جوڙو اهو ناهي جيڪو اڳ هوندو هو. اڳ ۾ منگني جو اعلان ڪيو ويو، پوءِ شاديءَ سان مهر لڳل، جوڙو هاڻي صرف آهيهڪ واحد انتخاب جيڪو اوچتو ئي ٻنهي ڌرين تي لاڳو ٿئي ٿو. اهو هاڻي مختلف سببن جي لاءِ قربان گاهه تي کنيل حلف جو نتيجو نه آهي (جنهن ۾ ٻن خاندانن جي وچ ۾ پئسو يا طاقت جا لاڳاپا شامل آهن)، پر ٻن فردن جو سادو اثبات جيڪو هڪ جوڙي ٺاهڻ لاءِ آهي، گڏ رهڻ ۽ هڪ ٿيڻ لاءِ اڃا به وڌيڪ گهربل آهي. .

جوڙو ٺهي ٿو جڏهن ٻه ماڻهو دريافت ڪن ٿا ته انهن وٽ هڪ ٻئي لاءِ آهي چونڊيل تعلق جيڪو انهن کي هڪ مستقل رشتو پيدا ڪرڻ لاء زور ڏئي ٿو. اهو رجحان ٻنهي ماڻهن کي قدرتي، ناگزير ۽ مضبوط طور تي ظاهر ٿئي ٿو انفرادي منصوبن کي ٽوڙڻ لاء جيڪي انهن جي ملاقات کان اڳ هئا.

رابرٽ نيوبرگر لاءِ، جوڙو ٺھيل آھي جڏھن ” ٻه ماڻهو هڪ ٻئي کي ٻُڌڻ لڳندا آهن ۽ هن جوڙي جي ڪهاڻي کين موٽ ۾ ٻڌائيندي“.. هي ڪهاڻي هاڻي ساڳئي منطقي جهاز تي نه آهي جيئن روزاني حقيقت جيڪا انهن جي ملاقات کان اڳ هئي ۽ فوري طور تي هڪ سان ڀريل آهي " ڏهاڪو ڳولي لهڻ جيڪو انهن جي ملاقات جي غير معقوليت کي بيان ڪري ٿو. اها هڪ ڪهاڻي آهي جيڪا انهن جي ملاقات ۽ ان جي اتفاق کي معنى ڏئي ٿي، گهرائي کان وٺي انهن جي جوڙي تائين: ٻه پيار ڪندڙ ان کي حقيقي طور تي مڃيندا آهن ۽ هر هڪ ٻئي کي مثالي بڻائي ٿو.

هي اڪائونٽ مضبوط ڪيو ويو آهي، جيئن سڀني عقيدن ۾، طرفان رسم الخط جيئن ملاقات جي سالگره جو جشن، شادي، ويلنٽائن ڊي سان گڏو گڏ انهن جي محبت جي ٻين استعاري ياد ڏياريندڙ، ملاقات جو منظر يا انهن جي جوڙي جا سنگ ميل. جيڪڏهن انهن رسمن مان ڪا به، جيڪا مسلسل افساني کي مضبوط ڪري ٿي، کي دٻايو وڃي ٿو يا وساريو وڃي ٿو، روايت کي ڌڪيو ويندو آهي: " جيڪڏهن هو اسان جي شاديءَ جي سالگرهه وساري ڇڏي، يا مون کي افسانوي جڳهن تي نه وٺي ويو جن سان اسان هر سال ملندا هئاسين، ڇا اهو آهي ته هو مون سان گهٽ پيار ڪري ٿو، شايد بلڪل نه؟ “. ساڳيو ئي ڪهاڻيءَ جي رموز لاءِ به آهي: هيلو چوڻ جو طريقو، هڪ ٻئي کي سڏڻ جو طريقو، دروازو کڙڪائڻ، ۽ مخصوص نشانين جو هڪ مجموعو، جن کي ڳولڻ ٻين لاءِ مشڪل آهي، جيڪي ڪهاڻيءَ لاءِ غير ملڪي آهن. . .

