"هنيمون": آگسٽ جون نشانيون ۽ روايتون

گسٽيل بمقابله جنسي ٽائل

روس جي بپتسما کان اڳ، آگسٽ مختلف طور تي سڏيو ويندو هو، پر اهو نالو لازمي طور تي ڪئلينڊر سان ڳنڍيل هوندو. ڪٿي ”چمڪندڙ“ آهي (صبح ٿڌ ٿي وڃي ٿي)، ڪٿي ”سرپن“ آهي (فصل ختم ٿيڻ وارو آهي)، ڪٿي ”مهيني جو ذخيرو“ يا ”ٿلهو کائڻ وارو“ آهي (ان وقت ٽيبل خاص طور تي هئي. امير).

جديد نالو فطرت سان ڪو به واسطو نه آهي: اهو انساني باطل کي خراج تحسين پيش ڪري ٿو. هن مهيني جو نالو رومي شهنشاهه آڪٽوين آگسٽس جي اعزاز ۾ رکيو ويو آهي: مصر جي فتح هن لاء خاص طور تي ڪامياب دور ۾ ٿي ويو. شهنشاهه اهو مهينو چونڊيو جنهن کي اڳي ”سيڪسٽائل“ چيو ويندو هو. مون جوليئس سيزر جو مثال ورتو، جنهن ان کان ٿورو اڳ ”ڪوئنٽيليم“ جو نالو مٽائي جولاءِ رکيو.

پر واپس اسان جي روسي ماڻھن کي. ”آگسٽ ۾ هاري کي ٽي خدشا هوندا آهن: واڍي، هلت ۽ ٻج،“ روس ۾ چوندا هئا. عورتن بابت ڇا؟ ۽ پوء اتي هڪ چوڻ هو: "جنهن کي ڪم، ۽ اسان جي عورتن کي آگسٽ ۾ موڪل جو ڏينهن آهي." نه، انهن جا ڪيس گهٽ نه ٿيا، پر زندگيءَ ۾ خوشيون ضرور وڌيون- ڪيڏو نه اطمينان بخش، ميوي وارو مهينو!

پاڻي ۽ پالتو جانورن کان خبردار

1917ع تائين الين جو ڏهاڙو 20 جولاءِ تي ملهايو ويندو هو، پر ڪئلينڊر جي سڌاري کان پوءِ اها موڪل تبديل ٿي وئي آهي ۽ هاڻي اها 2 آگسٽ تي ٿيندي آهي. جيئن آئيون ڪوپالا جي صورت ۾، روسي روايتن ۾ ايلين جو ڏينهن به ڪفر جي عقيدن ۽ ٻنهي کي جذب ڪري ٿو. عيسائي روايتون.

اتي هڪ نسخو آهي ته Perunov ڏينهن، جيڪو هن دور ۾ ڪري پيو، عيسائيت کي اپنائڻ سان، ايلين سڏجڻ لڳو. ۽ پراڻي عهد نامي جي نبي ايلياه جي تصوير، جيڪو يسوع مسيح جي ڄمڻ کان اٽڪل نو سؤ سال اڳ جيئرو هو، هڪ طاقتور کافر ديوتا جي خاصيت حاصل ڪئي. ۽ ايليا روس ۾ گوڙ، بجلي ۽ مينهن جو حڪمران بڻجي ويو، فصل ۽ زرخيزي جو مالڪ.

Slavs ايمان آندو ته جيتوڻيڪ برائي روح ايليا کان ڊڄندا هئا: "خوفناڪ بزرگ" جي ڏينهن تي هوء مختلف جانورن ۾ تبديل ٿي وئي - ٻڪريون، ڪتا، بگھڙ، هارس. ايلين جي ڏينهن تي پالتو جانور حق کان ٻاهر ٿي ويا - انهن کي گهر ۾ داخل ٿيڻ جي اجازت نه هئي. هن ڏينهن تي سڀ ڪم بند ٿي ويا، ته جيئن ايليا نبيءَ کي ناراض نه ٿئي ۽ سندس معيشت تي گجگوڙ، گجگوڙ ۽ بجلي نه اچي.

پاڙيسري ڳوٺن مان مرد ايلين جي ڏينهن تي هڪ "اخوت" جو بندوبست ڪيو (هي تقريب پڻ "نماز"، "قرباني" جي نالي سان مشهور آهي): اهي هڪ عام ميز تي گڏ ٿيا، کاڌو، پيتو، هلن ۽ قرباني جانور سان گڏ هڪ رسم ادا ڪئي. اهي ٿي سگهي ٿو هڪ ٻلي، هڪ گابي يا هڪ ٻلي. ايليا کان اڳ، انهن کيس هڪ پرس ۾ خريد ڪيو، کيس ٿڪايو، ۽ نماز جي خدمت ڪرڻ کان پوء، هن کي ڪٽي ڇڏيو. ۽ پوءِ سڀني گڏجي ماني کائي، مهمانن ۽ فقيرن سان ماني شيئر ڪئي.

