نفسيات

يقيناً توهان پاڻ کي اهڙي صورتحال ۾ محسوس ڪيو آهي جتي ڳالهائيندڙ توهان کي ٻڌڻ ۾ نه ٿو اچي ۽ عام احساس جي برعڪس، پنهنجو پاڻ تي اصرار ڪندو رهي ٿو. توهان يقينن ڪوڙن، هٿرادو، ناقابل برداشت بور يا narcissists سان معاملو ڪيو آهي، جن سان هڪ ڀيرو کان وڌيڪ ڪنهن به شيء تي متفق ٿيڻ ناممڪن آهي. انهن سان ڪيئن ڳالهائڻ، نفسيات پسند مارڪ گولسٽن چوي ٿو.

اتي ڪيترائي غير منطقي ماڻھو آھن جن کان اھو پھرين نظر ۾ لڳي ٿو. ۽ انھن مان گھڻن سان توھان کي مجبور ڪيو ويو آھي مواصلات ٺاھيو، ڇاڪاڻ⁠تہ توھان انھن کي نظرانداز ڪري سگھو ٿا يا پنھنجي ھٿ جي موج سان ڇڏي ڏيو. هتي ماڻهن جي نامناسب رويي جا مثال آهن جن سان توهان کي هر روز ڳالهائڻو آهي:

  • هڪ پارٽنر جيڪو توهان کي سڏي ٿو يا مسئلي تي بحث ڪرڻ کان انڪار ڪري ٿو
  • هڪ ٻار هڪ انتشار سان پنهنجو رستو حاصل ڪرڻ جي ڪوشش ڪري رهيو آهي؛
  • هڪ پوڙهو ماءُ پيءُ جيڪو سمجهي ٿو ته توهان کي هن جي پرواهه ناهي؛
  • هڪ ساٿي جيڪو توهان تي پنهنجي مسئلن کي الزام ڏيڻ جي ڪوشش ڪري ٿو.

مارڪ گولسٽن، آمريڪي نفسيات جو ماهر، ڪميونيڪيشن تي مشهور ڪتابن جو ليکڪ، غير منطقي ماڻهن جي ٽائپولوجي تيار ڪئي ۽ نو قسم جي غير منطقي رويي جي نشاندهي ڪئي. هن جي راء ۾، اهي ڪيترن ئي عام خاصيتن سان متحد آهن: غير منطقي، ضابطي جي طور تي، دنيا جي واضح تصوير نه آهي. اهي چون ٿا ۽ ڪم ڪن ٿا جيڪي بي معنيٰ آهن. اهي فيصلا ڪن ٿا جيڪي پنهنجي مفاد ۾ نه آهن. جڏهن توهان انهن کي عقل جي رستي تي واپس آڻڻ جي ڪوشش ڪندا آهيو، اهي ناقابل برداشت ٿي ويندا آهن. غير منطقي ماڻهن سان ٽڪراءُ گهٽ ۾ گهٽ ڊگھي، دائمي شوڊائون ۾ وڌندا آهن، پر اهي بار بار ۽ ٿڪائيندڙ ٿي سگهن ٿا.

