مواد
آچر 2 فيبروري 2014ع تي ”منيف پوور ٽوس“ جو نئون ايڊيشن پئرس ۽ ليون ۾ ٿيندو، جنهن ۾ هڪ گڏيل سلسلي جي طور تي، خاندان جي حفاظت، هم جنس پرستيءَ جي رد ۽ صنف جي نظريي جي مذمت. جنس جي سوال هڪ غير معمولي ۽ بلڪه حقيقت پسند تحريڪ کي جنم ڏنو آهي، 27 جنوري کان، هڪ اجتماعي سڏ تي، جيڪو اڃا تائين نامعلوم ناهي، "اسڪول مان واپسي جو ڏينهن"، والدين اسڪول جو بائيڪاٽ ڪرڻ جو فيصلو ڪيو. اسڪول ۽ پنهنجن ٻارن کي گهر ۾ رکو. هن قسط تي واپس وڃو جيئن پريشان ٿيڻ وانگر عجيب.
27 جنوري، 2014، والدين جمهوريه جي اسڪول جو بائيڪاٽ ڪيو
نوڪر حيران ٿي ويو، ڄڻ ته اهو ڪٿان کان ٻاهر آيو آهي. 27 جنوري 2014 تي سڄي فرانس ۾ والدين پنهنجن ٻارن کي اسڪول موڪلڻ کان انڪار ڪري ڇڏيو. هڪ تحريڪ تمام گهڻي کان پري، لڳ ڀڳ سؤ اسڪولن جو تعلق، پر سڄي ملڪ ۾ پکڙيل. انهن والدين جي سڏ تي عمل ڪيو بائيڪاٽ لاءِ اجتماعي ”اسڪول مان نڪرڻ جو ڏينهن“ (JRE). انهن مان گھڻن کي هڪ ايس ايم ايس موصول ٿيو (برعڪس، فرانس ٽي وي انفارميشن ويب سائيٽ تي) هڪ ڏينهن اڳ يا ڪجهه ڏينهن اڳ، جنهن جو مواد هڪ اوليت لڳي ٿو هڪ مذاق آهي پر جنهن واقعي انهن خاندانن کي خوفزده ڪيو. : ”چونڊ سادو آهي، يا ته اسان ”صنف جي نظريي“ کي قبول ڪريون ٿا (اهي اسان جي ٻارن کي سيکاريندا ته اهي ڇوڪرو يا ڇوڪرو پيدا نه ٿيا آهن پر هو اهو بڻجڻ لاءِ چونڊيندا آهن!!! جنسي تعليم جو ذڪر نه ڪرڻ) تي کنڊر گارٽن لاءِ رٿابندي ڪئي وئي آهي. 2014 جي اسڪولي سال جي شروعات نرسري يا ڊي ڪيئر سينٽر مان مشت زني جي مظاهري ۽ تربيت سان، يا اسان پنهنجي ٻارن جي مستقبل جو دفاع ڪريون ٿا. لڳي ٿو ته مسلمانن کي خاص طور تي انهن پيغامن جو نشانو بڻايو ويو آهي. ”والدين جلدي گفتگو جي شدت کي محسوس ڪيو پر ان جي باوجود ان جو ڪجهه خاص برادرين تي حقيقي اثر پيو“، ايف سي پي اي جي صدر پال راولٽ کي افسوس آهي.. اي ميل ذريعي مليل ڌمڪين تي بحث ڪرڻ کان اڳ: ”موڊ ۾“ تون چپ ڪر، اسان کي خبر آهي ته تون ڇا ڪري رهيو آهين“، تجويز ڪجي ته اهي ماڻهو هر شيءِ کان واقف آهن ۽ رد عمل ڏيڻ لاءِ تيار آهن“.