ايلين جي ڏينهن کان شروع ٿي، اهو ممڪن هو ته جهنگلي ٻير کڻڻ ۽ نئين فصل جا ميوا کائڻ، گڏوگڏ لوڪ واء آلات کيڏڻ. اهو يقين هو ته ميون جي فعال پختگي جي عرصي دوران، راند کي "سبز کي ڦوڪيو" ڪري سگهي ٿو، اهو آهي، ٻوٽن جي مناسب ترقي کي روڪيو، تنهن ڪري انهن راندين تي پابندي لاڳو ڪئي.

"اليا کان اڳ، ھڪڙو ماڻھو غسل ڪري ٿو، ۽ اليا کان ھو نديء کي الوداع چوي ٿو!" - ماڻهن چيو. ايلين جي ڏينهن کان پوءِ تون ترڻ ڇو نٿو ڪري سگهين؟ ڪو چوي ٿو ته اليا پاڻي ۾ "پيشاب" ڪيو، ڪو چوي ٿو ته هن ان ۾ برف يا ٿڌو پٿر اڇلايو. ۽ روس جي اترين علائقن ۾، انهن کي يقين آهي ته اهو ايليا نه هو جيڪو پاڻي ۾ قدم رکيو هو، پر هڪ هرڻ يا رڻ.

جيئن ته اهو ٿي سگهي ٿو، ايلين جو ڏينهن موسمن جي ڪئلينڊر جي سرحد آهي. ۽ قديم زماني کان، اسان جا ابا ڏاڏا، جيڪي ڄاڻندا هئا ته فطرت ۾ ننڍيون ننڍيون تبديليون ڪيئن محسوس ڪيون وڃن، ڄاڻن ٿا ته اهو ئي دور هو ته موسم خزاں جي پهرين نشانيون ظاهر ٿيون، جانورن ۽ پکين جي رويي ۾ تبديلي آئي، سج هاڻي گرم نه هو، ۽ پاڻي ٿڌو ٿي ويو. سرءُ آهي نڙيءَ تي – ”رزرو“، فصلن کي گڏ ڪرڻ لاءِ تمام گهڻو ڪم ڪرڻو آهي. ۽ بيمار، ٿڌو غسل گھر جي ميمبرن سان، توھان کي ڪافي تڪليف نه ملندي. تنهن ڪري هنن چوڻ شروع ڪيو ته اليا پاڻيءَ ۾ ”پيشاب ڪيو“ ته جيئن اتي غوطه هڻڻ جي خواهش کي روڪيو وڃي.

اچو ته سڄي ميدان ۾ ڦرون

آگسٽ جي وچ ڌاري، سلوڪ ماڻهن روايتي طور تي جشن ملهايو "دوزينڪي" - فصل جي مڪمل ٿيڻ تي. انهي سان گڏ، هن موڪل کي "obzhinki" يا "مفروضو / فرض" سڏيو ويندو هو. هن ڏينهن تي، مرد ۽ عورتون مڪمل خاموشي سان فيلڊ ۾ ڪم ڪن ٿا ته جيئن "فيلڊ" کي پريشان نه ڪن - روح، فيلڊ جي مالڪ.

آخري ڍڳا تيار ٿيڻ کان پوءِ، عورتن سڀني ڏارن کي گڏ ڪري، آخري پٽي سان ڳنڍي ڇڏيو، ۽ سڀيئي ٿلهي ۾ لڙڪڻ لڳا. ها، نه رڳو ائين، پر لفظن سان: ”ريپر، ريپر! منھنجو ڦوھارو ڦليلي کي ڏيو، وھاڻيءَ کي، وجھڻ کي، وجھڻ کي ۽ ٽڙيل ڍڳي کي.

بالغ ماڻهو پسند ڪن ٿا، پر هارين جي زندگي سخت هئي - سڄي اونهاري ميدان ۾. ڪم سولو ناهي، پر ڪري نٿو سگهجي، نه ته سياري ۾ بک لڳي ويندي. ۽ هتي اهو آهي - آخري شيف! تون ڪيئن نه خوش ٿي سگهين ٿو؟ هن رسم ٻنهي مردن ۽ عورتن کي راحت ڏني ۽ ان جي غير معمولي مذاق سان آزاد ڪيو. هارين وٽ هڪ سوڊريس ۽ هڪ ڪوڪوشنڪ هوندو هو، جيڪو آخري شيف کي سينگارڻ لاءِ تيار هوندو هو. ٿلهي واري عورت کي گيتن سان صحن ۾ آندو ويو، ٽيبل جي وچ ۾ ريفريشمينٽ سان رکيو ويو، ۽ جشن جاري رهيو.

