"اسٽاري رات" ونسنٽ وان گوگ پاران: هي تصوير مون کي ڇا ٻڌائي؟

"آسمان ڏانهن پنهنجو رستو ڳوليو"

ماريا Revyakina، آرٽ مورخ:

تصوير کي ٻن افقي جهازن ۾ ورهايو ويو آهي: آسمان (مٿيون حصو) ۽ زمين (هيٺان شهري منظرنامو)، جيڪي صنوبر جي عمودي سان سوراخ ٿيل آهن. آسمان ۾ اڀرندڙ، شعلن جي زبانن وانگر، صنوبر جا وڻ پنهنجن نقشن سان گڏ هڪ گرجا گھر وانگر آهن، "فلمنگ گوٿڪ" جي انداز ۾ ٺهيل آهن.

ڪيترن ئي ملڪن ۾، صنوبر وڻن کي سمجهيا وڃن ٿا، اهي روح جي زندگيء جي موت کان پوء، ابديت، زندگي جي ڪمزوري کي ظاهر ڪن ٿا ۽ مدد ڪري رهيا آهن جن کي جنت ڏانهن ننڍڙو رستو ڳولڻ. هتي اهي وڻ سامهون اچن ٿا، جيڪي تصوير جا مکيه ڪردار آهن. هي تعمير ڪم جي بنيادي معني کي ظاهر ڪري ٿو: انسان جي روح جي مصيبت (شايد فنڪار جو روح) ٻنهي آسمان ۽ زمين سان تعلق رکي ٿو.

دلچسپ ڳالهه اها آهي ته آسمان ۾ زندگي زمين تي زندگي کان وڌيڪ پرڪشش نظر اچي ٿي. اهو احساس روشن رنگن ۽ وان گوگ جي مصوري جي منفرد ٽيڪنڪ جي ڪري پيدا ٿيو آهي: ڊگھي، ٿلهي اسٽروڪ ۽ رنگن جي تال جي ڦيرڦار جي ذريعي، هو متحرڪ، گردش، spontaneity جو احساس پيدا ڪري ٿو، جيڪو ناقابل فهميءَ تي زور ڏئي ٿو ۽ تمام وسيع. cosmos جي طاقت.

آسماني جسم ڏاڍا وڏا ڏيکاريا ويا آهن، ۽ آسمان ۾ گھمندڙ vortices کي ڪهڪشان ۽ ملڪي واٽ جي تصويرن وانگر اسٽائل ڪيو ويو آهي.

چمڪندڙ آسماني جسمن جو اثر ٿڌو سفيد ۽ پيلي جي مختلف رنگن جي ميلاپ سان پيدا ٿئي ٿو. عيسائي روايت ۾ پيلو رنگ خدا جي روشني سان لاڳاپيل هو، روشني سان، جڏهن ته اڇو هڪ ٻئي دنيا ڏانهن منتقلي جي علامت هئي.

پينٽنگ پڻ آسماني رنگن سان ڀريل آهي، پيلي نيري کان گہرے نيري تائين. عيسائيت ۾ نيري رنگ خدا سان لاڳاپيل آهي، ان جي مرضي کان اڳ ابديت، عاجزي ۽ عاجزي جي علامت آهي. آسمان کي ماڻهن جي دنيا تي پنهنجي برتري ۽ طاقت ڏيکارڻ لاءِ اڪثر ڪينواس ڏنو ويو آهي. اهو سڀ ڪجهه شهر جي منظر جي خاموش آوازن سان مقابلو ڪري ٿو، جيڪو پنهنجي امن ۽ سڪون ۾ سست نظر اچي ٿو.

"جنون کي پنهنجو پاڻ کي استعمال ڪرڻ نه ڏيو"

Andrey Rossokhin، نفسياتي ماهر:

تصوير تي پهرين نظر ۾، مون کي نظر اچي ٿو ڪائناتي هم آهنگي، ستارن جي شاندار پريڊ. پر جيترو وڌيڪ مان هن اونهائي ۾ ڏسان ٿو، وڌيڪ واضح طور تي مون کي خوف ۽ پريشاني جي حالت جو تجربو آهي. تصوير جي وچ ۾ ويرٽڪس، ڦڦڙن وانگر، مون کي ڇڪي ٿو، مون کي خلاء ۾ گھيرو ڪري ٿو.

وان گوگ ”اسٽاري نائيٽ“ لکي هڪ نفسياتي اسپتال ۾، شعور جي وضاحت جي لمحن ۾. تخليق کيس هوش ۾ اچڻ ۾ مدد ڪئي، اها سندس نجات هئي. هي آهي جنون جو جذبو ۽ ان جو خوف مون کي تصوير ۾ نظر اچي ٿو: اهو ڪنهن به وقت فنڪار کي جذب ڪري سگهي ٿو، هن کي ڦڦڙن وانگر لالچ ڏئي ٿو. يا اِهو ڪو ڦُلڪو آهي؟ جيڪڏهن توهان تصوير جي صرف چوٽيءَ تي نظر وجهو ته اهو سمجهڻ مشڪل آهي ته اسان آسمان کي ڏسي رهيا آهيون يا ان لڏندڙ سمنڊ کي جنهن ۾ ستارن سان گڏ هي آسمان عڪاسي ٿيل آهي.

