سوچ جي آزادي: ڪامياب ٿيڻ لاءِ عقيدن کي ڪيئن چونڊيو

ڪئين عقيدا ڪم ڪن ٿا

اسٽينفورڊ يونيورسٽي ۾ نفسيات جي ماهر ڪيرول ڊيوڪ مطالعو ڪيو ته ڪيئن ماڻهن جا عقيدا انهن جي زندگين کي متاثر ڪن ٿا. مطالعي ۾، هوء اسڪولن ۾ ڪيل تجربن بابت ڳالهايو. ٻارن جي هڪ گروپ کي ٻڌايو ويو ته سکڻ جي صلاحيت پيدا ڪري سگهجي ٿي. ان ڪري، انهن کي يقين ڏياريو ويو ته اهي مشڪلاتن تي قابو پائڻ جي قابل هئا ۽ بهتر سکيا حاصل ڪري سگهن ٿا. نتيجي طور، انهن ڪنٽرول گروپ کان بهتر ڪارڪردگي ڪئي.

هڪ ٻئي تجربي ۾، ڪيرول ڊيوڪ اهو معلوم ڪيو ته شاگردن جا عقيدا ڪيئن سندن قوت ارادي کي متاثر ڪن ٿا. پهرين امتحان ۾، شاگردن کي سروي ڪيو ويو ته انهن جي عقيدن کي ڳولڻ لاء: هڪ ڏکيو ڪم انهن کي ختم ڪري ٿو يا انهن کي سخت ۽ مضبوط بڻائي ٿو. شاگرد وري تجربن جي هڪ سلسلي ذريعي ويا. جن ايمان آندو ته ڏکيو ڪم تمام گهڻي محنت ڪري ٻئي ۽ ٽيون ڪم وڌيڪ خراب ڪيو. جن کي يقين هو ته انهن جي قوت ارادي کي ڪنهن به مشڪل ڪم کان خطرو نه هو، ٻئي ۽ ٽئين سان ساڳيءَ طرح پهرين سان مقابلو ڪيو.

ٻئي ٽيسٽ ۾ شاگردن کان اهم سوال پڇيا ويا. هڪ: ”هڪ مشڪل ڪم ڪرڻ سان توهان کي ٿڪ محسوس ٿئي ٿو ۽ بحال ٿيڻ لاءِ مختصر وقفو وٺو؟“ ٻيو: "ڪڏهن ڪڏهن ڏکيو ڪم ڪرڻ توهان کي توانائي ڏئي ٿو، ۽ توهان آساني سان نوان مشڪل ڪمن تي کڻندا آهيو؟" نتيجا ساڳيا هئا. سوال جي بلڪل لفظن شاگردن جي عقيدي کي متاثر ڪيو، جيڪو ڪمن جي ڪارڪردگي ۾ ظاهر ٿيو.

محقق شاگردن جي حقيقي ڪاميابين جو مطالعو ڪرڻ جو فيصلو ڪيو. جن کي يقين هو ته هڪ مشڪل ڪم انهن کي ختم ڪري ڇڏيو آهي ۽ انهن جي نفس تي ضابطو گهٽايو آهي، اهي پنهنجن مقصدن کي حاصل ڪرڻ ۾ گهٽ ڪامياب ٿيا ۽ دير ٿي ويا. عقيدن جو تعين ڪيل رويي. لاڳاپو ايترو مضبوط هو جو ان کي اتفاق نه ٿو چئي سگهجي. هن جو ڇا مطلب آهي؟ جيڪو اسان تي يقين رکون ٿا اهو اسان کي اڳتي وڌڻ ۾ مدد ڪري ٿو، ڪامياب ٿيڻ ۽ مقصد حاصل ڪرڻ، يا خود شڪ کي فيڊ ڪري ٿو.

