نفسيات

اسان مان گھڻن کي اھو ئي دوست آھي، جيڪو پنھنجي ”ساري“ موضوع ۾ داخل ٿيڻ کان روڪي نٿو سگھي. ”نه، چڱو، ڇا توهان تصور ڪري سگهو ٿا...“ - ڪهاڻي شروع ٿئي ٿي، هڪ نروس ٽِڪ کان واقف. ۽ اسان اهو تصور به نٿا ڪريون ته اهو ڪيئن ممڪن آهي ته هڪ سئو اٺين دفعي هڪ ئي شيءِ جي نمائندگي ڪجي. اهو صرف اهو آهي ته اهو اسان مان هر هڪ ۾ موجود ميکانيزم کي متحرڪ ڪري ٿو جيڪو ناجائز اميدن تي پورو لهي ٿو. سڀ کان وڌيڪ سخت، pathological صورت ۾، هي جنون هڪ جنون ۾ ترقي ڪري سگهي ٿو.

اسان ٻئي قرباني ۽ يرغمال آهيون اسان جي پنهنجي اميدن جا: ماڻهن کان، حالتن کان. اسان وڌيڪ عادي ۽ پرسکون آهيون جڏهن اسان جي دنيا جي تصوير "ڪم ڪري ٿي"، ۽ اسان پنهنجي بهترين ڪوشش ڪندا آهيون ته واقعن کي اهڙي طريقي سان تشريح ڪرڻ لاء جيڪو اسان لاء سمجهي سگهجي ٿو. اسان يقين رکون ٿا ته دنيا اسان جي اندروني قانونن جي مطابق ڪم ڪري ٿي، اسان ان کي "اڳيان" ڪريون ٿا، اهو اسان لاء واضح آهي - گهٽ ۾ گهٽ جيستائين اسان جون اميدون پوريون ٿين.

جيڪڏهن اسان حقيقت کي ڪاري رنگن ۾ ڏسڻ جا عادي آهيون ته اسان کي حيرت نه ٿيندي ته ڪو اسان کي ٺڳي، ڦرڻ جي ڪوشش ڪري رهيو آهي. پر نيڪي جي عمل تي يقين ڪرڻ ڪم نه ڪندو آهي. گلابي رنگ جا چشما رڳو دنيا کي وڌيڪ خوشگوار رنگن ۾ رنگين ٿا، پر جوهر تبديل نه ٿو ٿئي: اسين رهون ٿا وهم جي قيد ۾.

مايوسي جادوگرن جو رستو آهي. پر اسان سڀ جادوگر آهيون، بغير ڪنهن استثنا جي. هيءَ دنيا چريو آهي، گھڻ رخا، سمجھ کان ٻاهر. ڪڏهن فزڪس، اناتومي، حياتيات جي بنيادي قانونن جي ڀڃڪڙي آهي. ڪلاس ۾ سڀ کان خوبصورت ڇوڪري اوچتو هوشيار آهي. لوزرز ۽ لوفرز ڪامياب شروع ٿيندڙ آھن. ۽ شاندار شاندار شاگرد، جيڪو سائنس جي ميدان ۾ ڪاميابي حاصل ڪرڻ جي اڳڪٿي ڪئي وئي آهي، خاص طور تي پنهنجي ذاتي فريب ۾ مصروف آهي: هو اڳ ۾ ئي سٺو ڪم ڪري رهيو آهي.

شايد اها ئي غير يقيني صورتحال آهي جيڪا دنيا کي ايترو دلچسپ ۽ خوفناڪ بڻائي ٿي. اولاد ، پيار ڪندڙ ، والدين ، ويجها دوست. ڪيترا ماڻهو اسان جي اميدن کان گهٽ آهن. اسان جي. اميدون. ۽ اهو سوال جو سڄو نقطو آهي.

اميدون رڳو اسان جون آهن، ٻيو ڪو نه. هڪ شخص جيئن زندگي گذاريندو آهي، ۽ ڏوهن، عزت ۽ فرض جي احساس کي اپيل ڪرڻ آخري شيء آهي. سنجيدگيءَ سان — نه ”هڪ مهذب ماڻهوءَ جي حيثيت ۾ توهان کي گهرجي...“ ڪو به اسان جو قرضدار ناهي. اهو اداس آهي، اهو اداس آهي، اهو شرمسار آهي. اهو توهان جي پيرن هيٺان زمين کي ڇڪي ٿو، پر اهو سچ آهي: هتي ڪو به ڪنهن جو قرضدار ناهي.

