مواد
ڪتاب "نفسيات جو تعارف". ليکڪ - RL Atkinson, RS Atkinson, EE Smith, DJ Boehm, S. Nolen-Hoeksema. VP Zinchenko جي جنرل ايڊيشن جي تحت. 15هين انٽرنيشنل ايڊيشن، سينٽ پيٽرسبرگ، پرائم يوروسائن، 2007.
انساني نسل ان جي عظيم ترين ڪاميابين کي پيدا ڪرڻ، گفتگو ڪرڻ، ۽ پيچيده سوچن تي عمل ڪرڻ جي صلاحيت جو پابند آهي. سوچڻ ۾ ذهني سرگرمين جو هڪ وسيع سلسلو شامل آهي. اسان سوچيو ٿا جڏهن اسان هڪ ڪلاس ۾ ڏنل مسئلو حل ڪرڻ جي ڪوشش ڪندا آهيون؛ اسان سوچيو ٿا جڏهن اسان ڪلاس روم ۾ انهن سرگرمين جي توقع ۾ خواب ڏسون ٿا. اسان سوچون ٿا جڏهن اسان فيصلو ڪريون ٿا ته ڇا خريد ڪرڻ جي دڪان تي، جڏهن اسان موڪل جو منصوبو ٺاهيو، جڏهن اسان هڪ خط لکون ٿا، يا جڏهن اسان پريشان آهيون:ڏکيو رشتن جي باري ۾.
تصور ۽ درجه بندي: سوچ جي عمارت بلاڪ
سوچ کي ”ذهن جي ٻولي“ طور ڏسي سگهجي ٿو. حقيقت ۾، هڪ کان وڌيڪ اهڙي ٻولي ممڪن آهي. سوچ جي طريقن مان هڪ جملي جي وهڪري سان ملندڙ جلندڙ آهي جيڪي اسان "پنهنجي ذهن ۾ ٻڌون ٿا"؛ ان کي تجويزاتي سوچ سڏيو ويندو آهي ڇاڪاڻ ته اهو تجويز يا بيان جو اظهار ڪري ٿو. ٻيو طريقو - علامتي سوچ - تصويرن سان ملندڙ جلندڙ آهي، خاص طور تي بصري، جيڪي اسان "ڏس" اسان جي ذهنن ۾. آخرڪار، اتي شايد ٽيون طريقو آهي - موٽر سوچ، "ذهني تحريڪن" جي تسلسل سان لاڳاپيل آهي (برنر، اولور، گرين فيلڊ ايٽ ال، 1966). جيتوڻيڪ سنجيدگي جي ترقي جي مرحلن جي مطالعي ۾ ٻارن ۾ موٽر سوچ تي ڪجهه ڌيان ڏنو ويو آهي، بالغن ۾ سوچڻ تي تحقيق خاص طور تي ٻين ٻن طريقن تي ڌيان ڏنو ويو آهي، خاص طور تي تجويزاتي سوچ. ڏسو →
سبب
جڏهن اسان تجويزن ۾ سوچيندا آهيون، خيالن جو سلسلو منظم ڪيو ويندو آهي. ڪڏهن ڪڏهن اسان جي سوچن جي تنظيم ڊگھي مدت جي يادگيري جي جوڙجڪ جي ذريعي طئي ڪيو ويندو آهي. مثال طور، توهان جي پيء کي سڏڻ جو خيال، توهان جي گهر ۾ هن سان تازي گفتگو جي يادگيري ڏانهن وٺي ٿو، جنهن جي نتيجي ۾ توهان جي گهر ۾ ڇت جي مرمت ڪرڻ جو خيال آهي. پر ياداشت جي تنظيمون سوچ کي منظم ڪرڻ جو واحد ذريعو نه آهن. دلچسپي جي پڻ تنظيم جي خاصيت آهي انهن ڪيسن جي جڏهن اسان دليل ڏيڻ جي ڪوشش ڪندا آهيون. هتي خيالن جو تسلسل اڪثر ڪري جواز جي صورت اختيار ڪري ٿو، جنهن ۾ هڪ بيان اهو بيان يا نتيجو ظاهر ڪري ٿو جيڪو اسان ڪڍڻ چاهيون ٿا. باقي بيان هن دعويٰ جا بنياد آهن، يا هن نتيجي جو احاطو. ڏسو →
تخليقي سوچ
بيانن جي صورت ۾ سوچڻ کان علاوه، هڪ شخص تصويرن جي صورت ۾ پڻ سوچي سگهي ٿو، خاص طور تي بصري تصويرون.
