زندگي جو تال، ڪم، خبرن ۽ معلومات جي وهڪري، اشتهارن جو جيڪو اسان کي تيزيء سان خريد ڪرڻ جي حوصلا افزائي ڪري ٿو. اهو سڀ ڪجهه امن ۽ آرام ۾ حصو نه ٿو ڏئي. پر جيتوڻيڪ هڪ ڀريل سب وي ڪار ۾، توهان امن جو هڪ ٻيٽ ڳولي سگهو ٿا. نفسيات ۽ نفسيات جي ڪالمنسٽ ڪرسٽوفي اندري وضاحت ڪري ٿو ته اهو ڪيئن ڪجي.
نفسيات: آرام ڇا آهي؟
ڪرسٽوف آندري: اهو هڪ پرسڪون، تمام گهڻي خوشي آهي. شانت هڪ خوشگوار جذبو آهي، جيتوڻيڪ خوشي جيترو شديد ناهي. اهو اسان کي اندروني امن ۽ ٻاهرين دنيا سان هم آهنگي جي حالت ۾ وسائيندو آهي. اسان امن جو تجربو ڪريون ٿا، پر اسان پاڻ ۾ واپس نه ٿا وڃون. اسان کي اعتماد محسوس ٿئي ٿو، دنيا سان لاڳاپو، ان سان گڏ معاهدو. اسان محسوس ڪريون ٿا ته اسان سان تعلق رکون ٿا.
سڪون ڪيئن حاصل ڪجي؟
KA: ڪڏهن ڪڏهن ماحول جي ڪري ظاهر ٿئي ٿو. مثال طور، جڏهن اسان ڪنهن جبل جي چوٽيءَ تي چڙهندا هئاسين ۽ منظرنامي تي غور ڪندا هئاسين، يا جڏهن سج غروب ٿيڻ جي تعريف ڪندا هئاسين... ڪڏهن ڪڏهن صورتحال ان لاءِ مڪمل طور تي ناسازگار هوندي آهي، پر ان جي باوجود اسان اها حالت حاصل ڪندا آهيون، رڳو ”اندر کان“: مثال طور، هڪ ڀريل سب وي ڪار ۾ اوچتو اسان کي سڪون سان پڪڙيو ويو آهي. گهڻو ڪري، اهو وقتي احساس تڏهن ٿيندو آهي جڏهن زندگي پنهنجي گرفت کي ٿوري ٿلهي ڪري ڇڏيندي آهي، ۽ اسان پاڻ ان صورتحال کي قبول ڪندا آهيون جيئن اها آهي. آرام محسوس ڪرڻ لاء، توهان کي موجوده وقت تائين کولڻ جي ضرورت آهي. اهو ڏکيو آهي ته اسان جون سوچون دائرن ۾ هجن، جيڪڏهن اسان ڪاروبار ۾ غرق يا غير حاضر دماغ آهيون. ڪنهن به صورت ۾، سڪون، سڀني مثبت جذبات وانگر، هر وقت محسوس نٿو ڪري سگهجي. پر اهو به مقصد ناهي. اسان چاهيون ٿا ته گهڻو ڪري پرسڪون ٿي، هن احساس کي ڊگھو ڪريو ۽ ان مان لطف اندوز ٿيو.
۽ ان لاءِ اسان کي اسڪيٽ ڏانهن وڃڻو پوندو، هرمٽ ٿيڻو پوندو، دنيا سان ٽوڙڻو پوندو؟
KA: سيرت دنيا کان ڪجهه آزادي جو مشورو ڏئي ٿو. اسان عمل، قبضي ۽ ڪنٽرول لاءِ ڪوششون ڪرڻ بند ڪريون ٿا، پر جيڪي اسان جي آس پاس آهي ان کي قبول ڪندا رهون ٿا. اهو توهان جي پنهنجي "ٽاور" ۾ پوئتي موٽڻ بابت ناهي، پر پنهنجي پاڻ کي دنيا سان لاڳاپيل ڪرڻ بابت. اهو هڪ شديد، غير فيصلي واري موجودگي جو نتيجو آهي جيڪو اسان جي زندگي هن وقت آهي. اهو سڪون حاصل ڪرڻ آسان آهي جڏهن هڪ خوبصورت دنيا اسان جي چوڌاري آهي، ۽ نه جڏهن دنيا اسان جي دشمني آهي. ۽ اڃان تائين سڪون جا لمحا روزاني هلچل ۽ هلچل ۾ ڳولي سگهجن ٿا. جيڪي پنهنجو پاڻ کي وقت ڏين ٿا انهن کي روڪڻ ۽ تجزيو ڪرڻ لاءِ ته انهن سان ڇا ٿي رهيو آهي، انهن کي سمجهڻ لاءِ جيڪي اهي تجربو ڪري رهيا آهن، جلد يا دير سان سڪون حاصل ڪندا.