صنفي نظريو: پروگرام ۾ ضم ٿيڻ
”اسڪول مان واپسي جو ڏينهن“ حڪومت جي مفروضي خلاف بغاوت ڪري ٿو فرانسيسي اسڪولن ۾ صنف جو نظريو متعارف ڪرائڻ. اهو خاص طور تي "ABCD فار برابري" پروگرام کي نشانو بڻائيندو آهي، جيڪو هن وقت 600 ادارن ۾ آزمايو پيو وڃي. هي نظام ”ڇوڪري-ڇوڪرو اڻ برابري“ جي خلاف وڙهڻ جو ارادو رکي ٿو. هتي حڪومتي پورٽل تي هڪ وضاحت آهي: ” ڇوڪرين ۽ ڇوڪرن، عورتن ۽ مردن جي وچ ۾ برابري ۽ احترام جي قدرن کي منتقل ڪرڻ، اسڪول جي ضروري مشنن مان هڪ آهي. تنهن هوندي، تعليمي ڪاميابي، رهنمائي ۽ پيشه ورانه ڪيريئر ۾ اڻ برابري ٻنهي جنسن جي وچ ۾ رهي ٿي.. ABCD برابري واري پروگرام جو مقصد شاگردن جي نمائندگي ۽ تعليم ۾ ملوث ماڻهن جي عملن تي عمل ڪندي انهن جي خلاف وڙهڻ آهي. اڳتي هلي، اهو پڻ لکيو ويو آهي ته: ”اهو سوال آهي ته ٻارن کي انهن حدن کان آگاهه ڪرڻ جو، جيڪي هو پاڻ لاءِ مقرر ڪن ٿا، سيلف سينسرشپ جي تمام عام رجحان کان، کين خود اعتمادي ڏيڻ، کين سيکارڻ جو، انهن کي پنهنجي لاءِ مقرر ڪرڻ جو. ماحول. ٻين لاء احترام. تعليم واري وزارت لاءِ، مقصد تعليم کي مضبوط ڪرڻ آهي باهمي احترام ۽ ڇوڪرين ۽ ڇوڪرن، عورتن ۽ مردن جي وچ ۾ برابري، ۽ هڪ مضبوط ميلاپ جو عزم. تربيتي ڪورس ۽ مطالعي جي سڀني سطحن تي. رضاڪار استادن کي پهرين تربيت ڏني وئي ته جيئن کين آگاهي ڏني وڃي ته هو غير شعوري طور به ٻارن کي صنفي اسٽريائپائپس ۾ بند ڪري سگهن ٿا. گذريل ڪجهه ڏينهن کان، هن پروگرام ۾ حصو وٺندڙ اسڪولي ٻارن کي انهن سوالن کان متعارف ڪرايو ويو آهي انهن سوالن کي انهن جي عمر جي مناسبت سان ”مذهبي“ ورڪشاپ ذريعي. هتي جنسيت جو سوال ناهي پر شهزادن ۽ شوروارن جو، واپار يا سرگرمين جو، جن کي مونث يا مذڪر سمجهيو وڃي ٿو، سڄي تاريخ ۾ لباس جي فيشن جو. "اسڪول مان نڪرڻ جو ڏينهن" جي اجتماعي لاءِ، ABCD هڪ ٽروجن گهوڙي ٺاهي ٿو جيڪو صنف جي نظرين کي اسڪول ۾ سيڙپڪاري ڪرڻ جي اجازت ڏيندو.. صنفي نظريا جيڪي هن مجموعي لاءِ نشان لڳل آهن جنسي سڃاڻپ جي خاتمي، جديد دنيا جي زوال ۽ خاندان جي گم ٿيڻ. گهٽ ۾ گهٽ. ونسنٽ پيلن يقين ڏياريو ته هو صنف جي نظريي لاءِ بلڪل به موافق نه هو ۽ اهو نه هو جيڪو برابري جي ABCD بابت هو. اها يقيناً وزير جي غلطي هئي. ڇو ته نه رڳو صنف جي ”نظريي“ جو مطلب ڪو به نه آهي (صنف جي سوال تي ”مطالعو“ آهن، هن موضوع تي اين ايمنيوئل برگر جون وضاحتون پڙهو)، پر ان کان علاوه صنف تي ڪيل ڪم جو مقصد ان جو تجزيو آهي. صنفي سڃاڻپ ۽ ان سان لاڳاپيل سماجي اسٽريائپائپس جي وچ ۾. هي آهي جيڪو اسان ڳالهائي رهيا آهيون ABCDs سان. ٻئي طرف، هي پروگرام جنسيت جي باري ۾ نه ڳالهائيندو آهي، اڪيلو جنسيت يا هم جنس پرستي ۾ شروعات ڪرڻ ڏيو.
جي آر اي جي ويڙهاڪن جي والدين لاء، سبب ٻڌو ويو آهي، فرانسيسي اسڪول هم جنس پرستن ۽ هم جنس پرستن جي حفاظت لاء تنظيمن جي ادائيگي ۾ آهي، اهو ارادو ڪري ٿو ته ٻارن کي ابتدائي عمر کان جنسيت ۾ تعليم ڏي، انهن کي indoctrinate ۽ خراب ڪرڻ. ان جي رد عمل ۾ هنن والدين فيصلو ڪيو ته هاڻي کان مهيني ۾ هڪ ڀيرو اسڪول جي ڏينهن جو بائيڪاٽ ڪندا. اسان کي ڄاڻڻ پسند ڪيو وڃي ها ته جي آر اي جي نيشنل ڪائونسل ABCDs کي صرف ان ڪري رد ڪري ڇڏيو آهي ڇاڪاڻ ته اهي صنفي نظريات کي ڍڪيندا آهن، يا جيڪڏهن اهو سمجهي ٿو ته جنس پرست اسٽريٽائپائپ جي خلاف جنگ خطرناڪ آهي. JRE جي نيشنل ڪائونسل اسان کي جواب ڏيڻ نه چاهيو، ۽ نه ئي 59 مقامي ڪميٽين مان ڪنهن به اي ميل ذريعي طلب ڪيو.
