ڪارل گستاو جنگ: "مان ڄاڻان ٿو ته شيطان موجود آهن"

هي انٽرويو ريمز ۾ جرمن فوج جي هٿيار ڦٽا ڪرڻ کان چار ڏينهن پوءِ سوئس اخبار Die Weltwoche ۾ شايع ٿيو. ان جو عنوان آهي ”ڇا روح کي سڪون ملندو؟ - اڃا به لاڳاپيل آهي.

Die Weltwoche: ڇا توھان نه ٿا سمجھو ته جنگ جو خاتمو يورپين جي روح ۾ وڏي تبديلي آڻيندو، خاص ڪري جرمنن، جيڪي ھاڻي ڊگھي ۽ خوفناڪ ننڊ مان جاڳندا نظر اچن ٿا؟

ڪارل گستاف جنگ: اوه ضرور. جيتري قدر جرمنن جو تعلق آهي ته اسان کي هڪ اهڙي ذهني مسئلي کي منهن ڏيڻو پوي ٿو، جنهن جي اهميت جو تصور ڪرڻ اڃا مشڪل آهي، پر ان جو اندازو انهن مريضن جي مثالن مان لڳائي سگهجي ٿو، جن جو آئون علاج ڪريان ٿو.

نفسيات جي ماهر لاءِ هڪ ڳالهه واضح آهي، يعني هن کي نازي ۽ مخالف حڪومتن جي وچ ۾ وسيع جذباتي ورهاڱي جي پيروي نه ڪرڻ گهرجي. مون وٽ ٻه مريض آهن جيڪي واضح طور تي نازي مخالف آهن، ۽ اڃا تائين انهن جا خواب ظاهر ڪن ٿا ته انهن جي سڀني شرافت جي پويان، هڪ واضح نازي نفسيات پنهنجي تمام تشدد ۽ ظلم سان اڃا تائين زنده آهي.

جڏهن هڪ سوئس صحافي فيلڊ مارشل وون ڪچرر کان پڇيو (جارج وون ڪچرر (1881-1967) سيپٽمبر 1939 ۾ مغربي پولينڊ تي حملي جي اڳواڻي ڪئي. هن کي پولينڊ ۾ جرمن ظلمن بابت نيورمبرگ ٽربيونل پاران جنگي مجرم قرار ڏنو ويو ۽ جيل جي سزا ڏني وئي، هن ڪاوڙ مان چيو: ”معاف ڪجو، هي ويرماچٽ ناهي، هي پارٽي آهي! - هڪ بهترين مثال ته ڪيئن مهذب ۽ بي عزتي جرمنن ۾ ورهاڱي انتهائي بيوقوف آهي. اهي سڀئي، شعوري طور تي يا غير شعوري طور تي، فعال طور تي يا غير فعال طور تي، خوفناڪيء ۾ حصو وٺندا آهن.

انهن کي ڪا به خبر نه هئي ته ڇا ٿي رهيو آهي، ۽ ساڳئي وقت اهي ڄاڻن ٿا.

اجتماعي ڏوهن جو مسئلو، جيڪو سياستدانن لاءِ مسئلو آهي ۽ جاري رهندو، نفسيات جي ماهرن لاءِ شڪ کان ٻاهر هڪ حقيقت آهي، ۽ علاج جو هڪ اهم ترين ڪم اهو آهي ته هو جرمنن کي پنهنجو ڏوهه مڃرائڻ. اڳي ئي هاڻي، انهن مان ڪيترائي مون ڏانهن رخ ڪري رهيا آهن ته مون سان علاج ڪيو وڃي.

جيڪڏهن درخواستون انهن ”مهذب جرمنن“ کان اچن ٿيون جيڪي گسٽاپو جي ڪجهه ماڻهن تي الزام لڳائڻ جي خلاف نه آهن، مان سمجهان ٿو ته ڪيس نااميد. مون وٽ ان کان سواءِ ٻيو ڪو به رستو نه آهي ته انهن کي غير واضح سوالن سان سوالنامي پيش ڪريان، جهڙوڪ: "توهان بوخن والڊ بابت ڇا ٿا سوچيو؟" صرف جڏهن مريض سمجهي ٿو ۽ پنهنجي ڏوهه کي تسليم ڪري ٿو، انفرادي علاج لاڳو ڪري سگهجي ٿو.

