لاشعور هڪ لفظ آهي جيڪو psychنهي نفسيات ۽ فلسفي ۾ استعمال ٿئي ٿو. اھو ھڪڙي نفسياتي حالت ڏانھن اشارو ڪري ٿو جنھن جي ھڪڙي کي خبر ناھي پر جيڪو رويي کي متاثر ڪري ٿو. Etymologically ، ان جو مطلب آهي ”شعور هي” “. اھو اڪثر الجھن ۾ ھوندو آھي اصطلاح سان ”بيھوش“ ، جنھن جو سا similarيو مطلب آھي. بي شعور ا آهي؟ precيا غير شعوري تصورات جھڙوڪ ”آئي ڊي“ ، ”انا“ ۽ ”سپريگو“ فرائيڊين جي نظريي مطابق اسان جي نفسيات کي بيان ڪن ٿا.

ڪيترائي لفظ نفسيات ۾ استعمال ٿين ٿا انساني نفسيات کي بيان ڪرڻ لاءِ. بيھوش نفسياتي رجحان جي سيٽ سان مطابقت رکي ٿو جنھن ڏانھن اسان جي شعور جي رسائي ناھي. ان جي ابتڙ ، باشعور آھي اسان جي نفسياتي حالت جو فوري تاثر. اھو اسان کي اجازت ڏئي ٿو ته اسان دنيا جي حقيقت تائين پھچون ، پنھنجو پاڻ کي ، سوچڻ ، تجزيو ڪرڻ ، ۽ منطقي طور عمل ڪرڻ.

بي شعور جو تصور ڪڏهن ڪڏهن استعمال ٿئي ٿو نفسيات ۾ يا ڪجهه روحاني طريقن ۾ مڪمل ڪرڻ يا بدلائڻ لاءِ اصطلاح بي شعور. اھو خدشو رکي ٿو نفسياتي خودمختياري ورثي ۾ ورتل ورھاي کان پري (اسان جا ابا ڏاڏا) ، يا و recentيڪ تازو (اسان جا پنهنجا تجربا).

بيھوشي اھو آھي جيڪو اسان جي جسم کي ڪم ڪري ٿو ، اسان کي ان جي خبر نه ھجڻ جي ڪري: مثال طور ، ڊرائيو ڪرڻ دوران ڪجھ خودڪار حرڪتون ، يا ھضم ٿيڻ ، جسم جي اعصابي رد عمل ، ڊ refڻ جا ردعمل ، وغيره.

ان ڪري اھو اسان جي جبلت ، اسان جي حاصل ڪيل عادتن ۽ اسان جي جذبن سان ملندو آھي ، بغير اسان جي وجدان کي وسارڻ جي.

غير شعوري شيون ظاھر ڪري سگھي ٿو جيڪي اسان نه thinkانيو ھو اسان ۾ ، پاڻمرادو حرڪت دوران (موٽر رويي) ، يا spokenالھايل يا لکت وارا لفظ (مثال طور زبان جي پرچي) ، غير متوقع جذبات (متضاد روئڻ يا کلڻ). ھو اھڙيءَ طرح اسان جي مرضيءَ کان آزاديءَ سان ڪم ڪرڻ جو ارادو رکي ٿو.

ڪجھ علائقن ۾ ، ڪو فرق نه پوندو. othersين لاءِ ، اسان ترجيح ڏيون ٿا بيھوش کي پوشيده ، پوشيده طور ، جڏھن ته لاشعور و moreيڪ آسانيءَ سان بي نقاب ٿي سگھي ٿو ، itاڪاڻ ته اھو وontيڪ خود بخود ۽ آسانيءَ سان مشاهدو ڪندڙ آھي.

لاشعور رھي ٿو حاصل ڪيل عادتن تي ، جڏھن بيھوش بي onل آھي انھيءَ شيءِ تي جيڪو فطري آھي ، و moreيڪ دفن ٿيل آھي. فرائيڊ و workingيڪ spokeالهايو بيهوشيءَ جي thanيٽ ۾ غير شعوريءَ جي ، پنهنجي ڪم جي سيشن دوران.

