مواد
سرجي روفي: ”دماغ هڪ چاقو وانگر آهي: ان جا مختلف استعمال آهن ، ڪجهه تمام ڪارآمد ۽ veryيا تمام نقصانڪار“
نفسيات
نفسيات جو ماهر سرجي روفي شايع ڪري ٿو ”هڪ حقيقي نفسيات“ ، جنهن ۾ هو tellsائي ٿو ته ڪيئن هن پنهنجي مصيبت کي بهتري ۾ تبديل ڪيو.
سرجي روفي هو چو aroundاري ۽ چو wentاري و wentي پيو جيستائين هن کي اهو نه مليو جيڪو هو ڪرڻ چاهيندو هو. ڊاڪٽر ، ماسٽر ۽ بي اي نفسيات ۾ ، روفي متبادل نفسيات جي مشق ڪري ٿو ، جنھن کي ھو سڏي ٿو ”حقيقي نفسيات“. اھڙيءَ طرح ، پنھنجي تربيت ۽ تجربي ذريعي ، ھو ڪوشش ڪري ٿو othersين جي مدد ڪرڻ ۾ بھتري حاصل ڪرڻ کان سواءِ بغير سطح تي رھڻ جي.
صرف پيل "هڪ حقيقي نفسيات" (گنبد ڪتاب) ، ھڪڙو ڪتاب ، تقريبن ھڪڙي سوانح عمري ، پر جزوي طور تي ھڪڙو گائيڊ به ، جنھن ۾ ھو پنھنجو رستو sufferingائي ٿو ته ڏکن کي leaveڏي وي. هڪ الٽرا جڙيل سماج ۾ ، جنهن ۾ هر ڪو اسان بظاهر خوش آهيون سوشل ميڊيا تي، جتي اسان تيزيءَ سان مغلوب ٿي رھيا آھيون س allني معلومات کان جيڪي اسان کي مليون آھن ۽ اسان knowاڻون ٿا پنھنجي باري ۾ گھٽ اھم ،
جيئن اھي چوندا آھن ، knowingاڻڻ ڪيئن ”ڪڻڪ کي fromڪريءَ کان separateار ڪرڻ“. اسان giالهايو سرجي روفي سان ABC Bienestar تي ان ئي شيءِ بابت: خوشيءَ جو نفاذ ، خبرن جو اثر ۽ ڪيترائي خوف جيڪي اسان کي روزاني جي بنياد تي پريشان ڪن ٿا.
توھان sayو ٿا چئو ته دماغ فلاح جو ھڪڙو اوزار ٿي سگھي ٿو ، پر تشدد جو پڻ؟
اھو ٿي سگھي ٿو ، يا بلڪه ، اھو آھي ، noو ته ڪنھن به واقعي اسان کي نه سيکاريو آھي ته دماغ ڪيئن ڪم ڪندو ، اھو isا آھي ، اھو ڪٿي آھي ، اسان ان مان expectا جي اميد ڪري سگھون ٿا. اسان جي لاءِ ، دماغ ھڪڙي شيءِ آھي جيڪا اسان کان hiddenجھي آھي ۽ خودبخود builtھيل آھي ، پر حقيقت ۾ اھو ڪجھ تمام پيچيده آھي. اسان چئي سگھون ٿا ته دماغ ھڪڙو چاقو وانگر آھي: ان جا مختلف استعمال آھن ، ڪجھ تمام مفيد ۽ veryيا تمام نقصانڪار. ذهن دائمي نامعلوم آھي.
اسان اڪيلائيءَ کان ايترو afraidو ٿا ڊون؟ modernا اھو جديد دور جي علامت آھي؟
منهنجو خيال آهي ته اڪيلائي هڪ شيءِ آهي جيڪا هميشه اسان کي ڊاهيندي رهي آهي ، هڪ اعصابي سطح تي ۽ هڪ حياتياتي سطح تي؛ اسان designedاھيا ويا آھيون قبيلي ۾ رھڻ لاءِ ، ڻ ۾. اھو ڪجھ پيچيده آھي ، ۽ ھاڻي ميڊيا promotingاھي رھيو آھي زندگيءَ کي ھڪڙي جوڙي ۽ ھڪڙي خاندان جي طور تي. اسان اڪيلا ماڻھن جا اشتهار نٿا ڏسون ، جيڪي مسڪرائين ٿا. اتي هڪ سماجي ثقافتي اڏاوت آهي جيڪا اسان هر روز ڏسون ٿا جيڪا اڪيلي هجڻ جي حقيقت کي مجرم بڻائي ٿي.
تنھنڪري تنقيد تي ھڪڙو داغ آھي ، اڪيلو رھڻ تي ...