آرام اڪثر مراقبي سان لاڳاپيل آهي. ڇا اهو ئي طريقو آهي؟
KA: اتي پڻ دعا آهي، زندگي جي معني تي غور، مڪمل شعور. ڪڏهن ڪڏهن اهو ڪافي آهي ته هڪ پرسڪون ماحول سان ضم ڪرڻ لاء، روڪڻ لاء، نتيجن جي تعاقب کي روڪڻ لاء، جيڪي به هجن، توهان جي خواهش کي معطل ڪرڻ لاء. ۽، يقينا، غور ڪريو. مراقبي جا ٻه مکيه طريقا آهن. پهرين ۾ ڌيان ڏيڻ، توجه جي تنگ ڪرڻ شامل آهي. توهان کي هڪ شيء تي مڪمل توجه ڏيڻ جي ضرورت آهي: توهان جي پنهنجي سانس تي، منتر تي، هڪ دعا تي، هڪ شمع جي شعلي تي ... ۽ هوش مان هر شيء کي هٽائي ڇڏيو جيڪو مراقبت جي اعتراض سان تعلق نٿو رکي. ٻيو طريقو اهو آهي ته توهان جي توجه کي کوليو، هر شيء ۾ موجود ٿيڻ جي ڪوشش ڪريو - توهان جي پنهنجي سانس ۾، جسماني احساسات، چوڌاري آواز، سڀني جذبات ۽ خيالن ۾. هي مڪمل شعور آهي: منهنجي توجه کي تنگ ڪرڻ جي بدران، مان ڪوشش ڪريان ٿو ته منهنجي ذهن کي هر شيءِ ڏانهن کولي ڇڏيان جيڪا هر وقت منهنجي آس پاس آهي.
مضبوط جذبات سان مسئلو اهو آهي ته اسان انهن جا قيدي بڻجي وڃون ٿا، انهن سان سڃاڻون ٿا، ۽ اهي اسان کي کائي رهيا آهن.
منفي جذبات بابت ڇا؟
KA: ناڪاري جذبن کي مات ڏيڻ سڪون لاءِ لازمي شرط آهي. سينٽ اينز ۾، اسان مريضن کي ڏيکاريون ٿا ته اهي موجوده لمحن تي ڌيان ڏيڻ سان انهن جي جذبات کي ڪيئن آرام ڪري سگهن ٿا. اسان انهن کي پڻ دعوت ڏيون ٿا ته اهي دردناڪ جذبن ڏانهن پنهنجو رويو تبديل ڪن، انهن کي ڪنٽرول ڪرڻ جي ڪوشش نه ڪن، پر صرف انهن کي قبول ڪن ۽ اهڙيء طرح انهن جي اثر کي غير جانبدار ڪن. گهڻو ڪري مضبوط جذبات سان مسئلو اهو آهي ته اسين انهن جا قيدي بڻجي وڃون ٿا، انهن سان سڃاڻون ٿا، ۽ اهي اسان کي کائي رهيا آهن. تنهن ڪري اسان مريضن کي چوندا آهيون، "پنهنجي جذبات کي توهان جي ذهن ۾ رکڻ جي اجازت ڏيو، پر انهن کي توهان جي دماغي جاء تي قبضو نه ڏيو. ذهن ۽ جسم ٻنهي کي ٻاهرين دنيا ڏانهن کوليو، ۽ انهن جذبن جو اثر تمام کليل ۽ وسيع ذهن ۾ ڦهلجي ويندو.
