روسي ڀاڄيون پهرين عالمي جنگ ۾ ۽ سوويت يونين جي ماتحت

"آگسٽ 1914 ۾ پهرين عالمي جنگ جي شروعات ڪيترن ئي سبزي خورن کي ضمير جي بحران ۾ ڏٺو. جن ماڻھن کي جانورن جو رت وهائڻ کان نفرت ھئي، سي انساني جان ڪيئن کسي سگھندا؟ جيڪڏهن انهن کي شامل ڪيو وڃي ته ڇا فوج انهن جي غذائي ترجيحن جو ڪو به لحاظ ڪندي؟ . اهڙيءَ طرح اڄوڪي The Veget a rian S ociety UK (Great Britain جي سبزي خور سوسائٽي) پنهنجي انٽرنيٽ پورٽل جي صفحن تي پهرين عالمي جنگ جي موقعي تي انگريزي سبزي خورن جي صورتحال کي بيان ڪري ٿي. اهڙي ئي پريشاني روسي سبزي تحريڪ کي منهن ڏيڻو پيو، جيڪا ان وقت ويهن سالن جي به نه هئي.

 

پهرين عالمي جنگ روسي ثقافت لاءِ تباهي جا نتيجا هئا، ڇاڪاڻ ته روس ۽ مغربي يورپ جي وچ ۾ تيز رفتار لاڳاپو، جيڪو 1890 جي ڀرسان شروع ٿيو، اوچتو ختم ٿي ويو. خاص طور تي حيرت انگيز نتيجا هئا ڪوششن جي ننڍڙي فيلڊ ۾ جنهن جو مقصد سبزي واري طرز جي زندگي ڏانهن منتقلي آهي.

1913 روسي سبزي خوريءَ جو پهريون عام مظهر کڻي آيو - آل-روسي ويجيٽيرين ڪانگريس، جيڪا 16 کان 20 اپريل تائين ماسڪو ۾ منعقد ٿي. ريفرنس ويجيٽيرين بيورو قائم ڪرڻ سان، ڪانگريس اهڙيءَ طرح آل-روسي ويجيٽيرين سوسائٽيءَ جي قيام لاءِ پهريون قدم کنيو. ڪانگريس پاران منظور ڪيل ٺهرائن مان يارهين ٺهراءُ فيصلو ڪيو ته ”ٻي ڪانگريس“ ڪيوف ۾ ايسٽر 1914ع تي منعقد ڪئي وڃي. اهو اصطلاح تمام ننڍو ثابت ٿيو، تنهن ڪري 1915ع جي ايسٽر تي ڪانگريس منعقد ڪرڻ جي تجويز پيش ڪئي وئي. ٻئي ڪانگريس، هڪ تفصيلي پروگرام. آڪٽوبر 1914ع ۾ جنگ شروع ٿيڻ کان پوءِ ويجيٽيرين هيرالڊ اڃا به ان اميد جو اظهار ڪيو ته روسي سبزي بازي ٻي ڪانگريس جي موقعي تي آهي، پر انهن منصوبن تي عمل ڪرڻ جي ڪا به وڌيڪ ڳالهه نه ڪئي وئي.

روسي سبزي خورن لاءِ، ۽ گڏوگڏ مغربي يورپ ۾ سندن اتحادين لاءِ، جنگ جو خاتمو ان سان گڏ شڪ جو دور کڻي آيو - ۽ عوام کان حملا. ماياڪوفسڪي سولي شريپنل ۾ انهن جو سخت مذاق ڪيو، ۽ هو ڪنهن به طرح اڪيلو نه هو. تمام گهڻو عام ۽ وقت جي روح سان مطابقت نه رکندڙ اپيلن جو آواز هو جيئن ته II گوربنوف-پوسادوف 1915 ۾ VO جو پهريون شمارو کوليو: انسانيت، سڀني جاندار شين لاءِ محبت جي عهدن بابت، ۽ ڪنهن به صورت ۾. خدا جي سڀني جاندار مخلوقن جو احترام، بنا فرق جي.

بهرحال، تفصيلي ڪوششون پنهنجي پنهنجي موقف کي درست ڪرڻ لاء جلد ئي پٺيان ويا. تنهن ڪري، مثال طور، 1915 ۾ VO جي ٻئي شماري ۾، "اسان جي ڏينهن ۾ سبزيات" جي عنوان هيٺ، هڪ مضمون شايع ڪيو ويو جنهن تي دستخط ڪيو ويو آهي "EK": "اسان، سبزي خورن کي هاڻي اڪثر ملامتون ٻڌڻ ۾ اينديون آهن ته موجوده وقت ۾ ڏکيو آهي. وقت، جڏهن انساني رت مسلسل وهي رهيو آهي، اسان ڀاڄيونزم کي فروغ ڏيڻ جاري رکون ٿا. ڇا هاڻي جانورن تي رحم ڪرڻ ممڪن آهي؟ پر جيڪي ماڻهو اهڙيون ڳالهيون ڪندا آهن، سي نه ٿا سمجهن ته سبزي نه رڳو ماڻهن جي محبت ۽ رحم ۾ دخل اندازي ڪري ٿي، پر ان جي برعڪس ان احساس کي اڃا به وڌيڪ وڌائي ٿي. ان سڀني لاءِ، مضمون جو ليکڪ چوي ٿو، جيتوڻيڪ ڪو به ان ڳالهه تي متفق نه آهي ته شعوري سبزي خوريءَ هڪ سٺو احساس ۽ آس پاس جي هر شيءِ لاءِ نوان رويا پيدا ڪري ٿي، ”پوءِ به گوشت کائڻ جو ڪو به جواز نٿو ٿي سگهي. اهو شايد مصيبت کي گهٽ نه ڪندو <...> پر صرف پيدا ڪندو، بهترين طور تي، اهي متاثرين جيڪي <...> اسان جا مخالف رات جي ماني جي ميز تي کائي ويندا ...".

جرنل جي ساڳئي شماري ۾، يو پاران هڪ مضمون. 6 فيبروري 1915ع تي پيٽروگراڊ ڪوريئر مان وولن ٻيهر ڇپيو - هڪ خاص ايلينسڪي سان گفتگو. بعد ۾ ملامت ڪئي وئي آهي: "توهان هاڻي ڪيئن سوچي سگهو ٿا ۽ ڳالهائي سگهو ٿا، اسان جي ڏينهن ۾، سبزي جي باري ۾؟ اهو اڃا به خوفناڪ ٿي چڪو آهي!.. ڀاڄين جو کاڌو – انسان لاءِ، ۽ انساني گوشت – توپن لاءِ! ”مان ڪنهن کي به نه کائيندس،“ ڪنهن کي به، يعني نه هاري، نه تتر، نه مرغي، نه ئي ڪا بوءِ... ڪنهن کان سواءِ انسان! ..». Ilyinsky، بهرحال، جواب ۾ قائل دليل ڏئي ٿو. انساني ثقافت جي رستي کي ورهائي ”نحساب“، ”جانور پرستي“ ۽ سبزي خوريءَ جي دور ۾، هو انهن ڏينهن جي ”خوني وحشتن“ کي کائڻ جي عادتن سان، هڪ قاتل، خوني گوشت جي ميز سان لاڳاپو رکي ٿو، ۽ يقين ڏياري ٿو ته اهو وڌيڪ آهي. هاڻي سبزي خور ٿيڻ ڏکيو آهي، ۽ مثال طور، هڪ سوشلسٽ هجڻ کان وڌيڪ اهم، ڇاڪاڻ ته سماجي سڌارا انسان جي تاريخ ۾ فقط ننڍڙا مرحلا آهن. ۽ کائڻ جي هڪ طريقي کان ٻئي ڏانهن، گوشت کان سبزي کاڌي تائين، هڪ نئين زندگي ڏانهن منتقلي آهي. ”عوامي ڪارڪنن“ جا سڀ کان وڌيڪ جرئتمند خيال، ايليئنسڪي جي لفظن ۾، روزمره جي زندگيءَ جي ان عظيم انقلاب جي مقابلي ۾، جنهن جي هو اڳڪٿي ۽ تبليغ ڪري ٿو، يعني غذائيت جي انقلاب جي مقابلي ۾، ”بدحالي“ آهن.

25 اپريل 1915ع تي ساڳئي ليکڪ جو هڪ مضمون ”زندگيءَ جا صفحا“ (“گوشت” paradoxes) ”خارڪوف اخبار يوزني ڪرائي ۾ ڇپيو، جيڪو هن جي پيٽروگراڊ جي سبزي ڪينٽين ۾ ڪيل مشاهدن تي مبني هو. انهن ڏينهن ۾ دورو ڪيو ويو: ”… جڏهن مان جديد سبزي خورن کي ڏسان ٿو، جن کي خود غرضي ۽ ”آرسٽوڪريٽڪزم“ (آخرڪار، ”ذاتي خود سڌاري“) لاءِ به ملامت ڪيو وڃي ٿو! سڀ کان پوءِ، اهو انفرادي يونٽن جو رستو آهي، نه عوام!) - اهو مون کي لڳي ٿو ته اهي پڻ هڪ اڳڪٿي جي رهنمائي ڪن ٿا، انهن جي اهميت جي هڪ غير معمولي ڄاڻ جيڪي اهي ڪندا آهن. ڇا اهو عجيب ناهي؟ انساني رت نديءَ وانگر وهي ٿو، انساني گوشت پائونڊن ۾ ٽٽي پيو آهي، ۽ ٻڪرين جي رت جو غم ڪن ٿا! .. ۽ اهو بلڪل عجيب ناهي! مستقبل جي اڳڪٿي ۾، اهي ڄاڻن ٿا ته هي "اسٽمپ انٽريڪوٽ" انساني تاريخ ۾ هوائي جهاز يا ريڊيم کان گهٽ ڪردار ادا نه ڪندو!