غير منطقي ماڻهن جا نو قسم

  1. جذباتي: جذبات جي ڀڃڪڙي جي ڳولا. اهي پاڻ کي رڙيون ڪرڻ جي اجازت ڏين ٿا، دروازي کي دٻايو ۽ صورتحال کي ناقابل برداشت حالت ۾ آڻين. انهن ماڻهن کي آرام ڪرڻ لڳ ڀڳ ناممڪن آهي.
  2. منطقي: سرد ظاھر ڪريو، جذبات سان بخل ڪريو، ٻين سان نرمي سان علاج ڪريو. هر شيء جيڪا اهي غير منطقي طور تي نظر انداز ڪندا آهن، خاص طور تي ڪنهن ٻئي شخص جي جذبات جو اظهار.
  3. جذباتي طور تي انحصار: اهي انحصار ڪرڻ چاهيندا آهن، انهن جي عملن ۽ ٻين جي چونڊ جي ذميواري کي منتقل ڪرڻ، جرم تي دٻاء وجهي، انهن جي لاچاري ۽ نااهلي ڏيکاري. مدد لاء درخواستون ڪڏهن به نه روڪيو.
  4. خوفزده: مسلسل خوف ۾ رهڻ. انهن جي چوڌاري دنيا انهن کي هڪ دشمن جڳهه جي طور تي ظاهر ٿئي ٿو جتي هرڪو انهن کي نقصان پهچائڻ چاهي ٿو.
  5. نااميد: اميد وڃائڻ. اهي آسان آهن انهن کي نقصان پهچائڻ، ناراض ڪرڻ، انهن جي جذبات کي نقصان پهچائڻ. گهڻو ڪري اهڙن ماڻهن جي منفي رويو متضاد آهي.
  6. شهيد: ڪڏهن به مدد نه گهرو، جيتوڻيڪ انهن کي ان جي سخت ضرورت آهي.
  7. جارح: غلبو، تابع. هڪ شخص کي ڌمڪائڻ، ذلت ۽ بي عزتي ڪرڻ جي قابل آهي ته جيئن هن تي ڪنٽرول حاصل ڪرڻ لاء.
  8. اهو سڀ ڄاڻو: پاڻ کي ڪنهن به موضوع تي صرف ماهر طور ڏسو. اهي پسند ڪن ٿا ته ٻين کي بيوقوف بڻائي، اعتماد کان محروم ڪن. اهي هڪ پوزيشن وٺن ٿا "مٿي کان"، اهي ذلت ڪرڻ جي قابل آهن، ڇڪڻ.
  9. سوشيوپيٿڪ: غير معمولي رويي جي نمائش. اهي پنهنجي مقصد کي لڪائڻ لاء، خوفزده ڪرڻ چاهيندا آهن. اسان کي پڪ آهي ته هرڪو پنهنجي روح ۾ ڏسڻ چاهيندو آهي ۽ انهن جي خلاف معلومات استعمال ڪرڻ چاهيندو آهي.

ڇا لاء تڪرار آهن؟

غير منطقي ڳالهين سان معاملو ڪرڻ ۾ سڀ کان آسان شيء هر طريقي سان تڪرار کان پاسو ڪرڻ آهي، ڇاڪاڻ ته هڪ کٽڻ واري صورتحال ۾ مثبت نتيجو هتي تقريبا ناممڪن آهي. پر سادو هميشه بهترين ناهي.

تڪراريات جو باني پيءُ، آمريڪي سماجيات جو ماهر ۽ تڪرار جو ماهر ليوس ڪوسر پهريون شخص هو جنهن اهو تجويز ڪيو ته تڪرار هڪ مثبت ڪم آهي.

غير حل ٿيل تڪرار خود اعتمادي کي نقصان پهچائي ٿو ۽ ڪڏهن ڪڏهن سيڪيورٽي جو بنيادي احساس پڻ.

"تڪرار، تعاون وانگر، سماجي ڪم آهي. تڪرار جي هڪ خاص سطح ڪنهن به طرح لازمي طور تي غير فعال نه آهي، پر اهو گروپ جي ٺهڻ جي عمل ۽ ان جي پائيدار وجود ٻنهي جو هڪ لازمي جزو ٿي سگهي ٿو، ”ڪوزيرا لکي ٿو.

ذاتي تڪرار ناگزير آهن. ۽ جيڪڏهن اهي باضابطه طور حل نه ڪيا وڃن، ته پوء اهي اندروني تڪرار جي مختلف شڪلن ۾ وهندا آهن. غير حل ٿيل تڪرار خود اعتمادي کي نقصان پهچائي ٿو، ۽ ڪڏهن ڪڏهن سيڪيورٽي جو بنيادي احساس پڻ.

غير منطقي ماڻهن سان تڪرار کان پاسو ڪرڻ هڪ رستو آهي ڪٿي به نه. غير منطقي شعوري سطح تي تڪرار جي خواهش نه رکندا آهن. اهي، ٻين سڀني ماڻهن وانگر، پڪ ڪرڻ چاهيندا آهن ته انهن کي سمجهي، ٻڌو ۽ انهن سان غور ڪيو وڃي، جڏهن ته، انهن جي غير منطقي شروعات ۾ "گرڻ"، اهي اڪثر ڪري هڪ ٻئي جي فائدي واري معاهدي جي قابل نه هوندا آهن.

