نمائش ماسڪو، سينٽ پيٽرسبرگ ۽ جيتوڻيڪ نيو يارڪ ۾ ڪيترن ئي عجائب گهرن پاران شرڪت ڪئي وئي. بهرحال، هي واقعو اهم آهي، يقينا، ٻاهرين پيماني تي نه. اهڙي وڏي نمائش عالمي موضوعن کي گڏ ڪري ٿي ۽ هڪ اعلي، لفظي ڪائناتي ترتيب جي رجحان کي ظاهر ڪري ٿي.
هماليه جي بلندين جي پراسرار نظارن سان "جبل جي مالڪ" طور مشهور ٿيڻ بعد، نڪولس روريچ پنهنجي زميني ڏينهن کي انهن جي ماحول ۾ ختم ڪيو. پنهنجي زندگيءَ جي آخري ڏينهن تائين خيالن سان، پنهنجي وطن لاءِ جدوجهد ڪندي، هن هماليه (هماچل پرديش، هندستان) جي ڪولو وادي ۾ ناگر ۾ وفات ڪئي. ڪولو وادي ۾ جنازي جي پٿر جي جڳهه تي، هڪ يادگار لکت سان گڏ هڪ پٿر تعمير ڪيو ويو آهي: "هندستان جي عظيم دوست مهارشي نڪولس روريچ جو لاش، وڪرم دور جي 30 مئي، 2004 تي هن جڳهه تي ساڙيو ويو. ، 15 ڊسمبر 1947ع جي مناسبت سان. اوم رام (اچو ته امن هجي).
مهارشي جو لقب فنڪار جي حاصل ڪيل روحاني بلندين جي سڃاڻپ آهي. هماليه ۾ زميني موت، جيئن ته هو، اندروني چڙهڻ جي هڪ علامتي خارجي شخصيت آهي. نمائش جي فريم ورڪ جي اندر، نمائش جي عنوان ۾ ڪيريٽرز پاران متعارف ڪرايو ويو آهي "اسڪريشن" جو اصول، نه رڳو منظم ٿيڻ جي رسمي نقطي نظر کان، پر اهو پڻ، جيئن هو، سڀني جهازن تي تصور پيدا ڪري ٿو. . ڄڻ ته اهو فنڪار جي رستي جي وحدت تي زور ڏئي ٿو ۽ اندروني ۽ ٻاهرئين، زميني ۽ آسماني جي وچ ۾ اڻ ڳڻي رابطي تي زور ڏئي ٿو ... ٻئي زندگي ۽ نيڪولس روريچ جي ڪم ۾.
پروجيڪٽ جا ڪيويٽر، ٽگران ميڪرٽيچوف، ڊائريڪٽر ميوزيم روريچ، ۽ دمتري پوپوف، نيو يارڪ ۾ نڪولس روريچ ميوزيم جي چيف ڪيوٽر، نمائش جي پوزيشن "نيڪولس روريچ. چڙهڻ” هڪ نمائش جو پهريون تجربو آهي- پنهنجي قسم جي تحقيق. اڀياس، هڪ علمي نقطي نظر کان، واقعي هڪ وڏو هو. اسٽيٽ روسي ميوزيم مان نڪولس روريچ جا 190 کان وڌيڪ ڪم، اسٽيٽ ٽريٽيڪوف گيلري، اسٽيٽ ميوزيم آف اوريئنٽل آرٽ ۽ نيو يارڪ ۾ نڪولس روريچ جي ميوزيم مان 10 پينٽنگس - فنڪار جي ڪم جو هڪ شاندار ڪٽ.
نمائش جي مصنفن جي ڪوشش ڪئي وئي ته جيئن ممڪن طور تي وڌيڪ تفصيل ۽ معقول طور تي پيش ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي وڃي، نيڪولس روريچ جي زندگي ۽ ڪم جي سڀني مرحلن. تاريخ جي ترتيب ۾ ٺهيل، اهي مرحلا پهريون، تخليقي عروج جي ٻاهرئين جهاز جي نمائندگي ڪن ٿا. محتاط چونڊ ۽ ڪم جي نمائش جي فطرت ان کي تخليقيت جي بنيادي مقصد جي اصليت، فنڪار جي منفرد انداز ۽ شخصيت جي ٺهڻ کي ممڪن بڻائي ڇڏيو. ۽ مختلف مرحلن تي انهن نقشن جي ترقي جو مشاهدو ڪندي، هڪ نمائش هال کان ٻئي ڏانهن منتقل ڪندي، سياحن کي علامتي چڙهائي ٺاهي سگهي ٿي، خالق جي نقش قدم تي.
اڳ ۾ ئي هڪ فنڪار جي حيثيت ۾ Roerich جي واٽ جي شروعات اصل ۾ فرق آهي. تاريخي صنف ۾ سندس ڪم نمائش جي پهرين هال ۾ پيش ڪيا ويا. روسي آرڪيالاجيڪل سوسائٽيءَ جي ميمبر جي حيثيت ۾، روسي تاريخ جي موضوعن تي سندس تصويرن ۾ روريچ تاريخي مواد جي وسيع ڄاڻ ۽ ساڳئي وقت هڪ تمام گهڻي ذاتي نظريو ڏيکاري ٿو. ساڳئي اسٽيج تي، Roerich ملڪ جي چوڌاري سفر ڪري ٿو ۽ قديم آرٿوڊوڪس گرجا گھرن تي قبضو ڪري ٿو، ۽ سڌو سنئون گرجا گھرن ۽ ٻين تعميراتي يادگارن جي مصوري ۾ حصو وٺندو آهي. نمائش جو منفرد مواد گرجا گھرن جي "تصوير" سڏيو ويندو آهي. فنڪار هڪ چپل يا گرجا گھر جي گنبد واري حصي جي ويجهو ڏيکاري ٿو، پر ساڳئي وقت، هڪ شاندار انداز ۾، معماري اعتراض جي اسرار، علامت ۽ کوٽائي کي بيان ڪري ٿو.