فرائيڊين جي نظريي ۾ ، آهي باشعور ، بي شعور ۽ بي شعور. اonsciousڪٿي اها حالت آهي جيڪا شعور کان ا آهي.

جڏهن ته ، جيئن اسان ڏ haveو آهي ، بيهوش س mental کان و phenيڪ ذهني واقعن ۾ ملوث آهي ، شعور ر onlyو برفاني چوٽيءَ جو ٽپ آهي.

بي احتياطي ، ان جي حصي لاءِ ، ۽ makesا اھو ممڪن بڻائي ٿو makeنھي جي وچ ۾ لنڪ اھڻ لاءِ. غير شعوري سوچون ڪري سگھن ٿيون ، ان جي مھرباني ڪري ، ٿورڙي دير سان باشعور ٿي. يقينا، ، غير شعوري خيالن کي دانشمنديءَ سان چونڊيو و uncي ٿو بيھوش ماڻھن لاءِ نه ته ڏا tooو پريشان ڪندڙ ، نه ئي گھڻو غير مطمئن يا ناقابل برداشت.

اھو آھي ”سپرائيگو“ ، ”اخلاقي“ حصو اسان جي لاشعور جو جيڪو ذميوار آھي ”آئي ڊي“ کي سينسر ڪرڻ لاءِ ، اھو حصو جيڪو اسان جي تمام شرمناڪ خواھشن ۽ جذبن بابت آھي.

جيئن ته ”مان“ لاءِ ، اھو ھڪڙو مثال آھي جيڪو لنڪ makesاھي ٿو ”اھو“ ۽ ”سپر“ جي وچ ۾.

ڊائيونگ ڪرڻ اسان جي لاشعور ۾ يا اسان جي بيھوشيءَ ۾ آسان ناھي. اسان کي اڪثر ڏکوئيندڙ خيالن کي منھن ڏيڻو پوندو ، اسان جي دفن ٿيل onsوتن کي منھن ڏيڻو پوندو ، سمجھڻ گھرجي چ wellي طرح لنگر انداز ڪرڻ واري ميکانيزم (پنھنجي طرفان) ، انھيءَ لاءِ ته ر themو انھن جي مصيبتن کان بچجي.

بيشڪ ، پنھنجو پاڻ کي بھتر knowingاڻڻ ، ۽ توھان جي بيھوشيءَ کي بھتر knowingاڻڻ ، اسان کي اجازت ڏئي ٿو ته اسان ڪيترين ئي غير منطقي خوفن تي قابو پون ، اسان جي غير شعوري انڪار ، جيڪي اسان کي ناخوش ڪري سگھن ٿا. اھو ھڪڙو سوال آھي اسان جي عملن کان ڪافي فاصلو و andڻ جو ۽ ھڪڙو س refو عڪس جيڪو انھن کي متحرڪ ڪري ٿو ، سمجھڻ ۽ پوءِ مختلف طريقي سان عمل ڪرڻ ۽ انھن قدرن جي مطابق جن جي اسان وکالت ڪريون ٿا ، بغير اجازت ڏيڻ جي اسان کي پنھنجي حڪومت يا بيوقوف بڻايو و ourي. .

اھو يقيني طور تي فريب آھي ته اسان پنھنجي س thoughtsني سوچن ، اسان جي جذبن ۽ اسان جي خوفن کي مڪمل طور تي ڪنٽرول ڪرڻ چاھيون ٿا. پر بھتر سمجھڻ پنھنجو پاڻ کي ھڪڙي خاص آزادي حاصل ڪري ٿو ، ۽ اھو ممڪن بڻائي ٿو لنڪ کي willيھر ڪرڻ جي ھڪڙي آزاد مرضي ۽ اندروني طاقت سان.