ورثو ، جينياتي حالتون ، جسماني خاصيتون گذري ويون آهن خاندانن ذريعي. ڪن حالتن ۾ ، نفسياتي صدمو انھن مان ھڪڙو آھي. اھو ئي سبب آھي جو خانداني وڻ کي ڪڏھن ڪڏھن رد ڪرڻ جي ضرورت پوندي آھي.

پيدائشي صدمو (پڻ سڏيو و interي ٿو intergenerational trauma يا transgenerational trauma) ا stillا ھڪڙو نسبتا new نئون علائقو آھي مطالعي جو ، جنھن جو مطلب آھي ته محققن وٽ گھڻو ڪجھ آھي ان جي اثر بابت discoverولڻ ۽ اھو ڪيئن پاڻ کي پيش ڪري ٿو انھن ماڻھن ۾ جيڪي ان کان متاثر آھن. نفسياتي نفسيات جو تصور متعارف ڪرايو ويو An Ancelin Schützenberger ، فرانسيسي نفسيات دان ، نفسياتي ماهر ۽ تعليمي. ”جيڪڏھن ھن کي سچ چيو و ،ي ، theار کي ھميشه پنھنجي ڪهاڻيءَ جو وجدان ھوندو آھي. هي سچ ان کي اهي ٿو “. پر ، خاندانن ۾ ، نه س allئي سچ goodالهائڻ س goodا آھن. ڪجھ واقعا خاموشيءَ سان گذري ويا آھن پر انتظام ڪريو خاندان جي اجتماعي بيھوشيءَ ۾. ۽ اسان ماضي جي مصيبتن ۾ مبتلا رھيا آھيون جن جو نسلن تائين علاج نه ڪيو ويو. سوٽ ڪيس جيڪي اسان کڻون ٿا. خاندان جي تاريخ کي سمجھڻ جي ڪوشش ڪرڻ لاءِ ، اين اينسلين شٽزينبرگر کي خيال ھو ته ھڪڙي سائنس ، نفسياتيات yاھي.

بين الاقوامي پيدائش جي صدمي بابت سکڻ اسان جي مدد ڪري سگھي ٿو ته ڏسو اسان جي گڏيل ماضي جا واقعا اسان جي زندگين تي ڪيئن اثرانداز ٿين ٿا. جينوسوڪيوگرام جي مطالعي جي بنياد تي ، ھڪڙي قسم جو جينولوجيڪل وڻ و eventsايو ويو اھم واقعن ڏانھن (مثبت يا منفي) ھڪڙي خاندان لاءِ ۽ جيڪو ان کي ممڪن بنائي ٿو تاريخ ۽ خانداني لا tiesاپن کي matاھڻ لاءِ ، ٽرانزينيشنل تجزيو چاھي ٿو ھڪڙي فرد جي ابن ڏاڏن پاران تجربا ڪيا ھجن. پوئين ڏانھن اڻ سlyي طرح پيدا ڪرڻ جون خرابيون ، aا نفسياتي ھجي يا جسماني نوعيت جون.

ھن واقعي جي پھرين تسليم ٿيل دستاويز مان ھڪڙو 1966 ۾ ڪينيڊا جي نفسيات پسند ويوين ايم راڪوف ، ايم ڊي پاران شايع ڪيو ويو ، جڏھن ھن ۽ سندس ٽيم ھولوڪاسٽ جي بچيل childrenارن ۾ نفسياتي پريشانيءَ جي اعلي شرحن کي نوٽ ڪيو. انھن زندگين جا whoار جيڪي مڪمل طور تي صحتمند نفسياتي حالتن ۾ ھئا ، ظاھر طور تي ناقابل بيان حد تائين و emotionalي ويا ھئا جذباتي مصيبت ، تبديل ٿيل خود اعتمادي ، رويي تي ضابطي جا مسئلا ، ۽ جارحيت جا مسئلا ، جنھن جي نتيجي ۾ پوءِ ڏ observedو ويو ھولوڪاسٽ جي زندگين جي پوٽن ۾.

ايستائين جو ٽئين نسل ۾ ، انھن ماڻھن reportedايو آھي ته خوفزده ٿي رھيا آھن مظلوم ٿيڻ جي ، othersين کان جدا ٿيڻ جا ، بچڻ جا مسئلا ۽ خوابن وانگر پنھنجي ماءُ پيءُ ۽ ڏاڏا ، جيتوڻيڪ اھي نه ھئا. ڪنهن به شيءِ کي زنده رکڻ جي ضرورت ناهي. ھن دستاويز کان و ،ي ، جيڪي نفسيات جي صدمي واري ميدان ۾ آھن انھن پنھنجي تحقيق کي ھدايت ڪئي آھي ھن رجحان جي ممڪن وضاحت جي طرف.