اسان مان ڪيترائي محسوس ڪن ٿا ته اسان جي سوچ جو حصو بصري طور تي ڪيو ويو آهي. اهو اڪثر لڳي ٿو ته اسان ماضي جي تصور يا انهن جا ٽڪرا ٻيهر پيدا ڪندا آهيون ۽ پوء انهن تي هلندا آهيون ڄڻ ته اهي حقيقي تصور هئا. ھن لمحي کي ساراھڻ لاء، ھيٺ ڏنل ٽن سوالن جا جواب ڏيڻ جي ڪوشش ڪريو:
- جرمن شيفرڊ جي ڪنن جي شڪل ڪهڙي آهي؟
- جيڪڏھن توھان ڪيپيٽل N 90 درجا گھمائيندا ته توھان کي ڪھڙو اکر ملندو؟
- توهان جي والدين جي رهائش واري ڪمري ۾ ڪيتريون ونڊوز آهن؟
پهرين سوال جي جواب ۾، اڪثر ماڻهو چون ٿا ته اهي هڪ جرمن شيفرڊ جي سر جي هڪ بصري تصوير ٺاهي رهيا آهن ۽ انهن جي شڪل کي طئي ڪرڻ لاء ڪنن تي "ڏس". جڏهن ٻئي سوال جو جواب ڏيڻ، ماڻهو ٻڌايو ته اهي پهريان هڪ سرمائي N جي تصوير ٺاهيندا آهن، پوء ذهني طور تي "گھمڻ" ان کي 90 درجا ۽ "ڏس" ان کي طئي ڪرڻ لاء ڇا ٿيو. ۽ جڏهن ٽئين سوال جو جواب ڏيڻ، ماڻهو چون ٿا ته اهي هڪ ڪمري جو تصور ڪن ٿا ۽ پوء "اسڪين" هن تصوير کي ونڊوز جي ڳڻپ ڪندي (Kosslyn، 1983؛ Shepard & Cooper، 1982).
مٿين مثالن تي ٻڌل آهن مضموني نقوش، پر اهي ۽ ٻيا ثبوت ظاهر ڪن ٿا ته ساڳيا نمائندا ۽ عمل تصويرن ۾ شامل آهن جيئن تصور ۾ (Finke، 1985). شيون ۽ فضائي علائقن جون تصويرون بصري تفصيلن تي مشتمل هونديون آهن: اسان ڏسون ٿا هڪ جرمن ريڍار، سرمائي N يا اسان جي والدين جي رهائش واري ڪمري کي "اسان جي دماغ جي اکين ۾". ان کان علاوه، ذهني آپريشن جيڪي اسان انهن تصويرن سان انجام ڏيون ٿا، ظاهري طور تي حقيقي بصري شين سان ڪيل آپريشنز سان ملندڙ جلندڙ آهن: اسان والدين جي ڪمري جي تصوير کي بلڪل ساڳي طرح اسڪين ڪندا آهيون جيئن اسان هڪ حقيقي ڪمري کي اسڪين ڪندا آهيون، ۽ اسان ان کي گھمايو. سرمائيداريءَ جي تصوير N ساڳيءَ طرح جيئن اسان گھمائي رھيا آھيون ھڪ حقيقي شئي آھي. ڏسو →
عمل ۾ سوچڻ: مسئلو حل ڪرڻ
ڪيترن ئي ماڻهن لاء، مسئلا حل ڪرڻ خود سوچڻ جي نمائندگي ڪري ٿو. مسئلا حل ڪرڻ وقت، اسان مقصد لاءِ ڪوشش ڪندا آهيون، ان کي حاصل ڪرڻ لاءِ تيار وسيلو نه هوندو آهي. اسان کي مقصد کي ذيلي مقصدن ۾ ٽوڙڻو پوندو، ۽ شايد انهن ذيلي مقصدن کي اڃا به ننڍا ذيلي مقصدن ۾ ورهائڻو پوندو جيستائين اسان هڪ سطح تي پهچي نه وڃون جتي اسان وٽ ضروري وسيلا آهن (اينڊرسن، 1990).
انهن نقطن کي هڪ سادي مسئلي جي مثال سان واضح ڪري سگهجي ٿو. فرض ڪريو ته توهان کي ڊجيٽل تالا جي اڻ واقف ميلاپ کي حل ڪرڻ جي ضرورت آهي. توهان صرف ڄاڻو ٿا ته هن ميلاپ ۾ 4 نمبر آهن ۽ جيئن ئي توهان صحيح نمبر ڊائل ڪندا، توهان کي هڪ ڪلڪ ٻڌڻ ۾ ايندي. مجموعي مقصد هڪ ميلاپ ڳولڻ آهي. 4 انگن اکرن کي بي ترتيب ڪرڻ جي بدران، گھڻا ماڻھو مجموعي مقصد کي 4 ذيلي مقصدن ۾ ورهائيندا آھن، ھر ھڪڙي ميلاپ ۾ 4 عددن مان ھڪڙو ڳولڻ جي برابر آھي. پهريون ذيلي مقصد پهريون عدد ڳولڻ آهي، ۽ توهان وٽ ان کي حاصل ڪرڻ جو هڪ طريقو آهي، جيڪو اهو آهي ته تالا کي آهستي آهستي ڦيرايو جيستائين توهان هڪ ڪلڪ نه ٻڌي. ٻيو ذيلي گول ٻيو عدد ڳولڻ آهي، ۽ ساڳيو طريقو هن لاءِ استعمال ڪري سگهجي ٿو، ۽ ائين ئي باقي سڀني ذيلي گولن سان.