عقليات غير منطقي کان ڪيئن مختلف آهن؟

گولسٽن جو چوڻ آهي ته اسان مان هر هڪ ۾ هڪ غير منطقي اصول آهي. بهرحال، هڪ غير منطقي شخص جو دماغ هڪ عقلي شخص جي دماغ کان ٿورو مختلف انداز ۾ تڪرار تي رد عمل ڪري ٿو. هڪ سائنسي بنياد جي طور تي، ليکڪ 60 جي ڏهاڪي ۾ نيورو سائنسدان پال ميڪ ڪلين پاران تيار ڪيل دماغ جي ٽريون ماڊل استعمال ڪري ٿو. McClean جي مطابق، انساني دماغ ٽن حصن ۾ ورهايل آهي:

  • اپر - neocortex، دماغي پرانتڪس سبب ۽ منطق لاء ذميوار؛
  • وچين حصي - limbic سسٽم، جذبات لاء ذميوار آهي؛
  • هيٺيون حصو - هڪ ريپٽائل جو دماغ، بنيادي بقا جي جبلتن جو ذميوار آهي: "جنگ يا پرواز."

عقلي ۽ غير منطقي جي دماغ جي ڪم ۾ فرق اهو آهي ته تڪرار، دٻاء واري حالتن ۾، غير منطقي شخص کي هيٺين ۽ وچين طبقن تي غلبہ حاصل ڪيو ويندو آهي، جڏهن ته عقلي ماڻهو پنهنجي پوري طاقت سان ڪوشش ڪري رهيو آهي ته ان ۾ رهڻ لاء. مٿئين دماغ جو علائقو. هڪ غير منطقي شخص آرام سان ۽ واقف آهي دفاعي پوزيشن ۾ هجڻ سان.

مثال طور، جڏهن هڪ جذباتي قسم جا دروازا دروازا يا سلم ڪري ٿو، اهو ان رويي ۾ عادت محسوس ڪندو آهي. جذباتي قسم جا غير شعوري پروگرام کيس ٻڌڻ لاءِ رڙيون ڪرڻ جي ترغيب ڏين ٿا. جڏهن ته عقلي هن صورتحال ۾ سخت وقت آهي. هن کي ڪوبه حل نظر نه ٿو اچي ۽ هو ٿڪل محسوس ڪري ٿو.

هڪ منفي منظر کي ڪيئن روڪڻ ۽ هڪ منطقي شروعات ۾ رهڻ؟

سڀ کان پهريان، ياد رکو ته هڪ غير منطقي شخص جو مقصد توهان کي پنهنجي اثر واري علائقي ۾ آڻڻ آهي. ريپٽيلين ۽ جذباتي دماغ جي ”ديوارن“ ۾، هڪ غير منطقي ماڻهو پنهنجو پاڻ کي اونداهي ۾ انڌي وانگر اونڌو ڪري ٿو. جڏهن غير منطقي انتظام ڪري ٿو توهان کي مضبوط جذبات، جهڙوڪ ڪاوڙ، ناراضگي، جرم، ناانصافي جو احساس، پوء پهريون تسلسل جواب ۾ "مارڻ" آهي. پر اھو اھو آھي جيڪو ھڪڙو غير معقول ماڻھو توھان کان توقع ڪري ٿو.

تنهن هوندي به، اهو ضروري ناهي ته غير منطقي ماڻهن کي ڀڄڻ يا انهن کي برائي جو ذريعو سمجهيو. اها قوت جيڪا انهن کي غير معقول ۽ اڃا به تباهي واري طريقي سان عمل ڪرڻ جي حوصلا افزائي ڪري ٿي، اڪثر ڪري بي شعور اسڪرپٽ جو هڪ سيٽ هوندو آهي جيڪو انهن کي ننڍپڻ ۾ حاصل ڪيو ويو آهي. اسان مان هر هڪ جا پنهنجا پنهنجا پروگرام آهن. تنهن هوندي، جيڪڏهن غير منطقي عقلي تي غالب ٿئي ٿي، تڪرار مواصلات ۾ هڪ مسئلو علائقو بڻجي ٿو.

غير منطقي شخص سان تڪرار لاء ٽي ضابطا

پنھنجي خود قابو کي تربيت ڏيو. پهريون قدم هڪ اندروني گفتگو آهي جتي توهان پنهنجو پاڻ کي چوندا آهيو، "مان ڏسان ٿو ته ڇا ٿي رهيو آهي. هو/هوءَ مون کي بيزار ڪرڻ چاهي ٿي.” جڏهن توهان هڪ غير منطقي شخص جي تبصري يا عمل تي توهان جي رد عمل کي دير ڪري سگهو ٿا، ڪجهه سانس وٺو ۽ سانس ڪڍو، توهان پهرين فتح حاصل ڪئي آهي جبلت تي. هن طريقي سان، توهان صاف طور تي سوچڻ جي صلاحيت حاصل ڪري سگهو ٿا.

