"تشدد طاقت جي خوشحالي آهي"

روس ۾، هڪ نفسيات جي سرگرمين جو لائسنس نه آهي. نظريي ۾، يونيورسٽي جي هڪ خاص فيڪلٽي جي ڪنهن به گريجوئيٽ پاڻ کي هڪ نفسيات سڏين ٿا ۽ ماڻهن سان ڪم ڪري سگهو ٿا. قانون سازي طور تي روسي فيڊريشن ۾ هڪ نفسياتيات جو ڪو راز ناهي، طبي يا وڪيل جي راز وانگر، ڪو به واحد اخلاقي ڪوڊ ناهي.

خود بخود مختلف نفسياتي اسڪول ۽ طريقا پنهنجون اخلاقي ڪميٽيون ٺاهي رهيا آهن، پر، ضابطي جي طور تي، انهن ۾ ماهر شامل آهن جيڪي اڳ ۾ ئي فعال اخلاقي پوزيشن رکن ٿا، انهن جي پيشه ورانه ڪردار تي ڌيان ڏئي ٿو ۽ ماهرن ۽ سماج جي زندگين ۾ نفسيات جي ڪردار تي.

اهڙي صورتحال پيدا ٿي چڪي آهي جنهن ۾ نه ته مدد ڪندڙ ماهرن جو سائنسي درجو، نه ڏهاڪن جو عملي تجربو، نه ڪم، ايستائين جو ملڪ جي مخصوص يونيورسٽين ۾ به نفسياتي مدد حاصل ڪندڙ کي اها ضمانت ڏني وئي آهي ته نفسيات جو ماهر سندس مفادن ۽ اخلاقي ضابطن جي نگراني ڪندو.

پر اڃا تائين، اهو تصور ڪرڻ مشڪل هو ته ماهرن، نفسيات جي ماهرن، ماڻهن جي مدد ڪرڻ جن جي راء کي هڪ ماهر طور ٻڌو وڃي ٿو، تشدد جي خلاف فليش موب جي شرڪت ڪندڙن جي الزام ۾ شامل ٿي ويندا (مثال طور، #I'm don't say) جي. ڪوڙ، نمائش، شهرت جي خواهش ۽ "ذهني نمائش". اهو اسان کي نه رڳو هڪ عام اخلاقي فيلڊ جي غير موجودگي بابت، پر ذاتي علاج ۽ نگراني جي صورت ۾ پيشه ورانه عڪاسي جي غير موجودگي بابت پڻ سوچيندو آهي.

تشدد جو بنياد ڇا آهي؟

تشدد، بدقسمتي سان، ڪنهن به سماج ۾ موروثي آهي. پر ان تي سماج جو رد عمل مختلف هوندو آهي. اسان هڪ ملڪ ۾ رهون ٿا "تشدد جي ثقافت" سان، صنفي اسٽريائپائپس، خرافات ۽ روايتي طور تي متاثر ٿيل کي الزام ڏيڻ ۽ مضبوط کي جواز ڏيڻ جي ذريعي. اسان اهو چئي سگهون ٿا ته هي بدنام "اسٽاڪ هوم سنڊروم" جو هڪ سماجي روپ آهي، جڏهن مقتول کي ريپسٽ سان سڃاڻي ٿو، ته جيئن ان کي ڪمزور محسوس نه ٿئي، ته جيئن انهن ۾ شامل نه ٿئي، جن کي ذلت ۽ لتاڙي سگهجي ٿو.

انگن اکرن موجب، روس ۾ هر 20 منٽن ۾ ڪو ماڻهو گهريلو تشدد جو شڪار ٿئي ٿو. جنسي تشدد جي 10 ڪيسن مان، صرف 10-12 سيڪڙو متاثرين پوليس ڏانهن رخ ڪن ٿا، ۽ صرف XNUMX مان هڪ پوليس بيان قبول ڪري ٿو.¹. ريپسٽ اڪثر ڪري ڪا به ذميواري نه کڻندو آهي. مقتول سالن کان خاموش ۽ خوف ۾ زندگي گذاريندو آهي.

تشدد صرف جسماني اثر نه آهي. هي اهو موقف آهي جنهن مان هڪ شخص ٻئي کي چوي ٿو: "مون کي توهان سان ڪجهه ڪرڻ جو حق آهي، توهان جي خواهش کي نظر انداز ڪري." هي هڪ ميٽا پيغام آهي: "توهان ڪو به نه آهيو، ۽ توهان ڪيئن محسوس ڪيو ۽ توهان چاهيو ٿا اهو اهم ناهي."

تشدد نه رڳو جسماني (مارڻ)، پر جذباتي (ذلت، زباني جارحيت) ۽ اقتصادي پڻ آهي: مثال طور، جيڪڏهن توهان هڪ عادي شخص کي مجبور ڪيو ته پئسو طلب ڪرڻ لاء جيتوڻيڪ تمام ضروري شين لاء.