بلڪل ، تازو مون هڪ رسالي ۾ هڪ مشهور شخص بابت هڪ ڪهاڻي ڏ sawي ، جنهن ۾ هنن چيو ته هو خوش آهي ، پر ڪجهه ا wasا تائين غائب آهي ، heاڪاڻ ته هو ا stillا تائين اڪيلو هو. اڪيلائيءَ کي اڪثر علاج ڪيو ويندو آھي ifڻڪ اھو ھڪڙو جملو ھو ، ۽ پسند ناھي.
هو ڪتاب ۾ چوي ٿو ته عقليت اسان جي ذهني بهتري حاصل ڪرڻ ۾ مدد نٿي ڪري. weا اسان سمجھائي رھيا آھي عقليت کي شفا ڏيڻ سان؟
منطقي ڪرڻ اھو س that آھي جيڪو اسان کي سيکاريو ويو آھي: سوچڻ ، شڪ ڪرڻ ۽ سوال ڪرڻ ، پر ڪنھن طرح بعد ۾ اسان کي خبر ناھي ته اسان ڪيئن آھيون ، جيڪڏھن اسان areيڪ آھيون ، اسان ڪيئن آھيون. ان قسم جا سوال و moreيڪ تجرباتي آھن ، ۽ ڪيترائي weيرا اسان نٿا اڻون ته انھن کي ڪيئن حل ڪجي. اسان جي سوچ آھي وقت جو 80 سيڪڙو خودڪار ، ۽ ان ۾ اسان جو تجربو مداخلت ڪري ٿو ، جيڪو ڪيترائي ،يرا ، اسان جي ان کي سمجھڻ کان سواءِ ، اسان کي سست ڪري ٿو. اسان نٿا ٿي سگھون هر وقت انتظار ۾ جيڪو سوچي ٿو اسان کي tellsائي ٿو: اسان آهيون هڪ مخلوط ڪيترين شين جي ، ۽ ڪيترائي notيرا هر شيءِ ناهي دليل ۽ منطق. دوستي ، پيار ، منھنجي ترجيحات ميوزڪ ، کا foodو ، جنس… اھي شيون آھن جن کي اسان منطقي نٿا چئي سگھون.
توھان جو doا مطلب آھي جڏھن توھان ڪتاب ۾ چئو ٿا ته استاد اسان جي زندگين ۾ گھڻا آھن ، پر استاد نه؟
استاد کي ڪنھن سان ڪرڻو آھي جيڪو انھيءَ فنڪشن لاءِ وقف آھي جنھن لاءِ کين ادائيگي ڪئي وي ٿي ، جيڪو آھي ھڪڙو متن يا خاڪو منتقل ڪرڻ ، ۽ ا yetا تائين ھڪڙي استاد کي ڪجھ و moreيڪ جامع سان ڪرڻو آھي. استاد کي ڪرڻو آھي سal کان و partيڪ منطقي حصو ، کا leftي گولاردڙ ، ۽ استاد ھڪڙي و completeيڪ مڪمل شيءِ سان ، ڪنھن سان جيڪو دماغ جي bothن حصن سان سوچي ٿو ، جيڪو پيار ۽ احترام سان اقدار جي الھ ڪري ٿو. استاد و moreيڪ هڪ روبوٽ آهي ۽ هڪ استاد و moreيڪ انسان آهي.
coachا ڪوچنگ خطرناڪ آهي؟
El ڪوچنگ پاڻ ۾ ناهي ، پر ان جي چو theاري ڪاروبار آهي. هڪ يا monthsن مهينن جا ڪورس جيڪي توهان کي سمجهائين ٿا ته توهان ماهر آهيو… و upيڪ خراب. س fashionني فيشن جي پ youيان توھان کي مشڪوڪ ٿيڻو پوندو. جيڪڏھن ڪجھ اھڙيءَ طرح ٿئي ٿو ، اتي عام طور تي ھڪڙي معاشي ضرورت ھوندي آھي ، نه ته انسانيت پسندانه ڪوششن جي. ۽ جي صورت ۾ ڪوچنگ... مون کي ڪو سڏيو وي ٿو زندگي جاچ 24 سالن سان ، چ andي طرح ۽ 60 سان ، بغير ڪيترن ئي عملن ۽ اندروني ڪم ۽ بحران جي ، اھو پيچيده آھي. منهنجو خيال آهي ته زندگي جاچ اھو ڪنھن کي ھجڻ گھرجي قبر جي وقت کان ٿورو ا (سيريز). لمحو پهريون aيرو نوڪري حاصل ڪرڻ جو ، پهريون جوڙو ، ته اهي توهان کي leaveڏي و weن ، اسان کي ضرور هڪ تجربو هجڻ گهرجي ۽ نه ر theseو اهي شيون گذاريون ، پر پوءِ انهن تي ڪم ڪيو.