ليو ٽالسٽائي جي باري ۾ تڪرار هئا. آڪٽوبر-نومبر 1914ع ۾، VO Odessky Listok جي 7 نومبر جي هڪ مضمون جو حوالو ڏئي ٿو، ”ڏڻ“، جيئن ايڊيٽوريل ۾ چيو ويو آهي، ”جڏهن ليو ٽالسٽائي جي حوالي سان معاصر واقعن جي هڪ مناسب تصوير“:

”هاڻي ٽالسٽاءِ اسان کان اڳي کان گهڻو پري، وڌيڪ ناقابل رسائي ۽ وڌيڪ خوبصورت آهي. هو وڌيڪ مجسم ٿي چڪو آهي، تشدد، رت ۽ ڳوڙها جي سخت وقت ۾ وڌيڪ افسانوي بڻجي چڪو آهي. <...> وقت اچي ويو آهي برائي جي خلاف پرجوش مزاحمت جو، وقت اچي ويو آهي تلوار لاءِ مسئلن کي حل ڪرڻ لاءِ، اقتدار اعليٰ جج ٿيڻ جو. اهو وقت اچي ويو آهي جڏهن، پراڻن ڏينهن ۾، نبين وادين مان ڀڄي ويا، خوفناڪ، بلندين ڏانهن، جبلن جي خاموشيء ۾ ڳولڻ لاء، انهن جي ناقابل معافي غم کي پورو ڪرڻ لاء <...> جي روئڻ تي. تشدد، باهه جي چمڪ تي، سچ جي علمبردار جي تصوير گلي ۽ خواب بڻجي وئي. لڳي ٿو دنيا پاڻ کي ڇڏي. ”مان خاموش نه ٿو رهي سگهان“ ٻيهر نه ٻڌو ويندو ۽ حڪم ”توهان کي نه مارڻ“ - اسان نه ٻڌنداسين. موت پنهنجي عيد ملهائي ٿو، برائي جي پاگل فتح جاري آهي. نبيءَ جو آواز ٻڌڻ ۾ نه ٿو اچي.

عجيب لڳي ٿو ته ٽالسٽاءِ جي پٽ اليا لووِچ، آپريشن ٿيٽر ۾ ڏنل هڪ انٽرويو ۾، اهو ممڪن سمجهيو ته هن جو پيءُ موجوده جنگ جي باري ۾ ڪجهه به نه چوندو، جيئن هن سوچيو ته هن جنگ بابت ڪجهه به نه چيو هو. هن جي دور ۾ روس-جاپاني جنگ. VO 1904ع ۽ 1905ع ۾ ٽالسٽائي جي ڪيترن ئي مضمونن ڏانهن اشارو ڪندي ان دعويٰ کي رد ڪري ڇڏيو، جن ۾ جنگ جي مذمت ڪئي وئي هئي ۽ ان سان گڏ سندس خطن ۾. سنسرشپ، EO Dymshits جي آرٽيڪل ۾ انهن سڀني هنڌن کي پار ڪري ڇڏيو جتي اهو جنگ ڏانهن LN ٽالسٽائي جي رويي بابت هو، ان ڪري اڻ سڌي طرح ميگزين جي صحيحيت جي تصديق ڪئي. عام طور تي، جنگ جي دوران، سبزي ميگزين کي سينسرشپ جي ڪيترن ئي مداخلتن جو تجربو ڪيو ويو: 1915 لاء VO جو چوٿون شمارو ايڊيٽوريل آفيس ۾ ئي ضبط ڪيو ويو، پنجين شماري جي ٽن مضمونن تي پابندي لڳائي وئي، جنهن ۾ ايس پي پولٽافسڪي جو هڪ مضمون ”سبزي ۽ سماجي ".

روس ۾، سبزي جي تحريڪ گهڻو ڪري اخلاقي خيالات جي رهنمائي ڪئي وئي، جيئن مٿي بيان ڪيل ڪيترن ئي نصوص پاران ثبوت آهي. روسي تحريڪ جو اهو رخ گهٽ ۾ گهٽ ان ڪري نه هو جو ٽالسٽاءِ جي اختياريءَ جو روسي سبزي خوريءَ تي وڏو اثر هو. افسوس اڪثر ٻڌو ويو ته روسي سبزي خورن جي وچ ۾ حفظان صحت جا مقصد پس منظر ۾ ڦري ويا، نعرا ”توهان نه مارو“ ۽ اخلاقي ۽ سماجي جواز کي اوليت ڏني، جنهن سبزي بازي کي مذهبي ۽ سياسي فرقيواريت جي ڇانو ڏني ۽ اهڙيءَ طرح ان جي پکيڙ کي روڪيو. ان سلسلي ۾ اهو ڪافي آهي ته AI Voeikov (VII. 1)، Jenny Schultz (VII. 2: Moscow) يا VP Voitsekhovsky (VI. 7) جا بيان ياد ڪري وٺون. ٻئي طرف، اخلاقي جزن جي برتري، پرامن سماج ٺاهڻ جي سوچن جي جذبي، روسي سبزي خوريءَ کي اُن شاونسٽ روين کان بچائي ورتو، جيڪي ان وقت عام طور تي جرمن سبزي خورن (وڌيڪ واضح طور تي، سندن سرڪاري نمائندن) جون خاصيتون هيون. جرمن فوجي-محب وطن بغاوت جي حوالي سان. روسي سبزي خورن غربت جي خاتمي ۾ حصو ورتو، پر هنن جنگ کي سبزي خوريءَ کي فروغ ڏيڻ جو موقعو نه ڏٺو.

ان دوران، جرمني ۾، جنگ جي ڀڃڪڙي جرنل جي ايڊيٽر Vegetarische Warte، ڊاڪٽر سيلز آف بيڊن-بيڊن کي، 15 آگسٽ 1914 جي مضمون ”وار آف دي نشنز“ (“Volkerkrieg”) ۾ اعلان ڪرڻ جو موقعو ڏنو، ته رڳو خواب ڏسڻ وارا ۽ خواب ڏسندڙ ”ابدي امن“ ۾ يقين ڪري سگھن ٿا، ٻين کي هن عقيدي ۾ تبديل ڪرڻ جي ڪوشش ڪري رهيا آهن. اسان آهيون، هن لکيو (۽ ڪهڙي حد تائين اهو پورو ٿيڻو هو!)، ”اهڙن واقعن جي موقعي تي جيڪي دنيا جي تاريخ ۾ هڪ وڏو نشان ڇڏي ويندا. اڳتي وڃو! ”جتڻ جي خواهش“، جيڪا اسان جي قيصر جي ٻرندڙ لفظن جي مطابق، اسان جي اسڪوائرن ۾ رهي ٿي، باقي ماڻهن ۾ رهي ٿي، ان سڄي سڙيل ۽ هر شيءِ تي فتح حاصل ڪرڻ جي خواهش جيڪا زندگي کي مختصر ڪري ٿي، جيڪا اسان جي اندر ۾ موجود آهي. سرحدون! جيڪي ماڻهو هي فتح حاصل ڪندا، اهڙا ماڻهو حقيقت ۾ سبزي واري زندگي ڏانهن جاڳندا، ۽ اهو اسان جي سبزي واري مقصد سان ڪيو ويندو، جنهن جو عوام کي سخت ڪرڻ کان سواء ٻيو ڪو مقصد ناهي [! - PB]، ماڻهن جو سبب. ”روشن خوشي سان،“ زيلس لکيو، ”مون اتر کان، ڏکڻ کان ۽ اوڀر کان پرجوش سبزي خورن جا پيغام پڙهيا، خوشيءَ ۽ فخر سان فوجي خدمتون سرانجام ڏنيون. "علم طاقت آهي،" تنهنڪري اسان جي سبزي علم مان ڪجهه، جنهن جي اسان جي ملڪين کي کوٽ آهي، عوام کي دستياب ڪرڻ گهرجي" [هتان کان پوء اصل سان تعلق رکي ٿو اطالوي]. وڌيڪ، ڊاڪٽر سيلز فضول جانور پالڻ کي محدود ڪرڻ ۽ اضافي کاڌي کان بچڻ جي صلاح ڏئي ٿو. ”روزانه ٽن ماني تي راضي رهو، ۽ ان کان به بهتر ٻه ماني هڪ ڏينهن ۾، جنهن تي توهان محسوس ڪندا <...> حقيقي بک. سست کائو؛ چڱيءَ طرح چبايو [cf. جي فليچر جي صلاح! - پي بي]. پنھنجي عادت واري شراب جي واپرائڻ کي گھٽايو منظم طريقي سان ۽ بتدريج <…> ڏکين وقتن ۾، اسان کي صاف سر جي ضرورت آھي <…> تمباکو جي گھٽتائي سان! اسان کي بهترين لاءِ پنهنجي طاقت جي ضرورت آهي.

Vegetarische Warte for 1915 جي جنوري واري شماري ۾، مضمون ”سبزيت ۽ جنگ“ ۾، هڪ خاص عيسائي بيهرنگ جنگ کي استعمال ڪرڻ جي تجويز ڏني ته جيئن جرمن عوام کي سبزي خورن جي آواز ڏانهن راغب ڪيو وڃي: ”اسان کي سبزي خوريءَ لاءِ هڪ خاص سياسي طاقت حاصل ڪرڻ گهرجي. هن مقصد کي حاصل ڪرڻ لاء، هو پيش ڪري ٿو "فوجي شماريات جي سبزياتيات": "1. ڪيترا ڀاڄيون يا هن طرز زندگي جا پروفيسر دوست (انهن مان ڪيترا سرگرم ميمبر آهن) دشمني ۾ حصو وٺندا آهن؛ انهن مان ڪيترا رضاڪار ۽ ٻيا رضاڪار آهن؟ انهن مان ڪيترا آفيسر آهن؟ 2. ڪيترا ڀاڄين ۽ ڪهڙن ڀاڄين کي فوجي انعام مليا آهن؟ لازمي طور تي غائب ٿيڻ گهرجي، بيئرنگ يقين ڏياريو، لازمي ويڪسينيشن: "اسان لاء، جيڪي جانورن جي لاشن جي ڍير ۽ صاف ٿيل گندگي جي ذريعي اسان جي خدائي جرمن رت جي ڪنهن به بي عزتي کي ناپسند ڪن ٿا، جيئن اهي طاعون يا گناهن کان نفرت ڪن ٿا، لازمي ويڪسينيشن جو خيال ناقابل برداشت لڳي ٿو ... ". تنهن هوندي به، اهڙي فعل کان علاوه، جولاءِ 1915ع ۾ ميگزين Vegetarische Warte ۾ SP Poltavsky جي هڪ رپورٽ ”ڇا سبزي وارو عالمي ڏيک موجود آهي؟“، 1913ع جي ماسڪو ڪانگريس ۾ هن جو پڙهيو ۽ نومبر 1915ع ۾ ٽي وون جو هڪ مضمون. Galetsky "روس ۾ سبزي جي تحريڪ"، جنهن کي هتي facsimile (بيمار نمبر 33) ۾ ٻيهر پيش ڪيو ويو آهي.