جنسي حملو اڪثر ڪري هڪ رومانوي پردي سان ڍڪيل هوندو آهي، جڏهن مقتول کي زيادتي جنسي ڪشش سان منسوب ڪيو ويندو آهي، ۽ مجرم جوش جو هڪ ناقابل اعتماد ڀڃڪڙي آهي. پر اهو جوش جي باري ۾ نه آهي، پر هڪ شخص جي ٻئي مٿان طاقت جي باري ۾. تشدد ريپسٽ جي ضرورتن جي اطمينان آهي، طاقت جي بي رحمي.

تشدد مقتول کي ذاتي ڪري ٿو. هڪ ماڻهو پاڻ کي هڪ شيء، هڪ شيء، هڪ شيء محسوس ڪري ٿو. هو پنهنجي مرضي کان محروم آهي، پنهنجي جسم کي سنڀالڻ جي صلاحيت، هن جي زندگي. تشدد مظلوم کي دنيا کان پري ڪري ڇڏيندو آهي ۽ اڪيلو ڇڏي ڇڏيندو آهي، ڇو ته اهڙيون ڳالهيون ٻڌائڻ ڏکيو ڪم آهي، پر بنا ڪنهن فيصلي جي انهن کي ٻڌائڻ خوفناڪ آهي.

هڪ نفسياتيات کي ڪيئن هڪ قرباني جي ڪهاڻي جو جواب ڏيڻ گهرجي؟

جيڪڏهن تشدد جو شڪار هڪ نفسياتيات جي مقرري تي ڇا ٿيو آهي بابت ڳالهائڻ جو فيصلو ڪري ٿو، پوء مذمت ڪرڻ، نه مڃڻ، يا چوڻ آهي: "توهان مون کي پنهنجي ڪهاڻي سان نقصان پهچايو" مجرم آهي، ڇاڪاڻ ته اهو اڃا به وڌيڪ نقصان پهچائي سگهي ٿو. جڏهن تشدد جو شڪار هڪ عوامي جاءِ تي ڳالهائڻ جو فيصلو ڪري ٿي، جنهن لاءِ جرئت جي ضرورت آهي، ته پوءِ مٿس تصورن ۽ ڪوڙ جو الزام لڳائڻ يا کيس ڌمڪي ڏيڻ غير مسلکي آهي.

هتي ڪجهه ٿيسز آهن جيڪي اهڙي صورتحال ۾ مدد ڪندڙ ماهر جي پيشه ورانه صلاحيت واري رويي کي بيان ڪن ٿيون.

1. هو قرباني تي يقين رکي ٿو. هو پاڻ کي ڪنهن ٻئي جي زندگيءَ ۾ ماهر نه ٿو ادا ڪري، خداوند خدا، هڪ تحقيق ڪندڙ، هڪ پڇا ڳاڇا ڪندڙ، هن جو پيشو ان بابت ناهي. مقتول جي ڪهاڻي جي هم آهنگي ۽ قابليت تحقيق، پراسيڪيوشن ۽ دفاع جو معاملو آهي. نفسيات وارو اهو ڪم ڪري ٿو جيڪو شايد مقتول جي ويجهو ماڻهو به نه ڪيو هجي: هو فوري طور تي ۽ غير مشروط طور تي يقين رکي ٿو. فوري طور تي ۽ غير مشروط طور تي سپورٽ ڪري ٿو. مدد ڏيڻ وارو هٿ - فوري طور تي.

2. هو الزام نه ٿو ڏئي. هو مقدس تحقيق نه آهي، قرباني جي اخلاقيات هن جو ڪاروبار ناهي. هن جون عادتون، زندگيءَ جون چونڊون، لباس پائڻ جو انداز ۽ دوستن جي چونڊ هن جو ڪو به ڪم ناهي. هن جو ڪم حمايت ڪرڻ آهي. ڪنهن به حالت ۾ نفسياتيات کي متاثر ڪرڻ لاء نشر نه ڪرڻ گهرجي: "هوء ذميوار آهي."

3. هو ڊڄڻ نه ڏيندو آهي. پنهنجو سر ريل ۾ نه لڪايو. "صرف دنيا" جي هن جي تصوير جو دفاع نٿو ڪري، تشدد جي قرباني کي الزام ڏيڻ ۽ ان جي قدر ڪرڻ ۽ هن سان ڇا ٿيو. نه ئي هو پنهنجي صدمن ۾ اچي ٿو، ڇاڪاڻ ته گراهڪ شايد اڳ ۾ ئي هڪ لاچار بالغ جو تجربو ڪيو آهي، جيڪو ايترو خوفزده هو جيڪو هن ٻڌو هو ته هن ان تي يقين نه ڪرڻ جو انتخاب ڪيو.

