راند الڪوحل.
وڊيو ڊائون لوڊ ڪريو
راند جي تجزيي ۾، نه ته شراب آهي ۽ نه ئي شراب، پر ڪجهه راند ۾ شراب جو ڪردار. جيڪڏهن گهڻو ڪري شراب جي واپرائڻ جو بنيادي سبب آهي، مثال طور، جسماني خرابيون، پوء اهو عام عملي جي ذميواري آهي. اسان جي تجويز ڪيل راند ۾ تجزيو جو اعتراض مڪمل طور تي مختلف آهي انهن سماجي ٽرانزيڪشن کان جيڪي شراب جي بدعنواني ۾ داخل ٿين ٿا. اسان هن راند کي "شرابي" سڏيو.
جڏهن مڪمل طور تي وڌايو ويندو، هن راند ۾ پنج رانديگر هوندا، پر ڪجهه ڪردار گڏ ڪري سگهجن ٿا ته جيئن راند شروع ۽ ختم ٿي سگهي ٿي صرف ٻن رانديگرن سان. مرڪزي ڪردار، ليڊر جو ڪردار، خود شرابي آهي، جنهن کي اسين ڪڏهن ڪڏهن اڇي چونداسين.
سڀ کان اهم پارٽنر آهي تعاقب ڪندڙ. اهو ڪردار عام طور تي مخالف جنس جي ميمبر طرفان ادا ڪيو ويندو آهي، اڪثر ڪري زال مڙس. ٽيون ڪردار نجات ڏيندڙ جو آهي، عام طور تي هڪ ئي جنس جي هڪ شخص طرفان ادا ڪيو ويندو آهي، اڪثر ڪري هڪ ڊاڪٽر جيڪو مريض ۾ حصو وٺندو آهي ۽ عام طور تي شراب جي مسئلن ۾ دلچسپي رکي ٿو.
طبقاتي صورتحال ۾، ڊاڪٽر "ڪاميابي سان علاج ڪري ٿو" الڪوحل جي خراب عادت. ڇهن مهينن جي شراب کان مڪمل پرهيز ڪرڻ کان پوء، ڊاڪٽر ۽ مريض هڪ ٻئي کي مبارڪون ڏنيون آهن، ۽ ٻئي ڏينهن اڇو هڪ باهه هيٺ مليو آهي.
چوٿين ڪردار Simpleton آهي. ادب ۾، اهو ڪردار اڪثر ڪري ڊنر جي مالڪ يا ڪنهن ٻئي شخص جو هوندو آهي جيڪو وائيٽ کي قرض تي پيئندو آهي يا کيس قرض ۾ پئسا پيش ڪري ٿو ۽ هن جو تعاقب يا کيس بچائڻ جي ڪوشش ناهي. زندگي ۾، هي ڪردار، غير معمولي طور تي، وائٹ جي ماء طرفان ادا ڪري سگهجي ٿو، جيڪو کيس پئسا ڏئي ٿو ۽ اڪثر ڪري هن سان همدردي ڪري ٿو، ڇاڪاڻ ته هن جي زال، يعني هن جي ڌيء، پنهنجي مڙس کي نه سمجهي. راند جي هن نسخي سان، وائٹ کي هن سوال لاء ڪجهه معقول وضاحت هجڻ گهرجي ته هن کي پئسن جي ضرورت آهي. ۽ جيتوڻيڪ ٻنهي ڀائيوارن کي چڱي طرح ڄاڻن ٿا ته هو اصل ۾ انهن تي خرچ ڪندو، اهي هن جي وضاحت تي يقين ڪرڻ جو ارادو ڪن ٿا.
ڪڏهن ڪڏهن سمپلٽن هڪ ٻئي ڪردار ۾ ترقي ڪري ٿو - سڀ کان وڌيڪ ضروري نه، پر صورتحال لاءِ بلڪل موزون - Instigator، سٺو گائي، جيڪو اڪثر ڪري وائيٽ کي شراب پيش ڪري ٿو، جيتوڻيڪ جڏهن هو اهو نه پڇي ته "اچو، هڪ پيئو" (لڪيل ٽرانزيڪشن ”۽ تون به تيزيءَ سان هيٺ لهي ويندين“).