Instagramا انسٽاگرام سماجي رشتن جي حرڪت کي تبديل ڪري رھيو آھي؟
انسٽاگرام هڪ پليٽ فارم آهي جيڪو فروغ ڏئي ٿو هڪ مختصر ، خود غرض ۽ ا frontتي جي الهين کي. مان ڪتاب ۾ thatالهايان ٿو ته اتي ofه قسم آهن ماڻهو جيڪي استعمال ڪن ٿا هي سماجي نيٽ ورڪ: اهي ماڻهو جيڪي هميشه پاڻ کي س wellا ڏيکاريندا آهن ۽ جيڪي و moreيڪ ذميوار هوندا آهن. اھو استاد ۽ استاد جي شڪل وانگر آھي ، جنھن تبصرو ڪيو: پھرين وٽ انسٽاگرام جو ھڪڙي طريقي سان استعمال ، حسد پيدا ڪرڻ ۽ گھڻن کي فتح ڪرڻ جي ڪوشش. چاهي ٿو؛ hasئي وٽ آھي و moreيڪ افقي ۽ گھٽ تعصب وارو رابطو. اھو شوڪيس آخر ۾ ختم ٿئي ٿو اثر انداز ٿيڻ وارو ، يقينا.
cultureا ثقافت اسان کي ماڻھن جي شڪل ڏئي ٿي؟
بلڪل ، اسان ثقافتي مخلوق آھيون. مثال طور ، ماڻھو مسلسل گيت humائيندا آھن ، ۽ اسان کي اھو سمجھڻ گھرجي ته موسيقي ر melو راody ناھي ، اھو دھن آھي ، اھو ھڪڙو اداس ۽ خوش وقت آھي ۽ ھي اسان کي تعمير ڪري رھيو آھي. اتي هڪ صارفين جي ثقافت آهي جنهن ۾ هڪ خاص رجحان آهي ، اهو هميشه سا bitيو سا bitيو هوندو آهي ، پر اسان محسوس ڪندا آهيون ته اتي هڪ پراڊڪٽ آهي جنهن سان اسان فٽ آهيون. مثال طور ، لاطيني موسيقي جا غزل اھي گھڻا heardا ويا آھن ۽ اھو اسان کي ماڻھن وانگر اھي رھيو آھي ، اھو متاثر ڪري ٿو ته اسان ڪيئن آھيون.
ا Stillا تائين ، artا فني اظهار اسان جي مدد ڪري سگھي ٿو بھتر محسوس ڪرڻ ۾ ، پاڻ ۾ امن سان؟
يقينا it اھو ڪري ٿو ، جيتوڻيڪ جيڪڏھن اھو اسان کي پاڻ سان امن ۾ رکي ، مون کي خبر ناھي… جيتوڻيڪ پوءِ توھان turnيرايو ريڊيو ۽ سا songيو گانو ھميشه playsائيندو آھي ، ۽ ڪيترائي thisيرا ھن قسم جي فني وچولي زھر پيار کي atedاھيو ويندو آھي ، اندروني کوھ ، ۽ ان ڏانھن وري وري موٽي و itڻ ... اھو مشڪل آھي ان مان نڪرڻ جيڪڏھن اسان. ان کي سو ڏينهن يهر حاصل ڪريو.
هو ageالهائي ٿو نئين دور جي ڪتاب ڊزني ۾ ، جنهن کي ڪيترائي چون ٿا ”مسٽر. عجيب اثر “… happinessا خوشيءَ جو و cultيڪ پن cult اسان کي وزن ڏئي ٿو؟
ها ، اها itselfولا خود fuاري ٿي هڪ مطلق ضرورت؛ جيڪڏھن مان forولي رھيو آھيان ، مون وٽ اھو ڪونھي. اهو ل thatي ٿو ته جيستائين اسان تڪميل کي قائم رکون ، لا imposedو ڪيل جمالياتي خوبصورتي ، مسلسل مسڪراهٽون ، اسان خوش نه هونداسين. مان خوشيءَ جو لفظ استعمال نٿو ڪريان ، itو ته اھو ان سان جڙيل آھي ، جيڪو آخر ۾ ھڪڙي پيداوار آھي.
حقيقت ۾ ، خوشي شايد ايتري پيچيده نه هجي ، ٿي سگهي ٿي ته اها ڪا آسان شي هجي ، ۽ اهو ئي سبب آهي جو اها اسان کان بچي و becauseي ٿي ، whatو ته جيڪو اسان کي سيکاريو ويو آهي اها آهي پيچيدگي ۽ مسلسل ولا.