ٻه نظام

فيصلو ڪرڻ ۾ ٻه سسٽم شامل آهن: باشعور ۽ غير شعور، ڪنٽرول ۽ خودڪار، تجزياتي ۽ وجداني. نفسيات جي ماهرن انهن کي مختلف نالا ڏنا آهن. گذريل ڏهاڪي ۾ اقتصاديات ۾ حاصل ڪيل ڪاميابين لاءِ نوبل انعام حاصل ڪندڙ ڊينيل ڪاهنيمن جو اصطلاح مشهور ٿيو آهي. هو هڪ نفسيات وارو آهي ۽ انساني رويي جي مطالعي لاءِ نفسياتي طريقا استعمال ڪندو هو. هن پنهنجي نظريي بابت هڪ ڪتاب پڻ لکيو، ٿِڪ سلو، ڊيسائيڊ فاسٽ.

هو فيصلو ڪرڻ جي ٻن نظامن جو نالو ڏئي ٿو. سسٽم 1 خودڪار طريقي سان ڪم ڪري ٿو ۽ تمام جلدي. اهو ٿورڙي يا ڪابه ڪوشش جي ضرورت آهي. سسٽم 2 شعور ذهني ڪوشش لاء ذميوار آهي. سسٽم 2 کي منطقي "I" سان سڃاڻي سگهجي ٿو، ۽ سسٽم 1 انهن عملن کي سنڀاليندو آهي جن کي اسان جي توجه ۽ شعور جي ضرورت ناهي، ۽ اهو آهي اسان جو لاشعور "I".

اهو اسان کي لڳي ٿو ته سسٽم 2، اسان جو شعور خود، اڪثر فيصلا ڪري ٿو، حقيقت ۾، اهو نظام ڪافي سست آهي، Kahneman لکي ٿو. اهو صرف فيصلو ڪرڻ سان ڳنڍيل آهي جڏهن سسٽم 1 ناڪام ٿئي ٿو ۽ الارم آواز ڏئي ٿو. ٻين حالتن ۾، سسٽم 1 دنيا ۽ پنهنجي باري ۾ تجربو يا ٻين ماڻهن کان حاصل ڪيل خيالن تي ڀاڙي ٿو.

عقيدا نه رڳو فيصلا ڪرڻ ۾ وقت بچائيندا آهن، پر اسان کي مايوسي، غلطين، دٻاءُ ۽ موت کان به بچائيندا آهن. اسان جي سکڻ جي صلاحيت ۽ اسان جي يادگيري جي ذريعي، اسان انهن حالتن کان پاسو ڪندا آهيون جيڪي اسان خطرناڪ ڳوليندا آهيون ۽ انهن کي ڳوليندا آهيون جيڪي هڪ ڀيرو اسان کي سٺو ڪيو. لفظن جي پويان "مان بامعني مقصدن حاصل ڪرڻ جي قابل نه آهيان" هڪ خاص منفي تجربو يا ڪنهن ٻئي جي سمجهي ڪيل تشخيص آهي. هڪ شخص کي انهن لفظن جي ضرورت آهي ته جيئن مقصد ڏانهن وڌڻ جي عمل ۾ ڪجهه غلط ٿي وڃي ته ٻيهر مايوسي جو تجربو نه ٿئي.

ڪيئن تجربو چونڊ جو تعين ڪري ٿو

فيصلو ڪرڻ ۾ تجربو اهم آهي. هن جو هڪ مثال آهي انسٽاليشن اثر يا ماضي جي تجربي جي رڪاوٽ. تنصيب جو اثر آمريڪي نفسيات جي ابراهام لوچين پاران ظاهر ڪيو ويو، جنهن کي پيش ڪيو ويو ته مضمونن کي پاڻي جي جهازن سان هڪ ڪم. پهرئين دور ۾ مسئلو حل ڪرڻ کان پوءِ ٻئي دور ۾ اهو ئي حل جو طريقو لاڳو ڪيو ويو، جيتوڻيڪ ٻئي دور ۾ ان کان به وڌيڪ آسان حل جو طريقو هو.