يقينن، هي سڀ کان وڌيڪ مقبول پوزيشن نه آهي. ۽ اڃا تائين، هڪ اهڙي دنيا ۾ جتي حڪومت فرضي طور تي جذبات کي نقصان پهچائڻ جي حمايت ڪري ٿي، هتي ۽ اتي آواز ٻڌڻ ۾ اچي ٿو ته اسان پنهنجن احساسن جا ذميوار آهيون.

جيڪو اميدن جو مالڪ آهي اهو حقيقت جو ذميوار آهي ته اهي پورا نه ٿيا. ٻين ماڻهن جون اميدون اسان مان نه آهن. اسان وٽ صرف انهن سان ملائڻ جو موقعو ناهي. ۽ ائين ئي ٻين لاءِ به ساڳيو آهي.

اسان ڇا چونڊينداسين: ڇا اسان ٻين کي الزام ڏينداسين يا اسان جي پنهنجي قابليت تي شڪ ڪنداسين؟

اچو ته نه وساريو: وقت بوقت، توهان ۽ مان ٻين ماڻهن جي اميدن کي درست نه ڪندا آهيون. خود غرضي ۽ غير ذميواري جي الزامن سان منهن ڏيڻ، عذر ڪرڻ، بحث ڪرڻ ۽ ڪجهه به ثابت ڪرڻ جي ڪوشش ڪرڻ بيڪار آهي. اسان صرف ايترو چئي سگهون ٿا، "مون کي افسوس آهي ته توهان تمام پريشان آهيو. مون کي افسوس آهي ته مان توهان جي اميدن تي پورو نه لهي سگهيو آهيان. پر هتي مان آهيان. ۽ مان پاڻ کي خود غرض نه ٿو سمجهان. ۽ اهو مون کي ڏک آهي ته توهان سوچيو ته مان اهڙي آهيان. اهو صرف اهو ڪرڻ جي ڪوشش ڪرڻ لاء رهي ٿو جيڪو اسان ڪري سگهون ٿا. ۽ اميد ته ٻيا به ائين ڪندا.

ٻين ماڻهن جي اميدن تي پورو نه رهڻ ۽ پنهنجي طرفان مايوس ٿيڻ ناپسنديده آهي، ڪڏهن ڪڏهن دردناڪ به. ڦاٽل وهم خود اعتمادي کي نقصان پهچائي ٿو. ڦاٿل بنياد اسان کي مجبور ڪن ٿا ته اسان جي پنهنجي نظر، پنهنجي عقل، دنيا جي اسان جي تصور جي مناسبيت تي ٻيهر غور ڪريون. اسان ڇا چونڊينداسين: ڇا اسان ٻين کي الزام ڏينداسين يا اسان جي پنهنجي قابليت تي شڪ ڪنداسين؟ درد ترازو تي رکي ٿو ٻه اهم مقدار - اسان جي خود اعتمادي ۽ ٻئي شخص جي اهميت.

انا يا پيار؟ هن جنگ ۾ ڪو به فاتح نه آهي. ڪنهن کي پيار جي بغير مضبوط انا جي ضرورت آهي، ڪنهن کي پيار جي ضرورت آهي جڏهن توهان پنهنجو پاڻ کي ڪو به نه سمجهو؟ گهڻا ماڻهو جلد يا دير سان هن پيچري ۾ پئجي ويندا آهن. اسان ان مان ٻاهر نڪرندا آهيون ڇڪي، ڊهي، گم. ڪو چوي ٿو ته هن کي هڪ نئين تجربي طور ڏسڻ لاءِ: اوه، ٻاهران فيصلو ڪرڻ ڪيترو آسان آهي!

پر هڪ ڏينهن حڪمت اسان کي ختم ڪري ٿي، ۽ ان جي قبوليت سان. ذليل جوش ۽ ٻئي کان معجزن جي اميد نه رکڻ جي صلاحيت. هن ۾ ٻار کي پيار ڪيو ته هو هڪ ڀيرو هو. ڏسڻ لاءِ ان ۾ کوٽائي ۽ حڪمت، ۽ نه ته ڪنهن جاندار جي رد عمل واري رويي کي، جيڪو ڦاسي پيو آهي.

اسان ڄاڻون ٿا ته اسان جو پيارو هن خاص صورتحال کان وڏو ۽ بهتر آهي جيڪو هڪ ڀيرو اسان کي مايوس ڪيو. ۽ آخرڪار، اسان سمجھون ٿا ته اسان جي ڪنٽرول جا امڪان لامحدود نه آهن. اسان شين کي صرف اسان سان ٿيڻ ڏيو.

۽ اھو آھي جڏھن حقيقي معجزا شروع ٿين ٿا.

جواب ڇڏي وڃو