پر اهو ڪيئن ممڪن هو ته جرمنن لاءِ، سڄي قوم، هن نااميد ذهني حالت ۾ گر ٿي وڃي؟ ڇا اهو ڪنهن ٻي قوم سان ٿي سگهي ٿو؟

اچو ته هتي ٿورو ڌيان ڏيان ۽ پنهنجي نظريي کي عام نفسياتي ماضي بابت بيان ڪريان، جيڪو قومي سوشلسٽ جنگ کان اڳ هو. اچو ته شروعاتي نقطي جي طور تي منهنجي مشق مان هڪ ننڍڙو مثال وٺو.

هڪ دفعي هڪ عورت مون وٽ آئي ۽ پنهنجي مڙس تي تشدد جو الزام هنيو: هو هڪ حقيقي شيطان آهي، هو هن کي اذيت ڏيندو آهي ۽ ايذائيندو آهي، وغيره وغيره. حقيقت ۾، هي ماڻهو هڪ مڪمل طور تي معزز شهري، ڪنهن به شيطاني ارادن کان معصوم ٿي نڪتو.

هن عورت کي هن جو چريو خيال ڪٿان آيو؟ ها، اهو صرف اهو آهي ته شيطان پنهنجي روح ۾ رهي ٿو، جنهن کي هوء ٻاهران پروجيڪٽ ڪري ٿو، پنهنجي خواهش ۽ غضب کي پنهنجي مڙس ڏانهن منتقل ڪري ٿو. مون هن کي اهو سڀ ڪجهه سمجهايو، ۽ هوءَ راضي ٿي وئي، ڄڻ ته توبهه ڪندڙ لٺ. هر شيءِ ترتيب سان لڳي رهي هئي. بهرحال، اهو ئي آهي جيڪو مون کي پريشان ڪيو، ڇاڪاڻ ته مون کي خبر ناهي ته شيطان، اڳ ۾ مڙس جي تصوير سان لاڳاپيل، ڪٿي هليو ويو آهي.

شيطانن باروڪ آرٽ ۾ ڀڃندا آهن: اسپائنس موڙيندا آهن، ستير ڇنڊا ظاهر ٿيندا آهن

بلڪل ائين ئي، پر وڏي پيماني تي، يورپ جي تاريخ ۾ ٿيو. ابتدائي انسان لاءِ، دنيا شيطانن ۽ پراسرار قوتن سان ڀريل آهي جنهن کان هو ڊڄن ٿا. هن لاءِ، سموري فطرت انهن قوتن طرفان متحرڪ آهي، جيڪي حقيقت ۾ هن جي پنهنجي اندروني قوتن کان سواءِ ٻيو ڪجهه به نه آهن، جيڪي ٻاهرين دنيا ۾ پيش ڪيون ويون آهن.

عيسائيت ۽ جديد سائنس فطرت کي شيطاني بڻائي ڇڏيو آهي، جنهن جو مطلب آهي ته يورپ وارا مسلسل دنيا مان شيطاني قوتن کي پاڻ ۾ جذب ​​ڪندا رهيا آهن، مسلسل انهن سان پنهنجا لاشعور ڀريندا رهيا آهن. پاڻ انسان ۾، اهي شيطاني قوتون عيسائيت جي ظاهري روحاني آزاديءَ جي خلاف اٿنديون آهن.

شيطانن کي باروڪ آرٽ ۾ داخل ڪيو ويو آهي: اسپائنس موڙيندا آهن، ستير ڇنڊا ظاهر ٿيندا آهن. هڪ شخص آهستي آهستي هڪ اوبروروس ۾ بدلجي ٿو، پنهنجو پاڻ کي تباهه ڪري ٿو، هڪ تصوير ۾ جيڪو قديم زماني کان وٺي هڪ انسان جي علامت آهي جيڪو شيطان جي قبضي ۾ آهي. هن قسم جو پهريون مڪمل مثال نيپولين آهي.

جرمن انهن شيطانن جي منهن ۾ هڪ خاص ڪمزوري ڏيکاري ٿو انهن جي ناقابل اعتماد تجويز جي ڪري. اهو انهن جي فرمانبرداري جي محبت ۾ ظاهر ٿئي ٿو، انهن جي ضعيف خواهش جي فرمانبرداري ۾، جيڪي صرف تجويز جو هڪ ٻيو روپ آهن.

اهو جرمنن جي عام ذهني گهٽتائي سان مطابقت رکي ٿو، ان جي نتيجي ۾ اوڀر ۽ اولهه جي وچ ۾ اڻڄاتل پوزيشن جي نتيجي ۾. اُهي ئي مغرب ۾ آهن، جيڪي قومن جي اڀرندي پيٽ مان عام خارج ٿيڻ ۾، پنهنجي ماءُ سان تمام گهڻي عرصي تائين رهيا. اهي آخرڪار واپس هليا ويا، پر تمام دير سان پهچي ويا.

