مواد
زرخيزي ۾ نفسياتي رڪاوٽون
پيدائش واري دوا تازن سالن ۾ اهڙي ترقي ڪئي آهي جو هڪ منطقي طور تي sterility ۾ گهٽتائي جي توقع ڪري سگهي ٿي. پر اهو معاملو ناهي، INED پاران تازي ڊيموگرافڪ مطالعي جي مطابق، بنيادي sterility جي شرح (4٪) هڪ صدي لاء تبديل نه ڪيو آهي. اڃا به وڌيڪ حيرت انگيز ڳالهه اها آهي ته، LDCs ۾ ماهرن کي وڌ ۾ وڌ پنهنجو پاڻ کي ”پراسرار جراثيم“ سان منهن ڏيڻو پوي ٿو. في الحال، 1 مان 4 بانجھ پن جا ڪيس اڻ ڄاتل آھن. گهڻو گهربل ٻار نه ٿو اچي ۽ اڃا تائين بانجھ پن جي چڪاس، درجه حرارت جا وکر، امتحان ۽ تجزيا مڪمل طور تي نارمل آهن. ڏاڍي شرمندگيءَ سان، ڊاڪٽر پوءِ ”نفسياتي جراثيم“ جي تشخيص ڪن ٿا، جنهن مان ظاهر ٿئي ٿو ته اها رڪاوٽ جيڪا عورت کي ماءُ بڻجڻ کان روڪي ٿي، اهو ڪو نامياتي مسئلو نه پر هڪ نفسياتي مسئلو آهي. ڊاڪٽرن موجب، نفسياتي عنصر تقريبن سڀني بانجھ پن ۾ ڪردار ادا ڪن ٿا. تنهن هوندي به، خالص نفسياتي اصليت جون بانجھون آهن جيڪي پاڻ کي متغير علامن جي ذريعي ظاهر ڪن ٿيون، جهڙوڪ ovulation جي خرابي.
هڪ ٻار پيدا ڪرڻ لاء تيار محسوس ڪريو
ڪهڙا نفسياتي عنصر ڪافي طاقتور آهن جيڪي ماءُ جي روڪٿام کي جنم ڏين ٿا؟ اڳي، ٻار جو خطرو هر طرف موجود هو، اسان کي باهه سان کيڏڻو هو، ٻار اڻڄاڻ مان آيو، هڪ مرد ۽ عورت جي جنسي خواهش ۽ اهو ناگزير خطرو جيڪو اسان پيار ڪري ورتو هو. هاڻي عورتون جيڪي ٻار چاهين ٿيون انهن کي گولي وٺڻ بند ڪرڻ گهرجي يا IUD هٽائڻ گهرجي. حمل حملن سان، ذميواري عورت جي پاسي ڏانهن منتقل ٿي وئي آهي. جيڪا آزاديءَ ۾ بدلجي وئي تڪليف جو بار کڻڻ لاءِ تمام ڳرو. شعوري ۽ غير شعوري طور تي، ڪيترائي سوال اڀرن ٿا: ڇا اھو ماڻھو مون لاءِ صحيح آھي؟ ڇا اهو صحيح وقت آهي؟ ڇا مان تيار آهيان؟ جيڪڏهن اهو خراب ٿي وڃي ته ڇا ٿيندو؟ نتيجو، اهو بلاڪ! اها نئين، ناممڪن آزادي فيصلي جي لمحي ۾ ناڪامي جي خطري جي حدن ۾ تبديلي آڻي ٿي. عورتون اهڙيءَ طرح چئلينج جي منطق ۾ داخل ٿين ٿيون.
PMA هر شيء کي حل نٿو ڪري سگهي
امنڊائن جي پيدائش کان وٺي، پهرين ٽيسٽ ٽيوب بيبي، ميڊيا پيدائشي دوائن جي شاندار ڪاميابين کي عام ڪري رهي آهي. ٽيڪنالاجي ترقي جي مهرباني، هر شي ممڪن ٿي سگهي ٿي، سٺو اهو آهي جيڪو اسان هر هنڌ ٻڌندا آهيون. عورتون پنهنجي ٻارن جي گهٽتائي کي سمجهڻ لاءِ دوائن تي ڀروسو ڪن ٿيون، هو انهن کان ٻاهر حل ڳولڻ چاهين ٿيون، هڪ hypnotist جي حيثيت سان ڊاڪٽر جي ڄاڻ تي انڌو انحصار ڪن ٿيون. دوا جي قادر مطلقيت جو قائل ٿي، اهي تمام ڳري علاج ۾ مشغول آهن، جسم ۽ نفسيات لاءِ آزمائش، ڪاميابيءَ جي جنون سان، جيڪي نتيجا سست ڪري ڇڏيندا آهن. اهو هڪ شيطاني دائرو آهي.
