نفسيات

في الحال، اهڙا ڪيترائي نفسياتي ۽ ثقافتي رجحان آهن جن کي اڻ وڻندڙ ​​​​انحراف جي طور تي قابل ٿي سگهي ٿو:

  • سڀ کان پهرين، اها واضح ۽ تيزيءَ سان وڌندڙ ڇوڪرين جي مردانگي ۽ ڇوڪرن جي فيمينائيزيشن آهي.
  • ٻيو، هاء اسڪول جي نوجوانن جي رويي جي انتهائي، ناپسنديده شڪلن جي وڌندڙ تعداد جو اڀار: پريشاني نه رڳو ترقي پسند اجنبي، وڌندڙ پريشاني، روحاني خاليگي، پر ظلم ۽ جارحيت جي سبب پڻ؛
  • ٽيون، ننڍي عمر ۾ اڪيلائي جي مسئلي جي بگڙيل ۽ نوجوان خاندانن ۾ ازدواجي تعلقات جي عدم استحڪام.

اهو سڀ ڪجهه پاڻ کي انتهائي تيزيءَ سان ظاھر ڪري ٿو ٻار جي منتقلي جي سطح تي جيڪو ننڍپڻ کان بالغ ٿيڻ تائين - جوانيءَ ۾. مائيڪرو ماحوليات جنهن ۾ جديد نوجوان گردش ڪري ٿو، تمام گهڻو نامناسب آهي. هو ڪنهن حد تائين اسڪول ڏانهن ويندڙ رستي تي، يارن ۾، ۽ عوامي هنڌن تي، ۽ حتي گهر ۾ (خاندان ۾)، ۽ اسڪول ۾ مختلف قسم جي ڀلائيءَ واري رويي سان ملندو آهي. هڪ خاص طور تي نامناسب ماحول جنهن جي نتيجي ۾ اخلاقيات ۽ رويي جي دائري ۾ انحرافن جي ابتڙ آهي، روايتي ريتن، قدرن، رويي جي مضبوط نمونن ۽ اخلاقي حدن جي غير موجودگي، سماجي ڪنٽرول جو ڪمزور، جيڪو انحراف جي ترقي ۾ مدد ڪري ٿو. ۽ نوجوانن جي وچ ۾ خود تباهي واري رويي.

جديد "بقا سماج" اسٽريٽائپائپس پاران لاڳو ڪيل غلط تصورات، مثال طور، هڪ عورت کي پنهنجي لاء خالص مردن جي قدرن جو دفاع ڪرڻ ۽ حاصل ڪرڻ تي مجبور ڪيو، ان ڪري نفسياتي جنسي جي ترقي ۾ انحراف، صنف جي سڃاڻپ جي ٺهڻ. تاريخي طور تي، روسي عورتون، مغربي عورتن جي ڀيٽ ۾ وڏي حد تائين، نه رڳو جسماني معيارن جي لحاظ کان مردن سان گڏ ٿيڻ جي ڪوشش ڪندا هئا (ٽي وي تي هڪ ڀيرو بدنام اشتهار، جتي بزرگ عورتون نارنگي ويسٽون ۾ ريلوي مزدورن کي ريل جي ننڊ ۾، سواء ٻيو ڪو به نه. غير ملڪي، ان وقت حيران ڪندڙ نه لڳي)، پر هڪ مذڪر قسم جي رويي کي اپنائڻ لاء، دنيا ڏانهن هڪ مذڪر رويي کي ماهر ڪرڻ لاء. ذاتي ڳالهه ٻولهه ۾، اڄڪلهه جي هاءِ اسڪول جون ڇوڪريون عورتن ۾ اهڙين خاصيتن کي گهربل قرار ڏين ٿيون، جن ۾ مردانگي، عزم، جسماني طاقت، آزادي، خود اعتمادي، سرگرمي، ۽ ”واپس وڙهڻ“ جي صلاحيت شامل آهي. اهي خاصيتون (روايتي طور تي مذڪر)، جڏهن ته پاڻ ۾ تمام گهڻو لائق آهن، واضح طور تي روايتي طور تي عورتن تي غالب آهن.

