نه ، اسان او doingر جي ملڪن جي betterيٽ ۾ بھتر ڪري رھيا آھيون ، جتي منتخب اسقاط حمل ڪيو ويندو آھي - ھڪڙو مادي جنين اڪثر برباد ٿي ويندو آھي. پر ologistsوڪرين جي پرورش جون روايتون ، نفسيات جي ماهرن جي مطابق ، ڊگھيون ۽ نا اميد ٿي ويون آھن.
جديد سماج ۾ فيمينزم ڊگھي عرصي تائين لعنت بڻجي چڪي آھي. ڪيترائي ان کي تعبير ڪن ٿا عورتن جي خواھشن جي ڪري ننڊ کڻندڙ ۽ ھلندڙ پيرن سان ھلڻ. ۽ انهن کي بلڪل به ياد ناهي ته فيمينزم عورتن جي هڪ تحريڪ آهي مردن سان برابر جي حقن لاءِ. سا theئي پگهار جو حق. حق نه commentsڻ جا رايا likeڻ جھڙو ”عورت ڊرائيونگ ڪندي آھي ھڪڙي بندر وانگر گرينڊ سان. ۽ ا repا تائين نقل ، انھيءَ جو مطلب آھي ته ڪار جو شوقين اھو ڪار پاڻ ڪونه ڪمايو ، پر ان کي بدلايو ڪجھ جسماني نوعيت جي خدمتن لاءِ.
اھو ظاھر ٿيو ته برابريءَ جي بدران ، اسان ڏسون ٿا ھڪڙو مڪمل طور تي مختلف رجحان - misogyny. اھو آھي ، عورت کان نفرت ر simplyو انھيءَ ڪري جو ھوءَ عورت آھي. ۽ ان جو س terrible کان و terribleيڪ خوفناڪ مظھر ، نفسيات دانن جي مطابق ، اندروني بدنامي آھي. اھو آھي ، عورتن جي عورتن جي نفرت.
ھڪڙو وڏو مسئلو ، نفسيات جي ماهر الينا ٽريڪينا جي مطابق ، اھو آھي ته جنس پرستي ، صنفي امتياز ، عورتن جي سرن ۾ سرايت ڪري و andن ٿا ۽ انھن جي ذريعي نسل در نسل منتقل ٿين ٿا. ماءُ پنهنجي .يءَ ۾ غلط فهمي پيدا ڪري ٿي. ۽ اھڙيءَ طرح اشتھار جي گھٽتائي.
”مون کي ياد آهي جڏهن مون پهريون encountيرو هن رجحان جو سامنا ڪيو. منهنجي هڪ گراهڪ چيو ته هن جا دوست ، جن کي پٽ آهن ، ڏا aggressiveا جارحاڻا ۽ الزام ل beائڻ شروع ڪيا جڏهن هن جي fيءُ تي خودڪشي ڪئي ، ”ايلينا ٽريڪينا هڪ مثال ڏئي ٿي.
ويهن سالن جي تجربي سان هڪ ماهر تسليم ڪيو ته هوءَ رedو حيران هئي - هوءَ پاڻ مردن ۽ عورتن لاءِ ال separate ال requirements گهرجون نه رکندي هئي.
”آخرڪار ، س everyoneني heardو ته ڪيئن girlوڪري ، ان جي دانهن جي جواب ۾ ۽ مجرم جو مٿو ڪ takeڻ جي خواهش ، چيو: 'تون هڪ girlوڪري آهين! توهان کي نرم هجڻ گهرجي. اندر و Giveو. اسان هن کي نه ٿا سيکاريون ته ڪاوڙ جو اظهار ڪن ۽ احتجاج ڪن تهذيبي انداز ۾ ، پر اسان سيکاريون ٿا جنس پرستي ، ”ايلينا ٽريڪينا چوي ٿي.