مارشل لا جي ڪري، روسي سبزي جرنلز بي ترتيب طور تي ظاهر ٿيڻ شروع ڪيو: مثال طور، اهو فرض ڪيو ويو ته 1915 ۾ وي وي ويهن جي بدران صرف ڇهه شماري شايع ڪندو (نتيجي طور تي، ڇهه ڇپيل نه هئا)؛ ۽ 1916ع ۾ رسالي جي ڇپجڻ بند ٿي وئي.

مئي 1915ع واري شماري جي رليز ٿيڻ کان پوءِ وي او جو وجود ئي ختم ٿي ويو، جيتوڻيڪ ايڊيٽرن پاران ايندڙ شمارو آگسٽ ۾ شايع ڪرڻ جو واعدو ڪيو ويو. ڊسمبر 1914ع ۾ آءِ. پرپر، پڙهندڙن کي جرنل جي ايڊيٽوريل اسٽاف جي ماسڪو منتقل ٿيڻ بابت آگاهي ڏني، ڇاڪاڻ ته ماسڪو سبزياتي تحريڪ جو مرڪز آهي ۽ جرنل جا اهم ترين ملازم اتي رهن ٿا. آبادڪاري جي حق ۾، شايد، حقيقت اها آهي ته VV Kyiv ۾ شايع ٿيڻ شروع ڪيو ...

29 جولاءِ 1915ع تي، جنگ جي شروعات جي پهرين سالگرهه جي موقعي تي، ٽالسٽاءِ جي پوئلڳن جو هڪ وڏو اجلاس ماسڪو جي گزيٽني لين (سوويت دور ۾ - اوگاريوف اسٽريٽ) ۾ سبزي کائڻ واري ڪمري ۾ ٿيو، جنهن ۾ تقريرون ۽ شاعري ڪئي وئي. پڙهڻ. ان گڏجاڻيءَ ۾ پي آءِ بي بريوڪوف سوئٽزرلينڊ جي ان وقت جي صورتحال بابت ٻڌايو - 1912ع کان (۽ 1920ع تائين) هو مسلسل جنيوا جي ڀرسان هڪ ڳوٺ Onex ۾ رهندو هو. هن جي مطابق، ملڪ پناهگيرن سان ڀريل هو: جنگ جي حقيقي مخالف، صحرا ۽ جاسوس. ان کان علاوه، II Gorbunov-Posadov، VG Chertkov ۽ IM Tregubov پڻ ڳالهايو.

18 اپريل کان 22 اپريل 1916 تائين، پي آءِ بريوڪوف مونٽي ويريتا (اسڪونا) ۾ ”ويجيٽيرين سوشل ڪانگريس“ جي صدارت ڪئي، جيڪا سوئٽزرلينڊ ۾ منعقد ٿيل پهرين سبزي واري ڪانگريس هئي. ڪانگريس ڪميٽي ۾ شامل هئا، خاص طور تي، ايدا هوفمن ۽ جي ايڊنڪوفن، شرڪت ڪندڙ روس، فرانس، سوئٽزرلينڊ، جرمني، هالينڊ، انگلينڊ ۽ هنگري کان آيا هئا. "موجوده جنگ جي وحشتن جي منهن ۾" ("en present des horreurs de la guerre actuelle")، ڪانگريس فيصلو ڪيو ته "سماجي ۽ سپرنشنل سبزياتيزم" جي واڌاري لاءِ هڪ سماج ڳولڻ (ٻيا ذريعا اصطلاح استعمال ڪندا آهن "قومي. ”)، جنهن جي سيٽ اسڪونا ۾ ٿيڻي هئي. ”سماجي“ سبزي خوريءَ کي اخلاقي اصولن جي پيروي ڪرڻي هئي ۽ اجتماعي تعاون (پيداوار ۽ استعمال) جي بنياد تي سماجي زندگي قائم ڪرڻي هئي. PI Biryukov فرانسيسي ۾ تقرير سان ڪانگريس کي کوليو؛ هن نه رڳو 1885ع کان روس ۾ سبزي خوريءَ جي ترقيءَ کي نمايان ڪيو (“Le movement vegetarien en Russie”)، پر ان سان گڏ نوڪرن سان وڌيڪ انساني سلوڪ (“گھريلو”) جي حق ۾ پڻ يقين ڏياريو. ڪانگريس ۾ شرڪت ڪندڙن ۾، ٻين جي وچ ۾، "آزاد معيشت" ("Freiwirtschaftslehre") جو مشهور باني سلويو گيسل، ۽ گڏوگڏ جينيوان اسپرنٽسٽن جا نمائندا شامل هئا. ڪانگريس نئين تنظيم جي داخلا لاءِ درخواست ڏيڻ جو فيصلو ڪيو بين الاقوامي سبزياتي يونين ۾، جنهن جو اجلاس هيگ ۾ ٿيو. P. Biryukov نئين سوسائٽي جو چيئرمين چونڊيو ويو، G. Edenkofen ۽ I. Hoffmann بورڊ جا ميمبر هئا. هن ڪانگريس جي عملي نتيجن تي غور ڪرڻ ڏکيو آهي، پي بريوڪوف نوٽ ڪيو: "شايد اهي تمام ننڍا آهن." ان سلسلي ۾، هو شايد صحيح هو.

جنگ جي دوران، روس ۾ سبزي جي ڪينٽين ڏانهن ويندڙن جو تعداد وڌي ويو ۽ گهٽجي ويو. ماسڪو ۾، سبزي ڪينٽين جو تعداد، نجي ڪينٽينن جي ڳڻپ نه ڪندي، چار ٿي ويو آهي؛ 1914 ۾، جيئن مٿي ڄاڻايل آهي، انهن ۾ 643 ڀاڄيون پيش ڪيون ويون، انهن کي ڳڻڻ جي ضرورت ناهي، جيڪي مفت ۾ ڏنيون ويون آهن. جنگ سال جي ٻئي اڌ ۾ 000 سياحن کي ورتو .... ڀاڄين جي تنظيمن خيراتي واقعن ۾ حصو ورتو، فوجي اسپتالن لاءِ ليس بيڊ ۽ ڪپڙن جي سلائي لاءِ ڪينٽين هال مهيا ڪيا. ڪيف ۾ هڪ سستو سبزي لوڪ ڪينٽين، فوج ۾ شامل ڪيل رزرو جي مدد لاءِ، روزانو اٽڪل 40 خاندانن کي کارايو. ٻين شين جي وچ ۾، بي بي گھوڙن لاءِ انفرمري تي رپورٽ ڪئي. غير ملڪي ذريعن کان آرٽيڪل هاڻي جرمن کان قرض نه ورتو ويو، پر خاص طور تي انگريزي سبزي پريس مان. تنهن ڪري، مثال طور، VV (000) ۾ مانچسٽر ويجيٽيرين سوسائٽي جي چيئرمين پاران سبزي جي نظريي تي هڪ تقرير شايع ڪئي وئي، جنهن ۾ اسپيڪر ڊوميٽائيزيشن جي خلاف خبردار ڪيو ۽ ساڳئي وقت ٻين کي بيان ڪرڻ جي خواهش جي خلاف. رهو ۽ ڇا کائو؛ ان کان پوءِ جي مسئلن ۾ جنگ جي ميدان تي گھوڙن بابت انگريزي مضمون شامل ڪيو ويو. عام طور تي، سبزي جي سماج جي ميمبرن جو تعداد گهٽجي ويو آهي: اوڊيسا ۾، مثال طور، 110 کان 1915 تائين؛ ان کان علاوه، گهٽ ۽ گهٽ رپورٽون پڙهيا ويا.

جڏهن جنوري 1917ع ۾، هڪ سال جي وقفي کان پوءِ، ويجيٽيرين هيرالڊ ٻيهر ظاهر ٿيڻ لڳو، جيڪو هاڻي اولگا پروخاسڪو جي ايڊيٽريءَ هيٺ ڪيوف ملٽري ڊسٽرڪٽ پاران شايع ڪيو ويو آهي، جنهن ۾ ”پڙهندڙن لاءِ“ سلام پيش ڪجي ٿو:

”روس جيڪي ڏکيا واقعا گذري رهيا آهن، جن سڄي زندگي کي متاثر ڪيو آهي، پر اسان جي ننڍي ڪاروبار کي متاثر نه ڪري سگهيا آهن. <...> پر هاڻي ڏينهن گذري رهيا آهن، ڪو چئي سگهي ٿو ته سال گذري وڃن ٿا- ماڻهو سڀني وحشتن جي عادت ٿي ويا آهن، ۽ سبزي جي نظريي جي روشني آهستي آهستي آهستي آهستي ماڻهن کي ٻيهر راغب ڪرڻ شروع ڪري ٿي. تازو، گوشت جي کوٽ هر ڪنهن کي شدت سان پنهنجون اکيون ان زندگي ڏانهن ڦيرايو آهي جنهن کي رت جي ضرورت ناهي. ڀاڄين جون ڪينٽينون هاڻي سڀني شهرن ۾ ڀريل آهن، سبزي کاڌي جا ڪتاب سڀ وڪامجي ويا آهن.

