هو ايترو مفاهمتي ڇو آهي؟
وڊيو ڊائون لوڊ ڪريو
ماڻهو ڪڏهن ڪڏهن تڪرار ڪندا آهن. اهو هميشه روشنيءَ سان نه ٿيندو آهي، ۽ ٿي سگهي ٿو ته ان کي هميشه جهيڙو نه ٿو چئي سگهجي، پر جهيڙا ڪنهن به جوڙي ۾ ٿين ٿا، ان کان سواءِ ڪو به رستو ناهي. اسان ٽيلي پيٿ نه آهيون، ڪڏهن ڪڏهن اسان هڪ ٻئي کي نٿا سمجهون، ڪڏهن ڪڏهن اسان صحيح طرح نٿا سمجهون، اسان غلط تشريح ڪريون ٿا، اسان اندازو لڳايو، موڙ ۽ اهڙيون شيون. اهو اسان جي زندگي جو هڪ قدرتي حصو آهي ۽ ٻي صورت ۾ توقع نه ٿيڻ گهرجي. اها فقط ويهن سالن جي نياڻيون نوجوان عورتون آهن، جيڪي سوچي سگهن ٿيون ته گڏجي زندگي هميشه روح کان روح آهي. حقيقت ۾، جيتوڻيڪ هڪ تمام پيار ڪندڙ جوڙو اختلاف ۽ تڪرار آهي (۽، ڪجهه خواهش سان، تڪرار).
جهيڙن کان پوءِ، هوشيار ماڻهو صلح ڪندا آهن. هڪ تڪرار کان پوء، توهان کي ٿڌو ڪرڻ جي ضرورت آهي، اچو، هڪ قسم جي انداز ۾ گفتگو شروع ڪريو، تسليم ڪيو ته توهان غلط آهيو (عام طور تي ٻئي غلط آهن) ۽ آرام سان بحث ڪيو ته ڇا ٿيو، مستقبل لاء ضروري نتيجن کي ڇڪايو. جيڪو اوچتو واضح طور تي نه ٿو ڄاڻي ته ڪيئن (۽ اهڙي، بدقسمتي سان، ٿئي ٿي) اسان جو ماڻهو ناهي. هن سان ڪڏهن به رابطو نه ڪريو.
ڏس، مصالحت هر ڪنهن لاءِ هڪ منظرنامي جي مطابق ٿي رهي آهي: ڪو پهريون اچي ٿو ۽ صلح جي آڇ ڪري ٿو. اهو اهم ناهي ته هو ڪيئن پيش ڪري ٿو. اهو ضروري آهي ته ڪو ماڻهو پهريون قدم کڻي. هاڻي: هڪ شخص ڪيئن رد عمل ڪري سگهي ٿو هڪ آڇ تي امن قائم ڪرڻ لاء؟ عام طور تي، اتي صرف ٻه طريقا آهن - متفق ٿيڻ يا انڪار ڪرڻ.
۽ جيڪڏھن تون مٿي آيون ۽ چيو، اھي چون ٿا، اچو ته رکون، ۽ ماڻھو خوشيء سان جواب ڏنو - اھو سٺو آھي. جيڪڏهن توهان رابطو ڪيو، ۽ اهو شخص جاري رهي ٿو ۽ / يا توهان کان خاص معاوضي جو مطالبو ڪري ٿو، اهو هڪ سبب آهي محتاط ٿيڻ جو. اهو هميشه غلط ناهي، ڪڏهن ڪڏهن اهو غلط آهي ته مستقبل لاءِ شرطن کان سواءِ قائم ڪرڻ، پر گهڻو ڪري اهو صحيح آهي ته پهرين صلح ڪرڻ، ۽ پوءِ ان کي ترتيب ڏيو.
پر سڀ کان اهم لمحو مختلف آهي. جيڪڏهن توهان وٽ پهچي، پيش ڪرڻ جي آڇ ڪئي ۽ ماڻهو - ڌيان! - هو چوي ٿو ته هو غلط هو، هو به پرجوش ٿي ويو، بيڪار ۾ ڀڙڪي ويو، گهڻو پري ويو، تمام گهڻو زخمي ٿي ويو، نچوڙي ويو، لفظن تي عمل نه ڪيو، ۽ ان وانگر، پوء توهان ضرور هن سان وڌيڪ معاملو ڪري سگهو ٿا. پر جيڪڏهن هڪ شخص - ڌيان! - چوي ٿو ته توهان واقعي هر شيءِ لاءِ ذميوار آهيو، ته توهان کي وڌيڪ صبر ڪرڻ جي ضرورت آهي، اهڙي طرح پرجوش نه ٿيڻو، پنهنجي زبان تي ڌيان ڏيڻ، بيڪار نه ڳالهائڻ وغيره وغيره. ممڪن.
ائين ڇو آهي؟ هڪ شخص جيڪو، گهٽ ۾ گهٽ لفظن ۾، توهان جي تڪرار جي تخليق ۾ پنهنجي شموليت کي قبول ڪري ٿو، اصول ۾ سمجهي ٿو ته رشتا ٻه شيون آهن. ۽ اهو سڀ ڪجهه جيڪو رشتي ۾ ٿئي ٿو اهو به ٻن جو معاملو آهي. اھو ھڪڙو ماڻھو آھي جيڪو رشتن لاء تيار آھي. هن کي اڃا تائين خبر ناهي ته انهن ۾ ڪيئن هجڻ گهرجي، پر هو اڳ ۾ ئي سکي سگهي ٿو.
۽ هڪ شخص جنهن کي پڪ آهي ته اهو توهان ئي آهيو جيڪو هن جهيڙي جو ذميوار آهي، جيڪو ڪنهن به صورت ۾، ڪنهن به طرح سان، هن تڪرار (يا ڪنهن ٻئي تڪرار) ۾ پنهنجي تعاون کي تسليم نٿو ڪري، اهڙو شخص، اصول ۾، تيار ناهي. هڪ تعلق. بالغ نه ٿيو. توهان ٻاهر پھانسي ۽ هن سان مذاق ڪري سگهو ٿا، پر هن سان هڪ سنگين تعلق contraindicated آهي. اهڙي سنگين تعلق سان ڪم نه ڪندو. اميد نه رکو.
اچو ته اختصار ڪريون. توهان هڪ شخص سان تعلق قائم ڪري سگهو ٿا جيڪڏهن هو توهان جي اختلافن ۾ پنهنجي مدد کي تسليم ڪري ٿو. اهو ناممڪن آهي (حرام، بيوقوف، بيوقوف - ڪنهن به لفظ کي متبادل بڻايو جيڪو معني ۾ هڪجهڙائي آهي) هڪ شخص سان لاڳاپا قائم ڪرڻ لاء جيڪڏهن هو صرف توهان کي سڀني اختلافن لاء الزام ڏئي ٿو.