شراب سان لاڳاپيل سڀني راندين ۾، هڪ ٻيو مددگار ڪردار آهي جيڪو هڪ پروفيسر سان تعلق رکي ٿو - هڪ بارٽينڈر، هڪ بارمان، اهو آهي، هڪ شخص جيڪو شراب سان وائٹ فراهم ڪري ٿو. راند ۾ "شرابي" هو پنجون حصو وٺندڙ، وچولي، شراب جو بنيادي ذريعو آهي، جيڪو، مڪمل طور تي الڪوحل کي سمجهي ٿو ۽ هڪ لحاظ کان، ڪنهن به دوا جي عادي جي زندگيء ۾ مکيه شخص آهي. وچولي ۽ ٻين رانديگرن جي وچ ۾ فرق بنيادي طور تي ساڳيو ئي آهي جيئن ڪنهن به راند ۾ پيشه ور ۽ شوقينن جي وچ ۾.
هڪ پروفيشنل ڄاڻي ٿو جڏهن روڪيو وڃي. اهڙيء طرح، ڪنهن نقطي تي، هڪ سٺو بارٽينڈر شايد شراب جي خدمت ڪرڻ کان انڪار ڪري سگهي ٿو، جيڪو اهڙي طرح شراب جو ذريعو وڃائي ٿو، جيستائين هو وڌيڪ نرم وچولي ڳولي نه ٿو.
راند جي شروعاتي مرحلن ۾، زال ٽي مددگار ڪردار ادا ڪري سگھن ٿا.
اڌ رات جو، زال مڙس هڪ سمپلٽن آهي. هوءَ پنهنجي مڙس جا ڪپڙا لاهي ٿي، هن لاءِ ڪافي ٺاهي ٿي ۽ کيس اجازت ڏئي ٿي ته هو پنهنجي برائي ڪڍي. صبح جو هوءَ هڪ ظلم ڪندڙ بڻجي وڃي ٿي ۽ هن کي پنهنجي بيڪار زندگي لاءِ ملامت ڪري ٿي. شام جو، هوء هڪ نجات ڏيندڙ بڻجي ٿي ۽ پنهنجي مڙس کي خراب عادتون ڇڏڻ جي درخواست ڪري ٿي. پوئين مرحلن ۾، ڪڏهن ڪڏهن جسماني حالت جي خراب ٿيڻ جي سلسلي ۾، شراب جي بغير ڪنهن کي عذاب ۽ نجات ڏيندڙ کان سواء ڪري سگهي ٿو، پر هو انهن کي برداشت ڪري ٿو، جڏهن اهي هڪ ئي وقت ۾ هن کي اهم شرطن سان مهيا ڪرڻ تي متفق آهن. اڇو ٿي سگهي ٿو، مثال طور، اوچتو ڪنهن روح بچائڻ واري تنظيم ڏانهن وڃو ۽ اڃا به راضي ٿي وڃي "بچايو وڃي" جيڪڏهن اهي اتي کيس مفت کاڌو ڏين. هو شوقين ۽ پيشه ور ڌمڪيون ٻنهي کي سنڀالي سگهي ٿو جيڪڏهن هن کي اميد آهي ته هو بعد ۾ هٿي وٺندي.
راندين جي تجزيي جي مطابق، اسان يقين رکون ٿا ته شراب جو استعمال پاڻ ۾، جيڪڏهن اهو وائٹ کي خوشي ڏئي ٿو، پوء صرف گذرڻ ۾. هن جو مکيه ڪم ڪلائيميڪس تائين پهچڻ آهي، جيڪو هڪ hangover آهي.