ڪو به متاثر ٿي سگھي ٿو ٽرانسجينيريشنل ٽراما کان ۽ اهو ضروري آهي ته ان کي حساب ۾ آڻجي ۽ ان کي مثبت طور تبديل ڪيو و orderي ته جيئن ايندڙ نسل ۾ ان کان بچي سگهجي. پر پيدائش واري صدمي جا نشان ڪيئن ولڻ؟ اهو ضروري ناهي ته توهان جو خانداني وڻ اهيو وي. اھو ھڪڙو ورثو آھي ۽ تنھنڪري اھو ضرور ظاھر ٿيڻ گھرجي توھان جي زندگيءَ ۾. تنھنڪري پنھنجو پاڻ کان پ askو ته توھان جي ڪٽنب جون خاص ڪمزوريون recا آھن ، بار بار ٿيندڙ تڪرار ، خاص ڪري بار بار ٿيندڙ بيماريون. thereا توھان جي زندگيءَ ۾ موجود مشڪلاتون آھن جيڪي بھاري آھن ، توھان لاءِ overcomeين جي مقابلي ۾ قابو ڪرڻ و moreيڪ مشڪل آھن ، ۽ جيڪي توھان جي تجربي کان ناقابل بيان آھن؟ حياتياتي طور ، پنھنجو پاڻ کان پ askو ته توھان پنھنجي د stressاءَ سان ڪيئن نايو ، youا توھان ھڪڙو ماڻھو آھيو جنھن جي د stressاءُ جي سطح برابر ھجي whatا ٿي رھيو آھي؟ يا youا توھان وٽ آھي ھائپر ايڪٽيوٽي ، ھڪڙو پريشاني وارو رجحان ، ھائپر ويگيلنس يا ا evenا ھڪڙو مايوسي وارو رجحان؟ ڏسو ته ڪيئن توھان جو موڊ آپريڊي توھان کي tellائي سگھي ٿو و existenceندڙ دabilityاءَ جي ممڪن وجود بابت.

نفسيات جا ماهر ۽ alsoيا پڻ پڙھي رھيا آھن ته ڪيئن ڏکوئيندڙ اثر نسل کان نسل تائين منتقل ٿي سگھن ٿا. نفسيات جي ماهر راشيل يهودا ، پي ايD ڊي ، ڊائريڪٽر آف ٽروميٽڪ اسٽريس اسٽڊيز جي ڊائريڪٽر نيويارڪ جي ماؤنٽ سينا ​​۾ Icahn اسڪول آف ميڊيسن ۾ ، امڪاني epigenetic ٽرانسميشن کي و directlyيڪ س examو سنئون جانچيو ، epigenetics آهي جسم جي تبديلين جو سيٽ. جين جو اظهار بغير ڊي اين اي جي تسلسل ۾ تبديل ٿيل. و recentlyيڪ تازو ، ٽيم س directlyي طرح ڏ epي epigenetic تبديلين تي نسلن ۾. هڪ مطالعي ۾ 32 هولوڪاسٽ کان بچيل ماڻهن ۽ انهن جي 22 childrenارن ۾ ميٿيلائيشن جي شرح جو موازنہ ڪنٽرول سان ڪرڻ سان ، هنن ڏ thatو ته هولوڪاسٽ کان بچيل ۽ انهن جي hadارن ۾ سا changesي جين جي سا locationئي هن changes تي تبديليون آيون آهن - FKBP5 ، هڪ پروٽين هڪ جين جيڪو PTSD سان نيل آهي. ۽ ڊپريشن ، ڪنٽرول مضمونن جي برعڪس.

everyoneين س Likeني وانگر ، توھان ورثي ۾ ورتو آھي ڪجھ س thingsيون شيون ۽ ڪجھ گھٽ. انھن کي قبول ڪريو جيئن اھي آھن. اتان کان ، ڏسو ته توھان ان سان doا ڪري سگھوٿا. اتي ھڪڙو مثبت ڪم آھي صدمي جي ھن منتقلي جو. توھان و heritageي سگھوٿا ھن ورثي کي پنھنجي ابن ڏاڏن جي پيغام جي طور تي. اھو توھان تي آھي ته توھان ڏسو ته توھان ڪيئن سمجھو ٿا ته ڪجھ خانداني منتقلي توھان کي repeatيھر ڪري ٿي يا وري وجودي تڪرار جا نمونا ، يا ميٽابولڪ ۽ سوماتي مشڪلاتون.

شروع ڪريو ، اعصابي نظام کي پرسکون ڪرڻ واري ڪم کي ترجيح ڏيو جڏھن کان اسان metabاڻون ٿا ھڪڙي ميٽابولڪ نقطي نظر کان ته epigenetics اھو ثبوت آھي ته اسان پنھنجي جسم جي رد عمل کي تبديل ڪري سگھون ٿا د stressاءَ ۾ ان کي پنھنجي ماحول سان مطابقت ڪرڻ لاءِ. پر مدد حاصل ڪرڻ ممڪن آھي.

روايتي علاج

ان تي مشتمل آھي ماڻھوءَ کي پنھنجي زندگيءَ بابت کليل الھائڻ. معالج س everything ڪجھ لکي ٿو ، تفصيل پ asksي ٿو. آخرڪار ، هڪ ڪتاب مريض جي birthمڻ کان و presentي موجوده زندگي تائين. هيءَ قوت کيس مجبور ڪري ٿي پنهنجي زندگيءَ جي اهم عنصرن جي نشاندهي ڪرڻ لاءِ جن کي هن نظرانداز ڪيو هجي.

ھن علاج جي ڪيترن ئي فائدن مان ھڪڙو اھو آھي ته اھو س problemو مسئلو ختم نٿو ڪري پر ماڻھوءَ کي مجبور ڪري ٿو ته ان کي riteيھر لکي ته جيئن ان تي قابو پائي سگھجي. ڏکوئيندڙ واقعن جي ياد reيهر لکجي و andي ٿي ۽ هڪ گڏيل ، غير دfulاءُ واري يادگيري ۾ تبديل ٿي وي ٿي.