ماڻهو هر نئين مسئلي کي اهڙي طريقي سان حل ڪن ٿا جيڪو اڳ ۾ ئي اثرائتو ثابت ٿي چڪو آهي، جيتوڻيڪ ان کي حل ڪرڻ جو ڪو آسان ۽ وڌيڪ آسان طريقو آهي. اهو اثر وضاحت ڪري ٿو ته ڇو اسان هڪ حل ڳولڻ جي ڪوشش نه ڪندا آهيون هڪ دفعو اسان کي اهو معلوم ٿئي ٿو ته اتي موجود ناهي.

مسخ ٿيل سچ

170 کان وڌيڪ سنجيدگي واري تحريف غير معقول فيصلا سبب ڄاڻن ٿا. اهي مختلف سائنسي تجربن ۾ ظاهر ڪيا ويا آهن. بهرحال، اڃا تائين ڪوبه اتفاق ناهي ته اهي تحريف ڪيئن پيدا ٿين ٿا ۽ انهن کي ڪيئن درجه بندي ڪجي. سوچڻ جون غلطيون پڻ پنهنجي باري ۾ ۽ دنيا جي باري ۾ خيال پيدا ڪن ٿيون.

تصور ڪريو هڪ شخص جيڪو قائل آهي ته اداڪاري پئسا نه ٺاهي. هو دوستن سان ملي ٿو ۽ انهن کان ٻه مختلف ڳالهيون ٻڌي ٿو. هڪ ۾، دوست کيس هڪ ڪلاس ميٽ جي ڪاميابي جي باري ۾ ٻڌايو جيڪو هڪ انتهائي ادا ڪيل اداڪار بڻجي چڪو آهي. ٻيو اهو آهي ته ڪيئن انهن جي اڳوڻي ساٿي پنهنجي نوڪري ڇڏي ڏني ۽ پنهنجي فيصلي تي عمل ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي. هو ڪنهن جي ڪهاڻي مڃيندو؟ وڌيڪ امڪان ٻيو. اهڙيء طرح، هڪ سنجڪاتي تحريف ڪم ڪندو - هڪ نقطي نظر جي تصديق ڪرڻ جو رجحان. يا ڄاڻ حاصل ڪرڻ جو رجحان جيڪو ڄاڻايل نقطي نظر، عقيدي، يا مفروضي سان مطابقت رکي ٿو.

هاڻي تصور ڪريو ته هن جو تعارف ان ڪامياب ڪلاس ميٽ سان ٿيو جنهن اداڪاري ۾ ڪيريئر ٺاهيو. ڇا هو پنهنجو ذهن تبديل ڪندو يا ثابت قدمي جو اثر ڏيکاريندو؟

اعتقادات ٻاهران حاصل ڪيل تجربن ۽ معلومات جي ذريعي ٺهندا آهن، اهي سوچ جي ڪيترن ئي تحريرن جي ڪري هوندا آهن. انهن جو اڪثر ڪري حقيقت سان ڪو به واسطو نه هوندو آهي. ۽ اسان جي زندگي کي آسان بڻائڻ ۽ اسان کي مايوسي ۽ درد کان بچائڻ جي بدران، اهي اسان کي گهٽ موثر بڻائيندا آهن.

عقيدي جي اعصابي سائنس

گهڻو ڪري هڪ شخص هڪ خاص عمل کي ورجائي ٿو، دماغ جي سيلن جي وچ ۾ اعصابي ڪنيڪشن مضبوط ٿي ويندو آهي جيڪي گڏيل طور تي هن عمل کي انجام ڏيڻ لاء فعال آهن. گهڻو ڪري هڪ اعصابي ڪنيڪشن کي چالو ڪيو ويندو آهي، مستقبل ۾ انهن نيورسن جي چالو ٿيڻ جو امڪان وڌيڪ آهي. ۽ انهي جو مطلب آهي ته عام طور تي ساڳيو ڪم ڪرڻ جو هڪ اعلي امڪان.

سامهون بيان به صحيح آهي: "نيورسن جي وچ ۾ جيڪي هم وقت سازي نه ڪيا ويا آهن، هڪ اعصاب ڪنيڪشن ٺهيل نه آهي. جيڪڏهن توهان ڪڏهن به پاڻ کي ڏسڻ جي ڪوشش نه ڪئي آهي يا ٻئي پاسي کان صورتحال کي، گهڻو ڪري اهو توهان لاء اهو ڪرڻ ڏکيو ٿيندو.