هڪ الڪوحل هڪ هينگ اوور کي ايترو گهڻو نه خراب جسماني حالت سمجهي ٿو، پر هڪ نفسياتي تشدد جي طور تي. پيئندڙن جا ٻه پسنديده مشغلا آهن ”ڪاڪ ٽيل“ (انهن ڪيترو پيتو ۽ ڪهڙي شيءِ سان ملايو) ۽ ”ٻئي ڏينهن صبح جو“ (“ڏس مون ڪيترو خراب محسوس ڪيو“) ڪاڪ ٽيل گهڻو ڪري اهي ماڻهو ادا ڪندا آهن جيڪي صرف پارٽين ۾ پيئندا آهن. ڪيس جي صورت ۾. ڪيترائي شراب پسند ذهني طور تي چارج ٿيل راند کي "دي مارننگ آفٽر" صحيح طريقي سان کيڏڻ پسند ڪن ٿا.
... هڪ خاص مريض (سفيد)، هڪ ٻئي کان پوءِ هڪ نفسياتي معالج سان صلاح ڪرڻ لاءِ اچي رهيو آهي، هن جي مٿي تي لعنت جا وهڪرا لاهي ڇڏيا آهن؛ ماھر ماھر خاموش رھيو. بعد ۾، هڪ نفسياتي گروپ جي ميمبر جي حيثيت ۾، وائيٽ انهن دورن کي ياد ڪيو ۽ هن جي سڀني قسمين لفظن کي طبيب ڏانهن منسوب ڪيو هو سمگ اعتماد سان. جڏهن شرابي علاج جي مقصدن لاءِ پنهنجي صورتحال تي بحث ڪندا آهن، اهي عام طور تي پيئڻ جي مسئلي ۾ دلچسپي نٿا رکن (ظاهري طور تي، اهي گهڻو ڪري ان جو ذڪر ڪري رهيا آهن تعظيم ڪندڙ جي احترام ۾)، پر بعد ۾ عذاب ۾. اسان سمجهون ٿا ته شراب جي بدعنواني جو معاملو مقصد، پاڻ کي پيئڻ جي خوشي کان علاوه، هڪ اهڙي صورتحال پيدا ڪرڻ آهي جنهن ۾ ٻار کي هر طريقي سان نه رڳو پنهنجي اندروني والدين طرفان، پر ڪنهن به والدين جي شخصيت طرفان پڻ ڊاهيو ويندو. فوري ماحول جيڪو شراب ۾ وڏي شموليت قبول ڪري ٿو ته کيس اڌ رستي سان ملن ۽ هن جي راند ۾ گڏ کيڏيو. تنهن ڪري، هن راند ۾ علاج نه پيئڻ جي عادت ڏانهن اشارو ڪيو وڃي، پر شراب جي خواهش کي ختم ڪرڻ لاء هن جي ڪمزورين کي ڦهلائڻ ۽ خود-پرچم ۾ مشغول ڪرڻ لاء، جيڪي سڀ کان وڌيڪ مڪمل طور تي "اڳيون صبح" جي راند ۾ ظاهر ڪيا ويا آهن. هن درجي ۾ شامل نه آهي، جيتوڻيڪ، binge پيئڻ وارا جيڪي هينگ اوور کان پوء اخلاقي طور تي متاثر نه ٿيندا آهن.
شراب نه پيئڻ واري راند پڻ آهي، جنهن ۾ وائيٽ مالي زوال ۽ سماجي تباهي جي سڀني مرحلن مان گذري ٿو، جيتوڻيڪ هو بلڪل نه پيئندو آهي. بهرحال، هو راند ۾ ساڳيون حرڪتون ڪندو آهي ۽ هن سان گڏ کيڏڻ لاءِ ”اداڪار“ جي ساڳي ڪاسٽ جي ضرورت هوندي آهي. هن راند ۾، مکيه عمل پڻ ٿئي ٿو "ايندڙ صبح." انهن راندين جي وچ ۾ هڪجهڙائي ثابت ٿئي ٿي ته اهي واقعي رانديون آهن. راند جو عادي شراب سان تمام گهڻو ملندڙ جلندڙ آهي، پر ان کان به وڌيڪ ڊرامائي ۽ خراب آهي. اهو تيزيء سان ترقي ڪري ٿو ۽ وڌيڪ متاثر کن. گهٽ ۾ گهٽ اسان جي سماج ۾ ان جو گهڻو بار چيسر (جيڪو هر وقت تيار هوندو آهي) تي پوي ٿو. نجات ڏيندڙ ۽ سمپلٽن هن راند ۾ انتهائي ناياب آهن، پر ثالث جو ڪردار اڃا به وڌيڪ اهم ٿي وڃي ٿو.
