ابتدائي سوچ: ڪائنات جي نشانين کي ڏسڻ لاءِ ڪيئن سکو

جڏهن Altai shamans آگسٽ 2019 ۾ مينهن وسائڻ لاءِ نڪتا ته سائبرين جي ٻرندڙ ٻيلن کي ختم ڪرڻ لاءِ، وچ روس جي ڪيترن ئي ماڻهن ان کي گهٽ ۾ گهٽ مضحکہ خیز ۽ بيوقوف محسوس ڪيو. پر نه رڳو اهي جيڪي هن رسم جي گهري معني کي سمجهندا آهن، جيڪا پهرين نظر ۾ بيڪار لڳي ٿي. اسان لاءِ، منطق سان هلندي، مينهن وسڻ رڳو هڪ خوش قسمت اتفاق آهي. شمن لاء، اهو لڪيل قوتن جي ڪم جو نتيجو آهي.

”جديد سماج ڏاڍا عقلمند آهي،“ آرٽ ۽ گيسٽالٽ تھراپسٽ اينا ايفيمڪينا چوي ٿو. ”پر ڪيترن سالن کان پوءِ هڪ نفسيات جي ماهر جي حيثيت سان ڪم ڪرڻ کان پوءِ، مون دريافت ڪيو ته ذهن زندگيءَ جي ڪجهه مسئلن کي حل ڪرڻ ۾ ڪا به مدد نٿو ڪري. ان کان سواء، ڪڏهن ڪڏهن اهو رستو ۾ اچي ٿو. اسان، جديد ماڻهو، اڪثر ڪري کاٻي (منطقي) اڌ گول سان سوچيندا آهيون. ۽ اسان پاڻ کي مڪمل طور تي غير معياري فيصلن کان روڪيو ٿا، جنهن لاء صحيح گولائي ذميوار آهي. مقامي ماڻهو ان سان گڏ رهن ٿا. انهن کي اسان جي سمجھ ۾ منطق جي ضرورت ناهي، انهن جي پنهنجي رياضي ۽ فزڪس آهي. اهي تصويرن ۾ سوچيندا آهن، انهن کي هر جڳهه ڏسي رهيا آهن.

هڪ دفعي، هرڪو اهو سوچي رهيو هو. اهڙيءَ طرح ٻار دنيا کي ڏسن ٿا- جيستائين ڪو مستند بالغ کين نٿو ٻڌائي ته ”اهو ناممڪن آهي“ ۽ مادي دنيا جون حدون آهن. چوڌاري ڏسو: اسان مان ڪيترا ٿورڙا جيڪي وڏا ٿيا آهن ذهن کي بند ڪرڻ ۽ وجدان، اندروني يقين، روح ۽ فطرت جي سڏ جي پيروي ڪرڻ جي هن ابتدائي صلاحيت کي برقرار رکيو آهي. پر توهان ان کي واپس ڪري سگهو ٿا!

کاٻي کان ساڄي طرف

نسل پرست ڪلاڊ ليوي اسٽراس، پنهنجي ساڳئي نالي جي ڪتاب ۾، "ابتدائي سوچ" کي عالمي ۽ سرمائيداري کان اڳ واري سوچ سڏيو آهي. هن موضوع نفسيات جي ماهر، نفسيات پسند، فرينچ ايسوسيئيشن آف سائيڪوجينيالوجي ايلزابٿ اورووٽز جي باني کي متاثر ڪيو. هن پئسفڪ ٻيٽن، آسٽريليا، انڊيا ۽ آفريڪا جي مقامي ماڻهن جي زندگي جو مشاهدو ڪيو. انهن جا ڪارناما شهر جي رهاڪن کي حيران ۽ پريشان ڪري سگهن ٿا، ڇاڪاڻ ته مقامي ماڻهن جو تعلق دنيا سان تعلق جي ان سطح سان آهي جنهن کي جديد ثقافت ۾ وساريو ويو آهي ۽ دٻايو ويو آهي.

”جنهن کي ايلسبيٿ اوروِٽز آرڪيڪ سوچ سڏين ٿا، ان کي مان سمجهندس ساڄي دماغي سوچ،“ انا ايفيمڪينا بيان ڪري ٿي. کاٻي اڌ گول سبب ۽ اثر جي رشتي لاء ذميوار آهي. هڪ ڏينهن اسان اهڙو ڪجهه ڪيو ۽ ڪجهه ٿيو. ايندڙ دفعي، اسان اهو نه ڪنداسين، ڊپ کان پوء ڳچيء جي پوئتي تي ڌڪڻ کان ڊپ آهي، اهڙي طرح هڪ نئين تجربي لاء رستو روڪيو - آخرڪار، اها حقيقت ناهي ته صورتحال پاڻ کي ٻيهر ورجائي ويندي. Novosibirsk جي Academgorodok ۾، جتي آئون رهندو آهيان ۽ ڪم ڪريان ٿو، سائنسي درجا رکندڙ ماڻهو مون وٽ آرٽ جي علاج لاءِ ايندا آهن. هي اهي آهن جن کي سيمينار جي پهرين ڏينهن تي مٿي ۾ سور آهي - اهي مختلف سوچڻ جي عادت نه آهن.