نر فيمينائيزيشن ۽ زناني masculinization جي عمل اسان جي زندگي جي سڀني شعبن کي وڏي پيماني تي متاثر ڪيو آهي، پر اهو خاص طور تي جديد خاندان ۾ واضح ڪيو ويو آهي، جتي ٻار پنهنجو ڪردار ادا ڪن ٿا. اهي خاندان ۾ جارحاڻي رويي جي ماڊل بابت پنهنجي پهرين ڄاڻ پڻ حاصل ڪن ٿا. جيئن R. Baron ۽ D. Richardson پاران نوٽ ڪيو ويو آهي، خاندان هڪ ئي وقت جارحاڻي رويي جا نمونا ڏيکاري سگهي ٿو ۽ ان لاءِ مضبوطي فراهم ڪري سگهي ٿو. اسڪول ۾، اهو عمل صرف وڌايو ويو آهي:

  • هيٺين درجي جون ڇوڪريون 2,5 سالن جي سراسري ترقي ۾ ڇوڪرن کان اڳتي آهن ۽ انهن جي محافظن کي دير سان نه ڏسي سگهندا آهن، تنهن ڪري، اهي انهن سان لاڳاپن جي تبعيض واري نوعيت کي ظاهر ڪن ٿا. تازن سالن جا مشاهدو اهو محسوس ڪرڻ ممڪن بڻائي ٿو ته گهڻو ڪري ڇوڪرين پنهنجن ساٿين کي "مورن" يا "سڪر" وانگر لفظن ۾ ڳالهائيندو آهي، ۽ هم جماعتن تي جارحتي حملا ڪندا آهن. ڇوڪرن جا والدين شڪايت ڪن ٿا ته سندن ٻارن کي اسڪول ۾ ڇوڪرين پاران ڌمڪيون ڏنيون وڃن ٿيون، جنهن جي نتيجي ۾ ڇوڪرن ۾ هڪ دفاعي قسم جي رويي کي جنم ڏئي ٿو، جنهن جي نتيجي ۾ باهمي تڪرار وڌي ٿو، ان کي ممڪن بڻائي ٿو ته باهمي لفظي يا جسماني جارحيت ڏيکاري؛
  • اسان جي وقت ۾ خاندان ۾ بنيادي تعليمي بوجھ اڪثر ڪري هڪ عورت پاران پيدا ٿئي ٿي، جڏهن ته ٻارن تي تعليمي اثر جي زبردست طريقن کي استعمال ڪندي (مشاهدو جڏهن اسڪول ۾ والدين-استاد جي گڏجاڻين ۾ شرڪت ڪئي وئي ته انهن ۾ پيء جي موجودگي هڪ انتهائي ناياب آهي. رجحان)؛
  • اسان جي اسڪولن جون تدريسي ٽيمون خاص طور تي عورتن تي مشتمل هونديون آهن، گهڻو ڪري مجبور ٿي، بغير ڪنهن خواهش جي، ڪامياب استاد ٿيڻ لاءِ، مرد ڪردار (مضبوط هٿ) تي کڻن.

اهڙيءَ طرح، ڇوڪريون تڪرار جي حل جو مرد ”طاقتور“ انداز اختيار ڪن ٿيون، جيڪو بعد ۾ انحرافي روين لاءِ زرخيز زمين پيدا ڪري ٿو. نوجوانيءَ ۾، جارحانه رخ جا سماجي انحراف وڌندا رهن ٿا ۽ پاڻ کي فرد جي خلاف هدايتون ڪيل ڪمن ۾ ظاهر ڪن ٿا (بي عزتي، بدمعاشي، مارڻ)، ۽ نوجوان ڇوڪرين جي زبردستي مداخلت جو دائرو، عمر جي خاصيتن جي ڪري، اسڪول جي ڪلاس کان اڳتي نڪري وڃي ٿو. نون سماجي ڪردارن ۾ مهارت حاصل ڪرڻ جي عمل سان گڏ، هاءِ اسڪول جون ڇوڪريون پڻ باهمي رشتن کي واضح ڪرڻ جا نوان طريقا اختيار ڪن ٿيون. نوجوانن جي جنگين جي انگن اکرن ۾، ڇوڪرين کي گهڻو ڪري ملوث ٿي رهيو آهي، ۽ اهڙي قسم جي وڙهڻ جو مقصد، خود شرڪت ڪندڙن جي مطابق، انهن جي پنهنجي عزت ۽ وقار کي انهن جي هڪ ويجهي دوستن جي بدمعاشي ۽ بدمعاشي کان بچائڻ آهي.

