اسان ڪهڙي قسم جي تصورات بابت ڳالهائي رهيا آهيون؟ اڪثر ڪري منظرنامن جي باري ۾ تصور ۾ ٺهيل آهن، جن کي جنسي جوش پيدا ڪرڻ گهرجي. بهرحال، نفسياتي تجزيي لاء، جنسي تصورات هن ڏانهن نه اينديون آهن. اهي بنيادي طور تي اسان جي لاشعور جي ڪم جي نتيجي ۾ پيدا ٿين ٿا ۽ اسان جي خواهش جو اظهار ڪن ٿا.
”اسان ڪهڙي قسم جي تصورن بابت ڳالهائي رهيا آهيون؟ اڪثر ڪري منظرنامن جي باري ۾ تصور ۾ ٺهيل آهن، جن کي جنسي جوش پيدا ڪرڻ گهرجي. بهرحال، نفسياتي تجزيي لاء، جنسي تصورات هن ڏانهن نه اينديون آهن. اهي بنيادي طور تي اسان جي لاشعور جي ڪم جي نتيجي ۾ پيدا ٿين ٿا ۽ اسان جي خواهش جو اظهار ڪن ٿا. پوء، جيڪڏهن اسان پاڻ کي ائين ڪرڻ جي اجازت ڏيو، اهي شعوري منظرنامي ۾ تبديل ٿي سگهن ٿيون.
پر ”باشعور“ جو مطلب حقيقت ۾ محسوس نه ٿيو! وٺو، مثال طور، هڪ اجنبي عورت جي بستري ۾ ڦاسي وڃڻ جو عام تصور هن سان جنسي تعلق ڪرڻ لاء. هن جو ڇا مطلب آهي؟ مون کي هڪ خواهش آهي، مون کي ان بابت خبر ناهي، پر ٻيو آهي. هو منهنجي خواهش کي مون ڏانهن ظاهر ڪري ٿو، تنهنڪري مان ان جو ذميوار نه آهيان. حقيقي زندگي ۾، هي عورت اهڙي صورتحال جي طلب نه ڪندو آهي، خيالي منظر صرف جنسي جي خواهش جي سبب هن جي ڏوهه کي گهٽائي ٿو. تصورات جنسي جماع کان اڳ آهن. تنهن ڪري، اهي تبديل نه ٿيندا آهن، جيتوڻيڪ اسان جا ڀائيوار تبديل ٿيندا آهن.
اسان جون سوچون صرف اسان سان تعلق رکن ٿيون. ڏوهه ڪٿان اچي ٿو؟ ان جو ذريعو محبت جي فيوزن ۾ آهي جيڪو اسان پنهنجي ماء لاء ننڍپڻ ۾ محسوس ڪيو: هوء، جيئن اسان کي لڳي ٿي، اسان کان بهتر ڄاڻي ٿي ته اسان سان ڇا ٿي رهيو آهي. ٿوريءَ دير سان اسان ان کان الڳ ٿياسين، هاڻي اسان وٽ پنهنجا پنهنجا ڳجها خيال آهن. اسان جي راءِ ۾، اسان جي راءِ ۾، تمام طاقتور کي ڀڄڻ ۾ ڪهڙي خوشي آهي، ماءُ! آخرڪار، اسان پاڻ سان تعلق رکي سگهون ٿا ۽ حقيقت کي قبول ڪري سگهون ٿا ته اهو موجود ناهي ته اسان جي سڀني ضرورتن کي پورو ڪرڻ لاء. پر هن فاصلي جي اچڻ سان، اسان کي ڊپ ٿيڻ شروع ٿي ويو آهي ته اسان پيار ڪرڻ ڇڏي ڏنو آهي، ته اتي وڌيڪ خيال نه ٿيندو جنهن تي اسان انحصار ڪيو. اهو ئي سبب آهي ته اسان ڪنهن پياري سان خيانت ڪرڻ کان ڊڄون ٿا جڏهن اسان ڪنهن ٻئي کي پنهنجي تصورات ۾ ڏسون ٿا. محبت جي رشتي ۾ هميشه ٻه قطب هوندا آهن: پنهنجو پاڻ ٿيڻ جي خواهش ۽ توهان جي ضرورتن کي پورو ڪرڻ لاءِ محبت جي فيوزن جي خواهش.