اهي ماڻهو پنهنجي مستقبل جو اندازو لڳائي سگهن ٿا، سڀاڻي جي رٿابندي ڪري سگهن ٿا. پر زندگي ۾، ڪجهه اڻڄاتل هميشه ٿئي ٿو. هڪ کاٻي دماغ واري شخص لاء، اهو هڪ رڪاوٽ آهي، هڪ سسٽم جي ناڪامي. پر جيڪڏهن توهان صحيح اڌ گول کي ٻڌندا آهيو، مثال طور، هيل جي معمولي ڀڃڪڙي هڪ نشاني آهي ته توهان کي منصوبن کي تبديل ڪرڻ جي ضرورت آهي. هُو نه رڳو ٽُٽي پيو، هِتي ٽُٽي پيو، هاڻ، هن صورتحال جي تناظر ۾.

”اچو ته ڪنيڪشن جو تجزيو ڪريون هيل جي مثال سان،“ انا ايفيمڪينا جاري آهي. - مثال طور، هيل، هڪ ڊگهي وقت تائين بيٺو آهي، پر ان جو مالڪ سست آهي، ان کي وقت ۾ مرمت ڪرڻ نه چاهيو. هن کي پنهنجي زندگيءَ ۾ ٻيو ڇا ڪرڻ جي ضرورت آهي جيڪا هوءَ بند ڪري رهي آهي؟ يا ٿي سگهي ٿو ته بوٽ سستا ۽ ناقابل اعتبار آهن، ۽ اهو وقت آهي ته انهن جي مالڪ لاء خريداري جي قيمت واري حصي کي وڌيڪ قيمتي قيمت ۾ تبديل ڪرڻ لاء؟ ٻي ڪهڙي شيءِ ۾ هوءَ پاڻ کي ”قدر“ ڪري ٿي؟ ڇا هو پاڻ کي اجازت نٿو ڏئي؟ اهڙا ڪيترائي نسخا ٿي سگهن ٿا. ڪهاڻي ٻاهر نڪرندي هيل جي باري ۾ نه آهي، پر ڪجهه مڪمل طور تي مختلف بابت.

پر توهان صحيح دماغ جي معلومات ڪيئن حاصل ڪندا آهيو؟ گيسٽالٽ تھراپي ۾ ھڪڙو مشق آھي جنھن کي "پھرين شخص ۾ آواز" سڏيو ويندو آھي. ھتي آھي ان کي ڪيئن لاڳو ڪجي: ”مان ڪاٽيا جي ھيل آھيان. هوءَ عام طور تي ڪم ڪرڻ لاءِ سنيڪرز پائيندي آهي، پر اڄ هوءَ جوتا پائي ۽ ڊوڙڻ لڳي، ۽ مون کي اهڙي رفتار جي عادت نه هئي، تنهن ڪري مان هڪ ٽڪر ۾ ڦاسي پيس ۽ ڀڄي ويس. آخر ۾، ڪلائنٽ کي اهم جملو چوڻ لاء دعوت ڏني وئي آهي: "اها آهي ڪيئن آئون رهان ٿو، ۽ هي منهنجي وجود جو جوهر آهي."

۽ هاڻي Katya اهو محسوس ڪري ٿو ته، حقيقت ۾، هن جي روح جي کوٽائي ۾، هوء خوش آهي ته هڪ ناپسنديده نوڪري ڏانهن نه هلڻ لاء. پر هو ٻيو ڪجهه چاهي ٿو - خاص طور تي، هيلس ۾ هلڻ ۽ آخرڪار پنهنجي ذاتي زندگي کي ترتيب ڏيڻ. هڪ ٽٽل هيل هن کي ڏسڻ کان روڪيو ته ڪيئن هوءَ پنهنجي ضرورتن کي نظر انداز ڪري رهي هئي، جنهن ڪري پاڻ کي تڪليف ۽ درد پڻ. هيل ڪهاڻي اسان جي گہرے نمونن کي ظاهر ڪري ٿي.