آمريڪا ۾ ڪيتريون ئي تنظيمون آهن جيڪي الڪوحل واري راند ۾ حصو وٺن ٿيون. انهن مان ڪيترائي راند جي ضابطن جي تبليغ ڪن ٿا، وضاحت ڪن ٿا ته ڪيئن هڪ الڪوحل جو ڪردار ادا ڪيو وڃي: ناشتي کان اڳ هڪ گلاس کي دٻايو، پيسا خرچ ڪرڻ جو ارادو ٻين ضرورتن لاء پيئڻ تي، وغيره. ان کان سواء، اهي نجات ڏيندڙ جي ڪم جي وضاحت ڪن ٿا. مثال طور، Alcoholics Anonymous. Alcoholics Anonymous هڪ تنظيم آهي جيڪا آمريڪا ۽ دنيا جي ٻين ڪيترن ئي ملڪن ۾ پکڙيل آهي. اهي هن راند کيڏي رهيا آهن، هڪ الڪوحل کي نجات ڏيندڙ جي ڪردار ڏانهن راغب ڪرڻ جي ڪوشش ڪري رهيا آهن.
اڳوڻن شرابين کي ترجيح ڏني ويندي آهي ڇاڪاڻ ته اهي راند جا قاعدا ڄاڻن ٿا ۽ انهي ڪري اهي ٻين سان گڏ کيڏڻ جي قابل آهن انهن ماڻهن جي ڀيٽ ۾ جن ڪڏهن به راند نه کيڏيو آهي. اهڙا واقعا به رپورٽ ٿيا آهن جتي شرابين جو ”اسٽاڪ“ اوچتو ڪم ڪرڻ لاءِ ختم ٿي ويو، جنهن کان پوءِ تنظيم جي ڪجهه ميمبرن وري پيئڻ شروع ڪيو، ڇاڪاڻ ته انهن وٽ راند کي جاري رکڻ لاءِ ٻيو ڪو به رستو نه هو ته هو مرندڙ ماڻهن جي ٽولي کان سواءِ. مدد جي ضرورت.
اتي تنظيمون آهن جن جو مقصد ٻين رانديگرن جي صورتحال کي بهتر ڪرڻ آهي. انهن مان ڪجهه زالن تي دٻاءُ وجهن ٿا ته هو مظلوم جي ڪردار کي بدلائي نجات ڏيندڙ جي ڪردار ۾ آڻين. اهو اسان کي لڳي ٿو ته تنظيم مثالي علاج جي ويجهو آهي، جيڪو ڪم ڪري ٿو بالغ ٻارن سان الڪوحل والدين سان. هوء ٻار کي مڪمل طور تي والدين جي راند کان واپس وٺڻ ۾ مدد ڪرڻ چاهي ٿي. ڪردار جي ڦيرڦار هتي ڪم نٿو ڪري.
هڪ الڪوحل جي نفسياتي شفا حاصل ڪري سگهجي ٿي، اسان جي راء ۾، صرف هن جي راند مان ناقابل واپسي واپسي سان، ۽ ڪردار جي سادي تبديلي سان نه. ڪجهه حالتن ۾، اهو حاصل ڪيو ويو آهي، جيتوڻيڪ ڪو به مشڪل سان شراب جي لاء وڌيڪ دلچسپ شيء ڳولي سگهي ٿو راند کي جاري رکڻ جي صلاحيت کان. زبردستي طريقي سان ڪردار کي تبديل ڪرڻ هڪ راند کان آزاد تعلق کان مختلف راند ٿي سگهي ٿي.