4. هو قرباني جي فيصلي جو احترام ڪري ٿو. هن مقتول کي اهو نه ٻڌايو ته هن جي ڪهاڻي ايتري گندي آهي جو هن کي صرف هڪ خانگي آفيس جي جراثيم جي حالتن ۾ ٻڌڻ جو حق آهي. هن لاءِ اهو فيصلو نٿو ڪري ته هوءَ ان بابت ڳالهائڻ سان پنهنجي صدمي کي ڪيترو وڌائي سگهي ٿي. قرباني کي ٻين جي تڪليف جو ذميوار نه بڻائيندو جيڪو هن جي ڪهاڻي ٻڌڻ يا پڙهڻ ۾ مشڪل يا مشڪل محسوس ڪندو. اهو اڳ ۾ ئي هن جي ريپسٽ کي خوفزده ڪري ٿو. اها ۽ حقيقت اها آهي ته هوءَ ٻين جي عزت وڃائي ويهندي جيڪڏهن هوءَ ٻڌائي. يا انهن کي نقصان پهچايو.

5. هو مظلوم جي تڪليف جي حد تائين قدر نه ڪندو آهي. مارڻ جي شدت يا تشدد جي قسطن جو تعداد تحقيق ڪندڙ جو اختيار آهي. نفسيات جي ماهر لاء، صرف مقتول جي تابعاتي تجربا، ان جي پنهنجي تشخيص، اهم آهن.

6. هو نه سڏيندو آهي مذهبي عقيدن جي نالي تي يا خاندان کي بچائڻ جي خيال کان گهريلو تشدد جو شڪار ٿئي ٿو، پنهنجي مرضي کي لاڳو نٿو ڪري ۽ مشورو نٿو ڏئي، جنهن لاء هو ذميوار نه آهي، پر تشدد جو شڪار آهي.

7. هو تشدد کان بچڻ لاءِ ترڪيبون پيش نٿو ڪري. معلومات ڳولڻ سان سندس بيڪار تجسس کي پورو نٿو ڪري جيڪا مدد فراهم ڪرڻ لاءِ تمام ضروري آهي. هو قرباني کي پيش نه ڪندو آهي ته هو پنهنجي رويي کي هڏن ڏانهن پارس ڪري، ته جيئن هن سان ٻيهر ائين نه ٿئي. مقتول کي ان خيال سان متاثر نه ڪندو آهي ۽ اهڙي حمايت نه ڪندو آهي، جيڪڏهن مقتول پاڻ وٽ هجي، ته ريپسٽ جي رويي تي منحصر هوندو آهي.

هن جي ڏکئي ننڍپڻ يا ذيلي روحاني تنظيم جو ڪو به حوالو ناهي. تعليم جي ڪمزورين تي يا ماحول جي خراب اثر تي. بدعنواني جو شڪار بدسلوڪي ڪندڙ لاء ذميوار نه هجڻ گهرجي. تشدد کان بچڻ جو صرف هڪ طريقو آهي: خود ريپسٽ کي روڪڻ لاء.

8. هن کي ياد آهي ته پيشو هن کي ڇا ڪرڻ جو پابند آهي. هن کي اميد آهي ته هو مدد ڪري ۽ ماهر ڄاڻ حاصل ڪري. هو سمجهي ٿو ته سندس لفظ، جيتوڻيڪ آفيس جي ڀتين اندر نه، پر عوامي جڳهه تي، ٻنهي کي متاثر ڪري ٿو تشدد جي متاثرين ۽ جيڪي پنهنجون اکيون بند ڪرڻ چاهين ٿا، پنهنجن ڪنن کي بند ڪن ٿا ۽ يقين رکون ٿا ته متاثرين اهو سڀ ڪجهه ڪيو آهي. اهي پاڻ کي ذميوار آهن.

جيڪڏهن نفسيات پسند پاڻ کي "پاڻ کي الزام ڏيڻ" جي پوزيشن وٺڻ جي اجازت ڏئي ٿو، هو اخلاقيات جي ضابطن جي ڀڃڪڙي ڪري ٿو. جيڪڏهن نفسيات پسند پاڻ کي مٿي ڏنل پوائنٽن مان هڪ تي پڪڙي ٿو، هن کي ذاتي علاج ۽ / يا نگراني جي ضرورت آهي. ان کان علاوه، جيڪڏهن ائين ٿئي ٿو، اهو سڀني نفسيات پسندن کي بدنام ڪري ٿو ۽ پيشو جي بنيادن کي گهٽائي ٿو. اهو ڪجهه آهي جيڪو نه هجڻ گهرجي.

¹ Independent Charitable Center for Assistance for Survivors of Sexual Violence جي معلومات "Sisters", sisters-help.ru.