بي دليءَ ۽ حيوانيت جا سڀ الزام جن سان جرمن پروپيگنڊا روسين تي حملا ڪيا، سي خود جرمنن جي حوالي ڪن ٿا.

تنهن ڪري، جرمنن کي هڪ احساسن جي پيچيدگي جي ڪري تمام گهڻو عذاب ڪيو ويو آهي، جنهن کي هو megalomania سان معاوضي ڏيڻ جي ڪوشش ڪندا آهن: "Am deutschen Wesen soll die Welt genesen" (ترجمو: "جرمن روح دنيا کي بچائيندو." اهو هڪ نازي نعرو آهي، قرض ورتو ويو آهي. Emmanuel Geibel جي نظم مان (1815-1884) ”جرمني کي سڃاڻي ٿو.“ گيبل جون لائينون تڏهن کان سڃاتيون ويون آهن جڏهن اهي ولهيلم II پاران 1907 ۾ پنهنجي منسٽر تقرير ۾ حوالا ڏنيون ويون هيون) - جيتوڻيڪ اهي پنهنجي جلد ۾ تمام گهڻو آرامده محسوس نٿا ڪن. !

هي هڪ عام نوجوان نفسيات آهي، جيڪو پاڻ کي ظاهر ڪري ٿو نه رڳو هم جنس پرستيء جي انتهائي تعصب ۾، پر جرمن ادب ۾ انيما جي غير موجودگي ۾ (گوئٽي هڪ وڏو استثنا آهي). اها ڳالهه جرمن جذباتيت ۾ پڻ ملي ٿي، جيڪا حقيقت ۾ سخت دل، بي حسي ۽ بي روحي کان سواءِ ٻيو ڪجهه به ناهي.

بي دليءَ ۽ حيوانيت جا سڀ الزام، جن سان جرمن پروپيگنڊا روسين تي حملا ڪيا، سي خود جرمنن جي حوالي ڪن ٿا. گوئبلز جون تقريرون جرمن نفسيات کان سواءِ ٻيو ڪجهه به نه آهن، جيڪي دشمن تي پيش ڪيون ويون آهن. شخصيت جي ناپختگي خوفناڪ طور تي جرمن جنرل اسٽاف جي رڍن جي بي حسيءَ مان ظاهر ٿي رهي هئي، جنهن جو جسم خول ۾ ٿلهي ٿلهي وانگر هو.

سچي توبه ڪرڻ ۾ هڪ خدائي رحم حاصل ڪري ٿو. هي نه رڳو مذهبي پر هڪ نفسياتي سچائي آهي.

جرمني هميشه ذهني تباهي جو ملڪ رهيو آهي: اصلاح، هارين ۽ مذهبي جنگين. نيشنل سوشلزم جي دور ۾ شيطانن جو دٻاءُ ايترو ته وڌيو جو انسان انهن جي طاقت هيٺ اچي سومنابولسٽڪ سپر هيومن ۾ تبديل ٿي ويو، جن مان پهريون هٽلر هو، جنهن سڀني کي ان مرض ۾ مبتلا ڪيو.

سڀئي نازي اڳواڻ لفظ جي لغوي معنى ۾ آهن، ۽ ان ۾ ڪو شڪ ناهي ته انهن جي پروپيگنڊا جي وزير کي هڪ شيطاني انسان جي نشان سان نشان لڳايو ويو آهي - هڪ لنگڙو. جرمن آبادي جو ڏهه سيڪڙو اڄ نا اميد نفسياتي مريض آهن.

توهان جرمنن جي ذهني پستيءَ ۽ شيطاني تجويز جي ڳالهه ٿا ڪريو، پر ڇا توهان سوچيو ٿا ته اهو اسان تي به لاڳو ٿئي ٿو، سوئس، جرمن اصل ۾؟

اسان پنهنجي ننڍڙن انگن اکرن سان هن تجويز کان محفوظ آهيون. جيڪڏهن سوئٽزرلينڊ جي آبادي XNUMX ملين هئي، ته اهو ساڳيو شيء اسان سان ٿي سگهي ٿو، ڇاڪاڻ ته شيطانن کي خاص طور تي عوام جي طرف متوجه ڪيو ويندو آهي. مجموعي طور تي، هڪ شخص پنهنجي پاڙن کي وڃائي ٿو، ۽ پوء ڀوتن کي قبضو ڪري سگهي ٿو.