ايندڙ شماري جي پهرين صفحي تي سوال آهي: ”سبزيت ڇا آهي؟ سندس حال ۽ مستقبل“؛ اهو ٻڌائي ٿو ته لفظ ”سبزي“ هاڻي هر هنڌ ملي ٿو، ته ڪنهن وڏي شهر ۾، مثال طور، ڪيف ۾، سبزي ڪينٽين هر هنڌ آهن، پر انهن ڪينٽينن جي باوجود، سبزي خور سماج، سبزي پرستي ڪنهن نه ڪنهن طرح ماڻهن لاءِ اجنبي آهي، پري، غير واضح

فيبروريءَ جي انقلاب کي سبزي خورن طرفان به ساراهه سان سلام ڪيو ويو: ”اسان جي اڳيان تابڪاري آزادي جا روشن دروازا کلي ويا آهن، جن ڏانهن ٿڪجي پوندڙ روسي عوام ڊگهي عرصي کان اڳتي وڌي رهيو آهي! هر شيء جيڪا برداشت ڪرڻي هئي ”ذاتي طور تي اسان جي صنفي روس ۾ هر ڪنهن کي، جتي ننڍپڻ کان نيري يونيفارم سانس وٺڻ جي اجازت نه ڏني هئي“ انتقام جو سبب نه هجڻ گهرجي: ان لاءِ ڪا جاءِ ناهي، ويجيٽيرين بليٽن لکيو. ان کان سواءِ، ڀائراڻي سبزي برادريءَ جي ڪميونز جي قيام لاءِ ڪالون ڪيون ويون. موت جي سزا جي خاتمي جو جشن ملهايو ويو - روس جي سبزي خور سماج، نفٽل بيڪرمين لکيو، هاڻي ايندڙ قدم جو انتظار ڪري رهيا آهن - "سڀني قتل جي خاتمي ۽ جانورن جي خلاف موت جي سزا جو خاتمو." ويجيٽيرين هيرالڊ ان حقيقت سان مڪمل طور تي اتفاق ڪيو ته پرولتارين امن لاءِ ۽ 8 ڪلاڪ ڪم ڪندڙ ڏينهن لاءِ مظاهرا ڪيا، ۽ ڪيوف ملٽري ڊسٽرڪٽ 9 کان 13 تائين عوامي ڪينٽين ۾ ڪم ڪندڙ نوجوان عورتن ۽ ڇوڪرين لاءِ ڪم ڪندڙ ڏينهن کي گهٽائڻ جو منصوبو تيار ڪيو. ڪلاڪ کان 8 ڪلاڪ. بدلي ۾، پولٽاوا ملٽري ڊسٽرڪٽ مطالبو ڪيو (ڏسو مٿي p. yy) کاڌي ۾ هڪ خاص سادگي ۽ خوراڪ ۾ حد کان وڌيڪ تعصب کي رد ڪرڻ، ٻين ڪينٽين جي مثال جي پٺيان قائم ڪيو ويو.

Vegetarian Vestnik جي پبلشر، اولگا پروخاسڪو، سبزي خورن ۽ سبزي خور سماجن تي زور ڀريو ته هو روس جي تعمير ۾ ڀرپور حصو وٺن - ”سبزي وارا سرگرميءَ جو وسيع ميدان کوليندا آهن ته جيئن مستقبل ۾ جنگين جي مڪمل خاتمي لاءِ ڪم ڪن. 1917 لاءِ نائين مسئلو جنهن جي پٺيان، ڪاوڙ جي عجب سان کلي ٿو: ”روس ۾ موت جي سزا ٻيهر متعارف ڪرائي وئي آهي! (بيمار. 34 yy). بهرحال، هن شماري ۾ 27 جون تي ماسڪو ۾ "سوسائيٽي آف ٽرو فريڊم (ليو ٽالسٽائي جي ياد ۾)" جي بنياد بابت هڪ رپورٽ پڻ آهي؛ هي نئون سماج، جنهن جو تعداد جلد ئي 750 کان 1000 ميمبرن تائين هو، ماسڪو جي فوجي ضلعي جي عمارت ۾ 12 گزيٽني لين تي واقع هو. ان کان علاوه، تجديد ٿيل VV عام موضوعن تي بحث ڪيو جيڪي اڄ سڄي دنيا ۾ لاڳاپيل آهن، جهڙوڪ: کاڌي ۾ ملاوٽ (ڪريم) يا زهر ڪرڻ جي سلسلي ۾ ڪمرن جي پينٽنگ جي حوالي سان آئل پينٽ جنهن ۾ تارپينائن ۽ ليڊ شامل آهن.

ويجيٽيرين هيرالڊ جي ايڊيٽرن پاران جنرل ڪورنيلوف جي ”انقلابي مخالف سازش“ جي مذمت ڪئي وئي. ميگزين جي تازي شماري ۾ (ڊسمبر 1917) اولگا پروهاسڪو جو پروگرام مضمون ”موجوده لمحو ۽ سبزي“ شايع ٿيو. آرٽيڪل جي ليکڪ، مسيحي سوشلزم جي پيروڪار، آڪٽوبر انقلاب جي باري ۾ هن چيو ته: "هر باشعور سبزي خور ۽ سبزي خور سماج کي سڀني کي خبر رکڻ گهرجي ته موجوده لمحو سبزي جي نقطي نظر کان ڇا آهي." سڀ سبزي خور عيسائي نه آهن، سبزي بازي مذهب کان ٻاهر آهي. پر سچ پچ گستاخ مسيحي جو رستو سبزيات کي نظرانداز نٿو ڪري سگهي. مسيحي تعليم جي مطابق، زندگي خدا جي طرفان هڪ تحفو آهي، ۽ خدا کان سواء ٻيو ڪو به ان تي آزاد ناهي. اهو ئي سبب آهي جو موجوده وقت تائين هڪ عيسائي ۽ سبزي خور جو رويو ساڳيو آهي. ڪڏهن ڪڏهن اتي آهن، اهي چون ٿا، اميد جي چمڪ: ڪيوف ۾ فوجي عدالت، آفيسرن ۽ هيٺين صفن کي درست قرار ڏنو جيڪو جنگ ۾ نه ويو، اهڙي طرح هڪ شخص جي حق کي تسليم ڪيو ويو آهي ته هو ماڻهن کي مارڻ جي ذميواري کان انڪار ڪرڻ جي آزاد ٿيڻ جو حق. "اها افسوس جي ڳالهه آهي ته سبزي خور سماج حقيقي واقعن تي ڪافي ڌيان نه ڏيندا آهن." ”ڪجهه وڌيڪ لفظ“ جي عنوان سان پنهنجي ڪهاڻي-تجربو ۾، اولگا پروخاسڪو ان حقيقت تي ڪاوڙ جو اظهار ڪيو ته ڊمسڪيا اسڪوائر تي لشڪر (۽ بالشويڪ نه، جيڪي ان وقت محلات ۾ ويٺا هئا!) اتان جي رهاڪن کي پرامن ڪري رهيا هئا. انهن واقعن تي بحث ڪرڻ لاءِ گروپن ۾ گڏ ٿيڻ جا عادي هئا، ۽ اهو هڪ ڏينهن کانپوءِ سوويت يونين جي مزدورن ۽ سپاهين جي نائبن سوويت جي طاقت کي تسليم ڪيو ۽ اعلان ڪيو ته اهي پيٽروگراڊ سوويت جي حمايت ڪن ٿا. ”پر ڪنهن کي به خبر نه هئي ته اهي ان کي ڪيئن عمل ۾ آڻيندا، ۽ ان ڪري اسان گڏجاڻيءَ لاءِ گڏ ٿياسون، اسان وٽ پنهنجي سماج جي زندگيءَ لاءِ اهم مسئلا هئا، جن کي حل ڪرڻ جي ضرورت هئي. هڪ گرم بحث ۽ اوچتو، بلڪل اوچتو، ڄڻ ته اسان جي بلڪل ونڊوز ذريعي ... فائرنگ! .. <...> اهو انقلاب جو پهريون آواز هو، جيڪو 28 آڪٽوبر جي شام ڪيف ۾.

هن رسالي جو يارنهن شمارو، آخري شمارو هو. ايڊيٽرن اعلان ڪيو ته ڪيف فوجي ضلعي کي وي وي جي اشاعت کان سخت نقصان ٿيو. ”فقط ان شرط تي،“ جرنل جا ايڊيٽر لکي ٿو، ”جيڪڏهن روس ۾ اسان جا ساڃاهه وند ماڻهو اسان جي خيالن جي ترويج لاءِ تمام گهڻي همدردي رکن ها، ته اهو ممڪن ٿيندو ته ڪنهن به وقتي مسئلي کي شايع ڪري سگهجي.

بهرحال، ماسڪو سبزياتي سوسائٽي آڪٽوبر انقلاب کان وٺي 20s جي آخر تائين. جاري رهي، ۽ ان سان گڏ ڪجهه مقامي سبزي سماج. سينٽ پيٽرسبرگ ۾ GMIR آرڪائيو ۾ 1909ع کان 1930ع تائين ماسڪو ملٽري ڊسٽرڪٽ جي تاريخ جا دستاويز موجود آهن. انهن ۾ خاص طور تي 7 مئي 1918ع جي ميمبرن جي جنرل سالياني اجلاس جي رپورٽ آهي. هن اجلاس ۾ ولاديمير ولاديميروچ Chertkov (VG Chertkova جو پٽ) ماسڪو فوجي ضلعي جي ڪائونسل کي پيش ڪيو ته عوامي ڪينٽين جي بحالي لاء هڪ منصوبو ٺاهيو. 1917 جي شروعات کان وٺي، ڪينٽين جي ملازمن ۽ ماسڪو جي فوجي ضلعي ڪائونسل جي وچ ۾، "غلط فهميون ۽ حتي دشمني پيدا ٿيڻ شروع ٿي، جيڪي اڳ ۾ موجود نه هئا." گهٽ ۾ گهٽ اهو ئي سبب هو ته ڪينٽين جا ملازم ”يونين آف ميوئل ايڊ آف ويٽرس“ ۾ متحد ٿي ويا، جنهن مبينا طور تي کين سوسائٽي جي انتظاميه خلاف دشمني واري روش سان متاثر ڪيو. ڪينٽينن جي معاشي صورتحال ان حقيقت جي ڪري وڌيڪ خراب ٿي وئي جو ماسڪو جي ڪنزيومر سوسائٽيز جي اتحادي ايسوسيئيشن سبزي ڪينٽينن کي ضروري پراڊڪٽ فراهم ڪرڻ کان انڪار ڪري ڇڏيو، ۽ سٽي فوڊ ڪميٽي، پنهنجي حصي لاءِ، ساڳيو انڪار ڪري ڇڏيو، ان حقيقت جو حوالو ڏيندي چيو ته ٻه. ڪينٽين MVO-va” مشهور نه سمجهيا وڃن. اجلاس ۾ هڪ ڀيرو ٻيهر افسوس جو اظهار ڪيو ويو ته سبزي خور ”معاملي جي نظرياتي پاسي“ کي نظرانداز ڪري رهيا آهن. 1918ع ۾ ماسڪو ملٽري ڊسٽرڪٽ جي ميمبرن جو تعداد 238 هو، جن مان 107 سرگرم هئا (جنهن ۾ II Perper، سندس زال EI Kaplan، KS Shokhor-Trotsky، IM Tregubov شامل هئا)، 124 مقابلا ۽ 6 اعزازي ميمبر.