نام نهاد شفا شراب وارا اڪثر گهڻو متاثر ڪندڙ ڪمپني نه هوندا آهن. اهي پاڻ گهڻو ڪري سمجهي رهيا آهن ته انهن جي زندگي بورنگ آهي، اهي مسلسل پراڻي عادتن ڏانهن موٽڻ جي ڪوشش ڪري رهيا آهن. راند مان وصولي جو معيار، اسان جي راء ۾، هڪ اهڙي صورتحال آهي جنهن ۾ اڳوڻو الڪوحل پنهنجي پاڻ کي ڪنهن به خطري کان سواء سماج ۾ پيئي سگهي ٿو.
راند جي وضاحت مان، اهو ڏسي سگهجي ٿو ته نجات ڏيندڙ اڪثر ڪري پنهنجي راند کيڏڻ لاء هڪ مضبوط لالچ آهي: "مان صرف توهان جي مدد ڪرڻ جي ڪوشش ڪري رهيو آهيان"، ۽ مظلوم ۽ سمپلٽن پنهنجو پاڻ کي راند ڪندا آهن: پهرين صورت ۾. - "ڏس ته مون سان ڇا ڪيو"، ٻئي ۾ - "شاندار ساٿي." شراب جي بچاء ۾ ملوث تنظيمن جي هڪ وڏي تعداد جي ظاهر ٿيڻ کان پوء ۽ انهي خيال کي وڌائڻ ته شراب هڪ بيماري آهي، ڪيترن ئي شرابين کي "پگهار" کيڏڻ سکيو آهي. توجهه بدلائيندڙ کان نجات ڏيندڙ ڏانهن منتقل ٿي ويو آهي، "مان هڪ گنهگار آهيان" کان "توهان هڪ بيمار شخص کان ڇا چاهيو ٿا." اهڙي شفٽ جا فائدا انتهائي مشڪل آهن، ڇاڪاڻ ته، عملي نقطه نظر کان، اهو مشڪل سان شراب جي وڪري کي گهٽائڻ ۾ مدد ڪري سگهي ٿو binge پيئندڙن کي. آمريڪا ۾ ڪيترن ئي ماڻهن لاءِ، البت، الڪوحلڪس گمنام اڃا تائين نمائندگي ڪري ٿو بهترين طريقن مان هڪ آهي پاڻ کي بيدار ڪرڻ جي بحالي لاءِ.
ضد. اهو مشهور آهي ته راند "شرابي" کي سنجيده ادا ڪيو ويندو آهي ۽ ڇڏڻ ڏکيو آهي. نفسياتي علاج جي گروپن مان هڪ ۾، هڪ شرابي عورت هئي، جيڪا پهرين گروپ جي سرگرمين ۾ ٿورو حصو ورتو، جيستائين هن جي راء ۾، هن گروپ جي ميمبرن کي پنهنجي راند کي انجام ڏيڻ لاء ڪافي ڄاڻ حاصل ڪيو. هن پڇيو ته ٻڌايو وڃي ته گروپ جي ميمبرن هن بابت ڇا سوچيو. هن وقت کان وٺي هن وقت تائين هن جو رويو ڪافي خوشگوار رهيو آهي، اڪثريت هن جي باري ۾ مهربان آواز ۾ ڳالهائيندو هو.
پر عورت احتجاج ڪرڻ شروع ڪيو: ”اها هرگز نه آهي جيڪا مان چاهيان ٿي. مان ڄاڻڻ چاهيان ٿو ته توهان واقعي منهنجي باري ۾ ڇا ٿا سوچيو." هن جي لفظن مان صاف ظاهر هو ته هوءَ گاريون ڏئي رهي هئي. گروهه جي ٻين ميمبرن کان پوءِ ظلم ڪرڻ کان انڪار ڪيو، هوءَ گهر وئي ۽ پنهنجي مڙس کي ٻڌايو ته جيڪڏهن هن وٽ صرف هڪ وڌيڪ شراب آهي، ته هو کيس طلاق ڏئي سگهي ٿو يا کيس اسپتال موڪلي سگهي ٿو. مڙس واعدو ڪيو ته جيئن هوء پڇي. ساڳئي شام، عورت شراب پيئي ۽ سندس مڙس کيس اسپتال موڪليو.
