etymological نقطه نظر کان، بخشش لاطيني کان اچي ٿو معاف ڪرڻ ۽ عمل کي نامزد ڪري ٿو " مڪمل طور تي ڏيو ».

etymological پہلو کان ٻاهر، معافي جي وضاحت ڪرڻ ڏکيو رهي ٿو.

ابريوٽ لاءِ، بخشش لنگر انداز ٿيڻ " هڪ فضل تي، لازمي پر مجموعي طور تي، نتيجي جي بدلي ۾ (سزا) عام ۽ جائز سمجهي وئي واضح طور تي تسليم ٿيل غلطي يا جرم ».

نفسيات جي ماهر رابن ڪاسرجين لاءِ ، معافي آهي ” اسان جي تصورن جي چونڊ لاءِ ذميواري جو هڪ رويو، مجرم جي شخصيت کان ٻاهر ڏسڻ جو فيصلو، اسان جي تصورن جي تبديليءَ جو هڪ عمل […] جيڪو اسان کي قربانيءَ کان وٺي اسان جي حقيقت جي گڏيل خالق ڏانهن بدلائي ٿو. »

نفسيات پسند Jean Monbourquette پسند ڪري ٿو معافي جي وضاحت ڪريو جيڪو نه آهي : وسارڻ، انڪار، حڪم، عذر، اخلاقي برتري جو مظاهرو، صلح.

معاصر نفسيات تيزي سان معافي جي علاج جي قدرن کي تسليم ڪري ٿو، جيتوڻيڪ اهو اڃا تائين تمام گهٽ آهي: 2005 ۾، فرانسيسي نفسيات پسند ڪرسٽوف اندري اعتراف ڪيو ته " اهو سڀ ڪجهه انتهائي اهم آهي، پر معافي هاڻي نفسيات ۾ ان جي جاء آهي. ڏهه هزار فرينچ نفسيات جي ماهرن مان، اسان اڃا تائين هڪ سئو آهيون ته انسانيت جي نفسيات جي هن موجوده جو حوالو ڏيو، جيڪو ويهه سال اڳ آمريڪا ۾ ظاهر ٿيو. ».

هڪ جرم، ڇا اهو هڪ بي عزتي آهي، هڪ حملو، هڪ ريپ، هڪ خيانت يا ناانصافي، ناراض شخص کي هن جي نفسياتي وجود ۾ متاثر ڪري ٿو ۽ هڪ گندي جذباتي زخم جو سبب بڻائيندو آهي منفي جذبات (غصي، اداس، ناراضگي، انتقام جي خواهش، ڊپريشن) خود اعتمادي جو نقصان، ڌيان ڏيڻ يا پيدا ڪرڻ جي ناڪامي، بي اعتمادي، ڏوهه، اميد جي نقصان) خراب ذهني ۽ جسماني صحت جو سبب بڻيل آهي.

نچڻ سڀني مشڪلاتن جي خلاف شفاڊاڪٽر ڪارل سائمنٽن ان سبب جي رشتي کي ظاهر ڪري ٿو جيڪو منفي جذبات کي ڳنڍي ٿو ڪينسر جي پيدائش.

اسرائيلي نفسيات جي ماهر مورٽن ڪافمان دريافت ڪيو آهي ته معافي جي ڪري ٿي وڌيڪ جذباتي پختگي جڏهن ته آمريڪي نفسيات جو ماهر رچرڊ فزگبنس اتي مليو خوف گھٽايو ۽ ڪينيڊا جي نفسيات جو ماهر آر. هنٽر اي گھٽتائي پريشاني، ڊپريشن، شديد ڪاوڙ ۽ حتي پروانيا.

آخرڪار، نظرياتي Smedes يقين رکي ٿو ته ناراضگي جي ڇڏڻ اڪثر ڪري ناممڪن آهي ۽ / يا اهو اچي سگھي ٿو ته مهينا يا سال لڳن ٿيون. بس چوڻ "مان توهان کي معاف ڪريان ٿو" عام طور تي ڪافي ناهي، جيتوڻيڪ اهو شروع ڪرڻ ۾ هڪ اهم قدم ٿي سگهي ٿو، واقعي معاف ڪرڻ شروع ڪرڻ ۾.

Luskin معافي جي علاج واري عمل لاء فريم ورڪ بيان ڪيو:

• معافي ساڳئي عمل تي عمل ڪري ٿي، قطع نظر ڏوهن جي متعلق؛
• معافي جو تعلق موجوده زندگي سان آهي ۽ نه فرد جي ماضي سان.
• معافي هڪ جاري عمل آهي جيڪو سڀني حالتن ۾ مناسب آهي.

ليکڪن Enright ۽ Freedman لاء، عمل جو پهريون مرحلو فطرت ۾ سنجڪرت آهي: ماڻهو فيصلو ڪري ٿو ته هو هڪ سبب يا ٻئي سبب معاف ڪرڻ چاهين ٿا. هوء يقين ڪري سگهي ٿي، مثال طور، اهو هن جي صحت يا هن جي شادي لاء سٺو هوندو.