وڇوڙي سان وابستگي اتفاقي نه آهي: اهو ٻئي خلا جي کوٽائي ۽ سمنڊ جي کوٽائي آهي، جنهن ۾ فنڪار غرق ٿي رهيو آهي - پنهنجي سڃاڻپ وڃائي ٿو. جنهن جي اصل معنيٰ چرٻيءَ جي آهي. آسمان ۽ پاڻي هڪ ٿي ويندا آهن. افق جي لڪير غائب ٿي وڃي ٿي، اندرين ۽ ٻاهرئين ميلاپ. ۽ پنهنجو پاڻ کي وڃائڻ جي اميد جي هن لمحي کي وان گوگ پاران تمام مضبوط طور تي پهچايو ويو آهي.

تصوير جي مرڪز تي هڪ به نه، پر ٻه آهن: هڪ وڏو آهي، ٻيو ننڍو آهي. غير مساوي حریف، سينيئر ۽ جونيئر جو سر تي ٽڪر. يا شايد ڀائر؟ هن ڊول جي پويان هڪ دوست پال گاگين سان هڪ دوستانه پر مقابلي وارو تعلق ڏسي سگهي ٿو، جيڪو هڪ موتمار ٽڪر ۾ ختم ٿي ويو (وان گوگ هڪ نقطي تي هڪ ريزر سان هن تي حملو ڪيو، پر نتيجي ۾ هن کي قتل نه ڪيو، ۽ بعد ۾ پاڻ کي ڪٽي ڪري زخمي ڪيو. هن جي ڪنن جي لوڻ).

۽ اڻ سڌي طرح - ونسنٽ جو سندس ڀاءُ ٿيو سان لاڳاپو، ڪاغذ تي تمام ويجھو هو (اهي سخت خط و ڪتابت ۾ هئا)، جنهن ۾ ظاهر آهي ته ڪا شيءِ حرام هئي. هن رشتي جي ڪنجي ٿي سگهي ٿو 11 تارن جي تصوير ۾ ڏيکاريل آهي. اهي پراڻي عهد نامي جي هڪ ڪهاڻي جو حوالو ڏين ٿا جنهن ۾ يوسف پنهنجي ڀاءُ کي ٻڌائي ٿو: "مون هڪ خواب ڏٺو جنهن ۾ سج، چنڊ، 11 تارا مون سان مليا، ۽ سڀني مون کي پوڄيو."

تصوير ۾ سج کانسواءِ سڀ ڪجهه آهي. وان گاگ جو سج ڪير هو؟ ڀاءُ، پيءُ؟ اسان کي خبر ناهي، پر شايد وان گوگ، جيڪو پنهنجي ننڍي ڀاءُ تي تمام گهڻو ڀاڙيندو هو، هن کان ان جي برعڪس - تسليم ۽ عبادت چاهيو هو.

حقيقت ۾، اسان تصوير ۾ وان گوگ جا ٽي "I" ڏسون ٿا. پهريون آهي قادرِمطلق ”آءُ“، جيڪو ڪائنات ۾ ڦهلجڻ چاهي ٿو، جوزف وانگر، عالمگير عبادت جو مقصد. ٻيو "مان" ھڪڙو ننڍڙو عام ماڻھو آھي، جيڪو شوق ۽ جنون کان آزاد آھي. هو جنت ۾ ٿيندڙ تشدد کي نه ٿو ڏسي، پر چرچ جي حفاظت هيٺ هڪ ننڍڙي ڳوٺ ۾ آرام سان سمهي ٿو.

پر، افسوس، رڳو انسانن جي دنيا هن جي رسائي کان ٻاهر آهي. جڏهن وان گوگ هن جي ڪنن کي ڪٽي ڇڏيو، شهر جي ماڻهن آرلس جي ميئر کي هڪ بيان لکيو ته فنڪار کي باقي رهڻ وارن کان الڳ ڪرڻ جي درخواست سان. ۽ وان گوگ کي اسپتال موڪليو ويو. غالباً، فنڪار هن جلاوطنيءَ کي ان ڏوهه جي سزا جي طور تي محسوس ڪيو، جيڪو هن محسوس ڪيو - جنون لاءِ، هن جي تباهيءَ واري ارادن لاءِ، پنهنجي ڀاءُ ۽ گوگين لاءِ منع ٿيل جذبات.

۽ تنهن ڪري، هن جو ٽيون، مکيه "آء" هڪ بيڪار صنوبر آهي، جيڪو ڳوٺ کان پري آهي، انساني دنيا مان ڪڍيو ويو آهي. صنوبر جون شاخون، شعلن وانگر، مٿي طرف هدايتون آهن. هو آسمان ۾ ڦهليل تماشي جو واحد شاهد آهي.

هي هڪ فنڪار جي تصوير آهي جيڪو ننڊ نه ڪندو آهي، جيڪو جذبن ۽ تخليقي تخيل جي ابتڙ ڏانهن کليل آهي. هو انهن کان چرچ ۽ گهر کان محفوظ نه آهي. پر هو حقيقت ۾ جڙيل آهي، زمين ۾، طاقتور جڙڙن جي مهرباني.

هي صنوبر، شايد، هڪ اڻڄاتل علامت آهي جيڪو وان گوگ جي ڪوشش ڪرڻ چاهي ٿو. ڪائنات سان لاڳاپو محسوس ڪريو، اھا ڳڌي سان جيڪو سندس تخليقيت کي کارائي ٿو، پر ساڳئي وقت زمين سان رابطو نه وڃايو، پنھنجي سڃاڻپ سان.

حقيقت ۾، وان گوگ جي اهڙي جڙ نه هئي. هن جي جنون ۾ متوجه ٿي، هو پنهنجي پيرن کي وڃائي ٿو ۽ هن ڀنور ۾ ٻڏي ويو آهي.