هن مثال ۾، مريضن کي سزا ڏيڻ کان انڪار ڪيو، جيڪو بلڪل ائين آهي جيڪو عورت انهن جي توقع ڪئي. هوءَ گروهه جي ميمبرن جي اهڙي ضدي رويي کي برداشت نه ڪري سگهي ٿي، ان حقيقت جي باوجود ته هن جي چوڌاري هرڪو هن کي مضبوط ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي ته هن صورتحال جي ڪهڙي گهٽ ۾ گهٽ ڄاڻ حاصل ڪئي جيڪا هوء حاصل ڪرڻ ۾ ڪامياب ٿي. ۽ گهر ۾، هوء هڪ مرد ڳولڻ جي قابل هئي رضامندي سان ڪردار ادا ڪندي جيڪا هن کي گهربل هئي.
بهرحال، ٻين حالتن ۾، اهو ممڪن آهي ته مريض کي تيار ڪرڻ لاء اهڙي طرح تيار ڪيو وڃي ته هو اڃا تائين راند کي ڇڏي ڏيڻ جو ارادو رکي ٿو. معالج شايد هڪ علاج لاڳو ڪرڻ جي ڪوشش ڪري سگھي ٿو جنهن ۾ هو ظلم ڪندڙ يا بچاءُ ڪندڙ جي ڪردار کي کڻڻ کان انڪار ڪري ٿو. اسان سمجهون ٿا ته اهو صرف هڪ علاج جي نقطي نظر کان غلط هوندو جيڪڏهن هن سمپلٽن جو ڪردار ورتو ۽ مريض کي مالي ذميواري يا سادي وقت جي پابندي کي نظرانداز ڪرڻ جي اجازت ڏني. ٽرانزيڪشن طور تي صحيح علاج جو طريقو هن ريت آهي: محتاط تياري واري ڪم کان پوء، معالج کي صلاح ڏني وئي آهي ته هڪ بالغ جي پوزيشن وٺي، جيڪو مريض سان هڪ معاهدو ڪيو آهي ۽ ان اميد ۾ ٻيو ڪو ڪردار ادا ڪرڻ کان انڪار ڪري ٿو ته مريض قابل ٿي سگهندو. نه رڳو شراب کان پرهيز ڪرڻ، پر جوا کان به. . جيڪڏهن مريض ڪامياب نه ٿيو، اسان سفارش ڪريون ٿا ته کيس نجات ڏيندڙ ڏانهن رجوع ڪريو.
مخالف ڌر کي لاڳو ڪرڻ خاص طور تي ڏکيو آهي، ڇاڪاڻ ته تقريبا سڀني مغربي ملڪن ۾ گهڻو ڪري شراب پيئڻ وارو اڪثر ڪري خيرات لاء مذمت، الارم، يا سخاوت جو هڪ استقبال اعتراض آهي. تنهن ڪري، هڪ شخص جيڪو اوچتو راند "الڪوحل" جي ڪنهن به ڪردار کي ادا ڪرڻ کان انڪار ڪري ٿو، اهو ممڪن آهي ته عوام جي ناراضگي جو سبب بڻائين. هڪ معقول طريقو شراب کان وڌيڪ نجات ڏيندڙن لاءِ خطرو ٿي سگهي ٿو، جيڪو ڪڏهن ڪڏهن شفا جي عمل لاءِ نقصانڪار ثابت ٿي سگهي ٿو.