”وڌيڪ ٿي، اسان ٻنهي اڌ گولن سان برابر ڪم ڪرڻ نه سکندا آهيون. پر اسان پنهنجو پاڻ کي مختلف سوچڻ سيکارڻ سان نوان نيورل ڪنيڪشن ٺاهي سگهون ٿا، ”ماهر نفسيات چوي ٿو. غير لاڳاپيل واقعن جي وچ ۾ لاڳاپو ڏسڻ جي صلاحيت (کاٻي اڌ گول جي نقطي نظر کان) واقعن، تصويرن جي پيغامن کي ٻڌڻ جو خطرو (جيڪو انهن جي ساڄي ذهن ۾ هيل جي ڪردار کي استعمال ڪيو ويندو؟) - اهو سڀ ڪجهه اسان جي وجود جي ڪجهه مڪمل طور تي اڻڄاتل تہن کي ڳولڻ ۾ مدد ڪري ٿي. مثال طور، اسان اوچتو اسان جي جسم جي باري ۾ مختلف محسوس ڪرڻ شروع ڪيو ۽ اسان جي چوڌاري دنيا ۾ پاڻ کي.

عمل ۾ جسم

جديد ماڻهو، مقامي ماڻهن جي برعڪس، اڪثر اڪثر پاڻ کي وڏي ۽ مڪمل شيء جو حصو نه سمجهندا آهن. اهو تڏهن ٿئي ٿو جڏهن عالمي آفتون ۽ واقعا ٿين ٿا - دهشتگرد حملا، باهه، ٻوڏ. ”جيڪڏهن ڪجهه ٿئي ٿو جيڪو اسان کان وڏو آهي، ۽ اسين، هڪ الڳ ماڻهو جي حيثيت ۾، ان بابت ڪجهه نٿا ڪري سگهون، ته پوءِ اسان ان کي جسم جي سطح تي محسوس ڪريون ٿا - اسان بي حس ٿي وڃون ٿا، ڪمزور ٿي وڃون ٿا، بيمار به ٿي وڃون ٿا،“ انا لکي ٿي. ايفيمڪينا.

زندگي جي معمول ۾، اسان، XNUMX صدي ۾ رهندڙ، دنيا کي پنهنجي لاء نئين شڪل ڏيون ٿا ته اسان ان ۾ آرام سان محسوس ڪريون ٿا، پلاسٽڪ جي فضلي جا جبل ٺاهي، فطرت کي تباهه ڪرڻ، جانورن کي ختم ڪرڻ. ٻئي طرف مقامي ماڻهو پاڻ کي دنيا جو حصو محسوس ڪري ٿو ۽ ڪنهن به نقصان کي پنهنجي ذاتي نقصان سمجهي ٿو. پر هو ان رشتي جي پٺڀرائي واري اثر ۾ به يقين رکي ٿو. جيڪڏهن مان پاڻ سان ڪجهه ڪندس ته دنيا بدلجي ويندي.

”گراهڪ اڪثر پڇندا آهن ته ڪنهن ٻئي يا ڀر واري جاءِ کي ڪيئن تبديل ڪجي، ۽ اسان هڪ مختلف فارموليشن تي پهتا آهيون: پاڻ کي ڪيئن بدلائجي ته جيئن مان هن دنيا ۾ آرام سان رهي سگهان؟ اهڙيءَ ريت ابتدائي ماڻهو استدلال ڪندا هئا،“ انا ايفيمڪينا بيان ڪري ٿي. جيڪڏهن دنيا سان اسان جي رابطي ۾ ڪجهه غلط آهي، بنيادي دماغ - جسم - هڪ سگنل ڏيندو.

"جسم اسان جو قديم دماغ آهي،" نفسياتي ماهر چوي ٿو. ”اهو اسان کي ٻڌائيندو ته ڇا اسان ٿڌو آهيون ۽ لباس پائڻ جي ضرورت آهي، ۽ اهو وقت آهي کائڻ جو جڏهن اسان کي بک لڳي. جيڪڏهن جسم بيمار ٿئي ٿو، اهو هڪ سنگين سگنل آهي: ڪائنات سان اسان جي رشتي ۾ ڪجهه غلط آهي. اسان کي تمام تنگ خيال آهي. پر جسماني اصطلاحن ۾، اسان هڪ وڏي ماحولياتي نظام جو حصو آهيون. ۽ روحاني طور تي، اسان هڪ وڏي اجتماعي لاشعور جو حصو آهيون.

اسين سڀ فلم ”اوتار“ جا هيرو آهيون، جتي گاهه ۽ جانور جا هر بلڊ پوشيده ڌاڙن سان جڙيل آهن. جيڪڏهن هرڪو ٿورڙو ڏيهي آهي، انهن کي معلوم ٿيندو ته خوشين لاءِ تمام گهٽ شيون گهربل آهن جيترو اسان حاصل ڪيون ۽ ٺاهيون.