تبديليون ڇو ممڪن آهن؟

نيورسن جي وچ ۾ رابطي کي تبديل ڪري سگھي ٿو. اعصابي ڪنيڪشن جو استعمال جيڪي هڪ خاص مهارت ۽ سوچ جي انداز جي نمائندگي ڪن ٿا انهن جي مضبوط ٿيڻ جي ڪري. جيڪڏهن عمل يا عقيدو بار بار نه ڪيو وڃي، اعصابي ڪنيڪشن ڪمزور ٿي ويندا آهن. اهڙيءَ طرح هڪ مهارت حاصل ڪئي ويندي آهي، چاهي اهو عمل ڪرڻ جي صلاحيت هجي يا ڪنهن خاص طريقي سان سوچڻ جي صلاحيت. ياد رکو ته توهان ڪيئن ڪجهه نئون سکيو، سکيل سبق کي بار بار ورجايو جيستائين توهان سکڻ ۾ ڪاميابي حاصل نه ڪئي. تبديليون ممڪن آهن. عقيدا بدلجندڙ آهن.

اسان کي پنهنجي باري ۾ ڇا ياد آهي؟

هڪ ٻيو ميڪانيزم جيڪو عقيدي جي تبديلي ۾ شامل آهي، سڏيو ويندو آهي ياداشت جي بحالي. سڀ عقيدا ياداشت جي ڪم سان ڳنڍيل آهن. اسان تجربو حاصل ڪريون ٿا، لفظ ٻڌون ٿا يا اسان جي حوالي سان عمل کي سمجهون ٿا، نتيجو ڪڍون ٿا ۽ انهن کي ياد رکون ٿا.

يادگيري جو عمل ٽن مرحلن مان گذري ٿو: سکيا - ذخيرو - ٻيهر پيداوار. پلے بیک دوران، اسان ميموري جو ٻيو سلسلو شروع ڪندا آهيون. هر دفعي اسان کي ياد آهي جيڪو اسان کي ياد آهي، اسان وٽ اهو موقعو آهي ته تجربو ۽ اڳوڻي تصورن تي ٻيهر غور ڪرڻ. ۽ پوءِ عقيدن جو اڳي ئي تازه ٿيل نسخو ياداشت ۾ محفوظ ڪيو ويندو. جيڪڏهن تبديلي ممڪن آهي، توهان ڪئين خراب عقيدن کي انهن سان تبديل ڪندا آهيو جيڪي توهان جي ڪامياب ٿيڻ ۾ مدد ڪندا؟

علم سان شفا

ڪيرول ڊيوڪ اسڪول جي ٻارن کي ٻڌايو ته سڀئي ماڻهو قابل تعليم آهن ۽ هرڪو پنهنجي صلاحيتن کي ترقي ڪري سگهي ٿو. هن طريقي سان، هن ٻارن کي نئين قسم جي سوچ حاصل ڪرڻ ۾ مدد ڪئي - ترقي جي ذهنيت.

ٻئي تجربي ۾، مضمونن کي وڌيڪ حل مليا جڏهن سهولتڪار کين خبردار ڪيو ته بيوقوف نه بڻجن. ڄاڻڻ ته توهان پنهنجي سوچ جو پنهنجو طريقو چونڊيو توهان جي ذهنيت کي تبديل ڪرڻ ۾ مدد ڪري ٿي.

وري سوچڻ وارو رويو

نيوروپائيڪولوجسٽ ڊونالڊ هيب جو قاعدو، جيڪو سکيا جي عمل لاء نيورسن جي اهميت جو اڀياس ڪيو، اهو آهي ته جيڪو اسان کي ڌيان ڏئي ٿو، ان کي وڌايو ويو آهي. هڪ عقيدي کي تبديل ڪرڻ لاء، توهان کي سکڻ جي ضرورت آهي ته ڪيئن حاصل ڪيل تجربي تي نقطي نظر کي تبديل ڪجي.