هڪ دفعي، اسان جي هڪ ڪلينڪ ۾، نفسياتي ماهرن جو هڪ گروپ، جيڪو "الڪوحل" جي راند ۾ سنجيده ملوث هو، انهن جي راند کي تباهه ڪندي مريضن کي علاج ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي. جيئن ئي نفسيات جي ماهرن جي حڪمت عملي پڌري ٿي ته خيراتي ڪميٽي جنهن ڪلينڪ کي سبسڊي ڏني، ان سڄي گروهه کي ٻاهر ڪڍڻ جي ڪوشش ڪئي ۽ مستقبل ۾ انهن مريضن جي علاج ۾ مدد لاءِ ڪنهن به ميمبر ڏانهن نهاريو.
لاڳاپيل رانديون. راند ۾ هڪ دلچسپ قسط آهي "شرابي":
”اچو ته پيئون“. اهو اسان ڏانهن اشارو ڪيو ويو هڪ مشاهدو شاگرد جيڪو صنعتي نفسيات ۾ ماهر هو. اڇو ۽ سندس زال (هڪ غير پيئڻ وارو اسٽالر) ڪارو (هڪ پارٽنر) ۽ سندس زال (ٻئي سمپلٽن) سان گڏ پکنڪ تي وڃو. اڇو ڪارين جو علاج ڪري ٿو: ”اچو ته پيئون!“ جيڪڏهن اهي متفق آهن، اهو وائٹ کي آزادي ڏئي ٿو ته ٻيا چار يا پنج پيئندا. ڪارين جو پيئڻ کان انڪار وائيٽ جي راند کي واضح ڪري ٿو. انهي حالت ۾، گڏيل پيئڻ جي قانونن جي مطابق، سفيد کي بي عزتي محسوس ڪرڻ گهرجي، ۽ ايندڙ پکنڪ تي هو پاڻ لاء وڌيڪ ملندڙ ساٿي ڳوليندا. سماجي سطح تي جيڪا ڳالهه بالغن جي سخاوت نظر اچي ٿي، اها آهي، نفسياتي سطح تي، سادگيءَ سان، جيئن وائيٽ، کليل رشوت جي ذريعي، مسز وائيٽ جي نڪ هيٺان بليڪ کان والدين جو هٿ ورتائين، جيڪو ان جي مزاحمت ڪرڻ جي سگهه کان محروم آهي. درحقيقت، مسز وائيٽ اهڙي واقعي سان متفق آهي، پنهنجي مڙس جي مزاحمت ڪرڻ لاء "بي طاقت" هجڻ جو مظاهرو ڪيو. آخرڪار، هوءَ به چاهي ٿي ته راند جاري رهي، ۽ هوءَ چيزر جو ڪردار ادا ڪندي، جيئن مسٽر وائيٽ به چاهي ٿو (صرف فرق اهو آهي ته هو شرابي جو ڪردار ادا ڪرڻ جاري رکڻ چاهي ٿو). اهو تصور ڪرڻ آسان آهي ته هن پنهنجي مڙس کي پکنڪ کان پوء صبح جو ملامت ڪيو. راند جو هي قسم پيچيدگين سان ڀريل آهي، خاص طور تي جيڪڏهن اڇو آهي ڪارو جي خدمت ۾ اعلي. حقيقت ۾ ڳالهائڻ. Simpletons ايترو سادو نه آهن. گهڻو ڪري اهي اڪيلائي وارا ماڻهو آهن جيڪي شراب سان سٺي رشتي مان تمام گهڻو فائدو وٺي سگهن ٿا.
مثال طور، هڪ ڊنر جو مالڪ، نيڪ گائي جو ڪردار ادا ڪري ٿو، اهڙيء طرح پنهنجي واقفيت جي دائري کي وڌايو؛ ان کان سواء، هن جي ڪمپني ۾ هن کي شهرت حاصل ڪري سگهي ٿو نه رڳو هڪ سخي شخص، پر پڻ هڪ بهترين ڪهاڻيڪار طور.