ٻار جي خواهش هميشه ٻار جي خواهش ناهي
ڊاڪٽرن جو مقصد انهن جوڙن جي مدد ڪرڻ آهي جيڪي ٻار کي پيار ڏيڻ لاء تيار آهن انهن جي خواهش کي پورو ڪرڻ لاء. پر اسان ڪڏهن به اڳ ۾ نه ٿا ڄاڻون ته هڪ اعلان ڪيل، شعوري خواهش، ۽ غير شعوري خواهش جي وچ ۾ لڪل ڪڙي جو اهو ظاهر ٿيڻ لڳي ٿو. اهو نه آهي ڇو ته هڪ ٻار پروگرام ڪيو ويو آهي، شعوري طور تي چاهيو، ته هو گهربل آهي. ۽ ان جي ابتڙ، صرف ڇو ته هڪ ٻار بغير ڪنهن پروگرام جي اچڻ جو مطلب اهو ناهي ته اهو ناپسنديده آهي. ڊاڪٽر جيڪي عورتن جي مطالبن کي لفظي طور وٺن ٿا ۽ انهن جو جواب ڏين ٿا انساني نفسيات جي پيچيدگي کي نظر انداز ڪن ٿا. ڪجهه مريضن جو انٽرويو ڪندي جيڪي مدد جي پيداوار لاءِ پڇن ٿا، اسان سمجهون ٿا ته ٻار جو اهو تصور ناممڪن هو. هو ٻار جي دعويٰ ڪن ٿا، پر سندن خانداني رومانس اهڙو آهي جو ٻار پيدا ڪرڻ حرام آهي. اوچتو، زناني ماهرن جو جواب جيڪي پيش ڪن ٿا مددگار پيدائش مناسب نه آهي ...
پنهنجي ماءُ سان مشڪلاتون
جن ان ڏس ۾ ڇنڊڇاڻ ڪئي آهي اڻ ڄاڻايل بانجھ پن نمايان ٿيل هن جي پنهنجي ماء سان مريض جي بانڊ جي اهميت. هر بانجھ پن منفرد آهي، پر ناممڪن ٻار جي ڄمڻ جي داغ ۾ ان انتهائي غير معمولي رشتي کي ٻيهر ادا ڪيو ويو آهي جيڪو عورت پنهنجي ماء سان هو. ماءُ سان هڪ ناممڪن سڃاڻپ آهي جيڪا هوءَ هڪ ٻار جي حيثيت ۾ هئي، هن حڪم مان ڪجهه خراب ٿي چڪو هجي ها يا خراب طور تي ضم ٿي وڃي ها. اسان پڻ اڪثر ڳوليندا آهيون " ٻار جي ڄمڻ جي منع جو تصور جنهن کي اهڙي يا اهڙي عورت سمجهي ٿي ته هوءَ شيءِ آهي، اهڙيءَ طرح پنهنجي ماءُ کان پنهنجي اولاد کان محروم ڏسڻ لاءِ غير واضح خواهشن کي پورو ڪرڻ. »، وضاحت ڪري ٿو PMA ماهر François Olivennes، جيڪو René Frydman سان ڪم ڪري ٿو. ”پر هوشيار رهو، اسان کي ته اصل ماءُ اها آهي، پر اها ماءُ آهي جيڪا اسان جي مٿي ۾ آهي! اهو سڌو سنئون نه ٿو چوي ته 'توهان کي ٻار پيدا نه ڪيو ويو آهي' يا 'مان توهان کي ماء وانگر نه ڏسان ٿو! »، اهو سمجهڻو آهي ...
زندگيءَ جا ”صديقي“ حادثا
”نفسياتي جراثيم“ جي ڪهاڻين ۾ ڪجهه عنصر بار بار اچن ٿا، اهو ئي آهي جيڪو ڊاڪٽر اوليوينس کي پنهنجي صلاح مشوري دوران متاثر ڪيو. ڪڏهن ڪڏهن اڻ سڌي نشانيون آهن. مثال طور موجود آهي جيڪو پنهنجي ماءُ سان صلاح ڪرڻ لاءِ اچي ٿو سندس ساٿي جي بدران، جنهن هڪ پهريون ٻار ڏکوئيندڙ حالتن ۾ وڃائي ڇڏيوجنهن جو ننڍپڻ ڏاڍو ناخوش گذريو. يا اها جنهن جي ماءُ ولادت ۾ فوت ٿي وئي، جنهن کي جنسي تشدد جو شڪار ٿيو، يا جنهن جي ماءُ ٻار جي پيدائش کي هڪ ڏکوئيندڙ عذاب قرار ڏنو جنهن مان هوءَ لڳ ڀڳ مري وئي. ڪجهه ماڻهو پنهنجي حمل کي ختم ڪرڻ بابت ڏوهه محسوس ڪن ٿا. اڻڄاتل بانجھ پن کي مليو آهي معمولي رجحان ته مرد عورت کان وڌيڪ ٻار چاهي ٿو. عورت هاڻي ان پوزيشن ۾ نه رهي آهي ته ٻار کي تحفي جي طور تي حاصل ڪري، تحفي طور تي، هن جي زرخيزي لاء شرطون سمجهي رهيا آهن. انهن کي پنهنجي ٻار جي خواهش جي ڦرلٽ محسوس ٿئي ٿي. ڪجهه ماڻهو نفسياتي بانجھ پن جو سبب ٻڌائين ٿا پيءُ جي ڪم جي غير سيڙپڪاري. پر انهن ”ٽريگرنگ“ عنصرن کي لسٽ ڪندي، اهي نفسياتي صدمو هن طريقي سان تمام ڪارائتو آهي ڇو ته انهن کي مڪمل طور تي تناظر کان ٻاهر نه ٿو ڪڍي سگهجي! اهو هر عورت تي منحصر آهي ته هو رڪاوٽ کي کڻڻ لاء پنهنجو رستو ڳولي.