اسان غلط فهمي جي صنف جي ڪردار سان معاملو ڪري رهيا آهيون. سماجي صنفي ڪردار جي طور تي هڪ اهڙي شيء آهي، اهو آهي، اهو ڪردار جيڪو ماڻهو هر روز مرد ۽ عورت وانگر ادا ڪن ٿا. اهو ڪردار سماج جي ثقافتي اخلاقي خاصيتن سان لاڳاپيل سماجي نمائندگي کي طئي ڪري ٿو. انهن جي پنهنجي ۽ مخالف جنس سان ڳالهائڻ ۾ اعتماد، عورتن جي خود اعتمادي تي منحصر آهي ته ڪيئن صحيح طور تي نوجوان ڇوڪرين کي عورت جي جنس جي رويي جي نمونن کي سکڻ گهرجي: لچڪدار، صبر، حڪمت، احتياط، چالاڪ ۽ نرمي. اهو منحصر آهي ته هن جو تعلق مستقبل جي خاندان ۾ ڪيترو خوش ٿيندو، هن جو ٻار ڪيترو صحتمند ٿيندو، ڇو ته مردانگي-عنوانيت جو خيال هن جي رويي جي اخلاقي ريگيوليٽر بڻجي سگهي ٿو.

بلاشڪ، هاء اسڪول جي شاگردن جي وچ ۾ نسائي طرز جي رويي جي ٺهڻ تي ڪم اسڪول ۽ مجموعي طور تي سماج لاء وڏي اهميت رکي ٿو، ڇاڪاڻ ته اهو "وڌندڙ ماڻهو" کي پنهنجي "سچائي "مان" ڳولڻ ۾ مدد ڪري ٿو، زندگي ۾ موافقت. هن جي پختگي جي احساس کي محسوس ڪيو ۽ انساني لاڳاپن جي نظام ۾ هن جي جڳهه کي ڳولي.

ببليوگرافڪ لسٽ

  1. Bozhovich LI شخصيت ٺهڻ جا مسئلا. پسند نفسياتي. ڪم - ايم.: ماسڪو نفسياتي ۽ سماجي انسٽيٽيوٽ؛ Voronezh: NPO «MODEK»، 2001.
  2. Buyanov MI هڪ غير فعال خاندان مان هڪ ٻار. ٻارن جي نفسيات جا نوٽس. - ايم.: تعليم، 1988.
  3. بارون آر، رچرڊسن ڊي جارحيت. - سينٽ پيٽرسبرگ، 1999.
  4. Volkov BS هڪ نوجوان جي نفسيات. - ٽيون ايڊ.، درست ڪيو ويو. ۽ اضافي. - ايم.: روس جي تدريسي سوسائٽي، 3.
  5. Garbuzov VI عملي نفسياتي علاج، يا ٻار ۽ نوجوان کي خود اعتمادي، حقيقي وقار ۽ صحت ڪيئن بحال ڪجي. - سينٽ پيٽرسبرگ: اتر - اولهه، 1994.
  6. Olifirenko L.Ya.، Chepurnykh EE، Shulga TI، Bykov AV، سماجي ۽ نفسياتي ادارن ۾ ماهرن جي ڪم ۾ جدت. - ايم.: پوليگراف سروس، 2001.
  7. Smirnova EO LS Vygotsky ۽ MI Lisina جي ڪم ۾ هڪ ٻار ۽ بالغ جي وچ ۾ رابطي جو مسئلو // نفسيات جا سوال، 1996. نمبر 6.
  8. Shulga TI هڪ غير فعال خاندان سان ڪم. - ايم.: بسارڊ، 2007.

Yana Shchastya کان وڊيو: نفسيات جي پروفيسر سان انٽرويو NI Kozlov

گفتگو جا موضوع: ڪاميابيءَ سان شادي ڪرڻ لاءِ توهان کي ڪهڙي قسم جي عورت جي ضرورت آهي؟ مرد ڪيترا ڀيرا شادي ڪن ٿا؟ ڇو اتي تمام گهٽ عام ماڻهو آهن؟ ٻار آزاد. پرورش. پيار ڇا آهي؟ هڪ ڪهاڻي جيڪا بهتر نه ٿي سگهي. هڪ خوبصورت عورت جي ويجهو ٿيڻ جو موقعو لاء ادا.

ليکڪ طرفان لکيل آهيپنهنجالکيل آهيUncategorized

جواب ڇڏي وڃو