هي تعليمي روايت جڙيل آهي هڪ پدرشاهي سماج ۾. پوءِ مرد انچارج هو ، ۽ عورت مڪمل طور تي ان تي منحصر هئي. ھاڻي اھڙي زندگيءَ جي واٽ لاءِ ڪي به بنياد ناھن - نه سماجي ، نه معاشي ، نه روزانه. اتي ڪي به بنياد نه آهن ، پر ”تون هڪ girlوڪري آهين“ آهي. Girlsوڪرين کي سيکاريو و gentleي ٿو ته نرم ھجن ، حاصل ڪرڻ لاءِ ، sacrificeوڪرين جي رويي ۾ قرباني ڏيڻ ۽ girlsوڪرين کي معمول سمجھيو ويندو آھي.
”girlوڪري کي سيکاريو ويو آهي ته انهن جي زندگيءَ ۾ س important کان اهم شيءِ آهي رشتا. نه هن جي ڪاميابي ، نه تعليم ، نه خود شناسي ، نه ڪيريئر ، نه پئسي جو معاملو. اھو س secondary ثانوي آھي ، “نفسياتي ماهر م believesي ٿو.
certainlyوڪريءَ کي ضرور حڪم ڏنو ويو آھي ته شادي ڪري. ميڊيڪل ڏانھن وو؟ تون چريو آهين؟ اتي ڪي girlsوڪريون آھن ، توھان پنھنجي مڙس کي ڪٿي ڏسڻ لاءِ وي رھيا آھيو؟ شاديءَ جي ذميواري ر onlyو .وڪرين تي آھي. اھو ظاھر ٿيو ته ماءُ پيءُ پنھنجي daughtersيئرن ۾ ھڪڙي ماڻھوءَ کي نه ، پر ھڪڙي قسم جي خدمت جي صلاحيت ڏسي رھيا آھن - ڪنھن تجريدي ماڻھوءَ لاءِ يا پنھنجي لاءِ. ھي آھي بدنام ”پاڻيءَ جو گلاس“ بابت.
”سهولت لاءِ شادي ڪرڻ شرمناڪ نه آهي ، پر س goodو ۽ چالاڪ به. محبت جي کوٽ هڪ عام رواج آهي. دماغ ٿ coldا آهن ، جنهن جو مطلب آهي ته اهو آسان آهي ته انسان کي يرائڻ ۾ آساني ٿئي ، - ايلينا ٽريڪينا پرورش جي تصور کي بيان ڪري ٿي. - اھو ظاھر ٿيو ته اسان اھو خيال نشر ڪري رھيا آھيون ته ھڪڙي عورت جو وجود عام آھي - پرجيتي ، واپاري ۽ انحصار ڪندڙ. سکيو لاچار ۽ ننantپڻ جو خيال. جڏهن ماءُ خوبصورت آهي ۽ پيءُ ڪم ڪري رهيو آهي. حقيقت ۾ ، ھي طوائف جا طوائف آھن فحاشي ، جيڪي سمجھيا ون ٿا ھڪ مطلق معمول. "
هڪ آزاد ، ڪامياب ، ڪمائيندڙ عورت کي ناخوش ۽ بدقسمت سمجهيو ويندو آهي جيڪڏهن هوءَ شادي نه ڪري. مضحکہ خیز؟ اهو مضحکہ خيز آهي.
”اسان کي و femaleڻ گھرجي عورتن جي خود شعور. انھيءَ جي ضرورت آھي ، نه اھي س allئي ويدڪ زالون ۽ obsيون غير اخلاقيات جا ڪورس ، “نفسيات پسند ختم ڪيو.
ايلينا ٽريڪينا کي ڏ aو ويو هڪ لک کان و quarterيڪ ماڻهن جو چوٿون حصو. هڪ بحث تبصرن ۾ اري آيو. ڪن چيو ته عورتن جي سرن ۾ خودڪشيءَ جي سوچن کي پوکڻ جو ڪو مطلب ڪونھي: ”Childrenارن کي ڊيل ڪرڻ جي ضرورت آھي“. پر وڏي اڪثريت نفسيات جي ماهر سان راضي ٿي وئي. Becauseو ته انھن فورا recognized تسليم ڪيو ته ”توھان girlsوڪريون آھيو“ جي ميکانيزم کي پنھنجي پرورش ۾. ا ٿو چوين؟