تنهن ڪري، عملي طور تي، نازي صرف وڏي عوام جي ٺهڻ ۾ مصروف هئا ۽ ڪڏهن به شخصيت جي ٺهڻ ۾ نه. ۽ اهو ئي سبب آهي ته اڄ به شيطاني ماڻهن جا منهن بي جان، منجهيل، خالي آهن. اسان سوئس اسان جي وفاقيت ۽ اسان جي انفراديت جي ڪري انهن خطرن کان محفوظ آهيون. اسان سان گڏ اهڙي وڏي پيماني تي جرمني ۾ ناممڪن آهي، ۽ شايد اهڙي اڪيلائي ۾ علاج جو طريقو آهي، جنهن جي مهرباني، اهو ممڪن آهي ته شيطان کي روڪڻ ممڪن آهي.

پر جيڪڏهن اهو بم ۽ مشين گنن سان ڪيو وڃي ته علاج ڇا ٿي سگهي ٿو؟ ڇا هڪ شيطاني قوم جي فوجي تسلط صرف احساس محرومي کي وڌائڻ ۽ بيماري کي وڌائڻ نه گهرجي؟

اڄڪلهه جرمن ان شرابي ماڻهوءَ وانگر آهن، جيڪو صبح جو اٿندو آهي، هينگ اوور سان. انهن کي خبر ناهي ته انهن ڇا ڪيو آهي ۽ نه ڄاڻڻ چاهيندا آهن. لامحدود ناخوشيءَ جو فقط هڪ احساس آهي. اهي پنهنجي چوڌاري دنيا جي الزامن ۽ نفرتن جي منهن ۾ پاڻ کي درست ثابت ڪرڻ جي ڪوشش ڪندا، پر اهو صحيح طريقو نه هوندو. ڇوٽڪارو، جيئن مون اڳ ۾ ئي اشارو ڪيو آهي، ڪوڙ رڳو پنهنجي ڏوهن جي مڪمل اعتراف ۾ آهي. "ما ڪلپا، مي ميڪسيما ڪلپا!" (منهنجي غلطي، منهنجي وڏي غلطي (lat.))

هر ماڻهو جيڪو پنهنجي پاڇي کي وڃائي ٿو، هر قوم جيڪو پنهنجي بي ايماني تي يقين رکي ٿو، شڪار بڻجي ويندو

سچي توبه ڪرڻ ۾ هڪ خدائي رحم حاصل ڪري ٿو. هي نه رڳو مذهبي پر هڪ نفسياتي سچائي آهي. علاج جو آمريڪي ڪورس، جنهن ۾ شهري آبادي کي حراستي ڪيمپن ذريعي وٺي وڃڻ تي مشتمل آهي ته اتي ڪيل تمام وحشتن کي ڏيکاري، بلڪل صحيح طريقو آهي.

بهرحال، اهو ناممڪن آهي ته مقصد حاصل ڪرڻ صرف اخلاقي تعليم سان، توبه خود جرمنن جي اندر پيدا ٿيڻ گهرجي. ممڪن آهي ته اها آفت مثبت قوتن کي ظاهر ڪري، ته ان خودغرضيءَ مان نبين جو وري جنم ٿيندو، جيئن انهن عجيب ماڻهن جي خصوصيت شيطانن وانگر. جيڪو ايترو هيٺ لٿو آهي ان جي کوٽائي آهي.

ڪيٿولڪ چرچ امڪاني طور تي روحن جو هڪ امير حاصل ڪرڻ جو امڪان آهي جيئن پروٽسٽنٽ چرچ اڄ ورهايل آهي. خبر آهي ته عام بدقسمتي جرمني ۾ مذهبي زندگي کي بيدار ڪري ڇڏيو آهي: سڄي برادرين شام جو گوڏن ڀر ڪري، رب کان دعا گهري ته انهن کي دجال کان بچايو.

پوء ڇا اسان اميد ڪري سگھون ٿا ته ڀوتن کي ڪڍيو ويندو ۽ هڪ نئين، بهتر دنيا برباد ٿي ويندي؟

نه، توهان اڃا تائين شيطانن کان نجات حاصل نٿا ڪري سگهو. اهو هڪ ڏکيو ڪم آهي، جنهن جو حل مستقبل ۾ آهي. هاڻي ته تاريخ جو فرشتو جرمنن کي ڇڏي ويو آهي، شيطانن کي هڪ نئين قرباني جي ڳولا ڪئي ويندي. ۽ اهو ڏکيو نه ٿيندو. هر ماڻهو جيڪو پنهنجي پاڇي کي وڃائي ٿو، هر قوم جيڪا پنهنجي ناقابليت تي يقين رکي ٿي، شڪار ٿي ويندي.