ٻين دستاويزن ۾، GMIR وٽ PI Biryukov (1920) جي هڪ رپورٽ جو خاڪو آهي جيڪو 1896 کان وٺي روسي سبزي خوريءَ جي تاريخ تي آهي، جنهن جو عنوان آهي “The Path Traveled” ۽ 26 نقطن تي مشتمل آهي. Biryukov، جيڪو صرف سوئٽزرلينڊ کان واپس آيو هو، ان کان پوء ليو ٽالسٽائي جي ماسڪو ميوزيم جي مخطوطي ڊپارٽمينٽ جي سربراهي جي حيثيت رکي ٿو (هن 1920 ع جي وچ ۾ ڪئناڊا ڏانهن هجرت ڪئي). رپورٽ هڪ اپيل سان ختم ٿئي ٿي: "توهان کي، نوجوان قوتن، مان هڪ خاص مخلص ۽ دل جي درخواست ڪريان ٿو. اسان پراڻا ماڻهو مري رهيا آهيون. بهتر يا بدتر، اسان جي ڪمزور قوتن جي مطابق، اسان هڪ جيئرو شعلو کڻايو ۽ ان کي ٻاهر نه رکيو. اسان کان وٺي وٺو ان کي جاري رکڻ لاءِ ۽ ان کي سچائي، محبت ۽ آزاديءَ جي زبردست شعلن ۾ ڦوڪيو“...

Tolstoyans ۽ بالشويڪ طرفان مختلف فرقن جي دٻائڻ، ۽ ساڳئي وقت "منظم" سبزيات، گهرو ويڙهه دوران شروع ٿي. 1921 ۾، فرقن جيڪي زارزم پاران ظلم ڪيا ويا، خاص طور تي 1905 جي انقلاب کان اڳ، "فرسٽ آل روسي ڪانگريس آف سيڪٽرين ايگريڪلچرل اينڊ پروڊڪٽو ايسوسيئيشن" ۾ ملاقات ڪئي. ڪانگريس جي قرارداد جي § 1 ۾ لکيل آهي: ”اسان، آل روسي ڪانگريس آف سيڪٽرين ايگريڪلچر ڪميونٽيز، ڪميونز ۽ آرٽل جي ميمبرن جو هڪ گروپ، سبزي خور، يقين سان، نه رڳو انسانن، پر جانورن جي قتل کي به ناقابل قبول گناهه سمجهون ٿا. خدا جي اڳيان ۽ ذبح جي گوشت جو کاڌو استعمال نه ڪريو، ۽ ان ڪري سڀني سبزي فرقي وارن جي طرفان، اسان زراعت جي عوام جي ڪمشنر کان مطالبو ڪريون ٿا ته سبزي فرقي وارن کان گوشت وٺڻ جو مطالبو نه ڪيو وڃي، جيئن انهن جي ضمير ۽ مذهبي عقيدن جي برخلاف. قرارداد، 11 شرڪت ڪندڙن پاران دستخط ڪيو ويو، بشمول KS Shokhor-Trotsky ۽ VG Chertkov، ڪانگريس پاران متفقه طور تي منظور ڪيو ويو.

ولاديمير بونچ-برويوچ (1873-1955)، بالشويڪ پارٽي جي فرقن جي ماهر، هن ڪانگريس بابت ۽ ان ۾ منظور ڪيل قراردادن جي باري ۾ پنهنجي راءِ جو اظهار “The Crooked Mirror of Sectarianism” رپورٽ ۾ ڪيو، جيڪو جلد ئي پريس ۾ شايع ٿيو. . خاص طور تي، هن غير معمولي طور تي هن اتحاد تي تبصرو ڪيو، اهو اشارو ڪيو ته ڪانگريس ۾ نمائندگي ڪندڙ سڀئي فرقا پاڻ کي سبزي جي طور تي نه سڃاڻندا آهن: مولوڪن ۽ بپتسما، مثال طور، گوشت کائيندا آهن. هن جي تقرير بالشويڪ حڪمت عملي جي عام هدايت جو اشارو هو. ان حڪمت عمليءَ جو هڪ عنصر فرقن، خاص ڪري ٽالسٽائن کي ترقي پسند ۽ رجعت پسند گروهن ۾ ورهائڻ جي ڪوشش هئي: بونچ-برويوچ جي لفظن ۾، ”انقلاب جي تيز ۽ بي رحم تلوار ٽالسٽائن جي وچ ۾ به ورهاست پيدا ڪئي“. بونچ-برويوچ KS شوخور-ٽراٽسڪي ۽ وي جي چيرتڪوف کي رجعت پسندن ڏانهن منسوب ڪيو، جڏهن ته هن IM Tregubov ۽ PI Biryukov کي ٽالسٽوئن سان منسوب ڪيو، ماڻهن جي ويجهو - يا، جيئن صوفيا اينڊريونا انهن کي سڏيو، "اونداهي" ڏانهن، هن ۾ ڪاوڙ جو سبب بڻيو. مفروضي طور تي ”پفيل، دبنگ عورت، پنهنجي تعصب تي فخر“.... ان کان سواء، بونچ-برويوچ، ڪانگريس جي فرقيوار زرعي ايسوسيئيشن جي متفقه بيانن جي مذمت ڪئي، موت جي سزا، عالمي فوجي سروس ۽ سوويت مزدور اسڪولن جي متحد پروگرام جي خلاف. سندس مضمون جلد ئي ماسڪو جي سبزي ڪينٽين ۾ گزيٽني لين ۾ پريشان بحثن کي جنم ڏنو.

ماسڪو فوجي ضلعي جي عمارت ۾ Tolstoyans جي هفتيوار گڏجاڻين جي نگراني ڪئي وئي. سرگئي ميخائيلووچ پوپوف (1887-1932)، جيڪو ڪنهن وقت ٽالسٽاءِ سان خط و ڪتابت ڪندو هو، 16 مارچ 1923ع تي، فلسفي پيٽر پيٽرووچ نيڪولائيف (1873-1928) کي ٻڌايو، جيڪو 1905ع کان نيس ۾ رهندو هو: ”حڪمران جا نمائندا مخالفن جا نمائندا. ۽ ڪڏهن ڪڏهن سخت احتجاج جو اظهار ڪندا آهن. تنهن ڪري، مثال طور، منهنجي آخري گفتگو ۾، جتي 2 ٻارن جون ڪالونيون هيون، گڏوگڏ بالغ، گفتگو جي پڄاڻي کان پوء، اختيارين جا ٻه نمائندا مون وٽ آيا، سڀني جي موجودگي ۾، ۽ پڇيو: "ڇا؟ توهان کي گفتگو ڪرڻ جي اجازت آهي؟ ”نه،“ مون جواب ڏنو، ”منهنجي عقيدي موجب، سڀ ماڻهو ڀائر آهن، ان ڪري مان هر اختيار کان انڪار ڪريان ٿو ۽ گفتگو ڪرڻ جي اجازت نه ٿو گهران. ”مون کي پنهنجا دستاويز ڏيو،“ اهي چون ٿا <...> ”تون گرفتار آهين،“ اهي چون ٿا، ۽ ريوالور ڪڍي ۽ انهن کي هٿ ۾ کڻي انهن لفظن سان مون ڏانهن اشارو ڪن ٿا: ”اسان توهان کي حڪم ڏيون ٿا ته اسان جي پيروي ڪريو.

20 اپريل 1924ع تي ماسڪو ويجيٽرين سوسائٽيءَ جي عمارت ۾، ٽالسٽاءِ ميوزيم جي سائنسي ڪائونسل ۽ ماسڪو ملٽري ڊسٽرڪٽ ڪائونسل پاران II گوربنوف-پوسادوف جي 60هين سالگرهه ۽ سندس ادبي ادبيات جي 40هين سالگرهه جي تقريب منعقد ڪئي وئي. Posrednik پبلشنگ هائوس جي سربراهه جي حيثيت سان سرگرمي.

ڪجهه ڏينهن کان پوءِ 28 اپريل 1924ع تي ماسڪو ويجيٽيرين سوسائٽيءَ جي مسودي جي چارٽر جي منظوري لاءِ سوويت اختيارين کي هڪ درخواست ڏني وئي. ايل اين ٽالسٽائي - 1909 ۾ ٺهرايو ويو! - هڪ اشارو سان ته سڀئي ڏهه درخواست ڏيندڙ غير پارٽي آهن. زارزم ۽ سوويت يونين جي ماتحت - ۽ بظاهر پوتن جي ماتحت پڻ (cf. هيٺ p. yy) - سڀني عوامي تنظيمن جي چارٽرن کي اختيارين کان سرڪاري منظوري حاصل ڪرڻي هئي. ماسڪو فوجي ضلعي جي آرڪائيو جي دستاويزن ۾، ساڳئي سال 13 آگسٽ تي هڪ خط جو مسودو آهي، جنهن کي خطاب ڪيو ويو ليو بوريسووچ ڪمنيف (1883-1936)، جيڪو ان وقت (۽ 1926 تائين) ميمبر هو. پولٽ بيورو ۽ ماسڪو سٽي ڪائونسل جي ايگزيڪيوٽو ڪميٽي جو سربراهه، گڏوگڏ پيپلز ڪائونسل جي ڊپٽي چيئرمين. خط جو ليکڪ شڪايت ڪري ٿو ته ماسڪو فوجي ضلعي جو چارٽر اڃا تائين منظور نه ڪيو ويو آهي: "وڌيڪ، مون وٽ معلومات جي مطابق، ان جي منظوري جو سوال منفي ۾ حل ٿيڻ لڳي. لڳي ٿو ته هتي ڪنهن قسم جي غلط فهمي ٿي رهي آهي. ڪيترن ئي شهرن ۾ سبزي خور سوسائٽيون موجود آهن - ماسڪو ۾ هڪ جهڙي تنظيم ڇو نٿي ٿي سگهي؟ سماج جي سرگرمي مڪمل طور تي کليل آهي، اها ان جي ميمبرن جي محدود دائري ۾ ٿيندي آهي، ۽ جيڪڏهن اهو ڪڏهن به ناپسنديده طور تي تسليم ڪيو ويو آهي، اهو منظور ٿيل چارٽر کان علاوه، ٻين طريقن سان دٻايو وڃي ٿو. يقينن، O-vo ڪڏهن به سياسي سرگرمين ۾ مشغول نه ٿيو. هن پاسي کان، هن پنهنجي 15 سالن جي وجود دوران پاڻ کي مڪمل طور تي سفارش ڪئي. مون کي تمام گهڻي اميد آهي، پيارا Lev Borisovich، ته توهان ان غلط فهمي کي ختم ڪرڻ ممڪن بڻائيندا ۽ ان معاملي ۾ منهنجي مدد ڪندا. جيڪڏهن توهان منهنجي هن خط تي پنهنجي راءِ جو اظهار ڪيو ته مان توهان جو شڪر گذار رهندس. تنهن هوندي به، اعلي اختيارين سان رابطو قائم ڪرڻ جي اهڙي ڪوشش گهربل نتيجو نه آڻيو.