”ملاقات“ لازمي طور تي ٻن مستقبل جي عاشقن جي وچ ۾ پهرئين رابطي جي وقت ۾ نه ٿي ٿئي: اهو وقتي ڀڃڻ جو هڪ تجربو آهي جيڪو رابطي کي تبديل ڪري ٿو ۽ ٻن مضمونن جي وجودي ترتيب کي خراب ڪري ٿو. درحقيقت، جڏهن جوڙا پنهنجي ملاقات کي ياد ڪندا آهن، اهي اڪثر ڪري انهن جي پهرين رابطي جي يادگيري کي وڃائي ڇڏيندا آهن. اهي ڪهاڻي ٻڌائين ٿا جڏهن اهو سڀ ڪجهه انهن لاءِ شروع ٿيو. ڪڏهن ڪڏهن اهو لمحو ٻن عاشقن لاءِ به مختلف هوندو آهي.

اهي ڪيئن ملن ٿا؟ پهرين، اسان کي تسليم ڪرڻ گهرجي ته قربت, جيڪو خلا ۾ قربت جي سڀني طريقن کي نامزد ڪري ٿو، ڀائيوارن جي چونڊ تي مضبوط اثر آهي. جاگرافيائي، ثقافتي، ساختي يا فعلي قربت هڪ ویکٹر آهي جيڪو هڪجهڙي حيثيت، انداز، عمر ۽ ذائقي جي ماڻهن کي گڏ ڪري ٿو، جيترو ممڪنه جوڙو ٺاهي ٿو. تنهنڪري هڪ طريقي سان اسان چئي سگهون ٿا « پنڌن جا پکي گڏجي گڏ ٿين ٿا ». محبت ۾ ٻه ماڻهو وري هڪ ڪهاڻي تي يقين رکندا آهن جيڪي انهن کي قائل ڪن ٿا ته اهي هڪ جوڙو آهن جيڪي هڪ ٻئي لاء ٺهيل آهن، هڪجهڙائي، روح جو قسم آهي.

جيڪڏهن اسان چونڊن تي يقين رکون ٿا، بال، جيڪو هڪ ڊگهي وقت تائين جوڑوں جي ٺهڻ لاء پهريون جڳهه هو، هاڻي واقعي پارٽي ۾ ناهي. ۽ نائيٽ ڪلبن واقعي تي قبضو نه ڪيو آهي: تقريبن 10 سيڪڙو جوڙا 2000 جي ڏهاڪي دوران اتي ٺهي چڪا هوندا. پاڙي ۾ يا خاندان جي اندر ملاقاتون ساڳيو رستو اختيار ڪيو آهي. اهو هاڻي آهي دوستن سان نجي پارٽيون ۽ مطالعي دوران جڙيل لنڪ، جيڪي گڏجاڻين کي فيڊ ڪن ٿا، انهن مان ترتيب وار 20٪ ۽ 18٪ نمائندگي ڪن ٿا. سماجي طور تي ويجھي ماڻهوءَ سان جوڙيءَ ۾ رهڻ جا رجحان قائم رهندا آهن، رابطي ۾ اچڻ جا طريقا ئي تبديلي آڻيندا آهن. ” اسان پاڻ سان گڏ هڪ ئي سطح تي گڏ آهيون، جنهن سان اسان ڳالهائي سگهون ٿا. سماجيات جي ماهر مائيڪل بوزون کي يقين ڏياريو.

محبت جو جذبو جيڪو رشتي جي شروعاتي مرحلن ۾ ٻن ماڻهن کي هلائي ٿو هميشه لاء آخري نه آهي. اهو غائب ٿي سگهي ٿو جيئن اهو آيو آهي ۽ ان سان ڪو به واسطو ناهي، جيڪو صرف دائمي تبادلي ۾ رکي سگهي ٿو. جيڪڏھن انھن جي محبت قائم رھي، جيڪڏھن اھي چاھين تہ ھميشہ قائم رھن، اھي ڳنڍجي سگھن ٿا، تہ جيئن ھر ھڪ پنھنجي ساٿيءَ سان ھڪڙو مستحڪم جذباتي رشتو قائم ڪري سگھن، جنھن کي ھڪڙو منفرد فرد سمجھيو وڃي، جيڪو مٽجڻ لائق نه آھي ۽ جنھن سان اسين ويجھو رھڻ چاھيون ٿا. . اهو رشتي جو هڪ روپ آهي جيڪو حياتياتي طور تي ضروري آهي ته انسان پنهنجي جذبات کي منظم ڪري، بهتر سوچڻ لاء. جيڪڏهن اهي پنهنجون ڳنڍيون برقرار رکندا آهن، ۽ انهن کي پوکيندا آهن، اهي ٻه پيارا هڪ مثبت، حقيقي، ڪنڪريٽ، اعلي ترتيب واري تنظيم ٺاهيندا آهن. هن نقطي تي، اتفاق، روح جي ساٿين ۽ ساڳين مخلوقن جي وهم کي وڌيڪ نه رکندو آھي. Jean-Claude Maes لاءِ، عاشقن وٽ ”محبت ۾ رهڻ“ جا ٻه اختيار آهن:

گڏيل جنهن جو مطلب اهو آهي ته ڀائيوارن مان هر هڪ پاڻ ۾ صرف انهن حصن کي ترقي ڪرڻ تي متفق آهن جيڪي ٻئي جي ضرورتن کي پورا ڪن ٿا.

ٺاهه جنهن جو مطلب اهو آهي ته هر هڪ ڪجهه شيون ڇڏي ڏئي ٿو جيڪي هن کي پيارا آهن، سمجهوتو ڪرڻ لاء، اهڙيء طرح جوڙيل ۾ تڪرار جي خطري کي اندروني تڪرار ۾ تبديل ڪري ٿو. اهو ٻيو اختيار آهي جيڪو وليم شيڪسپيئر ٽرائلس ۽ ڪرسيدا ۾ ترقي ڪري ٿو، جنهن مان هتي هڪ فصيح اقتباس آهي.

ٽرائلس – ڇا، ميڊم، توکي تڪليف ٿي رهي آهي؟

CRESSIDA - منهنجي پنهنجي ڪمپني، صاحب.

TROILUS - توهان پنهنجي پاڻ کان ڀڄي نه ٿا سگهو.

CRESSIDA - مون کي وڃڻ ڏيو، مون کي ڪوشش ڪرڻ ڏيو. مون وٽ ھڪڙو نفس آھي جيڪو توھان سان گڏ رھندو آھي، پر ھڪڙو ٻيو گندو نفس آھي جيڪو پاڻ کي ٻئي جي راند ڪرڻ لاء پاڻ کي ڌار ڪري ٿو. مان وڃڻ چاهيان ٿو... منهنجو سبب ڪيڏانهن ڀڄي ويو آهي؟ مون کي خبر ناهي ته مان هاڻي ڇا چئي رهيو آهيان ...

TROILUS - جڏهن توهان پنهنجو پاڻ کي تمام گهڻي حڪمت سان ظاهر ڪيو ٿا، توهان کي خبر آهي ته توهان ڇا چئي رهيا آهيو.

CRESSIDA - شايد مون چالاڪيءَ کان گهٽ پيار ڏيکاريو، رب، ۽ پڌرو اقرار ڪيو ته توهان جي خيالن جي جانچ ڪرڻ لاءِ؛ هاڻي مان توکي عقلمند سمجهان ٿو، تنهن ڪري پيار کان سواءِ، ڇو ته عقلمند ۽ محبت ۾ انسان جي طاقت کان ٻاهر آهي ۽ صرف ديوتائن لاءِ مناسب آهي.

« اهو آهي ته ڪو به جوڙو، ۽ اهو اڄ خاص طور تي واضح آهي، هڪ ڪهاڻي کان سواء ٻيو ڪجهه ناهي، جنهن کي اسين قرض ڏيون ٿا، تنهنڪري اصطلاح جي عظيم مفهوم ۾ هڪ ڪهاڻي. » ڪرڊ فلپ

”قدرتي قانون اهو آهي ته اسان پنهنجي مخالف جي خواهش رکون، پر اهو ته اسان پنهنجي ساٿي انسان سان گڏ هلون. محبت جو مطلب فرق آهي. دوستي هڪجهڙائي، ذوق، طاقت ۽ مزاج جي هڪجهڙائي پيش ڪري ٿي. " فرانڪوز پارٽيئر

”زندگيءَ ۾ شهزادي ۽ ڏاڏيءَ جو ملڻ ممڪن ئي ڪونهي. ” مائيڪل بوزون