه رهي، ته جيئن ماڻهو هڪ احساس کي ٻئي محسوس ڪرڻ جي غلطي نه ڪري ۽ انهن احساسن کي گهٽ ايجاد ڪري، جتي اهي حقيقت ۾ موجود ئي نه آهن، رڪيٽ احساسن کي ترتيب ڏئي، ڪيترائي نفسيات جا ماهر حقيقي احساسن جي لغت ۽ انهن کي سڃاڻڻ جو طريقو پيش ڪن ٿا.
تنهن ڪري، اسان مختصر طور تي احساسن کي ڪيئن بيان ڪري سگهون ٿا؟ احساس هڪ علامتي جسماني تشريح آهن kinesthetics جي. هي جاندار استعارن ۾ ٺهيل kinesthetics آهي. هي هڪ جاندار شيء آهي جيڪو اسان جي جسم مان اسان وٽ آيو آهي. اها ٻولي آهي جيڪا اسان جو روح ڳالهائيندو آهي.
ڪير ڪنهن جي تعريف ڪندو؟
احساس سبب احساسات؟ جذبات سبب سوچون؟ ڇا اهو ٻئي طرف آهي؟ - بلڪه، صحيح جواب اهو ٿيندو ته احساسن، احساسن ۽ خيالن جو تعلق ڪجهه به ٿي سگهي ٿو.
- احساس- احساس- خيال
ڏند ۾ درد محسوس ڪرڻ - خوف جو احساس - ڏندن جي ڊاڪٽر ڏانهن وڃڻ جو فيصلو.
- احساس- خيال- احساس
مون ڏٺو ته هڪ سانپ (احساس)، ماضي جي تجربي جي بنياد تي، مون ان نتيجي تي پهتو ته اهو خطرناڪ (سوچ) ٿي سگهي ٿو، نتيجي ۾، مان ڊڄي ويو. اهو آهي، هڪ مختلف حڪم.
- خيال- احساس- احساس
مون کي ياد آيو ته واسيا مون کي پئسا ڏيڻ جو واعدو ڪيو هو، پر هن مون کي (سوچ) نه ڏنو، هو ناراض هو (احساس)، ناراضگي کان هن پنهنجي سانس کي پنهنجي سينه (احساس) ۾ چوري ڪيو - هڪ مختلف حڪم.
- خيال- احساس- احساس
تصور ڪيو ته منهنجا هٿ گرم هئا (سوچ) - منهنجي هٿن ۾ گرم محسوس ڪيو (احساس) - پرسکون ٿي ويو (احساس)
توهان کي ڪيتري ضرورت آهي؟
جيڪڏهن اسان وٽ احساس آهن، خيال آهن ۽ جذبات آهن، ڇا اهو ممڪن آهي ته انهن جي وچ ۾ ڪجهه گهربل رابطي بابت ڳالهايو وڃي؟ حقيقت ۾، مختلف ماڻهن لاء، اهو تناسب بلڪل مختلف آهي، ۽ سڀ کان پهريان، خيالات يا جذبات جي غالب ۾ فرق آهي.
اهڙا ماڻهو آهن جيڪي محسوس ڪرڻ پسند ڪن ٿا ۽ ڄاڻن ٿا ته ڪيئن محسوس ڪجي. اھڙا ماڻھو آھن جيڪي محسوس ڪرڻ نه، پر سوچڻ، عادت ۽ سوچڻ جي قابل آھن. جذبات لاء اهڙن ماڻهن ڏانهن موٽڻ ڏکيو آهي: اهي توهان جي درخواست تي توهان جي جذبات بابت توهان کي ٻڌائي سگهن ٿا، پر جڏهن توهان هن شخص کان پري ٿي ويندا آهيو، هو هڪ باقاعده طريقي سان زندگي ڏانهن موٽندو، جتي هو سوچيندو آهي، فيصلا ڪندو آهي، مقصد مقرر ڪندو آهي. ۽ انهن کي حاصل ڪرڻ لاءِ پاڻ کي منظم ڪري ٿو، بغير ڪنهن پريشاني جي، جنهن جي هن کي ضرورت ناهي، احساسن جي ذريعي.
مرد دليل چونڊڻ جو وڌيڪ امڪان آهن، عورتون جذبات جي چونڊ ڪرڻ جا وڌيڪ امڪان آهن↑. ساڳي ئي وقت، اهو لڳي ٿو ته اهو ضروري آهي ته نه رڳو هن يا انهي سوچن ۽ احساسن جو تعلق، پر خيالن جي معيار ۽ جذبات جي مواد جو سوال.
جيڪڏهن ڪو ماڻهو خالي، منفي ۽ اڻ وڻندڙ سوچن وارو آهي، ته اهو بهتر آهي ته هو وڌيڪ سٺا ۽ خوبصورت جذبات رکي. جيڪڏهن ڪو ماڻهو خوبصورت مٿو، گہرے ۽ تيز سوچن جو مالڪ آهي، ته پوءِ کيس گهڻين جذبن سان پريشان ڪرڻ جي ڪا ضرورت ناهي.
ممڪن آهي ته، هڪ ترقي يافته شخصيت ۾ اهي ٽي صلاحيتون ڪافي ترقي يافته هجن (جيئن زنده اجرت جي طور تي) - محسوس ڪرڻ جي صلاحيت، محسوس ڪرڻ جي صلاحيت ۽ سوچڻ جي صلاحيت، ۽ پوء هر ڪنهن کي چونڊڻ جو حق حاصل آهي.
اهو ئي ٿئي ٿو جيڪو هڪ سٺي اسڪول ۾ ٿئي ٿو: اهو مضمونن جو هڪ لازمي سيٽ ڏئي ٿو، ۽ پوءِ هرڪو پنهنجي تخصص، پنهنجي مستقبل کي چونڊيندو آهي.
هڪ شخص هڪ عضوي جي حيثيت ۾ گهڻو ڪري جذبات جي ذريعي زندگي گذارڻ جو انتخاب ڪندو، هڪ شخص جي حيثيت ۾ هڪ شخص پنهنجي ذهن کي ترقي ڪندو. ڏسو →