سوويت اختيارين جي پابندين واري قدمن کي نظر ۾ رکندي، ٽالسٽائيان ڀاڄين 20 جي ڏهاڪي جي وچ ڌاري ڳجهي طور تي ٽائيپ لکت يا روٽ پرنٽ ۾ معمولي رسالا شايع ڪرڻ شروع ڪيا. تنهن ڪري، 1925 ۾ (اندروني تاريخن جي بنياد تي: "تازو، لينن جي موت جي حوالي سان") ٻن هفتن جي فريڪئنسي سان "هڪ مخطوطي" جي طور تي، هڪ اشاعت شايع ڪئي وئي جنهن کي عام ڪيس سڏيو ويندو هو. ادبي-سماجي ۽ سبزياتي رسالو Y. Neapolitansky پاران ايڊٽ ڪيو ويو. هي رسالو ”سبزي عوام جي راءِ جو زندهه آواز“ بڻجڻو هو. جرنل جي ايڊيٽرن ماسڪو ويجيٽيرين سوسائٽي جي ڪائونسل جي جوڙجڪ جي هڪ طرفي تنقيد تي سخت تنقيد ڪئي، هڪ "اتحادي ڪائونسل" ٺاهڻ جو مطالبو ڪيو جنهن ۾ سوسائٽي جي سڀني بااثر گروهن جي نمائندگي ڪئي ويندي؛ صرف اهڙي صلاح، ايڊيٽر جي مطابق، سڀني ڀاڄين لاءِ مستند ٿي سگهي ٿي. موجوده ڪائونسل جي حوالي سان، خدشو ظاهر ڪيو ويو ته ان جي جوڙجڪ ۾ نون ماڻهن جي داخل ٿيڻ سان، ان جي پاليسي جي "سمت" تبديل ٿي سگهي ٿي. ان کان علاوه، ان ڳالهه تي زور ڏنو ويو ته هن ڪائونسل جي اڳواڻي "ٽالسٽائي جي معزز ماهرين" ڪري رهيا آهن، جيڪي تازو "صدي جي قدم تي" آهن ۽ نئين رياستي نظام لاء عوامي طور تي پنهنجي همدردي ظاهر ڪرڻ لاء هر موقعو استعمال ڪندا آهن (ليکڪ جي مطابق، "ٽالسٽائي- اسٽيٽسمين")؛ سبزي خورن جي گورننگ باڊيز ۾ مخالف ذهنيت وارا نوجوان واضح طور تي پيش ڪيا ويا آهن. Y. Neapolitansky سماج جي قيادت کي سرگرمي ۽ جرئت جي گهٽتائي سان ملامت ڪري ٿو: "ماسڪو جي زندگي جي عام رفتار جي بلڪل برعڪس، ايتري قدر سخت ۽ سخت انتشار، سبزي خورن کي 1922 کان امن مليو آهي، هڪ "نرم ڪرسي" جو بندوبست ڪيو. <...> ويجيٽيرين ٻيٽ جي ڪينٽين ۾ خود سوسائٽي جي ڀيٽ ۾ وڌيڪ انيميشن آهي“ (ص 54 yy). ظاهر آهي، سوويت دور ۾ به، سبزي جي تحريڪ جي پراڻي بيماري تي قابو نه ٿي سگهيو آهي: ٽڪرا ٽڪرا، ڪيترن ئي گروهن ۾ ورهاڱي ۽ هڪ معاهدو ڪرڻ ۾ ناڪامي.

25 مارچ 1926ع تي ماسڪو ملٽري ڊسٽرڪٽ جي باني ميمبرن جو اجلاس ماسڪو ۾ ٿيو، جنهن ۾ ٽالسٽاءِ جي ڊگھي عرصي وارن ساٿين شرڪت ڪئي: وي جي چيرتڪوف، پي آءِ بريوڪوف ۽ II گوربنوف-پوسادوف. وي جي چيرتڪوف هڪ تجديد سوسائٽي جي بنياد تي هڪ بيان پڙهيو، جنهن کي "ماسڪو ويجيٽيرين سوسائٽي" سڏيو ويندو آهي، ۽ ساڳئي وقت هڪ مسودو چارٽر. جڏهن ته، 6 مئي تي ايندڙ اجلاس ۾، هڪ فيصلو ڪيو وڃي ها: "لاڳاپيل شعبن کان راء حاصل ڪرڻ ۾ ناڪامي جي نظر ۾، چارٽر کي غور لاء ملتوي ڪيو وڃي." موجوده صورتحال جي باوجود، رپورٽون اڃا تائين پڙهي رهيا هئا. سو، 1 جنوري 1915ع کان 19 فيبروري 1929ع تائين ماسڪو ملٽري ڊسٽرڪٽ جي ڳالهه ٻولهه جي ڊائري ۾، ”ايل اين ٽالسٽاءِ جي روحاني زندگي“ جهڙن موضوعن تي رپورٽون (جنهن ۾ 12 کان 286 ماڻهن شرڪت ڪئي) شامل آهن. ” (N N. Gusev)، “The Doukhobors in Canada” (PI Biryukov)، “Talstoy and Ertel” (NN Apostolov)، “The Vegetarian Movement in روس” (IO Perper)، “The Tolstoy Movement in Bulgaria” (II) Gorbunov-Posadov)، "گوٿڪ" (پروفيسر AI Anisimov)، "Tolstoy ۽ موسيقي" (AB Goldenweiser) ۽ ٻيا. صرف 1925 جي ٻئي اڌ ۾، 35 رپورٽون.

1927ع کان 1929ع تائين ماسڪو ملٽري ضلعي جي ڪائونسل جي اجلاسن جي منٽس مان، اهو واضح ٿئي ٿو ته سوسائٽي اختيارين جي پاليسيءَ سان وڙهڻ جي ڪوشش ڪئي، جيڪا ان جي سرگرمين کي مسلسل محدود ڪري رهي هئي، پر آخر ۾ ان کي مجبور ڪيو ويو. ناڪام ٿيڻ. بظاهر، 1923 کان پوءِ، هڪ خاص ”آرٽيل “ويجيٽرين نيوٽريشن”، MVO-va جي مکيه ڊائننگ روم تي قبضو ڪري ورتو، بغير ڪرائي، يوٽيلٽيز وغيره وغيره جي واجب الادا رقم ادا ڪرڻ کان سواءِ، جيتوڻيڪ MVO-va جي اسٽيمپ ۽ رڪنيت استعمال ۾ جاري رهيو. 13 اپريل، 1927 تي ماسڪو فوجي ضلعي جي ڪائونسل جي اجلاس ۾، سوسائٽي جي خلاف آرٽل جي "مسلسل تشدد" جو بيان ڪيو ويو. "جيڪڏهن آرٽيل پنهنجي بورڊ جي فيصلي کي منظور ڪري ٿو ته ماسڪو فوجي ضلعي جي احاطي تي قبضو جاري رکڻ لاء، پوء سوسائٽي جي ڪائونسل خبردار ڪري ٿو ته اهو ممڪن ناهي ته هن موضوع تي آرٽيل سان ڪنهن به معاهدي کي ختم ڪرڻ ممڪن ناهي." ڪائونسل جي باقاعدي گڏجاڻين ۾ ان جا 15 کان 20 ميمبر شرڪت ڪندا هئا، جن ۾ ٽالسٽاءِ جا ڪجهه ويجها ساٿي- وي جي چيرتڪوف، II گوربونوف-پوسادوف، ۽ اين اين گوسيف شامل هئا. 12 آڪٽوبر 1927 ماسڪو ملٽري ضلعي جي ڪائونسل، ايل اين ٽالسٽاءِ جي پيدائش جي ايندڙ صديءَ جي ياد ۾، ”ماسڪو ملٽري ضلعي جي نظرياتي هدايت جي ايل اين ٽالسٽاءِ جي زندگيءَ جي قربت کي نظر ۾ رکندي، 1909ع ۾ LN جي تعليم ۾ شموليت جي <...> O-va″ ۾ فيصلو ڪيو ويو ته ايل اين ٽالسٽاءِ جو نالو ماسڪو جي فوجي ضلعي کي تفويض ڪيو وڃي ۽ هن تجويز کي O-va جي ميمبرن جي جنرل اجلاس ۾ منظوري لاءِ پيش ڪيو. ۽ 18 جنوري، 1928 تي، اهو فيصلو ڪيو ويو ته هڪ مجموعو تيار ڪيو وڃي "ڪيئن ايل اين ٽالسٽائي مون کي متاثر ڪيو" ۽ II گوربنوف-پوسادوف، I. پرپر ۽ اين ايس ٽروشين کي هدايت ڪئي ته مضمون "ٽالسٽائي ۽ سبزيات" جي مقابلي لاء اپيل لکڻ لاء. ان کان علاوه، I. Perper کي هدايت ڪئي وئي ته هو هڪ سبزي [اشتهار] فلم جي تياري لاء پرڏيهي ڪمپنين کي لاڳو ڪن. ساڳئي سال 2 جولاء تي، هڪ مسودو سوالنامي سوسائٽي جي ميمبرن کي ورهائڻ لاء منظور ڪيو ويو، ۽ اهو ماسڪو ۾ ٽالسٽائي هفتي منعقد ڪرڻ جو فيصلو ڪيو ويو. درحقيقت، سيپٽمبر 1928 ع ۾، ماسڪو جي فوجي ضلعي هڪ گھڻ-ڏينهن اجلاس منعقد ڪيو، جنهن ۾ سوين ٽالسٽوين سڄي ملڪ مان ماسڪو ۾ پهچي ويا. اجلاس سوويت اختيارين جي نگراني ڪئي وئي؛ تنهن کان پوء، اهو نوجوانن جي سرڪل جي ميمبرن جي گرفتاري جو سبب بڻجي ويو، انهي سان گڏ ٽالسٽائي جي آخري رسالي تي پابندي لاء - ماسڪو فوجي ضلعي جي مهيني نيوز ليٽر.