فريده بيلغول ڇا ٿو چوي
اسڪول مان واپسي جي ڏينهن جي شروعات تي، هڪ عورت، فريده بيلغول، ليکڪ، فلم ساز، مارچ آف دي بيورس آف 1984 جي شخصيت. هن جي تحريڪ تمام قدامت پسند خانداني اتحادين، تربيتي ڪورسن جي بنياد پرستن ۽ / يا انتهائي حق. مشوري لاءِ دستياب هڪ پريس رليز ۾، فريده بيلغول پنهنجي حامين تي زور ڏئي ٿو ته هو منيف پور ٽوس جي نمائندن سان رابطو ڪن، انجمن Egalité et Réconciliation جي (جنهن جو صدر الين سورل آهي)، Printemps Français جو، Action Française جو، وغيره جو نظرياتي پس منظر آهي. مڪمل طور تي صاف. جي آر اي جي سرڪاري ويب سائيٽ تي موجود متنن ۾، فريده بيلغول جي تقرير دليل ۽ اعتدال جي ظاهر آهي. انهن هنڌن تي جتي هوءَ ”ڪوچ“ جي سوالن جا جواب ڏئي ٿي جيڪا خانداني تعليم ۾ ماهر آهي (جنهن تي هوءَ به عمل ڪندي آهي) فريده بيلغول گلوبي بولگا جي ويجهو هڪ تمام گهڻو ۽ نازڪ موضوع ٺاهي ٿو، جيڪو هڪ ئي وقت سازش جي نظريات (ميسونڪ)، هزارنيت پسندي ۽ "ذوالنزم" مان نڪرندو آهي، جيڪو مسلمانن ۽ ڪيٿولڪ جي وچ ۾ هڪ عظيم اتحاد تي مرڪز آهي. روشنيءَ جي روح تي ثابت قدمي سان حملو.
هن جي سوچن جي ننڍڙي انسائيڪلوپيڊيا، ڇاڪاڻ ته ڪا به شيء اصل کي مڪمل طور تي سمجهي نه ٿو ته اهو ڇا آهي:
"اونداهي قوتون چڪر جي آخر کي تيز ڪن ٿيون ۽ اسان کي هڪ روشن خيال اشراڪ جي ضرورت آهي"
”روشنيءَ کي فتح نٿو ڪري سگهجي، ڇاڪاڻ ته تعريف سان اهي ابديت کي پنهنجو مستقبل نٿا سمجهن. اسان جي ديوتائن، اسان جي والدين، اسان جي اسڪول جي استادن، اسان جي جنت سان لاڳاپو وٺڻ کان پوء، اهي اسان جي جنسي سڃاڻپ کي هٽائڻ چاهيندا آهن. ».
« اسلامي-ڪيٿولڪ اتحاد ئي واحد آهي جيڪو اسان کي فتح ڪري سگهي ٿو ».
”روشني ۽ معمار جي اثر هيٺ، دنيا بدلجي وئي آهي. اڄ فرانس ۾ ڪيٿولڪ مذهب کان سواءِ ٻيا به مذهب آهن. اسان کي ان کي ترتيب ڏيڻو پوندو ڇو ته اسان وٽ اڄ روحانيت جي مينيو تي آهي بدقسمتي آهي.
”اتي ڪو به ملڪ نه هوندو جتي اسان ڀڄي سگهون. جڏهن فرانس جنس جي نظريي سان ٻڏي ويو آهي، مغربي ملڪ بدلي ۾ ٻڏي ويندا. "
”اهي ماڻهو ڊيڪارٽز وانگر پاڻ کي محدود نه ٿا ڪن ته اهو تصور ڪن ته انسان صرف معاملو آهي. اسان روح جي ڪمال جي معنى ۾ هڪ شيطاني تقدس سان معاملو ڪري رهيا آهيون، جيڪو روح ۽ روح جي وجود کي ڄاڻي ٿو.
”مرد کي هڪ ڀيرو ٻيهر اسان جا محافظ، ويڙها، پرهيزگار ماڻهو ٿيڻ گهرجن جن ۾ قرباني جو جذبو آهي. انسان کي هڪ ڀيرو ٻيهر خاندان جو رهنمائي ڪرڻ گهرجي، خاندان جو سربراهه. اها هڪ آفت آهي ته عورتون خاندانن جي سربراهن بڻجي ويون آهن. ڪنهن به عورت جي خاندان جي سربراهه پنهنجي اڌ يا ان کان به ٽي چوٿون وڃائي ڇڏيو آهي. مرد عورت کان مٿانهون نه آهي، هو ان کان اڳ آهي. هي انتشار کيس اضافي فرائض ڏئي ٿو. عورت مرد ۾ شامل آهي، مرد کي هر شيء تي پنهنجي امتياز ۽ طاقت حاصل ڪرڻ گهرجي. "
اسان ان بابت کلڻ جو انتخاب ڪري سگهون ٿا. يا نه.