هڪ مقصد کي ذيلي مقصدن ۾ ورهائڻ لاءِ حڪمت عمليون مسئلو حل ڪرڻ جي مطالعي ۾ هڪ مرڪزي مسئلو آهي. ٻيو سوال اهو آهي ته ماڻهو ذهني طور ان مسئلي کي ڪيئن ٿا تصور ڪن، ڇو ته ان مسئلي کي حل ڪرڻ جي آسانيءَ جو دارومدار به ان تي آهي. انهن ٻنهي مسئلن تي وڌيڪ غور ڪيو وڃي. ڏسو →
ٻوليءَ تي سوچ جو اثر
ڇا ٻولي اسان کي ڪنهن خاص عالمي ڏيک جي فريم ورڪ ۾ رکي ٿي؟ لساني تعينات جي مفروضي (Whorf، 1956) جي سڀ کان شاندار فارموليشن موجب، هر ٻوليءَ جو گرامر مابعد الطبعيات جو مجسمو هوندو آهي. مثال طور، جڏهن ته انگريزيءَ ۾ اسم ۽ فعل آهن، Nootka صرف فعل استعمال ڪري ٿو، جڏهن ته Hopi حقيقت کي ٻن حصن ۾ ورهائي ٿو: ظاهري دنيا ۽ ظاهري دنيا. هورف دليل ڏئي ٿو ته اهڙا لساني فرق مقامي ڳالهائيندڙن ۾ سوچڻ جو هڪ طريقو ٺاهيندا آهن جيڪي ٻين لاءِ ناقابل فهم آهن. ڏسو →
ٻولي ڪيئن سوچي سگھي ٿي: لساني رشتي ۽ لساني تعينات
هن مقالي سان ڪو به بحث نٿو ڪري ته ٻولي ۽ سوچ جو هڪ ٻئي تي وڏو اثر آهي. بهرحال، ان دعويٰ تي تڪرار آهي ته هر ٻولي ڳالهائيندڙ ماڻهن جي سوچ ۽ عمل تي پنهنجو اثر رکي ٿو. هڪ پاسي، هرڪو جيڪو ٻه يا وڌيڪ ٻوليون سکيو آهي، انهن ڪيترن ئي خاصيتن تي حيران ٿي ويو آهي جيڪي هڪ ٻولي کان ٻئي ۾ فرق ڪن ٿا. ٻئي طرف، اسان فرض ڪريون ٿا ته اسان جي چوڌاري دنيا کي سمجهڻ جا طريقا سڀني ماڻهن ۾ هڪجهڙا آهن. ڏسو →
باب 10
توهان فري وي تي ڊرائيونگ ڪري رهيا آهيو، ان کي هڪ اهم نوڪري انٽرويو ڏيڻ جي ڪوشش ڪري رهيا آهيو. تون اڄ صبح دير سان اٿيو، تنھنڪري توکي ناشتو ڇڏڻو پيو، ۽ ھاڻي توکي بک لڳي آھي. اهو لڳي ٿو هر بل بورڊ جيڪو توهان پاس ڪري ٿو کاڌي جو اشتهار ڏئي ٿو - لذيذ اسڪريبل ٿيل انڊا، رسيل برگر، ٿڌي ميوي جو رس. توهان جو پيٽ وڌندو آهي، توهان ان کي نظر انداز ڪرڻ جي ڪوشش ڪندا آهيو، پر توهان ناڪام آهيو. هر ڪلوميٽر سان، بک جو احساس تيز ٿئي ٿو. توهان لڳ ڀڳ توهان جي سامهون ڪار ۾ حادثو جڏهن هڪ پيزا اشتهار ڏسي رهيا آهيو. مختصر ۾، توهان هڪ متحرڪ رياست جي گرفت ۾ آهيو جنهن کي بک سڏيو ويندو آهي.
Motivation هڪ رياست آهي جيڪا اسان جي رويي کي چالو ۽ سڌو ڪري ٿي. ڏسو →