1929 جي شروعات ۾ صورتحال تيزيء سان وڌي وئي. 23 جنوري 1929ع جي شروعات ۾، وي وي چيرتڪوف ۽ آئي او پرپر کي ستين انٽرنيشنل ويجيٽيرين ڪانگريس ۾ اسٽينشناو (چيڪوسلوواڪيا) ۾ موڪلڻ جو فيصلو ڪيو ويو، پر اڳ ۾ ئي 7 فيبروري تي، VV va خطري هيٺ آهي “MUNI جي انڪار جي ڪري. ماسڪو ريئل اسٽيٽ ايڊمنسٽريشن] ليز معاهدي کي تجديد ڪرڻ لاءِ. ان کان پوء، هڪ وفد پڻ چونڊيو ويو "او-وا جي مقام بابت اعلي سوويت ۽ پارٽي جي ادارن سان ڳالهين لاء"؛ ان ۾ شامل هئا: VG Chertkov، "ماسڪو فوجي ضلعي جو اعزازي چيئرمين"، گڏوگڏ II Gorbunov-Posadov، NN Gusev، IK Roche، VV Chertkov ۽ VV Shershenev. 3 فيبروري 12ع تي ماسڪو ملٽري ڊسٽرڪٽ ڪائونسل جي هنگامي اجلاس ۾ وفد ڪائونسل جي ميمبرن کي ٻڌايو ته ”مونڊي جو رويو اعليٰ اختيارين جي فيصلي تي مبني هو“ ۽ ان ۾ دير ٿي. جڳهه جي منتقلي جي اجازت نه ڏني ويندي. ان کان علاوه، اهو ٻڌايو ويو آهي ته آل روسي سينٽرل ايگزيڪيوٽو ڪميٽي [جنهن سان VV Mayakovsky مشهور نظم "جوبلي" ۾ 1929 ۾ هڪ تڪرار شروع ڪيو، جيڪو AS Pushkin کي وقف ڪيو ويو آهي، ماسڪو فوجي ضلعي جي احاطي جي منتقلي تي هڪ قرارداد منظور ڪيو. مخالف شراب O. آل روسي سينٽرل ايگزيڪيوٽو ڪميٽي ماسڪو فوجي ضلعي جي بندش جي باري ۾ نه سمجهي.

ٻئي ڏينهن، 13 فيبروري، 1929، ماسڪو جي فوجي ضلعي جي ڪائونسل جي اجلاس ۾، اهو فيصلو ڪيو ويو ته ماسڪو فوجي ضلعي جي ميمبرن جو هڪ هنگامي جنرل اجلاس مقرر ڪيو وڃي، سومر، 18 فيبروري، 7:30 تي بحث ڪرڻ لاء. او-وا جي احاطي جي موجوده صورتحال ۽ ان کي 20 فيبروري تائين صاف ڪرڻ جي ضرورت تي غور ڪيو ويو، ساڳئي اجلاس ۾، جنرل اجلاس ۾ 18 ماڻهن جي مڪمل ميمبرن ۽ مقابلن جي او-ان ۾ داخلا جي منظوري ڏني وئي. - 9. ڪائونسل جو ايندڙ اجلاس (31 موجوده) 20 فيبروري تي ٿيو: وي جي چيرتڪوف کي 2/2-29 تائين آل-روسي سينٽرل ايگزيڪيوٽو ڪميٽي جي پريزيڊم جي پروٽوڪول مان حاصل ڪيل اقتباس تي رپورٽ ڪرڻي هئي، نمبر 95، جنهن ۾ ماسڪو جي فوجي ضلعي جو ذڪر ڪيو ويو آهي "اڳوڻي" O-ve، جنهن کان پوء VG Chertkov کي هدايت ڪئي وئي ته ذاتي طور تي آل روسي سينٽرل ايگزيڪيوٽو ڪميٽي ۾ O-va جي پوزيشن جو سوال واضح ڪيو وڃي. ان کان سواء، ماسڪو فوجي ضلعي جي لائبريريء جي قسمت جو فيصلو ڪيو ويو: ان جي بهترين استعمال ڪرڻ لاء، ان کي O-va، VG Chertkov جي اعزازي چيئرمين جي مڪمل ملڪيت کي منتقل ڪرڻ جو فيصلو ڪيو ويو؛ 27 فيبروري تي، ڪائونسل فيصلو ڪيو ته "ڪتاب Kiosk تي غور ڪيو وڃي 26 / II - p. ، ۽ 9 مارچ تي ، هڪ فيصلو ڪيو ويو: ”ٻارن جي دل جي ٻيٽ تي غور ڪريو هن سال 15 مارچ کان ختم ٿي ويو. جي.". 31 مارچ 1929ع تي ڪائونسل جي اجلاس ۾ ٻڌايو ويو ته سوسائٽيءَ جي ڪينٽين کي ختم ڪيو ويو، جيڪو 17 مارچ 1929ع تي ٿيو.

GMIR (f. 34 op. 1/88. No. 1) هڪ دستاويز رکي ٿو جنهن جو عنوان آهي ”ماسڪو ويجيٽيٽو سوسائٽي جو چارٽر جنهن جو نالو ALN ٽالسٽائي رکيو ويو آهي. عنوان واري صفحي تي ماسڪو ملٽري ضلعي جي ڪائونسل جي سيڪريٽري جو نشان آهي: “22/5-1928 <…> جنرل جي چارٽر نمبر 1640 لاءِ. آل روسي سينٽرل ايگزيڪيوٽو ڪميٽي جي پريزيڊم جي سيڪريٽريٽ ڏانهن موڪليو ويو. رويي جي ذريعي <...> 15-IV [1929] نمبر 11220/71، سوسائٽي کي ٻڌايو ويو ته چارٽر جي رجسٽريشن کان انڪار ڪيو ويو ۽ اهو <...> انهن سڀني سرگرمين کي روڪيو. ايم وي او“. آل روسي سينٽرل ايگزيڪيوٽو ڪميٽي جو اهو حڪم ”AOMGIK-a جو رويو 15-1929 ص. [11220131] نمبر 18 چيو ويو آهي ته ماسڪو گوبرنيا ايگزيڪيوٽو ڪميٽي پاران O-va جي چارٽر جي رجسٽريشن کي رد ڪيو ويو، ڇو AOMGIK O-va جي طرفان سڀني سرگرمين کي روڪڻ جي تجويز پيش ڪري ٿو. اپريل 1883 تي، ماسڪو جي فوجي ضلعي جي ڪائونسل، AOMGIK جي "تجويز" جي سلسلي ۾، O-va جي سرگرمين کي روڪڻ لاء، هن تجويز جي خلاف هڪ اپيل سان گڏ هڪ احتجاج موڪلڻ جو فيصلو ڪيو. آر ايس ايف ايس آر. متن جو مسودو IK Roche ۽ VG Chertkov جي حوالي ڪيو ويو (اهو ئي چيرتڪوف جنهن کي ايل اين ٽالسٽائي 1910 ۽ 5 جي وچ ۾ ايترا خط لکيا جو اهي 90 جلدن جي علمي اشاعت جا 35 جلد ٺاهيندا آهن ...). ڪائونسل اهو پڻ فيصلو ڪيو ته ٽالسٽاءِ ميوزيم کان پڇي ته، او-وا جي ختم ٿيڻ کي نظر ۾ رکندي، ان جو سمورو مواد ميوزيم جي آرڪائيو ۾ قبول ڪري (بيمار. 1932 yy) - ان وقت ميوزيم جو سربراهه اين اين گوسيف هو. ... ٽالسٽائي ميوزيم، ان جي حصي لاء، بعد ۾ انهن دستاويزن کي لينن گراڊ ميوزيم آف دي هسٽري آف ريليجن اينڊ ايٿزم ڏانهن منتقل ڪرڻو پيو، جيڪو XNUMX ۾ قائم ٿيو - اڄ جي GMIR.

7 مئي 18ع جي ماسڪو ملٽري ڊسٽرڪٽ جي منٽس نمبر 1929 ۾ لکيل آهي ته: ”غور ڪريو ته او-وا جي سمورن ڪيسن کي ختم ڪيو ويو.

سوسائٽيءَ جون ٻيون سرگرميون معطل ڪيون ويون، جن ۾ هيڪٽوگراف ٿيل ”ٽالسٽائي جي دوستن جا خط“ جي ورڇ به شامل آهي. هيٺ ڏنل ٽائيپ ٿيل ڪاپي جي شادي جو متن:

”پيارا دوست، اسان توهان کي خبر ڏيون ٿا ته ٽالسٽاءِ جا دوستن جا خط اسان جي ڪنٽرول کان ٻاهر جي سببن جي ڪري ختم ڪيا ويا آهن. خطن جو آخري نمبر 1929 آڪٽوبر 7 هو، پر اسان کي پئسن جي ضرورت آهي، ڇاڪاڻ ته اسان جي ڪيترن ئي دوستن پاڻ کي جيل ۾ ڏٺو، ۽ پڻ وڌندڙ خط و ڪتابت کي نظر ۾ رکندي، جيڪو جزوي طور تي ٽالسٽائي جي دوستن جي بند ٿيل خطن کي تبديل ڪري ٿو، جيتوڻيڪ ۽ وڌيڪ وقت ۽ پوسٽ جي ضرورت آهي.