ڇا جديد دنيا ۾ ان جي مسلسل بحرانن سان امن ڳولڻ جو مطلب آهي؟
KA: مان سمجهان ٿو ته جيڪڏهن اسان پنهنجي اندروني توازن جو خيال نه رکنداسين، ته پوءِ اسان نه رڳو وڌيڪ نقصان پهچنداسين، پر وڌيڪ مشڪوڪ، وڌيڪ جذباتي به ٿينداسين. جڏهن ته، اسان جي اندروني دنيا جو خيال رکندي، اسان وڌيڪ مڪمل، منصفانه، ٻين جو احترام ڪرڻ، انهن کي ٻڌو. اسان وڌيڪ پرسڪون ۽ پرسڪون آهيون. اسان وڌيڪ آزاد آهيون. ان کان علاوه، سڪون اسان کي هڪ اندروني لاتعلقي برقرار رکڻ جي اجازت ڏئي ٿو، ان کان سواء اسان کي ڪهڙي به جنگ وڙهڻي آهي. سڀني عظيم اڳواڻن، جهڙوڪ نيلسن منڊيلا، گانڌي، مارٽن لوٿر ڪنگ، انهن جي فوري ردعمل کان اڳتي وڌڻ جي ڪوشش ڪئي؛ انهن وڏي تصوير ڏٺي، انهن کي خبر هئي ته تشدد تشدد، جارحيت، مصيبت کي جنم ڏئي ٿو. امن امان اسان جي ناراضگي ۽ ناراضگي جي صلاحيت کي محفوظ ڪري ٿو، پر وڌيڪ موثر ۽ مناسب انداز ۾.
پر ڇا مزاحمت ڪرڻ ۽ عمل ڪرڻ کان وڌيڪ خوشي حاصل ڪرڻ وڌيڪ ضروري آهي؟
KA: توهان شايد سوچيو ته هڪ ٻئي سان تضاد آهي! مان سمجهان ٿو ته اهو سانس وٺڻ ۽ exhaling وانگر آهي. اهڙا لمحا آهن جڏهن مزاحمت ڪرڻ، عمل ڪرڻ، وڙهڻ، ۽ ٻيا لمحا ضروري آهن جڏهن توهان کي آرام ڪرڻ جي ضرورت آهي، صورتحال کي قبول ڪريو، صرف پنهنجن جذبن جو مشاهدو ڪريو. ان جو مطلب نه ڇڏڻ، ڇڏي ڏيڻ، يا تسليم ڪرڻ نه آهي. قبوليت ۾، جيڪڏهن صحيح طرح سمجهي، اتي ٻه مرحلا آهن: حقيقت کي قبول ڪرڻ ۽ ان جو مشاهدو ڪرڻ، ۽ پوءِ ان کي تبديل ڪرڻ لاءِ عمل ڪرڻ. اسان جو ڪم اهو آهي ته اسان جي دماغن ۽ دلين ۾ ڇا ٿي رهيو آهي ان جو ”جواب ڏيڻ“، ۽ جذبات جي ضرورت مطابق ”رد عمل“ نه ڪرڻ. جيتوڻيڪ سماج اسان کي رد عمل ڏيڻ لاءِ سڏي ٿو ، فوري طور تي فيصلو ڪرڻ لاءِ ، گهڻو ڪري وڪڻندڙن وانگر جيڪي رڙ ڪن ٿا: ”جيڪڏهن توهان اهو هاڻي نه خريد ڪيو ، اهو پراڊڪٽ اڄ رات يا سڀاڻي هليو ويندو! اسان جي دنيا اسان کي پڪڙڻ جي ڪوشش ڪري رهي آهي، اسان کي هر وقت سوچڻ تي مجبور ڪري ٿو ته معاملو تڪڙو آهي. سڪون آهي ڪوڙي تڪميل کي ڇڏي ڏيڻ بابت. سڪون حقيقت کان فرار نه آهي، پر حڪمت ۽ شعور جو هڪ اوزار آهي.