اسان ڏوھاري سان پيار ڪريون ٿا ۽ ان ۾ ٻرندڙ دلچسپي ڏيکاريون ٿا، ڇاڪاڻ⁠تہ شيطان اسان کي پنھنجي اک ۾ شعاع جي باري ۾ وساريندو آھي جڏھن اسان ڀاء جي اک ۾ تپ کي محسوس ڪندا آھيون، ۽ اھو اسان کي ٺڳي ڪرڻ جو ھڪڙو طريقو آھي. جرمن پاڻ کي تڏهن ڳوليندا جڏهن هو پنهنجو ڏوهه قبول ڪندا ۽ اقرار ڪندا، پر ٻيا به جنون جو شڪار ٿي ويندا، جيڪڏهن، جرمن ڏوهن جي نفرت ۾، اهي پنهنجون خاميون وساري ڇڏيندا.

نجات صرف فرد جي تعليم جي پرامن ڪم ۾ آهي. اهو ايترو نا اميد ناهي جيترو اهو لڳي سگهي ٿو

اسان کي اهو نه وسارڻ گهرجي ته جرمنن جو اجتماعيت جو موتمار رجحان ٻين فاتح قومن ۾ به گهٽ موروثي نه آهي، ان ڪري اهي به غير متوقع طور تي شيطاني قوتن جو شڪار ٿي سگهن ٿا.

”عام تجويز“ اڄ جي آمريڪا ۾ هڪ وڏو ڪردار ادا ڪري ٿي، ۽ روسي اڳ ۾ ئي طاقت جي شيطان کان ڪيترو متاثر ٿيا آهن، اهو تازو واقعن مان ڏسڻ ۾ آسان آهي، جيڪو اسان جي پرامن خوشي کي ڪجهه حد تائين معتدل ڪرڻ گهرجي.

انگريز ان حوالي سان سڀ کان وڌيڪ معقول آهن: انفراديت انهن کي نعرن جي ڪشش کان آزاد ڪري ٿي، ۽ سوئس ماڻهن جي اجتماعي جنون تي حيرت ۾ شريڪ آهي.

پوءِ اسان کي بيتابيءَ سان انتظار ڪرڻ گهرجي ته مستقبل ۾ شيطان پاڻ کي ڪيئن ظاهر ڪندا؟

مون اڳ ۾ چيو آهي ته نجات صرف فرد جي تعليم جي پرامن ڪم ۾ آهي. اهو ايترو نا اميد ناهي جيترو اهو لڳي سگهي ٿو. شيطانن جي طاقت تمام وڏي آهي، ۽ ماس تجويز جا سڀ کان جديد وسيلا - پريس، ريڊيو، سئنيما - انهن جي خدمت ۾ آهن.

تنهن هوندي به، عيسائيت هڪ ناقابل تسخير مخالف جي منهن ۾ پنهنجي پوزيشن جو دفاع ڪرڻ جي قابل هئي، ۽ پروپيگنڊا ۽ اجتماعي تبديليء جي ذريعي نه - اهو بعد ۾ ٿيو ۽ ايترو اهم نه ٿيو - پر هڪ شخص کان ٻئي شخص کي قائل ڪرڻ جي ذريعي. ۽ اھو اھو رستو آھي جيڪو اسان کي پڻ وٺڻ گھرجي جيڪڏھن اسان ڀوتن کي ھٿ ڪرڻ چاھيون ٿا.

انهن مخلوقات جي باري ۾ لکڻ لاء توهان جو ڪم حسد ڪرڻ ڏکيو آهي. اميد اٿم ته اوهان منهنجي راءِ کي اهڙي نموني بيان ڪندا ته جيئن ماڻهن کي اهي عجيب نه لڳن. بدقسمتي سان، اها منهنجي قسمت آهي ته ماڻهو، خاص طور تي اهي جن تي قبضو ڪيو ويو آهي، اهو سمجهن ٿا ته مان چريو آهيان ڇاڪاڻ ته مان شيطانن تي يقين رکان ٿو. پر ائين سوچڻ سندن ڪم آهي.

مون کي خبر آهي ته شيطان موجود آهن. اهي گهٽ نه ٿيندا، اهو سچ آهي جيئن حقيقت اها آهي ته بوخن والڊ موجود آهي.


ڪارل گستاو جنگ جي انٽرويو جو ترجمو “Werden die Seelen Frieden finden?”

جواب ڇڏي وڃو