28 آڪٽوبر تي، اسان جي ڪيترن ئي ماسڪو دوستن کي گرفتار ڪري Butyrka جيل ۾ آندو ويو، جن مان 2، IK Rosha ۽ NP Chernyaev، ٽن هفتن کان پوءِ ضمانت تي آزاد ٿيا، ۽ 4 دوست - IP Basutin (VG Chertkov جو سيڪريٽري)، Sorokin. ، IM، Pushkov، VV، Neapolitan، Yerney 5 سالن لاء Solovki ڏانهن جلاوطن ڪيو ويو. انهن سان گڏ، اسان جو دوست AI Grigoriev، جيڪو اڳ ۾ گرفتار ڪيو ويو هو، 3rd سال لاء جلاوطن ڪيو ويو. روس جي ٻين هنڌن تي اسان جي دوستن ۽ جهڙن ماڻهن جون گرفتاريون پڻ ٿيون.

جنوري 18 ص. اهو مقامي اختيارين طرفان فيصلو ڪيو ويو ته ماسڪو جي ويجهو هڪ ئي ڪميون کي منتشر ڪيو وڃي جهڙوڪ ليو ٽالسٽائي، زندگي ۽ مزدور. اهو فيصلو ڪيو ويو ته ڪميونڊس جي ٻارن کي تعليمي ادارن مان خارج ڪيو وڃي، ۽ ڪميونارڊس جي ڪائونسل کي آزمائشي طور تي رکيو ويو.

V. Chertkov جي طرفان هڪ دوستانه دخش سان. مون کي ٻڌايو ته جيڪڏهن توهان کي ٽالسٽائي نمبر 7 جي دوستن جو خط مليو آهي.

ويهن جي ڏهاڪي ۾ وڏن شهرن ۾، سبزي ڪينٽينون پهريون ڀيرو وجود ۾ آيون، خاص طور تي، ان جو ثبوت I. Ilf ۽ E. Petrov جي ناول “The Twelve Chairs” مان ملي ٿو. سيپٽمبر 1928 ۾ واپس، نيو يروشلم-ٽالسٽائي ڪميون (ماسڪو جي اتر اولهه) جي چيئرمين واسيا شيرشنيف کي سياري جي موسم ۾ ماسڪو ۾ سبزي ڪينٽين هلائڻ جي آڇ ڪئي وئي. هو ماسڪو ويجيٽيرين سوسائٽيءَ جو چيئرمئن به چونڊيو ويو ۽ ان ڪري اڪثر ڪري ”نيو يروشلم-ٽالسٽائي“ ڪميون مان ماسڪو ڏانهن سفر ڪندو رهيو. بهرحال، 1930 جي آس پاس، ڪميون ۽ ڪوآپريٽو نالي پٺيان. ايل اين ٽالسٽائي کي زبردستي آباد ڪيو ويو. 1931 کان وٺي، Kuznetsk علائقي ۾ هڪ ڪميون ظاهر ٿيو، 500 ميمبرن سان. اهي ڪميون پيداواري زرعي سرگرميون رکن ٿيون؛ مثال طور، ڪميون ”زندگي ۽ مزدور“ نووڪوزنيسڪ جي ويجھو، مغربي سائبيريا ۾، 54 درجا ويڪرائي ڦاڪ تي، گرين هائوسز ۽ هاٽ هائوس بيڊ (بيمار. 36 yy) استعمال ڪندي اسٽرابري جي پوک کي متعارف ڪرايو، ۽ اضافي طور تي نوان صنعتي ٻوٽا، خاص طور تي Kuznetskstroy. ، انتهائي ضروري ڀاڄيون. بهرحال، 1935-1936 ۾. ڪميونٽي کي ختم ڪيو ويو، ان جا ڪيترائي ميمبر گرفتار ڪيا ويا.

سوويت راڄ جي دور ۾ ٽالسٽوئن ۽ ٻين گروهن (جنهن ۾ ماليوين، دوخوبورس ۽ مولوڪان شامل آهن) جيڪي ظلم برداشت ڪيا ويا، ان جو تفصيل مارڪ پوپوفسڪي ڪتاب رشين مين ٽيل ۾ بيان ڪيو آهي. سوويت يونين ۾ ليو ٽالسٽائي جا پوئلڳ 1918-1977، لنڊن ۾ 1983 ۾ شايع ٿيل. M. Popovsky ۾ ”سبزي“ جو اصطلاح، اهو چوڻ ضروري آهي ته، صرف ڪڏهن ڪڏهن مليو آهي، يعني ان حقيقت جي ڪري ته ماسڪو ملٽري ضلعي جي عمارت 1929ع تائين ٽالسٽاءِ جي پوئلڳن لاءِ سڀ کان اهم گڏجاڻيءَ جو مرڪز هئي.

1920ع جي آخر تائين سوويت نظام جي مضبوطيءَ سان سبزي جي تجربن ۽ غير روايتي طرز زندگي جو خاتمو ٿي ويو. سچ پچ، سبزيات کي بچائڻ لاء الڳ ڪوششون اڃا تائين ڪيون ويون آهن - انهن جو نتيجو اهو هو ته ڀاڄيونزم جي نظريي کي تنگ احساس ۾ غذائيت ۾ گهٽتائي، مذهبي ۽ اخلاقي جذبن جي بنيادي رد سان. تنهن ڪري، مثال طور، لينن گراڊ ويجيٽيرين سوسائٽيءَ کي هاڻي ”لينن گراڊ سائنٽيفڪ اينڊ هائيجيئنڪ ويجيٽيرين سوسائٽي“ جو نالو ڏنو ويو آهي، جنهن 1927ع کان شروع ٿي (مٿي ڏسو، ص 110-112 yy)، هڪ ٻن مهينن جي Diet Hygiene (بيماري) شايع ڪرڻ شروع ڪئي. . 37 yy). 6 جولاءِ 1927ع تي لکيل خط ۾، لينن گراڊ سوسائٽيءَ ماسڪو ملٽري ضلعي جي ڪائونسل ڏانهن رخ ڪيو، جنهن ٽالسٽاءِ جي روايتن کي جاري رکندي، نئين جرنل تي راءِ ڏيڻ جي درخواست ڪئي.

1928 ۾ ليو ٽالسٽائي جي سالگره تي، جرنل فوڊ هائگين مضمون شايع ڪيو جنهن ۾ حقيقت جي آجيان ڪئي وئي ته سائنس ۽ عام احساس مذهبي ۽ اخلاقي سبزياتيات ۽ سائنسي ۽ حفظان صحت جي سبزيات جي وچ ۾ جدوجهد ۾ فتح حاصل ڪئي. پر جيتوڻيڪ اهڙي موقعي پرست چالن جي مدد نه ڪئي: 1930 ع ۾ ميگزين جي عنوان مان لفظ "سبزي" غائب ٿي ويو.

حقيقت اها آهي ته هر شيء مختلف ٿي سگهي ٿي، بلغاريا جي مثال سان ڏيکاريل آهي. ٽالسٽاءِ جي حياتيءَ ۾ ئي، سندس تعليمات هتي وڏي پئماني تي پکڙجي چڪيون هيون (ڏسو مٿي ص 78، پهرين قدم جي اشاعت جي ردعمل لاءِ). 1926 هين صدي جي پهرين اڌ ۾، ٽالسٽائيزم بلغاريا ۾ وڌو. بلغاريا جي ٽالسٽائن جون پنهنجون اخبارون، رسالا، پبلشنگ هائوس ۽ ڪتابن جا دڪان هئا، جيڪي گهڻو ڪري ٽالسٽائي ادب کي فروغ ڏيندا هئا. هڪ سبزي خور سوسائٽي پڻ ٺاهي وئي، جنهن ۾ ميمبرن جو وڏو تعداد ۽ ٻين شين سان گڏ، ڪينٽينن جو هڪ نيٽ ورڪ آهي، جيڪو پڻ رپورٽن ۽ گڏجاڻين لاء هڪ جڳهه طور ڪم ڪيو. 400 ۾، بلغاريا جي ڀاڄين جي هڪ ڪانگريس منعقد ڪئي وئي، جنهن ۾ 1913 ماڻهن حصو ورتو (اسان کي ياد رکڻ گهرجي ته 200 ۾ ماسڪو ڪانگريس ۾ شرڪت ڪندڙن جو تعداد صرف 9 تائين پهچي ويو). ان ئي سال ٽالسٽاءِ زرعي ڪميون قائم ٿي، جيڪو سيپٽمبر 1944ع کان پوءِ به، جنهن ڏينهن ڪميونسٽ اقتدار ۾ آيا، تڏهن به حڪومت طرفان عزت سان سلوڪ ڪيو ويندو رهيو، ڇاڪاڻ ته ان کي ملڪ جو بهترين ڪوآپريٽو فارم سمجهيو ويندو هو. . ”بلغاريا ٽولسٽائن تحريڪ پنهنجي صفن ۾ بلغاريا اڪيڊمي آف سائنسز جا ٽي ميمبر، ٻه مشهور فنڪار، يونيورسٽي جا ڪيترائي پروفيسر ۽ گهٽ ۾ گهٽ اٺ شاعر، ڊراما نگار ۽ ناول نگار شامل هئا. اهو بلغاريا جي ذاتي ۽ سماجي زندگي جي ثقافتي ۽ اخلاقي سطح کي وڌائڻ ۾ وڏي پيماني تي هڪ اهم عنصر جي طور تي تسليم ڪيو ويو ۽ 40s جي آخر تائين لاڳاپي آزادي جي حالتن ۾ موجود رهيو. فيبروري 1949ع ۾ صوفيا ويجيٽرين سوسائٽي جو مرڪز بند ڪيو ويو ۽ آفيسرن جي ڪلب ۾ تبديل ٿي ويو. جنوري 1950 ۾، بلغاريا سبزياتي سوسائٽي، جنهن ۾ ان وقت 3846 ميمبر هئا 64 مقامي تنظيمن ۾، ختم ٿي وئي.

جواب ڇڏي وڃو