روريچ جي پينٽنگس ۽ سندس مصوري ۾ مخصوص ٽيڪنڪ جي اندرين اندرين علامتن جو تعلق عام طور تي آرٿوڊوڪس ۽ مذهبي ڪلچر جي مقصدن سان جڙيل آهي. مثال طور، اهو پلانر نقطه نظر جو اصول آهي، آئڪن پينٽنگ جي خاصيت آهي، ته روريچ جي ڪم ۾ فطرت کي ظاهر ڪرڻ جي طريقي سان ترقي ڪئي وئي آهي. روريچ جي ڪئنوسز تي جبلن جي علامتي جهاز جي تصوير هڪ صوفياتي پيدا ڪري ٿي، جيئن اهي هئا، سپر حقيقي حجم.
انهن مقصدن جي ترقي هڪ تمام گهڻي معني سان لاڳاپيل آهي ۽ روريچ جي ڪم جي بنيادي روحاني ۽ اخلاقي هدايتن سان. تخليقيت جي پهرئين مرحلي جي علامتي تاريخيت ۾، ماڻهو ڌرتيءَ جي روحاني تاريخ بابت ايندڙ خيالن جي جراثيم کي ان جي ”اندروني تاريخ“ جي حيثيت سان ڏسي ٿو، جيڪي زندهه اخلاقيات جي تدريس جي ڪوڊ ۾ شامل آهن.
اهي نقشا نمائش جي مرڪزي حصي ۾ متحد آهن جيڪي فنڪار جي زندگي ۽ ڪم جي مکيه موضوعن لاء وقف آهن - روحاني تڪميل، انسانيت جي ڪائناتي ارتقا ۾ روحاني ثقافت جو ڪردار ۽ ثقافتي قدرن کي بچائڻ جي ضرورت آهي. هي هڪ علامتي "منتقلي" آهي اندروني جهاز ڏانهن، روحاني عروج جي موضوع ڏانهن. نمائش جي فريم ورڪ جي اندر، آسمان جي روشني هال، روحاني موضوع تي فنڪار جي تصويرن لاء وقف ڪيو ويو آهي، ۽ انهي سان گڏ ايشيائي سفر جي نتيجي ۾ ڪم، هندستان، منگوليا ۽ تبت ڏانهن سفر، اهڙي منتقلي بڻجي ٿي.
نمائش جي وڏي مقدار جي باوجود، نمائش جي ليکڪن کي هڪ سٺي لائين ۽ توازن جو مشاهدو ڪرڻ ۾ مدد ڪئي وئي: روريچ جي ڪم کي ممڪن طور تي مڪمل طور تي پيش ڪرڻ ۽ مفت اندروني تحقيق ۽ گہرے وسرجن لاء جاء ڇڏي. اهو آهي، هڪ خلا پيدا ڪرڻ جنهن ۾، Roerich جي canvases تي، اتي هڪ شخص لاء هڪ جاء آهي.
ڳوليندڙ ماڻهو. اعليٰ علم ۽ روحاني تڪميل لاءِ ڪوشش ڪندڙ شخص. آخرڪار، اهو انسان آهي، زندهه اخلاقيات جي مطابق، ايلينا ايوانوفنا ۽ نڪولس روريچ جي بنيادي تعليم، "علم جو سرچشمو آهي ۽ ڪائناتي قوتن جو سڀ کان وڌيڪ طاقتور لاڳو ڪندڙ آهي،" ڇاڪاڻ ته هو هڪ لازمي حصو آهي "برهاني قوتن جو. توانائي، عنصرن جو حصو، دماغ جو حصو، اعليٰ مادو جي شعور جو حصو.
نمائش "نيڪولس روريچ. چڙهڻ“، زندگيءَ جي نتيجي ۽ فنڪار جي ڪم جي quintessence جي علامت، هماليه جي حدن جي مشهور تصويرون. ساڳئي جبل جي دنيا سان ملاقات جيڪا روريچ دريافت ڪرڻ ۽ قبضو ڪرڻ ۾ مدد ڪئي جيئن ڪو ٻيو ناهي.
جيئن ليکڪ Leonid Andreev نڪولائي Konstantinovich جي باري ۾ چيو آهي ته: ”ڪولمبس آمريڪا کي دريافت ڪيو - ساڳئي واقف ڌرتيءَ جو هڪ ٻيو ٽڪرو، اڳ ۾ ئي ٺهيل لڪير کي جاري رکيو. ۽ هن کي اڃا تائين ان جي ساراهه ڪئي وئي آهي. هڪ انسان جي باري ۾ ڇا چئي سگهجي ٿو، جيڪو ظاهر ۾، پوشيده کي ڳولي ٿو ۽ ماڻهن کي پراڻي جو تسلسل نه ڏئي ٿو، پر هڪ مڪمل طور تي نئين، تمام خوبصورت دنيا. نئين سڄي دنيا! ها، اهو موجود آهي، هي شاندار دنيا! هي آهي روئيرچ جي طاقت، جنهن مان هو ئي بادشاهه ۽ حاڪم آهي!
هر دفعي روريچ جي ڪم ڏانهن موٽڻ، توهان محسوس ڪيو ته هن طاقت جون سرحدون بي حد آهن. اهي لامحدوديت ڏانهن ڊوڙندا آهن، غير معمولي طور تي ڪائناتي نقطه نظر، دائمي تحريڪ ۽ چڙهڻ ڏانهن متوجه آهن.