هن اسٽيج دوران، هوء عام طور تي مجرم جي لاء ڪا به رحم محسوس نه ڪندي. ان کان پوء، سنجيدگي واري ڪم جي هڪ خاص وقت کان پوء، ماڻهو جذباتي مرحلي ۾ داخل ٿئي ٿو جتي هو آهستي آهستي ترقي ڪري ٿو. همت سان مجرم لاءِ زندگيءَ جي حالتن کي جانچڻ سان جيڪا شايد هن کي ان ناانصافي ڪرڻ جي هدايت ڪئي جيڪا هن کي برداشت ڪئي. معافي واقعي ان اسٽيج تي شروع ٿيندي جتي همدردي، ڪڏهن ڪڏهن رحم، ناراضگي ۽ نفرت جي جاءِ تي ظاهر ٿئي ٿي.

آخري مرحلي تي، ڪو به منفي جذبو اڀري نه ٿو اچي جڏهن ناڪاري صورتحال جو ذڪر ڪيو وڃي يا ياد ڪيو وڃي.

1985 ۾، نفسيات جي ماهرن جو هڪ گروپ جيڪو وڪوسنسن يونيورسٽي سان لاڳاپيل آهي، نفسياتي علاج واري اداري ۾ معافي جي جڳهه تي ڌيان ڏيڻ شروع ڪيو. اهو پيش ڪري ٿو مداخلت جو ماڊل 4 مرحلن ۾ ورهايل آهي ۽ ڪيترن ئي نفسيات پسندن طرفان ڪاميابي سان استعمال ڪيو ويو آهي.

مرحلو 1 - پنهنجي ڪاوڙ کي ٻيهر دريافت ڪريو

توهان پنهنجي ڪاوڙ کي منهن ڏيڻ کان ڪيئن بچيو؟

ڇا توهان پنهنجي ڪاوڙ کي منهن ڪيو؟

ڇا توهان پنهنجي شرم يا ڏوهه کي ظاهر ڪرڻ کان ڊپ آهيو؟

ڇا توهان جي ڪاوڙ توهان جي صحت کي متاثر ڪيو آهي؟

ڇا توهان زخمي يا مجرم سان جنون ڪيو ويو آهي؟

ڇا توھان پنھنجي صورتحال کي مجرم سان ڀيٽيو ٿا؟

ڇا زخم توهان جي زندگي ۾ مستقل تبديلي جو سبب بڻيو آهي؟

ڇا زخم توهان جي دنيا جي نظر کي تبديل ڪيو آهي؟

مرحلو 2 - معاف ڪرڻ جو فيصلو

فيصلو ڪيو ته جيڪو توهان ڪيو اهو ڪم نه ڪيو.

معافي جي عمل کي شروع ڪرڻ لاء تيار ٿي.

معاف ڪرڻ جو فيصلو ڪيو.

مرحلو 3 - بخشش تي ڪم.

سمجھڻ تي ڪم ڪريو.

شفقت تي ڪم ڪريو.

تڪليف قبول ڪريو.

مجرم کي تحفا ڏيو.

مرحلو 4 - دريافت ۽ جذبن جي قيد مان آزاد

ڏک جي معنيٰ معلوم ڪريو.

معلوم ڪريو ته توهان جي معافي جي ضرورت آهي.

معلوم ڪريو ته توهان اڪيلو نه آهيو.

پنهنجي زندگيءَ جو مقصد ڳوليو.

دريافت ڪريو معافي جي آزادي.

« نفرت چڪن قسمن کي بغاوت ڪري ٿي، ان ۾ اهڙن چريائپ واري ذهنن کي ڪا به دلچسپي نه آهي، جن وٽ صرف محبت آهي، ٻهراڙيءَ جو تصور، عوام جو بگڙيل ٻار. نفرت ([...] هي محرڪ طاقت، هڪ طاقت سان عطا ڪيل آهي جيڪا ٻنهي کي متحد ۽ متحرڪ ڪري ٿي) خوف جي ترياق طور ڪم ڪري ٿي، جيڪا اسان کي بي اختيار بڻائي ٿي. اهو جرئت ڏئي ٿو، ناممڪن کي ايجاد ڪري ٿو، خاردار تارن جي هيٺان سرنگون کوٽي ٿو. جيڪڏهن ڪمزور نفرت نه ڪندو ته طاقت سدائين طاقت رهي. ۽ سلطنتون دائمي هونديون » ديبري 2003

« معافي اسان کي قبول ڪرڻ شروع ڪرڻ جي اجازت ڏئي ٿي ۽ انهن سان پيار ڪرڻ جي اجازت ڏئي ٿي جن اسان کي نقصان پهچايو آهي. اهو اندروني آزاديء جو آخري مرحلو آهي » جين وينير

« ٻين وانگر پنهنجن شاگردن کي پيانو وڄائڻ يا چيني ڳالهائڻ سيکاريو. ٿوري دير سان، اسان ڏسون ٿا ماڻهن کي بهتر ڪم ڪندي، وڌيڪ ۽ وڌيڪ آزاد ٿيڻ، پر اهو گهٽ ۾ گهٽ ڪلڪ ڪندي ڪم ڪري ٿو. گهڻو ڪري معافي دير سان ڪم ڪري ٿي… اسان انهن کي ڇهن مهينن بعد، هڪ سال بعد ٻيهر ڏسون ٿا، ۽ اهي خاص طور تي تبديل ٿي ويا آهن… موڊ بهتر آهي… خود اعتمادي جي اسڪور ۾ بهتري آهي. » ڊي سيريگني، 2006.