۽ اسان جي ابن ڏاڏن کي خبر هئي ته ڪيئن ڪم ڪجي ۽ مزو ڪجي. آگسٽ شايد روسي هارين لاء سڀ کان اهم مهينو آهي، ڇاڪاڻ ته سڄي خاندان جي زندگي ايندڙ اونهاري تائين فصل تي منحصر آهي. ۽ زرعي ڪم جي موقعي تي هڪ ٿلهي عورت کي لباس ڏيڻ بهترين "ٽيم بلڊنگ" آهي.

ماکي پائڻ: پاڻ کي بچائي، ڪير ڪري سگهي ٿو

آگسٽ جي وچ ۾، ڊرميشن فاسٽ شروع ٿئي ٿو. پر ان جي باوجود به ماڻهو کيس ”ٻڌل کائڻ وارو“ سڏيندا هئا. هنن چيو ته: ”مفروضو تيزيءَ سان هاريءَ کي پيٽ ڀري ٿو“، ”تيز – بک مرڻ کان سواءِ، ڪم ڪرڻ کان سواءِ – ٿڪجڻ کان سواءِ“، ”آگسٽ ۾، هڪ عورت ميدان ۾ رڻ تي ظلم ڪري ٿي، پر هن جي زندگي ماکي آهي: ڏينهن. ننڍا آهن - رات کان وڌيڪ ڊگهو، پوئتي ۾ درد - ها ميز تي اچار.»

14 آگسٽ تي، مسيحي ڪئلينڊر جي مطابق، ماکي نجات ڏيندڙ پوي ٿو (پراڻي ڪئلينڊر ۾ اهو آگسٽ 1 هو). ماکيءَ جا پالڻ وارا ڇتين مان ماکيءَ جا ٿلها گڏ ڪري چرچ ڏانهن وٺي ويندا هئا ته جيئن پاڪيزه ڪري. اتي کين ماکي کائڻ جي نعمت ملي، ۽ مزيدار ڏينهن ماکيءَ جي جنجربريڊ، ماکي سان گڏ پينڪڪس، پياز ۽ بنس سان شروع ٿيا. ۽ اھي ماکيءَ کي به پيئندا ھئا - اھو ساڳيو جيڪو روسي افسانن ۾ ”مڇن ھيٺان وهندو ھو، پر وات ۾ نه ويندو ھو.

مٽيءَ جي ماکي ۾ ميڊ سان ڪا به شيءِ مشترڪ نه هئي: اهو هڪ ڊگهي وقت تائين، سالن تائين ڦهلجي ويو، ۽ ان جي پيداوار لاءِ هڪ پيداوار جي ضرورت هئي جيڪا اسٽرجن ڪيويئر کان وڌيڪ قيمتي هئي.

هتي اهو آهي جيڪو روسي کاڌي جي محقق وليم پوخليبڪن ان بابت لکي ٿو: "ميدوستوف هڪ ٻي نادر ۽ هاڻي ناپيد پيداوار سان لاڳاپيل هو - مڇي گلو (ڪارلوڪ). ڪارلوڪ کي تيار ٿيل ماکي ۾ شامل ڪيو ويو ان کان اڳ جو ان کي تارو ڪيو وڃي ته جيئن ماکيءَ ۾ پيدا ٿيندڙ خرابي جي شين کي سست ڪري، خمير جي عمل کي سست ڪري سگهجي، انهن کي بي اثر ڪري ڇڏيو.

جيئن ته ڪارلوڪ جي قيمت اسٽرجن ڪيويار کان سوين ڀيرا وڌيڪ هئي (ڪيويئر جو پوڊ - 15 روبل، ڪارلوڪ جو هڪ پوڊ - 370 روبل)، ان ڪري فراهم ڪيل ماکي جي قيمت پڻ وڌي وئي. جديد کاڌن جي ماهرن جو خيال آهي ته ماکي پيئڻ جي جليٽين استعمال ڪري سگهجي ٿو.

هونءَ نجات ڏيندڙ کان پوءِ ايپل نجات ڏيندڙ اچي ٿو - آگسٽ 19. ان ڏينهن کان، ان کي سيب کائڻ جي اجازت ڏني وئي. ۽ پوءِ نٽ (يا Khlebny) - آگسٽ 29. هن ڏينهن تي اهي هميشه پڪل ۽ پاڪائي ماني. نجات ڏيندڙ موڪلن جو نالو يسوع مسيح نجات ڏيندڙ (نجات ڏيندڙ) جي اعزاز ۾ رکيو ويو آهي. انهي سان گڏ، لفظ "بچايو" هن حوالي سان مطلب آهي "پاڻ کي بچائڻ لاء" - اونهاري جي آخري مهيني جا سڀ روايتي تحفا آهن: ماکي، سيب ۽ ماني.