ناس گائي لاءِ اختيارن مان ھڪڙو ظاھر ٿيندو، مثال طور، جڏھن ڪو ماڻھو ھر ڪنھن کان مشوري لاءِ پڇي، موقعن جي تلاش ۾ آھي ته ڪنھن جي مدد ڪيئن ڪجي. هي هڪ سٺي، تعميري راند جو هڪ مثال آهي جنهن کي هر ممڪن طريقي سان همٿايو وڃي. هن گيم جي سامهون هڪ ٽف گائي جو ڪردار آهي، جنهن ۾ هڪ ماڻهو ماڻهن کي جيترو ٿي سگهي ڏک ۽ نقصان پهچائڻ جا طريقا ڳوليندو آهي. ۽ جيتوڻيڪ، شايد، هو ڪڏهن به ڪنهن کي تڪليف نه ڏيندو، پر هن جي آس پاس وارا هن کي اهڙن "سخت ماڻهن" سان ملائڻ شروع ڪن ٿا، جيڪي "آخر تائين راند ڪن ٿا." ۽ هو هن جلال جي شعاعن ۾ بيٺو آهي. فرينچ اهڙي مثال کي fanfarone de vice سڏين ٿا (برائي جو فينفرون).
تجزيو
ٿيسز: "خير، مان گندي هئي! اچو ته ڏسو ته توهان مون کي روڪي سگهو ٿا.»
مقصد: خود پرچم لڳائڻ.
ڪردار: شرابي، ستمگر، نجات ڏيندڙ، سادو، ثالث.
مثال: "اچو ته ڏسو ته توهان مون کي پڪڙيو." هن راند جي پروٽوڪائپ ان جي پيچيدگي جي ڪري ڳولڻ تمام ڏکيو آهي. تنهن هوندي، ٻار، خاص طور تي شراب جي ٻارن جو، اڪثر ڪري عام طور تي شراب جي عادتن کي انجام ڏئي ٿو. کيڏڻ وقت Let's See If You Catch Me، ٻار ڪوڙ ٿا چون، شيون لڪائين ٿا، گستاخانه تبصرن لاءِ پڇن ٿا، يا انهن جي مدد لاءِ ماڻهن کي ڳولين ٿا. اهي ملن ٿا، مثال طور، هڪ ڀلارو پاڙيسري جيڪو تقسيم ڪري ٿو، وغيره.
هن معاملي ۾ خود-flagellation آهي، جيئن ته، هڪ پوئين عمر تائين ملتوي.
سماجي نمونو: بالغ - بالغ؛ بالغ: "مون کي ٻڌايو ته توهان واقعي مون بابت ڇا سوچيو، يا مون کي پيئڻ کان روڪڻ ۾ مدد ڪريو"؛
بالغ: "مان توهان سان ايماندار ٿيندس."
نفسياتي نمونو: والدين - ٻار؛ ٻار: ”چلو ڏسون ته ڇا تون مون کي روڪي سگهين ٿو“؛ والدين: "توهان کي پيئڻ بند ڪرڻ گهرجي ڇو ته ..."
حرڪتون: 1) اشتعال - الزام يا معافي؛ 2) خودمختاري - ڪاوڙ يا مايوسي.
انعام ڏيو:
- اندروني نفسياتي - هڪ) هڪ طريقيڪار جي طور تي پيئڻ - بغاوت، تسلي، خواهش جي اطمينان؛ ب) "شرابي" هڪ راند جي طور تي - خود پرچم؛
- خارجي نفسياتي - جنسي ۽ قربت جي ٻين شڪلن کان بچڻ؛
- اندروني سماجي - "اچو ته ڏسو ته توهان مون کي روڪي سگهو ٿا"؛
- خارجي سماجي - تفريح "ايندڙ صبح"، "ڪڪٽيل"، وغيره؛
- حياتياتي - محبت ۽ ڪاوڙ جي اظهار جي متبادل مٽائي؛
- وجودي - "هر ڪو مون کي ناراض ڪرڻ چاهي ٿو."