جيڪڏھن توھان سوچيو ته توھان ھميشه بدقسمت آھيو، انھن حالتن کي ياد ڪريو جڏھن ھن جي تصديق نه ڪئي وئي ھئي. انھن کي بيان ڪريو، انھن کي ڳڻيو، انھن کي ترتيب ڏيو. ڇا توھان واقعي ھڪڙو ماڻھو چئي سگھو ٿا جيڪو بدقسمت آھي؟

انهن حالتن کي ياد ڪريو جن ۾ توهان بدقسمتي هئي. سوچيو ته اهو بدترين ٿي سگهي ٿو؟ سڀ کان وڌيڪ بدقسمتي واري صورتحال ۾ ڇا ٿي سگهي ٿو؟ ڇا تون اڃا تائين پاڻ کي بدقسمت سمجهين ٿو؟

ڪنهن به صورتحال، عمل يا تجربي کي مختلف نقطن کان ڏسي سگهجي ٿو. اهو لڳ ڀڳ ساڳيو آهي جيئن هوائي جهاز جي اوچائي کان جبلن کي ڏسڻ، ڪنهن جبل جي چوٽي کان يا ان جي پيرن تي. هر وقت تصوير مختلف هوندي.

ڪير توهان تي يقين رکي ٿو؟

جڏهن مان اٺن سالن جو هئس، ته مون هڪ قطار ۾ ٻه شفٽون پائينيئر ڪيمپ ۾ گذاريون. مون پهرين شفٽ کي پڳدار اڳواڻن جي اڻ وڻندڙ ​​وضاحت سان ختم ڪيو. شفٽ ختم ٿي وئي، صلاحڪار بدلجي ويا، پر مان رهيس. ٻي شفٽ جي ليڊر اوچتو مون ۾ صلاحيتون ڏٺيون ۽ مون کي ڊيٽيچمينٽ جو ڪمانڊر مقرر ڪيو، جيڪو ڊيٽيچمينٽ ۾ نظم و ضبط جو ذميوار هوندو آهي ۽ روز صبح جو ان لائن تي رپورٽ ڪندو هو ته ڏينهن ڪيئن گذريو. مون کي منظم طور تي هن ڪردار جي عادت پئجي وئي ۽ ٻئي شفٽ تي شاندار رويي لاءِ ڊپلوما گهرائي ورتو.

هيءَ ڪهاڻي هئي منهنجو تعارف Pygmalion يا Rosenthal اثر، هڪ نفسياتي رجحان جنهن کي مختصر طور تي هن ريت بيان ڪري سگهجي ٿو: ماڻهو اميدن تي پورو لهن ٿا.

سائنسي تحقيق مختلف جهازن ۾ Pygmalion اثر جو مطالعو ڪري ٿو: تعليم (ڪيئن استاد جو تصور شاگردن جي صلاحيتن کي متاثر ڪري ٿو)، انتظام (ڪيئن ليڊر طرفان قابليت جي اعتماد ۽ حوصلا افزائي انهن جي ظاهر ڪرڻ تي اثر انداز ٿئي ٿو)، راندين (ڪيئن ڪوچ ڪردار ادا ڪري ٿو. رانديگرن جي طاقت جو مظاهرو) ۽ ٻيا.

سڀني حالتن ۾، هڪ مثبت تعلق تجرباتي طور تي تصديق ٿيل آهي. هن جو مطلب اهو آهي ته جيڪڏهن ڪو اسان تي يقين رکي ٿو، اسان وڌيڪ قابل آهيون.

پنهنجي ۽ دنيا جي باري ۾ خيالات توهان کي پيچيده ڪمن کي منهن ڏيڻ، پيداوار ۽ ڪامياب ٿيڻ، ۽ مقصد حاصل ڪرڻ ۾ مدد ڪري سگھن ٿا. هن کي ڪرڻ لاء، صحيح عقيدن کي چونڊڻ يا انهن کي تبديل ڪرڻ سکو. شروعاتي لاء، گهٽ ۾ گهٽ ان تي يقين رکو.