ڳالهه ڏانهن واپس وڃو. هڪ غير معقول شخص کي توهان کي گمراهه ڪرڻ نه ڏيو. جيڪڏهن واضح طور تي سوچڻ جي صلاحيت حاصل ڪئي وڃي، ان جو مطلب اهو آهي ته توهان صورتحال کي ڪنٽرول ڪري سگهو ٿا سادي پر اثرائتي سوالن سان. تصور ڪريو ته توهان هڪ جذباتي قسم سان بحث ڪري رهيا آهيو جيڪو توهان تي ڳوڙها ڳاڙيندو آهي: "توهان ڪهڙي قسم جو ماڻهو آهيو! جيڪڏهن توهان مون کي اهو ٻڌائي رهيا آهيو ته توهان جي دماغ کان ٻاهر آهي! هي مون لاءِ ڇا آهي! مون ڇا ڪيو آهي اهڙي علاج جي لائق!” اهڙا لفظ آساني سان ناراضگي، ڏوهه، حيرانگي ۽ قسم جي واپسي جي خواهش جو سبب بڻجن ٿا. جيڪڏهن توهان جبلت ۾ ڏيو ٿا، ته پوء توهان جو جواب الزامن جي هڪ نئين وهڪري کي ڏسندو.

گفتگو ڪندڙ کان پڇو ته هو صورتحال جي حل کي ڪيئن ڏسي ٿو. جيڪو سوال پڇي ٿو اهو صورتحال کي ڪنٽرول ڪري ٿو

جيڪڏهن توهان هڪ تڪرار کان بچڻ وارا آهيو، ته پوء توهان ڇڏڻ چاهيندا ۽ شين کي ڇڏي ڏيو جيئن اهي آهن، متفق آهيو جيڪي توهان جي غير معقول مخالف کي چوندا آهن. هي هڪ ڳري رهائش ڇڏي ٿو ۽ تڪرار حل نٿو ڪري. ان جي بدران، صورتحال کي سنڀاليو. ڏيکاريو ته توھان پنھنجي گفتگو ڪندڙ کي ٻڌو آھي: ”مان ڏسي سگھي ٿو ته توھان موجوده صورتحال بابت پريشان آھيو. مان سمجهان ٿو ته تون مون کي ڇا ٻڌائڻ جي ڪوشش ڪري رهيو آهين“. جيڪڏهن اهو شخص مسلسل ڪاوڙجي ٿو ۽ توهان کان ٻڌڻ نٿو چاهي، گفتگو کي روڪيو هن کي بعد ۾ واپس اچڻ جي آڇ ڪندي، جڏهن هو توهان سان آرام سان ڳالهائي سگهي ٿو.

صورتحال تي ضابطو آڻيو. تڪرار کي حل ڪرڻ ۽ هڪ رستو ڳولڻ لاء، مخالفين مان هڪ کي پنهنجي هٿن ۾ رکڻ جي قابل هوندو. عملي طور تي، هن جو مطلب آهي ته جوهر جو تعين ڪرڻ کان پوء، جڏهن توهان interlocutor ٻڌو، توهان کيس هڪ پرامن هدايت ۾ سڌو ڪري سگهو ٿا. گفتگو ڪندڙ کان پڇو ته هو صورتحال جي حل کي ڪيئن ڏسي ٿو. جيڪو سوال پڇي ٿو اهو صورتحال کي ڪنٽرول ڪري ٿو. ”جيستائين مان سمجهان ٿو، توهان منهنجي توجه نه ڏني. اسان صورتحال کي تبديل ڪرڻ لاء ڇا ڪري سگهون ٿا؟" هن سوال سان، توهان هڪ شخص کي هڪ منطقي ڪورس ڏانهن موٽائي ڇڏيندو ۽ ٻڌو ته هو ڇا توقع ڪري ٿو. ٿي سگهي ٿو ته هن جون تجويزون توهان کي مناسب نه هجن، ۽ پوء توهان پنهنجو پاڻ کي اڳتي وڌائي سگهو ٿا. بهرحال، اهو هڪ عذر يا حملي کان بهتر آهي.

جواب ڇڏي وڃو